化大道以自然

江霞

20世紀(jì)90年代，我在一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)學(xué)習(xí)。學(xué)校人不多，全校五個(gè)年級(jí)，共一百來個(gè)學(xué)生，但輻射范圍很廣，有些同學(xué)過一條河就能來到學(xué)校，有些同學(xué)要跨越幾座小山。為了解決午飯問題，老校長讓一位住在學(xué)校隔壁的老阿姨管理膳食。冬日里，孩子們自家?guī)淼娘埵晨梢詿嵋粺?，也可以直接放飯盒煮飯。那是一個(gè)圓圓的大土灶，阿姨蒸飯時(shí)會(huì)在飯甑底下臥幾個(gè)芋頭、紅薯等根莖類食物，飯好了這些也能吃了，看哪個(gè)孩子運(yùn)氣好，找到驚喜。老師們有時(shí)也會(huì)自己炒兩個(gè)菜。日子雖然艱苦，但午飯問題能解決，師生關(guān)系也很和睦，大家其樂融融。可日子一長，阿姨年紀(jì)大，行動(dòng)不便，燒的柴火不夠了。老校長決定，在一個(gè)暖和的秋日，老師帶著四年級(jí)、五年級(jí)的學(xué)生一起去砍柴，把柴火存在雜物間里以備不時(shí)之需。為了提高大家的積極性，校長自己掏錢購買大家砍來的柴火，一分錢一斤。

那時(shí)候沒有什么專業(yè)的實(shí)踐課的概念，學(xué)校所有的衛(wèi)生、勞動(dòng)都是師生一起做，也沒有所謂研學(xué)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，要通過某個(gè)行為懂得什么，家長也不挑刺。大家熱情高漲，學(xué)生們像小老虎一樣嗷嗷地沖上離學(xué)校不遠(yuǎn)的一個(gè)小山包。班上力氣大的男同學(xué)可能是熟手，不一會(huì)兒就用小鐮刀和鐵耙子把細(xì)蕨柴（蕨菜長成，細(xì)小，可引火助燃）掏了出來，用竹枝或藤捆成團(tuán)，兩團(tuán)之間穿根棍子，就可將其飛快地?fù)?dān)下山。速度快的人能來回跑幾趟。而我拿著借來的不趁手的砍柴刀，怎么也砍不斷一根并不粗壯的樹枝。校長看見了，笑了笑，三兩下就砍斷了幾根分杈的枝條，綁好遞給我，和藹地說：“你把這些帶下去吧，慢慢走。”

我看著好不容易得來的柴火高興極了，先是往前抱著走，結(jié)果因視線被擋摔了一跤。又改換姿勢背在背上，結(jié)果肩膀有點(diǎn)磨破皮，最后還是直接拖回去。幾百米的距離我摔了三次，每摔一次哭一會(huì)兒，衣服臟了，臉上也劃了幾道口子，但我卻沒有一絲丟掉這些柴火的念頭。

六根長短不一的木棍子一共八斤，換了八分錢，趕集時(shí)我去鄉(xiāng)里買了八顆水果硬糖。這八顆糖一直甜在我心里。很多年過去，也許我會(huì)忘了小時(shí)候看了什么書，學(xué)了什么課文，但一定不會(huì)忘記這節(jié)特殊的勞動(dòng)課。這節(jié)樸素的課教會(huì)我很多道理，比如要珍惜勞動(dòng)成果，要敬畏知識(shí)等等，且隨年齡增長體會(huì)更深。

現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，教育理念也不斷推陳出新。對(duì)于教育，每個(gè)人都有自己的認(rèn)知，但越來越多的人清醒過來：教育要回歸常識(shí)。如何堅(jiān)守、踐行教育常識(shí)？我這樣理解——教育要回歸自然。

自然的教育，是順應(yīng)時(shí)代的素質(zhì)教育。一個(gè)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定了教育的社會(huì)功用，為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人是一個(gè)不容有偏差的問題。首先要樹立正確的方向。知其所來，識(shí)其所在，要堅(jiān)定落實(shí)為黨育人、為國育才的總要求，以立德樹人為總目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。其次要有科學(xué)的教育發(fā)展觀。教育一頭連著過去，一頭連著未來。教育的內(nèi)容也要隨時(shí)代的進(jìn)步而進(jìn)步，隨教育對(duì)象的改變而改變。要結(jié)合教育發(fā)展現(xiàn)狀，研究學(xué)情，構(gòu)建教育發(fā)展大格局，提升基礎(chǔ)教育工作水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育普惠發(fā)展、義務(wù)教育均衡發(fā)展、高中教育普及發(fā)展、職業(yè)教育特色發(fā)展、特殊教育常態(tài)發(fā)展的高質(zhì)量發(fā)展。

自然的教育，是促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的素質(zhì)教育。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，這就要求教育者在教學(xué)設(shè)計(jì)中考慮到個(gè)人的獨(dú)特性，根據(jù)不同類型的教育目標(biāo)，因材施教，協(xié)調(diào)好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，不以單一的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生，不求全責(zé)備。十年樹木，百年樹人，教育是宏大的事業(yè)，也是長遠(yuǎn)的事業(yè)，從來不是一蹴而就的。一程又一程，教育又是看似“微小”的事業(yè)，需要落實(shí)落細(xì)到每一個(gè)人身上。要尊重理解接納個(gè)人的不同，整體看待學(xué)生是發(fā)展中的人。曾和朋友聊起師者的困惑：一個(gè)孩子從小開始，大人就要求他什么都學(xué)會(huì)，他因而產(chǎn)生厭學(xué)等心理問題；當(dāng)他長到一定階段有理解分析能力時(shí)，卻沒有多少選擇了，只能朝一個(gè)指定目標(biāo)發(fā)力。就像一棵樹，本來是自然生長，但在幼苗時(shí)就硬生生被砍掉上部一截，只留主干。有的樹苗也許長成比較粗壯的枝干，但有的卻再也長不大了，只留一截矮矮的樁。人有千百種，有年少就聰慧的，也不乏大器晚成的。厚積才能薄發(fā)，要杜絕急功近利的想法。

自然的教育，是親近“自然”的素質(zhì)教育。學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事是21世紀(jì)教育的四大支柱，也是培養(yǎng)新型人才能力的指南?，F(xiàn)代社會(huì)不需要“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子，需要的是懂事物發(fā)展規(guī)律的各行各業(yè)的人才。這里的自然有兩層含義。一是指純粹的大自然。智慧在田野，智慧在更廣闊的天地。以前我們用“沒吃過豬肉，也見過豬跑”來比喻自己還有一定的見識(shí)，但現(xiàn)在有些孩子真的沒見過豬，分不清韭菜和蒜苗，以為食物原本就是擺在面前的樣子。教育就是引導(dǎo)孩子讀萬卷書，行萬里路，開闊視野，增長見識(shí)，從自然中感悟，格物致知，洞察世事。二是指培養(yǎng)方式的自然，即符合身心發(fā)展規(guī)律的教育方式。教育環(huán)境的不同，以及個(gè)人成長過程的階段性、不均衡性等因素告訴我們，教育不能搞一刀切，適合自己的才是好的。立足生活，循序漸進(jìn)，春風(fēng)化雨才能潤物無聲。

記得有一段時(shí)間，學(xué)校流行手機(jī)打卡式交作業(yè)、填表、制作手工……將一切能外化的內(nèi)容在班級(jí)群里留下痕跡。這種方式固然能幫助老師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，但也會(huì)更加耗費(fèi)時(shí)間精力，無形中加重家長的負(fù)擔(dān)。朋友問我要不要也學(xué)這個(gè)方法，我不同意。我認(rèn)為任何一種教學(xué)理念的改革、教學(xué)方法的實(shí)施，都要依據(jù)本校校情、本班班情、學(xué)生的學(xué)情因地因時(shí)制宜。我在農(nóng)村一線教學(xué)二十余年，農(nóng)村留守兒童多、住校生多，爺爺奶奶多不識(shí)字。作為班主任，我不提倡簽字拍照交作業(yè)，允許分層作業(yè)我批改。我歡迎孩子們貼耳朵說說悄悄話，通過小卡片進(jìn)行心與心的交流。我會(huì)細(xì)細(xì)觀察周記字里行間隱藏的情緒波動(dòng)，靜靜感受班級(jí)故事里流淌的溫情。一張張小紙條、一個(gè)個(gè)小片段，如飛鳥掠過天空，卻永恒留存在成長的檔案里。我們的班級(jí)沒有什么轟轟烈烈的大事，但幾年過后，學(xué)生畢業(yè)了，心還連在一起。

回歸教育的本真，重新審視成才成功的內(nèi)涵，不被定義，不被所謂的框架禁錮，化大道以自然。