家用紡織品設(shè)計中現(xiàn)代裝飾圖案的應(yīng)用研究

季延

（巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院，新疆 庫爾勒 841000）

0 引言

現(xiàn)代裝飾圖案泛指體現(xiàn)在布料、紡織品等原材料中以圖樣形態(tài)附著在主體表面的藝術(shù)設(shè)計形式。它銜接了已有的圖案設(shè)計理念和現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的精髓，使裝飾效果符合大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)。不同于傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，現(xiàn)代裝飾圖案在針織技法、色彩搭配、類型特點、元素組成方面均有所突破，尤其是在圖案的精神內(nèi)涵和創(chuàng)作思路中，具有非常出色的創(chuàng)新意識?，F(xiàn)代裝飾圖案按照現(xiàn)代社會的審美要求，重新定位了視覺藝術(shù)造型標(biāo)準(zhǔn)。針對家用紡織品的設(shè)計，具有更為明顯的導(dǎo)向作用[1]。

1 家用紡織品圖案設(shè)計的主要內(nèi)容

1.1 家紡圖案類別

家紡圖案類別主要有單獨紋樣、適合紋樣、連續(xù)紋樣與綜合構(gòu)成。其中，單獨紋樣在組織應(yīng)用與圖形形式中有著獨立的特性，對圖案的要求為形象相對完好；單獨紋樣具有均衡性和對稱性。適合紋樣是指保持固定的外形輪廓，把紋樣按照一定的組織方法進(jìn)行整合，并去掉外部輪廓中那些不適合用于家紡設(shè)計中的部分。連續(xù)紋樣可以分為四方連續(xù)和二方連續(xù)，它在圖案單元中表現(xiàn)出了連續(xù)性和重復(fù)性，是一種有秩序的獨特美感。綜合構(gòu)成則是依據(jù)固定的功能、工藝與審美要求將各種組成方法應(yīng)用到一幅相對完整的構(gòu)圖中，使各類紋樣在審美造型和寓意等方面相得益彰[2]。

1.2 家紡圖案題材

家紡圖案題材主要有動物、植物、風(fēng)景、幾何和抽象題材。動物題材是依據(jù)動物形象為基礎(chǔ)，運用剪影、簡化、夸張的方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，進(jìn)而使新穎、美觀的動物圖案出現(xiàn)在家庭紡織品的藝術(shù)設(shè)計中。植物題材主要以花花草草為主題，側(cè)重于展現(xiàn)大自然之美，它通常被應(yīng)用到舒適、自然風(fēng)格的家紡中。風(fēng)景題材會將山水、云朵、樹木等元素和春夏秋冬四季的風(fēng)景變化等呈現(xiàn)出來，具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力，可以帶給人很好的想象空間和意境之美。幾何題材經(jīng)常被應(yīng)用到形狀的變化中，以點、線、面的組成來展現(xiàn)一種科技感和現(xiàn)代感。抽象題材是把美好的事物用寫意、變形的方式進(jìn)行抽象解讀，進(jìn)而形成與眾不同的視覺效果體驗。

1.3 家紡圖案趨勢

家紡圖案的發(fā)展趨向為時尚化、環(huán)?；团涮谆?。家紡設(shè)計的時尚感與人們的日常生活息息相關(guān)，由于物質(zhì)生活與價值觀的改變，圖案也更加貼合現(xiàn)代社會生活。家紡的環(huán)?；饕憩F(xiàn)為選用高檔環(huán)保材料進(jìn)行紡織，如綠色環(huán)保纖維、高科技植物纖維等，在安全無害的環(huán)境中實現(xiàn)綠色、低碳的環(huán)保理念。配套化是指追求室內(nèi)家居設(shè)計的風(fēng)格應(yīng)該相互一致，在協(xié)調(diào)的背景下創(chuàng)造實用、美觀的室內(nèi)環(huán)境，在統(tǒng)一、和諧的氛圍中獲得家紡圖案的創(chuàng)作靈感[3]。

2 現(xiàn)代裝飾圖案的表現(xiàn)方式

2.1 均衡與對稱

均衡和對稱是現(xiàn)代裝飾圖案中不可或缺的部分，因為這兩種特性在幾何題材中獲得了良好的展現(xiàn)，也是設(shè)計的核心理念。圖形對稱軸帶來的平衡感會使家紡中的視覺藝術(shù)元素得以淋漓盡致的展現(xiàn)。軸對稱或中心對稱的表現(xiàn)形式會讓圖案具有平穩(wěn)、平均、厚重的美感，在傳統(tǒng)裝飾圖案中會有較為普遍的應(yīng)用；由于古代社會戰(zhàn)亂頻繁，人們希望生活在安定的社會環(huán)境中，于是均衡和對稱的圖案應(yīng)運而生。放眼現(xiàn)代社會，均衡感在家紡設(shè)計中有了更為新穎的體現(xiàn)，即通過均衡的圖案分布展現(xiàn)作品的獨特審美。在圖形的組成中，對稱和均衡可以幫助設(shè)計者進(jìn)行和諧、具象的設(shè)計，摒棄傳統(tǒng)裝飾中單一、刻板的因素，使布料具有較好的時代特征。蕾絲圖案是對稱法則、均衡法則的典型體現(xiàn)，將對稱的蕾絲圖案與家紡設(shè)計巧妙地結(jié)合起來，可以形成視覺藝術(shù)；在家紡的實際應(yīng)用效果中具有借鑒作用，可以優(yōu)化家居環(huán)境[4]。

2.2 節(jié)奏與韻律

節(jié)奏是事物內(nèi)部的動態(tài)規(guī)律，韻律是節(jié)奏之間相互轉(zhuǎn)化后形成的獨有特征。應(yīng)用到裝飾圖案中體現(xiàn)為條理樣式的反復(fù)構(gòu)成。如果條理樣式的重復(fù)形式有著不同的表達(dá)，就意味著節(jié)律也不盡相同。家用紡織品中的圖案設(shè)計在現(xiàn)代技術(shù)中更加側(cè)重于點、線、面的重復(fù)排列，突出了自然紋路樣式產(chǎn)生的有序美感。自然的表現(xiàn)形式是節(jié)奏和韻律元素的核心，在穩(wěn)定、輕松的環(huán)境中帶給人視覺享受。如油墨在水中的擴(kuò)散形態(tài)就是一種自然肌理的表現(xiàn)形態(tài)，它以動態(tài)視角對油墨的顏色深淺變化進(jìn)行捕捉，為人們帶來一種自然、律動、美好的感覺[5]。這種圖案不會通過設(shè)計而產(chǎn)生，如果希望獲得這種非常靈活的圖案設(shè)計創(chuàng)意，需要相關(guān)人員在油墨擴(kuò)散的瞬間用紙張把它吸附，然后進(jìn)行采樣臨摹，將設(shè)計好的圖樣進(jìn)行制作，并應(yīng)用到家紡設(shè)計中來。如圖1 所示，這些家紡用品的設(shè)置體現(xiàn)了節(jié)奏與韻律。

圖1 均衡圖案的設(shè)置（來源：《家紡設(shè)計靈感》）

2.3 調(diào)和與對比

在圖案設(shè)計中，調(diào)和的含義是指統(tǒng)籌內(nèi)部元素之間的關(guān)系，使之形成和諧的視覺效果；對比是指在統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的畫面構(gòu)圖中使兩種或者多種元素按照一定的比例進(jìn)行相互對比的形式；視覺載體的審美屬性要求調(diào)和與對比的設(shè)計方案在同一項作品中獲得一致的認(rèn)可?，F(xiàn)代裝飾圖案應(yīng)在構(gòu)圖中下功夫，將虛實結(jié)合思想應(yīng)用到設(shè)計中。圖案元素的匯聚和分散、大型與小型、方形與圓形，線條分類的粗細(xì)程度、曲線與直線、分明與灰暗、冷色調(diào)與暖色調(diào)等方面的對比都可以出現(xiàn)豐富多元、生動活潑的視覺效果。再加上面積、彩色、黑白的調(diào)和，進(jìn)一步增強了圖案的表現(xiàn)力和張力，使圖案整體呈現(xiàn)既生動有趣、又有意境的構(gòu)圖特點。如黃色與藍(lán)色的鮮明對比可以使家紡圖案在撞色中獲得現(xiàn)代感的審美意象，進(jìn)而實現(xiàn)家紡的裝飾性和點綴性。

2.4 變化與統(tǒng)一

變化在家紡中的實際應(yīng)用主要表現(xiàn)為把形狀、顏色、材質(zhì)等要素進(jìn)行一定的改變，進(jìn)而使家紡的設(shè)計效果更加符合現(xiàn)代家居環(huán)境；統(tǒng)一則是指在和諧統(tǒng)一的前提下實現(xiàn)色彩搭配、表達(dá)形式與精準(zhǔn)構(gòu)圖的視覺呈現(xiàn)效果。針對家紡設(shè)計的主題，現(xiàn)代裝飾圖案可以進(jìn)一步明確如何對設(shè)計元素進(jìn)行統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)；盡力把構(gòu)成要素中的每一個方面與其他要素之間的關(guān)系進(jìn)行匹配，借助線條元素的律動變化和顏色互補來實現(xiàn)統(tǒng)一的目標(biāo)[6]。在家居環(huán)境中，相同元素與不同元素的使用各有標(biāo)準(zhǔn)，如果想打造安靜氛圍的居室空間，應(yīng)選擇相近的構(gòu)圖元素進(jìn)行設(shè)計，突出靜謐感；倘若需要歡快的家居環(huán)境，可選用對比較強的元素進(jìn)行設(shè)計。通過調(diào)整顏色的飽和度、形狀的分隔特點來削弱或加強各元素的對比度，使整個畫面顯得更加平衡、更有質(zhì)感。

3 現(xiàn)代裝飾圖案創(chuàng)新應(yīng)用

3.1 裝飾造型創(chuàng)新

裝飾造型創(chuàng)新是現(xiàn)代圖案設(shè)計中的核心部分。對于裝飾理念的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在藝術(shù)重構(gòu)過程中。家紡設(shè)計師應(yīng)對客觀事物進(jìn)行適當(dāng)?shù)哪?、歸納和補充，在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)裝飾圖案優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)代圖形設(shè)計中的民族特點和時代特點進(jìn)行強化。這種藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新表現(xiàn)在概括、歸納、抽象化中，家紡設(shè)計主要強調(diào)藝術(shù)化的展現(xiàn)形式，將我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)元素如皮影、剪紙要素添加到設(shè)計當(dāng)中，可以增添民俗文化價值?，F(xiàn)代裝飾圖案追求簡約而不簡單、豐富而不凌亂的視覺體驗，針對這一需求，設(shè)計者可以選擇恰當(dāng)?shù)闹袊L(fēng)元素，在此基礎(chǔ)上適當(dāng)增減一些線條，以突出它的時代特征。如布老虎的形象設(shè)計可以按照實際場景的需要進(jìn)行適度調(diào)整，依托良好的設(shè)計理念，對布老虎的面部神態(tài)進(jìn)行弱化處理，令它看起來更加可愛；或者用簡化線條的方式使布老虎的造型更加簡化，實現(xiàn)平面設(shè)計風(fēng)格極致簡約卻不失表現(xiàn)力的視覺設(shè)計效果。圖樣的配套設(shè)計可以遵循化繁為簡的原則，使家紡的設(shè)計更加獨具匠心。

3.2 裝飾色彩創(chuàng)新

顏色是視覺設(shè)計中最具有可塑性和沖擊力的元素，也是藝術(shù)效果的最佳呈現(xiàn)方式。依據(jù)色彩表達(dá)方式的不同，設(shè)計師可以將家紡作品的設(shè)計側(cè)重點轉(zhuǎn)移至色彩的捕捉和搭配中，進(jìn)而達(dá)到配色的和諧統(tǒng)一，這也是藝術(shù)設(shè)計者的理想表現(xiàn)形式[7]。裝飾色彩的創(chuàng)新可以從自然界中獲取靈感，進(jìn)而應(yīng)用到家紡裝飾中；動物皮毛的顏色、植物花卉的顏色等都可以成為設(shè)計的元素?，F(xiàn)代社會中的圖案設(shè)計可以參考的內(nèi)容就更多了，如色彩斑斕的霓虹燈、豐富多彩的廣告牌等非自然顏色體系可以為設(shè)計師助力。依據(jù)色彩搭配原則，自然色和非自然色的配合會使圖案呈現(xiàn)出不同凡響的藝術(shù)效果，截然不同的顏色會傳遞出不一樣的環(huán)境氛圍。冷色與暖色的撞色設(shè)計賦予了設(shè)計作品更為鮮明的視覺特征。在顏色各異、色彩分明的藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中，設(shè)計師會感到傳統(tǒng)裝飾對于現(xiàn)代裝飾具有一定的借鑒作用，如果希望在自己的作品中有所創(chuàng)新，就應(yīng)把傳統(tǒng)裝飾圖案與現(xiàn)代裝飾圖案進(jìn)行結(jié)合，對于家紡用品的市場進(jìn)行預(yù)測，均衡家居環(huán)境與裝飾色彩之間的關(guān)系，使造型的設(shè)計更加符合要求。

3.3 表現(xiàn)形式創(chuàng)新

現(xiàn)代裝飾圖案的表現(xiàn)形式創(chuàng)新呈現(xiàn)多樣化特點，在家紡用品中則體現(xiàn)在技法創(chuàng)新、制作工藝創(chuàng)新。在繪圖工具和材料的篩選上，可以選擇水彩、國畫和油畫材料進(jìn)行輔助設(shè)計；既可以手工繪圖，也可以借助電腦藝術(shù)設(shè)計加以呈現(xiàn)。紡織品不同于繪畫作品，它的圖案形態(tài)需要依托載體完成，這需要設(shè)計師依據(jù)一定的工藝。流程對藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行技法創(chuàng)新，如提花圖案、印花圖案和刺繡圖案均需在不同的表現(xiàn)形式下完成相應(yīng)的制作，否則就不會將設(shè)計主題表達(dá)完整。在不同質(zhì)地的圖案設(shè)計中，可以通過繪畫的技巧方法模擬刺繡圖案的紋路組織，在不同的肌理中充分展現(xiàn)刺繡的特點，實現(xiàn)了相同的視覺效果，但是卻有效地規(guī)避了傳統(tǒng)刺繡技藝工藝復(fù)雜、價格較高的缺陷，可謂是創(chuàng)新的設(shè)計形式。在表現(xiàn)方式上，現(xiàn)代裝飾圖案進(jìn)一步提升了設(shè)計效率，增強了設(shè)計的藝術(shù)性和現(xiàn)實性，使圖案的優(yōu)化、更新成為可能，這對于推動家紡行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級具有很大的幫助[8]。

3.4 主題寓意創(chuàng)新

現(xiàn)代裝飾圖案的應(yīng)用具有一定的主題，這些主題可以輔助藝術(shù)設(shè)計形成強大的精神力量和思想內(nèi)涵。極具張力的圖案會獲得部分消費者的青睞，因為他們可以從中獲得心靈的慰藉，并從圖形元素中汲取能量。通過色彩的應(yīng)用進(jìn)行圖案寓意的展現(xiàn)是現(xiàn)代圖案設(shè)計不可或缺的要素，家紡中的設(shè)計就是采用了主題寓意創(chuàng)新方式進(jìn)行的。如中國的臉譜藝術(shù)就是具有獨特寓意的表現(xiàn)形式；紅色象征忠義、黑色象征耿直、白色象征狡猾等，不同人物的性格特點在臉譜設(shè)計當(dāng)中均有所體現(xiàn)。龍紋、鳳紋等圖案的藝術(shù)內(nèi)涵為龍鳳呈祥，這不僅在傳統(tǒng)裝飾圖案中受到廣泛認(rèn)可，在現(xiàn)代圖案形態(tài)設(shè)計中也會應(yīng)用在某種特定場合[9]。另外，中國紅元素寓意吉祥如意，新年主題的設(shè)計需要紅色窗花、紅色剪紙等具象物體進(jìn)行表達(dá)。柿子、葫蘆等形象在圖案設(shè)計中逐漸受到重視，因為它們分別具有事事如意、福祿壽喜的寓意，如果在家紡中進(jìn)行搭配應(yīng)用，會取得不錯的效果。

4 結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代裝飾圖案具有準(zhǔn)確的審美導(dǎo)向和鮮明的時代特點。一方面，現(xiàn)代裝飾圖案在家用紡織品的組成中豐富了圖案設(shè)計元素、增強了紡織品的可視性；另一方面，它延展了圖案的樣式，將藝術(shù)思維引入到家紡裝飾中，在潛移默化中引導(dǎo)人們對圖案中所蘊含的思想、寓意和情感進(jìn)行思考。在傳統(tǒng)裝飾圖案的基礎(chǔ)上不斷在顏色搭配、表現(xiàn)手法等方面尋求突破，為家用紡織產(chǎn)品注入一絲新鮮的動力，為家紡的時代內(nèi)涵賦能。創(chuàng)新紡織品的設(shè)計理念始終是家紡從業(yè)人員孜孜以求的行業(yè)典范，需要對現(xiàn)代裝飾圖案進(jìn)行必要的研究，從中汲取設(shè)計靈感與制作方案，進(jìn)一步完善家用紡織品的實效性和藝術(shù)性，從而實現(xiàn)推動家紡設(shè)計邁向更高層級藝術(shù)殿堂的夢想。