以素養(yǎng)為導(dǎo)向深耕音樂(lè)情智教學(xué)模式

謝國(guó)剛

[關(guān)鍵詞]音樂(lè)教學(xué)；情智教學(xué)；核心素養(yǎng)

情智教學(xué)理念與新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維目標(biāo)不謀而合，它的運(yùn)用使音樂(lè)教學(xué)迸發(fā)出新的藝術(shù)成就和生命力，充分體現(xiàn)了音樂(lè)鮮明的人文性。情是音樂(lè)的靈魂、智是音樂(lè)的思維，二者的有效融合能夠創(chuàng)建鮮活生動(dòng)、富有生命力的音樂(lè)課堂，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生知情意行的綜合培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

一、情智模式在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用意義

情感和智慧是現(xiàn)代化教育理念所培養(yǎng)的兩個(gè)重點(diǎn)模塊，也是音樂(lè)核心素養(yǎng)的重要組成部分。音樂(lè)作為聲音和情感的藝術(shù)，具有以聲動(dòng)人、以情感人的功效，它能夠以婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律、抑揚(yáng)頓挫的音調(diào)、意境悠遠(yuǎn)的詞曲打動(dòng)人的心靈，從而達(dá)到以音育人、以樂(lè)立德的教育目的，深化核心素養(yǎng)理念。憑借音樂(lè)先天的情感教育條件，再輔以智慧的嵌入，使得情智教學(xué)模式在音樂(lè)課堂教學(xué)中的開(kāi)展具有深遠(yuǎn)的意義。

（一）激發(fā)興趣，立德樹(shù)人

黨的十八大提出要把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，音樂(lè)核心素養(yǎng)也將“審美感知素養(yǎng)”作為其重要的部分，審美感知素養(yǎng)就是讓學(xué)生借助對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)手法的感知和把控實(shí)現(xiàn)對(duì)情感行為的內(nèi)化，也就是借助音樂(lè)的情感屬性達(dá)到育人的目的。因此立德樹(shù)人是音樂(lè)教學(xué)的主要目標(biāo)，情智教學(xué)模式在音樂(lè)課堂中的運(yùn)用能夠?qū)⑶榕c智進(jìn)行有效的融合，促進(jìn)學(xué)生情感與智慧的和諧發(fā)展。情感的滲透和培養(yǎng)就需要教師借助多種教學(xué)資源和手段對(duì)課堂結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)能夠促進(jìn)情感迸發(fā)的良好情境，而情景是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段之一，因而情智教學(xué)模式對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、落實(shí)立德樹(shù)人有著積極的意義。

例如，在《外婆的澎湖灣》課堂教學(xué)中，教師借助情智教學(xué)模式為學(xué)生打造了一個(gè)圖文并茂、音形兼具的多元化課堂。使用flash播放歌曲，初步體驗(yàn)歌曲的感情基調(diào)，讓學(xué)生跟著錄音伴奏有節(jié)奏地跟唱，一邊唱一邊觀看澎湖灣的圖畫(huà)，沙灘、海浪、椰林、黃昏等一幅幅恬靜美好的畫(huà)面再配以音樂(lè)極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生共情。在節(jié)奏律動(dòng)環(huán)節(jié)，學(xué)生用拍手、拍肩、拍腿等方式感受四拍子的節(jié)奏規(guī)律．這種生動(dòng)活潑的方式符合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，因而充分調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，促使他們自主地、能動(dòng)地加入音樂(lè)活動(dòng)。通過(guò)運(yùn)用情智教學(xué)模式，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生情感的良好培養(yǎng)，深化三維目標(biāo)。

（二）豐富情感，綜合發(fā)展

情智教學(xué)的核心是情感體驗(yàn)的培養(yǎng)。在音樂(lè)教學(xué)中，教師可以借助演唱歌曲、音樂(lè)表演等方式來(lái)豐富學(xué)生的情感，促進(jìn)知、情、意、行的綜合發(fā)展。音樂(lè)核心素養(yǎng)作為全面能力的概括和闡述，也將情感作為主要目標(biāo)囊括在“審美感知素養(yǎng)”這一模塊內(nèi)，通過(guò)多途徑對(duì)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)，將音樂(lè)置于特定的文化屬性中引導(dǎo)學(xué)生去理解、去感受，從而達(dá)到豐富情感、促進(jìn)綜合發(fā)展的育人目標(biāo)。

例如，在《歌唱二小放牛郎》一課的教學(xué)中，教師分別采取了“講故事、觀看影片、打擊樂(lè)器、歌曲表演、說(shuō)些碑文”等多元化的方式展開(kāi)課堂教學(xué)，目的就是讓學(xué)生獲得多元化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而豐富情感、加深理解，使學(xué)生用不同的方式表達(dá)歌曲的情感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，使他們懂得今天的幸福生活來(lái)之不易，從而珍惜生活、珍惜和平。在學(xué)習(xí)第四段“王二小機(jī)智斗敵人”時(shí)，教師為學(xué)生播放相關(guān)的影視片段，并引導(dǎo)學(xué)生思考：“假如你是王二小，被敵人抓住要你帶路，你會(huì)怎么做？”在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生朗讀一遍歌詞，跟著伴奏齊唱第四段，讓學(xué)生跟著伴奏歌唱，使學(xué)生的歌唱更到位。在這一過(guò)程中，學(xué)生豐富的感情表現(xiàn)得淋漓盡致，有對(duì)敵人的憎恨之情、有對(duì)王二小的敬佩之情，還有對(duì)王二小犧牲的難過(guò)之情……豐富的感情使學(xué)生的體會(huì)更深刻、更立體、更全面，從而用合適的情緒去唱，提高唱的效果。不僅如此，學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力、感知能力等也得到提升，充分體現(xiàn)情智教學(xué)模式對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的意義。

二、情智模式在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用策略

（一）信息技術(shù)，潤(rùn)情無(wú)聲

音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要在心靈的顫動(dòng)中、情緒的波動(dòng)中、情感的漣漪中、智慧的交流中得以落實(shí)。每一次心與心的碰撞、情與情的交流都是音樂(lè)帶給學(xué)生的美的體驗(yàn)。這樣的教學(xué)效果單靠教師的口頭說(shuō)教是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，需要教師借助信息技術(shù)這一現(xiàn)代化手段去強(qiáng)化，信息技術(shù)憑借超越傳統(tǒng)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，能夠極大地推動(dòng)現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展，圖畫(huà)、視頻、聲音等多功能的輪番使用能夠從融合的角度豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師無(wú)需重復(fù)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的情感目標(biāo)，學(xué)生在信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)的圖文并茂、音形兼具的情景中就能得到情感共鳴，從而達(dá)到潤(rùn)情無(wú)聲的良好教學(xué)效果。

以《漁舟唱晚》一課為例，這是一堂音樂(lè)欣賞課，是一首古箏獨(dú)奏曲，刻畫(huà)了一幅夕陽(yáng)夕照、滿懷豐收的漁民在湖面上架起片片白帆、滿載而歸的情景。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的思維直觀形象、簡(jiǎn)單明了，單靠演奏是無(wú)法想象出這樣的畫(huà)面的，更無(wú)法架起思維和情感的橋梁，從而影響對(duì)音樂(lè)的理解和感知。因此在教學(xué)中，教師將信息技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)，能夠借助信息技術(shù)圖畫(huà)和聲音的輔助，給學(xué)生提供廣闊的想象空間，讓學(xué)生充分體驗(yàn)樂(lè)曲表達(dá)的情景和意境。教師可以從網(wǎng)上搜索下載《漁舟唱晚》的動(dòng)畫(huà)視頻和音樂(lè)，上課時(shí)先播放音樂(lè)，讓學(xué)生隨著音樂(lè)一起感受和想象漁村的晚景，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上依次播放夕陽(yáng)、小舟的圖畫(huà)，音樂(lè)與圖畫(huà)的完美結(jié)合為學(xué)生的想象提供了豐富的背景，加深了他們對(duì)樂(lè)曲的感知力。待學(xué)生熟悉樂(lè)曲的表達(dá)內(nèi)容和特點(diǎn)后教師就可以借助信息技術(shù)為學(xué)生播放古箏彈奏的《漁舟唱晚》的音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步欣賞并說(shuō)說(shuō)古箏的音色和表現(xiàn)力。在個(gè)性化的體驗(yàn)中學(xué)生總結(jié)出古箏音色清澈、高潔、委婉動(dòng)聽(tīng)等特點(diǎn)，這時(shí)教師就可以借助多媒體視頻順勢(shì)為學(xué)生介紹古箏這一傳統(tǒng)的民族樂(lè)器，讓學(xué)生了解古箏承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史淵源，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情，增強(qiáng)民族自信。就這樣，教師以信息技術(shù)為手段、以具體的音樂(lè)作品為對(duì)象，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)、感受、體驗(yàn)使其得到精神的愉悅享受，美的畫(huà)面和美的旋律讓學(xué)生插上想象的翅膀穿越時(shí)空隧道來(lái)到恬靜的小漁村，看夕陽(yáng)西下波光粼粼的湖面上帆船點(diǎn)點(diǎn)、聽(tīng)漁民歡快的談笑聲……獲得心靈和精神上的美的享受。激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河以及傳統(tǒng)文化的贊美和熱愛(ài)，提升了學(xué)生的想象力、音樂(lè)鑒賞能力，充分體現(xiàn)了情智教學(xué)模式的教學(xué)特色，彰顯了音樂(lè)鑒賞課教學(xué)的新亮點(diǎn)。

（二）游戲情景，以趣激情

音樂(lè)核心素養(yǎng)對(duì)于情感的培養(yǎng)有著較高的要求，因?yàn)楹诵乃仞B(yǎng)目標(biāo)的制訂要充分體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，而音樂(lè)是情感的藝術(shù)，因而情感培養(yǎng)是音樂(lè)核心素養(yǎng)的內(nèi)核。情感的激發(fā)和培養(yǎng)離不開(kāi)情境的媒介作用，因?yàn)榍楦兄挥性谔囟ǖ那榫爸胁拍軉酒鹣鄳?yīng)的心理活動(dòng)，引起共鳴。因此，情智教學(xué)模式下教師要重視對(duì)情景的有效創(chuàng)設(shè)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的情感大有裨益。創(chuàng)設(shè)情境的方法有很多，游戲是諸多方法中最具特色的一種，它憑借生動(dòng)活潑、輕松愉快的特點(diǎn)深受學(xué)生的青睞。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中教師可以根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容靈活地創(chuàng)設(shè)游戲情境，用游戲喚起學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的主體意識(shí)、主動(dòng)意識(shí)，一旦學(xué)生的主觀能動(dòng)性得以激發(fā)，他們的情感活動(dòng)就會(huì)異?；钴S，情感培養(yǎng)也會(huì)水到渠成，積極的思維活動(dòng)也會(huì)使學(xué)生的認(rèn)知得到提升。

以《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》一課為例，這首音樂(lè)以輕松歡快的音調(diào)，生動(dòng)有趣地講述了蝸牛背著重重的殼往上爬、黃鸝鳥(niǎo)在一旁嘲笑的情景。歌曲內(nèi)容歡快明朗、富有情趣，很適合讓學(xué)生表演。教師將提前準(zhǔn)備好的蝸牛、黃鸝鳥(niǎo)的頭飾分發(fā)給學(xué)生，組織引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色表演，模仿蝸牛、黃鸝鳥(niǎo)的動(dòng)作和聲音。扮作“蝸?！钡膶W(xué)生彎著腰，背上背著重重的蝸牛殼（書(shū)包），吃力地向葡萄樹(shù)上（紙板）爬呀爬，并用低沉、緩慢的聲音唱道：“蝸牛背著那重重的殼呀，一步一步地往上爬?！迸赃叺摹包S鸝鳥(niǎo)”見(jiàn)狀不屑一顧地嘲笑地唱道：“葡萄成熟還早得很哪，現(xiàn)在上來(lái)干什么?！泵鎸?duì)“黃鸝鳥(niǎo)”的嘲笑，“蝸?！北憩F(xiàn)得很淡然，歡快地進(jìn)行反擊：“阿黃阿黃，等我爬上它就成熟了?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生“蝸?！背倪@句中間有一個(gè)小小的換氣記號(hào)，讓學(xué)生唱的時(shí)候一定要?dú)g快呼吸，換一個(gè)口氣再唱，從而引出切分節(jié)奏和附點(diǎn)節(jié)奏的演唱教學(xué)。這樣借助角色游戲指導(dǎo)課堂教學(xué)，不僅激發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣，還使學(xué)生在角色變換中產(chǎn)生情感共鳴，能夠用準(zhǔn)確的音調(diào)進(jìn)行歌唱，較好地理解歌曲中表達(dá)的感情，并對(duì)蝸牛身上那種不怕困難、堅(jiān)持不懈，對(duì)奮斗目標(biāo)執(zhí)著追求的精神產(chǎn)生深深的敬佩之情，對(duì)黃鸝鳥(niǎo)的自以為是進(jìn)行批判，實(shí)現(xiàn)情感教育的有效滲透。在本節(jié)課的教學(xué)中，教師通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、知識(shí)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行全面系統(tǒng)的分析，靈活地利用角色游戲創(chuàng)設(shè)直觀形象的情景，引導(dǎo)學(xué)生在情境中把握蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)的心理活動(dòng)和情緒情感，使該歌曲的情感以音樂(lè)的方式縈繞在學(xué)生的心間?？梢?jiàn)，情智教學(xué)模式下的角色游戲能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生與作品的對(duì)話，將作品中內(nèi)在的情感外化為學(xué)生對(duì)音調(diào)的把控，深化了內(nèi)心體驗(yàn)，學(xué)生更加深刻地理解和掌握該作品所要表達(dá)的思想及其抒發(fā)的感情。這就是智慧與情感的共生，智慧體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)音調(diào)、音準(zhǔn)、音色及專業(yè)知識(shí)的理解和掌握上，情感體現(xiàn)在對(duì)精神需求的不斷追求。

（三）巧借樂(lè)器，以智怡情

音樂(lè)學(xué)科三大核心素養(yǎng)中的“藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)”需要學(xué)生通過(guò)歌唱、演奏等活動(dòng)準(zhǔn)確地把握音樂(lè)作品的創(chuàng)作內(nèi)涵和感情。由此可見(jiàn)，借助樂(lè)器進(jìn)行伴奏是踐行核心素養(yǎng)理念的重要途徑。樂(lè)器是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主要工具，也是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分。在音樂(lè)教學(xué)中為了使表現(xiàn)形式更加豐富、更加生動(dòng)，教師可以借助樂(lè)器為歌曲伴奏，借助樂(lè)器對(duì)歌曲的強(qiáng)化功能，不斷豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升學(xué)生的感知強(qiáng)度，使情感在樂(lè)器的激發(fā)下得以催生，得以推動(dòng)和渲染。

例如，在《一只鳥(niǎo)仔》教學(xué)中，在學(xué)生熟唱歌詞的基礎(chǔ)上，教師將學(xué)生分為四組，一組演唱歌曲，其余三組分別用口風(fēng)琴、雙響筒、鈴鼓為歌曲伴奏，通過(guò)分組合作舉辦一場(chǎng)華美的“鳥(niǎo)鳴音樂(lè)會(huì)”，借助不同樂(lè)器來(lái)模仿鳥(niǎo)叫的聲音，當(dāng)口風(fēng)琴吹出清脆悅耳的“啾啾”聲、雙響筒敲打出渾厚而豐滿的“咕咕”聲、鈴鼓擊打出清脆響亮的“喳喳”聲時(shí)，學(xué)生的情緒在熱烈的氛圍中得到很好的釋放，他們興奮地唱著、敲著、吹著，將課堂氛圍推向高潮。在打擊樂(lè)器的輔助下，歌曲顯得生動(dòng)有趣、富有動(dòng)感，學(xué)生唱的時(shí)候像坐滑梯一樣從高音滑向低音，不僅唱出下滑音的感覺(jué)，還增強(qiáng)了他們對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情，并在教師有意識(shí)的引導(dǎo)下認(rèn)識(shí)到鳥(niǎo)類是人類的朋友，在生活中要學(xué)會(huì)保護(hù)鳥(niǎo)類，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，提高審美情趣。

教師以打擊樂(lè)器為手段、以音樂(lè)會(huì)為形式、以情智為目標(biāo)實(shí)施課堂教學(xué)，營(yíng)造了趣味盎然的學(xué)習(xí)氛圍，讓每個(gè)學(xué)生都積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)，并始終保持著積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，在音樂(lè)會(huì)上得到個(gè)性化的展示，既對(duì)本節(jié)課的重難點(diǎn)“下滑音”有了清晰客觀的認(rèn)知，還能夠分辨出三種打擊樂(lè)器的音色特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與情感、意識(shí)和行為、知識(shí)與方法的多重發(fā)展，踐行核心素養(yǎng)理念，較好地落實(shí)三維目標(biāo)。

（四）巧妙創(chuàng)編，以新樂(lè)情

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中積極地觀察和分析音樂(lè)表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)容特點(diǎn)，在對(duì)音樂(lè)表達(dá)對(duì)象和內(nèi)容等進(jìn)行積極觀察和分析的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)音樂(lè)表達(dá)對(duì)象的特點(diǎn)，找到音樂(lè)表達(dá)形式的規(guī)律。在創(chuàng)造性的音樂(lè)活動(dòng)創(chuàng)編實(shí)踐中，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望和情感，提高學(xué)生的表達(dá)效能感。在積極的音樂(lè)創(chuàng)編實(shí)踐中，促進(jìn)對(duì)學(xué)生音樂(lè)興趣的有效培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生音樂(lè)參與意識(shí)的有效提升。

例如，在《我是小小音樂(lè)家》一課中，教師首先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)世界上各個(gè)國(guó)家及其音樂(lè)的了解。

“我知道，英國(guó)的首都是倫敦，英國(guó)的手鼓是傳統(tǒng)的打擊樂(lè)器，還有薩克斯風(fēng)也很著名?！睂W(xué)生驕傲地說(shuō)。

“哇，你了解的內(nèi)容很豐富??！”老師點(diǎn)評(píng)道。

“我知道，中國(guó)的首都是北京，說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器，實(shí)在太多了，五弦琴、古箏、琵琶、胡琴等弦樂(lè)器，還有管樂(lè)器，如簫、笛、嗩吶……，打擊樂(lè)器鑼、鼓……”學(xué)生說(shuō)完，還很自信地甩甩頭。

“確實(shí)，你不僅說(shuō)出了傳統(tǒng)的中國(guó)樂(lè)器，還說(shuō)出了樂(lè)器的分類，非常棒?！?/p>

了解了國(guó)家首都和樂(lè)器的知識(shí)，再來(lái)欣賞這首歌，學(xué)生就瞬間明了歌曲的內(nèi)容和意義，原來(lái)，這首歌曲的創(chuàng)編，就是要根據(jù)學(xué)生對(duì)世界各國(guó)的音樂(lè)的了解來(lái)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)編的。

“我是小小音樂(lè)家，住在北京，我打起鑼鼓……”

“我是小小音樂(lè)家，住在羅馬，我彈起鋼琴……”

在學(xué)生對(duì)音樂(lè)內(nèi)容、主題、細(xì)節(jié)等有了深刻了解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，展開(kāi)能動(dòng)的音樂(lè)創(chuàng)編，激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)參與意識(shí)，提升學(xué)生的積極創(chuàng)編能力，在創(chuàng)造性的音樂(lè)實(shí)踐中，促進(jìn)學(xué)生的能動(dòng)發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

情智教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)課堂教學(xué)模式的挑戰(zhàn)，是現(xiàn)代化音樂(lè)教學(xué)理念的一大亮點(diǎn)，充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧，展現(xiàn)了新課改背景下音樂(lè)教學(xué)的新風(fēng)貌，將其與音樂(lè)教學(xué)相融合，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)他們對(duì)音樂(lè)的感知力，培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。因此，音樂(lè)教師在教學(xué)中不僅要“傳道授業(yè)解惑”，還要對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行雕琢，讓情智教學(xué)模式真實(shí)地發(fā)生，使音樂(lè)學(xué)習(xí)成為學(xué)生的快樂(lè)。