運(yùn)河沿線傳統(tǒng)古村落保護(hù)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展分析

金珂頤 石運(yùn)達(dá)

摘 要：京杭大運(yùn)河作為中國歷史上最重要的運(yùn)河之一，沿線有著大量的傳統(tǒng)古村落和文化遺產(chǎn)。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，蘇南地區(qū)的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的同時，古村落作為鄉(xiāng)村文化的重要載體和鄉(xiāng)村旅游的寶貴資源，也得到了廣泛的關(guān)注。然而，在當(dāng)下的城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程中，古村落面臨著保護(hù)與發(fā)展的兩難境地。以江蘇省常州市鄒區(qū)鎮(zhèn)安基村為例，從建筑環(huán)境藝術(shù)的角度出發(fā)，根據(jù)對京杭大運(yùn)河蘇南段古村落的現(xiàn)狀調(diào)查，探討古村落保護(hù)與更新的策略，并提出了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的建議。

關(guān)鍵詞：大運(yùn)河；古村落；鄉(xiāng)村旅游；保護(hù)；發(fā)展

隨著現(xiàn)代人生活水平的日益提升，以及生態(tài)文明建設(shè)的開展，傳統(tǒng)古村落的保護(hù)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展作為當(dāng)下的熱門話題之一，逐漸受到大眾的重視。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，激發(fā)了傳統(tǒng)村落的生機(jī)，促使鄉(xiāng)村旅游業(yè)也得到了一定的發(fā)展。

一、安基村建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)狀

（一）安基村村落概況

安基村位于常州市鄒區(qū)鎮(zhèn)最北邊，東鄰鐘樓經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，西鄰奔牛何家村委，南邊是本鎮(zhèn)戴莊村委，北邊是京杭運(yùn)河，總占地面積為2.8平方公里。歷史追溯到數(shù)百年前，這個位于常州運(yùn)河邊的村落，得名于當(dāng)?shù)氐陌不鶑R。能夠作為佐證的實(shí)物之一，正是村中間一棵有著300多年歷史的銀杏樹。但安基村在成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)示范點(diǎn)之前，因?yàn)榻煌ú槐?，靠近城市西?cè)中心卻也相對隔絕，2 600多名村民過著仿若陶淵明筆下的“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”的生活。

（二）安基村村落規(guī)劃理念

安基村的規(guī)劃理念是“運(yùn)河慢村”，規(guī)劃總用地面積約77.2公頃，核心區(qū)域約66公頃，美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃區(qū)域東至新運(yùn)河，南至星港大道，西至江宜高速，北至運(yùn)河路。

安基村的村落規(guī)劃設(shè)計緊緊圍繞著“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！边@幾個關(guān)鍵詞，著力打造有安基特點(diǎn)、有常州特色的美麗鄉(xiāng)村。安基村區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好，村莊生態(tài)較好，河網(wǎng)密布，處于京杭大運(yùn)河風(fēng)光帶內(nèi)，同時民俗文化也比較豐富，這些都成為安基村規(guī)劃時的亮點(diǎn)。

（三）安基村村落資源利用情況

1.產(chǎn)業(yè)資源

安基村美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃范圍內(nèi)的農(nóng)業(yè)用地面積大約是680畝（1畝約666.67平方米），農(nóng)業(yè)用地的平均效益處于中低水平。產(chǎn)業(yè)主要涉及一些高效經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品，例如溫室、苗圃、蔬菜地等。規(guī)劃設(shè)計后，苗圃和溫室部分約占農(nóng)業(yè)用地面積的四分之三。蔬菜地部分的農(nóng)業(yè)用地，規(guī)劃設(shè)計為農(nóng)業(yè)體驗(yàn)及花卉種植觀賞，較之前經(jīng)濟(jì)效益有一定提高。除農(nóng)業(yè)產(chǎn)品外，安基村借助于臨近鄒區(qū)燈具城的優(yōu)勢，還規(guī)劃設(shè)計了特色燈具類環(huán)境小品，其中包括可進(jìn)行交互體驗(yàn)的燈具。將它們裝置于村內(nèi)田園區(qū)域，對安基村夜間經(jīng)濟(jì)具有一定的提升作用。

2.文化資源

安基廟、龍燈隊(duì)、廣群劇團(tuán)和安基兔特色I(xiàn)P卡通形象都是安基村現(xiàn)有特色文化資源。每逢過年過節(jié)或有喜慶之事，都有前后兩隊(duì)20余人自發(fā)合創(chuàng)的龍燈隊(duì)活躍在周邊村鎮(zhèn)。安基村在1958年組建了廣群劇團(tuán)，每年從春節(jié)一直演到農(nóng)忙。安基兔卡通形象LOGO也散于安基村路邊。

二、運(yùn)河沿線古村落發(fā)展鄉(xiāng)村旅游當(dāng)前存在的問題

（一）鄉(xiāng)村文化逐漸沒落

古村落傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)遭受的破壞日益嚴(yán)重，一些古建筑因?yàn)槿狈τ行У木S護(hù)，已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p毀，有隨時倒塌的風(fēng)險。與此同時，部分傳統(tǒng)藝術(shù)和手工藝技能已經(jīng)失傳，造成了文化遺產(chǎn)的缺失和質(zhì)量的下降，這樣可能導(dǎo)致村落的歷史文化信息被人們遺忘，消失在歷史長河中。此外，村落的居民存在保護(hù)意識淡薄的現(xiàn)象，沒有意識到鄉(xiāng)村旅游對于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的重要性，容易對村落歷史文化遺產(chǎn)造成破壞。對于古村落周邊的居民來說，他們可能沒有得到應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)或社會發(fā)展機(jī)會，反而可能面臨土地被征用和生活方式被改變等問題。

（二）開發(fā)不合理，缺乏整體規(guī)劃

有些古村落為了迎合市場需求，過度商業(yè)化，大量引進(jìn)商業(yè)設(shè)施和娛樂項(xiàng)目，破壞了原有的鄉(xiāng)村風(fēng)貌和文化氛圍。過度商業(yè)化還可能導(dǎo)致過度開發(fā)，對自然環(huán)境和人文景觀造成破壞。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時，缺乏整體規(guī)劃，導(dǎo)致開發(fā)的項(xiàng)目雜亂無章，影響了其整體形象和品牌效應(yīng)。同時，古村落的規(guī)模往往較小，配套設(shè)施不夠完善，如餐館、住宿、娛樂等，都需要進(jìn)一步改進(jìn)才能滿足游客需求。保護(hù)好生態(tài)環(huán)境是傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，但隨著村內(nèi)的工廠逐年增多，村民生活方式發(fā)生改變，生活垃圾也越來越多。例如，村民的環(huán)保意識較為薄弱，村內(nèi)垃圾處理往往是露天堆積；有人把古井當(dāng)垃圾桶，一些村民甚至直接將垃圾傾倒到源頭河中，造成河流污染；包括公共衛(wèi)生系統(tǒng)在內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施落后，公共廁所常年無人打掃，環(huán)境惡劣。這在很大程度上與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背道而馳。

（三）村落逐漸“空心化”

古村落在城鄉(xiāng)發(fā)展中存在著發(fā)展不均衡的問題。一些古村落因?yàn)榻煌ú槐恪⒒A(chǔ)設(shè)施薄弱等，未能得到應(yīng)有的發(fā)展機(jī)會，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)貧困和人口流失。農(nóng)村保護(hù)和更新的主要障礙是“空心化”問題。村落的生命力根本在于人，當(dāng)鄉(xiāng)村失去了年輕人的活力，那鄉(xiāng)村也慢慢地失去了生機(jī)。目前，一些村落中的民房破損嚴(yán)重，無人居??；寂靜的小路上，大多是村子里的老人走來走去或是聊天，偶有幾個孩子一起玩耍，而村里受過高等教育的年輕人往往都搬到城里定居，很少回到村中。

三、運(yùn)河沿線古村落的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與更新策略

實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大運(yùn)河流域的古村落在現(xiàn)今城市化進(jìn)程中面臨多重難題，城市化浪潮影響了傳統(tǒng)建筑環(huán)境，導(dǎo)致人口外流和居民老齡化，引發(fā)基礎(chǔ)設(shè)施配套不足的問題，這些都導(dǎo)致古村落的生存和發(fā)展受到一定的限制。因此，我們應(yīng)當(dāng)采取必要措施來保護(hù)古村落的原貌和歷史文化價值，并且推動村落的更新與發(fā)展。

（一）傳承民俗活動

在保護(hù)古村落的同時，要注重傳承其傳統(tǒng)文化以及民俗活動。多種多樣的民俗文化構(gòu)成了村落中的文化遺產(chǎn)，因此要恢復(fù)民俗文化，例如廟會、舞獅、放花燈和賽龍舟等活動，充分挖掘本土的、傳統(tǒng)的民俗文化資源，通過民俗文化來提升鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)古村落的文化特色。同時，傳統(tǒng)風(fēng)俗內(nèi)容也要與時俱進(jìn)、推陳出新，讓這些民俗再次走進(jìn)村民的生活，這也是文化遺產(chǎn)重生的絕佳方式。

在安基村的北端有一運(yùn)河步道，在這一步道起點(diǎn)處，可建設(shè)碼頭集市，提供特色小攤鋪供商家租用，擺攤售賣文創(chuàng)產(chǎn)品、小吃。往南第二節(jié)點(diǎn)有戲臺，提升了空間品質(zhì)，可定期舉辦戲曲表演活動，為鄉(xiāng)村農(nóng)旅引流。再往南有一燈塔中心，可結(jié)合燈塔設(shè)計觀景塔，方便居民和游客登高遠(yuǎn)望，打造安基村“網(wǎng)紅打卡最高點(diǎn)”。燈塔往南則是運(yùn)河草坪，可供游者休憩野餐，抑或是奔跑著放飛風(fēng)箏。

（二）改善人居環(huán)境

在城市規(guī)劃上，有必要對古村落的建筑、生態(tài)、民居配套設(shè)施、交通等進(jìn)行綜合布局和設(shè)計。應(yīng)該在城市規(guī)劃中體現(xiàn)古村落的特色，充分發(fā)揮其作為城市重要文化遺產(chǎn)的價值，提升古村落的人居環(huán)境質(zhì)量。例如：整治水系。由于農(nóng)村河系量大，長年受自然環(huán)境與人為因素制約，不管是功能、結(jié)構(gòu)或是水資源的質(zhì)量方面，都存在不足。持續(xù)開展農(nóng)村水系綜合整治，建設(shè)水美鄉(xiāng)村的必要性和積極意義不言而喻。

在安基村的更新設(shè)計中，設(shè)計團(tuán)隊(duì)對村落的地面進(jìn)行修復(fù)，對鄉(xiāng)村周邊高速公路進(jìn)行全面升級改造。路面升級改造以后，道路的美觀性、行駛舒適度都明顯提高，傳統(tǒng)村莊的生活環(huán)境獲得極大的改變，廣大百姓出行更安全、方便，農(nóng)村人居環(huán)境在原有的基礎(chǔ)上提高了一個檔次，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

（三）改造特色田園

安基村利用自己本身擁有的特色資源，結(jié)合時興的技術(shù)熱點(diǎn)，提出打造“農(nóng)旅融合園區(qū)”、構(gòu)建智慧菜園以及形成農(nóng)副產(chǎn)品加工體系三項(xiàng)策略。

首先，利用現(xiàn)有田地資源，將田園區(qū)塊劃分為“四季花海、果之天堂、百里畫田、研學(xué)課堂”四部分農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)區(qū)塊。其次，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，智慧菜園通過互聯(lián)網(wǎng)將城市用戶和安基村的土地聯(lián)系起來，用戶可以在小程序上認(rèn)領(lǐng)一塊地交由安基村農(nóng)戶管理，農(nóng)戶提供種子、化肥等農(nóng)資，并代為看管。最后，形成農(nóng)副產(chǎn)品加工體系，并將其用于推動智慧菜園方案的實(shí)施。用戶認(rèn)領(lǐng)的糧食蔬菜成熟之后，會有農(nóng)戶采摘加工，再派專人將蔬菜送到客戶手上，實(shí)現(xiàn)線上種菜、線下享用，以此吸引更多的游客，增加村民收入。

（四）融入運(yùn)河文化

大運(yùn)河在古代是一條重要的水道，連接著運(yùn)河附近的城市。運(yùn)河沿線的村落在更新改造設(shè)計中，要以可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)，以運(yùn)河文化為核心。只有這樣，村落文明才不會逐漸湮滅，村落才能高質(zhì)量發(fā)展?？梢跃o扣“運(yùn)河”這一主題，抓住地方特征，盡可能滿足村民的需求，因地制宜地進(jìn)行改造，保證運(yùn)河沿線古村落保護(hù)與更新的整體性。此外，沿河沿岸的綠色景觀帶可以打造運(yùn)河主題的種植園景觀，展現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文明的創(chuàng)意與獨(dú)特，以此來吸引更多的人來到鄉(xiāng)村。

安基村的村落主題元素是運(yùn)河元素、燈元素。安基村的定位是將運(yùn)河文化與鄒區(qū)的燈文化進(jìn)行深度的融合，在風(fēng)格上展現(xiàn)出鮮明的江南田園風(fēng)光特色，在功能上則集文化展示、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動、休閑度假于一體。安基村的每一個角落都被各式各樣的燈覆蓋，村里還建有展示燈具歷史的燈具博物館，入口的“安基村”標(biāo)志上也使用運(yùn)河曲線和燈的造型。結(jié)合空間特性與文化稟賦，規(guī)劃沿運(yùn)河設(shè)計“兩帶五點(diǎn)”：兩帶分別為運(yùn)河內(nèi)、外的兩個景觀步道慢行帶，五點(diǎn)分別為碼頭集市、戲曲廣場、燈塔中心、運(yùn)河草坪和農(nóng)產(chǎn)電商。古運(yùn)河綠道、新運(yùn)河綠道將與整個園區(qū)的濱水綠道相連，全線貫通，形成完整的運(yùn)河沿線綠道。鄉(xiāng)村景觀設(shè)計注重因地制宜，結(jié)合當(dāng)?shù)刂饕厣?，設(shè)置濱水步道作為聯(lián)系水域和陸域的過渡空間，同時又承擔(dān)著休閑功能。濱水步道并不是單一的步行空間，而是有一定的趣味性和活力的娛樂空間，能為游客帶來更理想的使用感受。

（五）打造特色民宿

當(dāng)前，發(fā)展特色鄉(xiāng)村民宿成為促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要措施之一。發(fā)展鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)，可以促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品的銷售，激活傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)等相關(guān)行業(yè)。安基村構(gòu)建的“一帶六區(qū)多點(diǎn)”的景觀結(jié)構(gòu)中，“六區(qū)”就包含歸園田居民宿區(qū)。結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，安基村能夠提供具有鄉(xiāng)村特色的民宿產(chǎn)品和種類繁多的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品。農(nóng)產(chǎn)品的采摘及深加工，已成為打造安基村鄉(xiāng)村民宿發(fā)展模式的重要基礎(chǔ)。

隨著現(xiàn)代城市生活節(jié)奏的加快，越來越多的人追求簡單自然的生活方式，尤其是年輕人開始成為旅游消費(fèi)主力。打造特色鄉(xiāng)村民宿，能夠滿足人們對于不同住宿場所的需求，進(jìn)而推動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。發(fā)展鄉(xiāng)村民宿也可以幫助當(dāng)?shù)鼐用裰匦抡J(rèn)識并保護(hù)本土文化，防止過分西化的沖擊。

常州安基村以“運(yùn)河慢村”為定位，將生態(tài)文化休閑作為目標(biāo)，可以嘗試注重單體設(shè)計，對村民住房進(jìn)行改造翻新，建造別致的農(nóng)家小院，提升游客旅游體驗(yàn)。為了突出傳統(tǒng)古村落的地域風(fēng)情，挖掘村落的文化故事，安基村應(yīng)充分發(fā)揮當(dāng)?shù)貎?yōu)勢，在餐飲、住宿和游覽方面打造具有明顯文化氣息的鄉(xiāng)村餐飲型、別墅民居型、創(chuàng)意設(shè)計型、親子研學(xué)型的民宿，營造濃郁的鄉(xiāng)村文化氛圍。安基村運(yùn)河邊有好幾幢連體別墅住宅樓，住宅樓的一樓大多是飲食店、購物店，有一排三層連體別墅被設(shè)計成可供游客住宿的民宿。在運(yùn)河步道旁的大草坪上，還有安基精神堡壘供游客參觀，以及風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)紅泡泡屋作為熱門住宿點(diǎn)供游客駐足休憩。

四、結(jié)語

對于大運(yùn)河流域的古村落而言，協(xié)調(diào)好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系是一項(xiàng)極其重要的任務(wù)。根據(jù)相關(guān)現(xiàn)狀調(diào)查，需要從多個方面入手，對古村落進(jìn)行全面的保護(hù)。我們要注重對居民進(jìn)行地方文化的教育和普及，增進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕院栏校岣咚麄儗Ξ?dāng)?shù)匚幕Ｗo(hù)的自覺性。只有充分地利用好當(dāng)?shù)刭Y源，并調(diào)動當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極性，才能更好地保護(hù)京杭大運(yùn)河流域古村落，有效推動當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

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作者簡介：

金珂頤，常州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院碩士研究生。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

石運(yùn)達(dá)（通訊作者），碩士，常州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。