鄉(xiāng)村振興背景下的基層群眾文化活動(dòng)發(fā)展道路思考

基層群眾文化活動(dòng)在傳承鄉(xiāng)村文化、增強(qiáng)社會(huì)凝聚力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善民生方面發(fā)揮著重要作用。然而，當(dāng)前許多文化館在推動(dòng)這項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，存在數(shù)字化服務(wù)滯后、活動(dòng)內(nèi)容單一等問(wèn)題。為此，本文提出了推進(jìn)數(shù)字化升級(jí)、精準(zhǔn)對(duì)接需求、豐富活動(dòng)內(nèi)容和創(chuàng)新活動(dòng)形式等發(fā)展路徑，旨在提升基層群眾文化活動(dòng)的吸引力和影響力，為鄉(xiāng)村振興注入新活力。

0 引言

鄉(xiāng)村作為中華文化的重要發(fā)源地，其豐富的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的民俗風(fēng)情是鄉(xiāng)村振興不可或缺的精神財(cái)富。然而，在現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng)下，鄉(xiāng)村文化面臨著被邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)，如何有效傳承和發(fā)展鄉(xiāng)村文化，增強(qiáng)鄉(xiāng)村社會(huì)凝聚力，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善民生，成為當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題[1]?；鶎尤罕娢幕顒?dòng)作為連接鄉(xiāng)村過(guò)去與未來(lái)的橋梁，不僅能夠激發(fā)鄉(xiāng)村居民的文化自信，還能夠?yàn)猷l(xiāng)村發(fā)展注入新的活力。因此，探索基層群眾文化活動(dòng)的發(fā)展道路，對(duì)于推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施具有重要意義。

1 鄉(xiāng)村振興中基層群眾文化活動(dòng)發(fā)揮的作用

1.1 傳承和發(fā)展鄉(xiāng)村文化

在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，鄉(xiāng)村文化面臨著被邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)，而基層群眾文化活動(dòng)則成了連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁。通過(guò)舉辦各類傳統(tǒng)節(jié)日慶典、民間藝術(shù)表演、手工藝展示等活動(dòng)，鄉(xiāng)村居民得以重溫歷史記憶，感受傳統(tǒng)文化的魅力。這些活動(dòng)不僅讓年輕一代在參與中學(xué)習(xí)和傳承祖輩的智慧與技藝，也為鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新發(fā)展提供了土壤。例如，在一些地區(qū)的農(nóng)民畫創(chuàng)作中，鄉(xiāng)村居民將現(xiàn)代生活元素融入傳統(tǒng)繪畫技法，創(chuàng)作出一幅幅既具有鄉(xiāng)土氣息又富有時(shí)代感的作品，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化的勃勃生機(jī)。

1.2 增強(qiáng)鄉(xiāng)村社會(huì)凝聚力

基層群眾文化活動(dòng)在增強(qiáng)鄉(xiāng)村社會(huì)凝聚力方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。在這些活動(dòng)中，鄉(xiāng)村居民打破了日常的隔閡與疏離，共同參與、共同創(chuàng)造、共同分享，形成了強(qiáng)大的集體歸屬感和認(rèn)同感。無(wú)論是節(jié)日慶典的歡聲笑語(yǔ)，還是文藝演出的精彩紛呈，都讓鄉(xiāng)村居民感受到了鄉(xiāng)村大家庭的溫暖與和諧。這種凝聚力不僅促進(jìn)了鄰里之間的友好相處，也為鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，參與各類基層群眾文化活動(dòng)使鄉(xiāng)村居民在交流中增進(jìn)了相互理解與支持，從而能夠共同面對(duì)和解決鄉(xiāng)村發(fā)展中的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。

1.3 促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展

一方面，豐富的基層群眾文化活動(dòng)為鄉(xiāng)村帶來(lái)了人氣與活力，吸引了大量游客前來(lái)觀賞與體驗(yàn)，從而帶動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。游客們?cè)谛蕾p鄉(xiāng)村美景、品嘗農(nóng)家美食的同時(shí)，也為當(dāng)?shù)氐淖∷?、餐飲、交通等行業(yè)帶來(lái)了可觀的收入。另一方面，群眾文化活動(dòng)還為鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品的推廣與銷售提供了平臺(tái)。通過(guò)舉辦手工藝品展覽、農(nóng)產(chǎn)品展銷等活動(dòng)，鄉(xiāng)村居民能夠?qū)⒆约业奶厣a(chǎn)品直接展示給消費(fèi)者，從而拓寬了銷售渠道，增加了收入來(lái)源。

1.4 提升鄉(xiāng)村民生福祉與加強(qiáng)精神文明建設(shè)

文藝演出、手工藝制作等多彩基層群眾文化活動(dòng)，能夠讓鄉(xiāng)村居民感受到藝術(shù)的魅力與力量，從而激發(fā)他們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的追求。同時(shí)，這些活動(dòng)還有助于提升鄉(xiāng)村社會(huì)的文明程度與道德風(fēng)尚。在共同的文化活動(dòng)中，鄉(xiāng)村居民能夠?qū)W習(xí)到禮儀知識(shí)、了解社會(huì)公德與家庭美德的重要性，從而在日常生活中更加注重言行舉止的文明與規(guī)范。此外，這些基層群眾文化活動(dòng)還為鄉(xiāng)村居民搭建了一個(gè)展示自我、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的舞臺(tái)。隨著文化活動(dòng)的深入開(kāi)展，鄉(xiāng)村社會(huì)的整體風(fēng)貌將得到顯著改善，鄉(xiāng)村居民的精神面貌也將煥然一新。

2 基層群眾文化活動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 數(shù)字化服務(wù)滯后

隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)正深刻改變著人們的生活方式，也對(duì)群眾文化藝術(shù)的傳播與參與方式提出了新的要求。然而，當(dāng)前許多文化館在數(shù)字化服務(wù)方面進(jìn)展緩慢[2]。一方面，線上平臺(tái)的缺失限制了活動(dòng)的覆蓋面，使得許多偏遠(yuǎn)地區(qū)的居民無(wú)法享受到優(yōu)質(zhì)的文化資源；另一方面，數(shù)字資源庫(kù)的匱乏也影響了活動(dòng)的時(shí)效性和互動(dòng)性，無(wú)法及時(shí)滿足居民對(duì)新鮮、多元文化內(nèi)容的需求。這種數(shù)字化服務(wù)的滯后既阻礙基層群眾文化活動(dòng)的廣泛傳播，也削弱了其在鄉(xiāng)村振興中的積極作用。

2.2 文化活動(dòng)與居民需求脫節(jié)

盡管文化館組織了大量的基層群眾文化活動(dòng)，但活動(dòng)與居民的實(shí)際需求存在脫節(jié)的情況。一方面，有些活動(dòng)可能過(guò)于追求高雅藝術(shù)的展示與傳播，其內(nèi)容與形式往往超出了普通居民的興趣范圍和理解能力，從而導(dǎo)致了較低的參與熱情；另一方面，另一些活動(dòng)則可能過(guò)于貼近日常生活，卻忽視了文化內(nèi)涵的挖掘和深度的提升，難以滿足居民日益增長(zhǎng)的對(duì)高質(zhì)量文化生活的需求。這種脫節(jié)現(xiàn)象不僅造成了文化資源的浪費(fèi)，也削弱了居民對(duì)群眾文化活動(dòng)的期待和參與度。

2.3 文化活動(dòng)內(nèi)容單一

當(dāng)前，許多文化館組織的基層群眾文化活動(dòng)內(nèi)容較為單一，缺乏創(chuàng)新和多樣性。傳統(tǒng)歌舞、戲曲等表演形式雖然具有一定的吸引力，但長(zhǎng)期的重復(fù)上演容易使居民產(chǎn)生審美疲勞，進(jìn)而削弱他們對(duì)活動(dòng)的興趣與參與度。更為關(guān)鍵的是，這些活動(dòng)往往缺乏對(duì)現(xiàn)代文化元素和流行文化的有效融入，難以全面覆蓋并滿足不同年齡層、不同興趣愛(ài)好的居民需求。具體而言，年輕一代通常更傾向于參與那些充滿時(shí)尚感、富有創(chuàng)新性的文化活動(dòng)，他們渴望在文化中尋找共鳴，展現(xiàn)個(gè)性。相反，老年人則可能更加偏愛(ài)傳統(tǒng)戲曲、民俗表演等富含歷史韻味與情感寄托的活動(dòng)形式。

2.4 文化資源整合利用不足

部分文化館在資源整合與利用方面存在不足，導(dǎo)致許多優(yōu)質(zhì)文化資源未能得到充分開(kāi)發(fā)和利用。一方面，文化館可能缺乏與其他文化機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織的合作機(jī)制，導(dǎo)致資源孤立、難以共享。這種資源的碎片化狀況不僅降低了資源的使用效率，也限制了文化藝術(shù)活動(dòng)的規(guī)模和影響力。另一方面，每個(gè)鄉(xiāng)村都有其獨(dú)特的文化資源和歷史背景，這些資源是舉辦具有地方特色文化活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。然而，由于缺乏對(duì)本土文化的深入挖掘和有效利用，許多文化館在組織活動(dòng)時(shí)往往陷入同質(zhì)化、缺乏創(chuàng)新的困境。

3 鄉(xiāng)村振興背景下基層群眾文化活動(dòng)的發(fā)展道路

3.1 推進(jìn)數(shù)字化升級(jí)，拓寬服務(wù)路徑

在數(shù)字化時(shí)代，基層群眾文化活動(dòng)的傳播與參與方式必須與時(shí)俱進(jìn)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)，拓寬服務(wù)路徑，提升活動(dòng)的影響力和覆蓋面。一是加快線上活動(dòng)平臺(tái)的建設(shè)。文化館應(yīng)建立功能完善、操作便捷的線上活動(dòng)平臺(tái)，為居民提供在線報(bào)名、參與、互動(dòng)等服務(wù)。通過(guò)線上活動(dòng)平臺(tái)，居民可以隨時(shí)隨地獲取文化活動(dòng)信息，參與線上討論，分享心得體會(huì)，實(shí)現(xiàn)文化活動(dòng)的遠(yuǎn)程參與和互動(dòng)交流。同時(shí)，線上平臺(tái)還可以作為數(shù)字資源庫(kù)，存儲(chǔ)和展示各類文化資源，方便居民隨時(shí)查閱和學(xué)習(xí)。二是推動(dòng)數(shù)字資源的開(kāi)發(fā)與利用。文化館應(yīng)加強(qiáng)對(duì)本土文化資源的數(shù)字化采集、整理和加工，形成豐富的數(shù)字資源庫(kù)。這些資源可以包括傳統(tǒng)歌舞、戲曲、手工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字記錄，以及當(dāng)?shù)貧v史、民俗、風(fēng)景等文化元素的數(shù)字化呈現(xiàn)[3]。這樣既可以豐富文化活動(dòng)的內(nèi)容和形式，也可以為居民提供更加便捷、多元的文化體驗(yàn)和學(xué)習(xí)途徑。三是積極開(kāi)發(fā)智慧化服務(wù)的應(yīng)用。利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段，對(duì)居民的文化需求進(jìn)行精準(zhǔn)分析，為居民提供個(gè)性化的文化服務(wù)推薦。同時(shí)，可以開(kāi)發(fā)智能導(dǎo)覽、虛擬展覽等智慧化服務(wù)，提升居民參與文化活動(dòng)的體驗(yàn)感和互動(dòng)性。

3.2 精準(zhǔn)對(duì)接需求，策劃貼心活動(dòng)

基層群眾文化活動(dòng)的成功與否，關(guān)鍵在于能否精準(zhǔn)對(duì)接居民的需求，策劃出符合居民興趣和期望的貼心活動(dòng)。一是加強(qiáng)需求調(diào)研與分析。文化館應(yīng)定期組織需求調(diào)研活動(dòng)，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪談交流等方式，深入了解居民的文化需求、興趣愛(ài)好和參與意愿。同時(shí)，還可以利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，對(duì)居民的文化消費(fèi)行為進(jìn)行跟蹤和分析，為活動(dòng)的策劃提供科學(xué)依據(jù)。二是注重活動(dòng)的多樣性和包容性。在策劃活動(dòng)時(shí)，應(yīng)充分考慮不同年齡層次、興趣愛(ài)好和文化背景的居民需求，設(shè)計(jì)出豐富多彩、形式多樣的文化活動(dòng)。例如，可以針對(duì)年輕人策劃時(shí)尚音樂(lè)會(huì)、創(chuàng)意市集等活動(dòng)；針對(duì)老年人策劃戲曲表演、書畫展覽等活動(dòng)；針對(duì)兒童策劃親子閱讀、手工制作等活動(dòng)。同時(shí)，還應(yīng)注重活動(dòng)的包容性，鼓勵(lì)不同文化背景的居民參與和交流，促進(jìn)文化的多元融合與發(fā)展。三是加強(qiáng)活動(dòng)的互動(dòng)性和參與性。通過(guò)設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)、開(kāi)展參與式體驗(yàn)等方式，增強(qiáng)居民對(duì)文化活動(dòng)的參與感和認(rèn)同感。例如，可以邀請(qǐng)居民參與文化節(jié)目的編排和表演；組織手工藝制作、美食烹飪等互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)；開(kāi)展文化講座、工作坊等交流活動(dòng)。這些舉措不僅可以提升居民對(duì)文化活動(dòng)的興趣和熱情，還可以促進(jìn)居民之間的交流與互動(dòng)，增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力和向心力。

3.3 豐富活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)新多元形式

基層群眾文化活動(dòng)要想持續(xù)吸引居民的關(guān)注和參與，就需要不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容、創(chuàng)新多元形式，滿足居民日益增長(zhǎng)的文化需求。一是適度引入現(xiàn)代文化元素和流行文化。在保持本土文化特色的基礎(chǔ)上，文化館還應(yīng)適當(dāng)引入現(xiàn)代文化元素和流行文化，如現(xiàn)代舞蹈、音樂(lè)、戲劇、電影等，為居民提供更加多元、時(shí)尚的文化體驗(yàn)。如此一來(lái)，既可以吸引年輕一代的關(guān)注和參與，也可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)文化的傳承與融合。二是注重活動(dòng)的創(chuàng)意性和藝術(shù)性。在策劃活動(dòng)時(shí)，應(yīng)注重活動(dòng)的創(chuàng)意性和藝術(shù)性，通過(guò)獨(dú)特的創(chuàng)意和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)，提升活動(dòng)的吸引力和感染力。例如，可以邀請(qǐng)知名藝術(shù)家參與活動(dòng)的策劃和表演；利用現(xiàn)代科技手段打造震撼的視覺(jué)效果和音響效果；設(shè)計(jì)獨(dú)特的舞臺(tái)布景和服裝道具等。

3.4 整合文化資源，彰顯鄉(xiāng)土特色

在鄉(xiāng)村振興背景下，基層群眾文化活動(dòng)的發(fā)展還需要注重文化資源的整合與利用，彰顯鄉(xiāng)土特色，提升活動(dòng)的文化內(nèi)涵和影響力。一是加強(qiáng)與其他文化機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織的合作。文化館應(yīng)積極尋求與其他文化機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織的合作機(jī)會(huì)，建立資源共享機(jī)制，共同策劃和舉辦文化活動(dòng)。通過(guò)合作，可以充分利用各方的資源和優(yōu)勢(shì)，提升活動(dòng)的規(guī)模和影響力。二是注重本土文化資源的挖掘與利用。文化館應(yīng)深入挖掘本土文化資源，如歷史遺跡、民俗風(fēng)情、自然景觀等，將其融入文化活動(dòng)，打造具有地方特色的文化品牌。通過(guò)挖掘和利用本土文化資源，進(jìn)一步豐富活動(dòng)的內(nèi)容和形式，增強(qiáng)居民的文化認(rèn)同感和自豪感。三是加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的培育與發(fā)展?；鶎尤罕娢幕顒?dòng)的發(fā)展需要與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，通過(guò)積極培育文化產(chǎn)業(yè)，能夠?yàn)榛顒?dòng)提供更加堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)支撐。例如，文化館可以積極引導(dǎo)和支持當(dāng)?shù)匚幕髽I(yè)的發(fā)展，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)推廣，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游、教育等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。又或是利用文化活動(dòng)平臺(tái)，為文化企業(yè)提供展示和銷售的機(jī)會(huì)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，基層群眾文化活動(dòng)在鄉(xiāng)村振興中扮演著至關(guān)重要的角色，有助于傳承和發(fā)展鄉(xiāng)村文化，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善民生。然而，當(dāng)前許多地區(qū)文化館在發(fā)展基層群眾文化活動(dòng)中存在著一系列問(wèn)題，如數(shù)字化服務(wù)滯后、活動(dòng)內(nèi)容與居民需求不匹配等。針對(duì)上述問(wèn)題，本文提出推進(jìn)數(shù)字化升級(jí)、精準(zhǔn)對(duì)接需求、豐富活動(dòng)內(nèi)容和創(chuàng)新活動(dòng)形式以及整合文化資源等發(fā)展路徑，能夠?yàn)榛鶎尤罕娢幕顒?dòng)注入新的活力，推動(dòng)其在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮更大作用，助力鄉(xiāng)村全面振興。

引用

[1] 曹慶榮.新形勢(shì)下群眾文化藝術(shù)普及機(jī)制創(chuàng)新[J].文學(xué)藝術(shù)周刊，2023（22）：63-65.

[2] 陳佳慧.探究群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)意與策劃[J].文化創(chuàng)新比較研究，2023，7（24）：17-21.

[3] 姬喜紅.探究鄉(xiāng)村振興背景下的基層群眾文化建設(shè)[J].參花（上），2022（7）：113-115.

作者簡(jiǎn)介：楊萍（1982—），女，甘肅隴西人，碩士研究生，群文館員，就職于蘭州市安寧區(qū)文化館。