核心素養(yǎng)視域下的詩(shī)歌意象教學(xué)探究

袁曹陽(yáng)

【關(guān)鍵詞】中國(guó)古代詩(shī)歌；核心素養(yǎng)；意象教學(xué)；能力提升

中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，素有“詩(shī)以言志，歌以詠情”之說(shuō)。學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)有重要的作用。而意象是詩(shī)歌最基本的藝術(shù)范疇，是構(gòu)成詩(shī)歌意境的基本元素，詩(shī)歌常用意蘊(yùn)豐富的意象來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情。本文圍繞詩(shī)歌意象，對(duì)核心素養(yǎng)視域下的初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)展開探究。

一、積累詩(shī)歌意象，樹立文化自信

“古詩(shī)之妙，專求意象”，中國(guó)古詩(shī)詞中含有大量的意象，作為表情達(dá)意的外在寄托，具有深刻的文化內(nèi)涵。追溯中國(guó)古代詩(shī)歌的源頭《詩(shī)經(jīng)》，其中就有了豐富而有生命力的意象。如《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·澤陂》：“彼澤之陂，有蒲有荷。有美一人，傷如之何？”荷花最早的意象即存在于這首詩(shī)中，于此，我們可以看出先民樸實(shí)的審美風(fēng)尚。

義教新課標(biāo)將“文化自信”列為語(yǔ)文核心素養(yǎng)之首，要求學(xué)生“通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化”。中國(guó)古代詩(shī)歌中的大量意象，蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，被賦予了豐富深厚的思想感情。如“冰雪”喻堅(jiān)貞高潔，“白云”喻自在逍遙，“斜陽(yáng)”表惆悵凄苦，“秋桐”表凄涼悱惻，“梅花”喻高潔人格，“孤舟”喻特立傲世，“南浦”表惜友送別，“搗衣”喻牽掛親人，“剪燭”謂久別重逢，等等。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生通過日常誦讀進(jìn)行積累，把握古代詩(shī)歌中豐富意象的基本含義，以便正確解讀古詩(shī)的思想感情，從而傳承中華文化的優(yōu)秀思想，使學(xué)生樹立文化自信。

二、解讀詩(shī)歌意象，強(qiáng)化語(yǔ)言運(yùn)用

語(yǔ)言是思維的外殼，思維是語(yǔ)言的內(nèi)核。在古代詩(shī)歌教學(xué)中，要讓學(xué)生通過積累、梳理和整合來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)感、訓(xùn)練思維、交流表達(dá)、感受思想、理解情感，在強(qiáng)化語(yǔ)言運(yùn)用中有效提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

1.品析詞句，剖析意象

讀懂一首詩(shī)歌，理解詩(shī)歌中的意象，最關(guān)鍵的是讀懂詩(shī)歌語(yǔ)言，也即讀懂“詩(shī)家語(yǔ)”?！霸?shī)家語(yǔ)”是詩(shī)人創(chuàng)作使用的藝術(shù)語(yǔ)言，這種語(yǔ)言有別于日常使用語(yǔ)言，也有別于其他文體語(yǔ)言。古詩(shī)中的意象一般以名詞形式出現(xiàn)，有的通過單個(gè)意象來(lái)表達(dá)思想，也有的通過意象組合來(lái)傳遞情感。這里主要談一談對(duì)意象組合的解讀。

一是同類意象組合。有些詩(shī)歌會(huì)把具有同類指代內(nèi)涵和思想感情的意象組合、疊加在一起，借以表達(dá)豐富多樣的思想感情。如李益《夜上受降城聞笛》中，將“回樂烽（烽火臺(tái)名）”“雪沙（沙漠）”“受降城”“霜月”“蘆管”“征人”一系列邊關(guān)特有的意象進(jìn)行組合，道盡了征人思鄉(xiāng)之情的深重和急切。

二是不同類意象組合。有時(shí)，不同意象組合在同一首詩(shī)歌中，也會(huì)在鮮明對(duì)比和強(qiáng)烈反差中，取得獨(dú)特的表情達(dá)意效果。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》，二十八字中排列著十個(gè)意象，既有“枯藤”“老樹”“昏鴉”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”等蕭瑟凄涼的意象，又有“小橋”“流水”“人家”等溫馨恬淡的意象，作者將風(fēng)格迥異的眾多意象巧妙地組合在一起，形成強(qiáng)烈反差，既展現(xiàn)了羈旅生活的真實(shí)環(huán)境，又表達(dá)了游子思鄉(xiāng)的悲涼心境，通過組合豐富的特定意象，渲染了游子濃烈的思鄉(xiāng)念親之情。

2.聚焦語(yǔ)境，理解意象

古詩(shī)中的意象具有一定的基本義、固定義，但它們所蘊(yùn)含的情感不是一成不變的，而是在不同的語(yǔ)境中被賦予了特定的含義。如菊花的基本義是表現(xiàn)隱逸、高潔、脫俗，但在不同的語(yǔ)境中，表達(dá)的情感也不盡相同。在岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”中，“故園菊”已跳出了基本義，在詩(shī)中寄托了作者惜花和思鄉(xiāng)之情，更寄托了作者對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情和對(duì)和平生活的渴望。而南宋詩(shī)人鄭思肖《寒菊》“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，又以“寒菊”表達(dá)自己忠于故國(guó)決不向新朝俯首的民族氣節(jié)，表現(xiàn)了“寧為玉碎，不為瓦全”的凜然正氣。在孟浩然《過故人莊》“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”中，孟浩然深深地為農(nóng)家恬淡安逸的生活所吸引，于臨走時(shí)，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽(yáng)節(jié)再來(lái)觀賞菊花和品菊花酒，詩(shī)人借想象中的“菊花”意象，抒發(fā)了和朋友真摯的友情。

三、品析詩(shī)歌意象，提升思維能力

思維能力是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中形成的直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維等品質(zhì)，能夠有效激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文思維中的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性，從而引導(dǎo)學(xué)生崇尚真知、樂于探索、勇于創(chuàng)新。

1.進(jìn)行比較，提升思辨能力

義教新課標(biāo)中單獨(dú)設(shè)置“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群，是對(duì)思維能力這一核心素養(yǎng)的回應(yīng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀與表達(dá)，發(fā)展比較、推斷、實(shí)證、批評(píng)等能力，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性，培養(yǎng)理性思維和理性精神。如在教學(xué)范仲淹《漁家傲·秋思》和李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》時(shí)，可通過制作表格的方式引導(dǎo)學(xué)生辨析意象，感受詩(shī)歌情感，培養(yǎng)學(xué)生分析、辯證的思維品質(zhì)（見表1）。

2.問題驅(qū)動(dòng)，搭建思維階梯

當(dāng)前的初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中，依然存在諸多問題。具體表現(xiàn)為，教師重視機(jī)械誦讀而輕視文本理解，重視單向講授而輕視學(xué)情特點(diǎn)，重視答題訓(xùn)練而輕視學(xué)生參與等。如果教師能夠在詩(shī)歌教學(xué)中恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)并解答“任務(wù)問題”，有意引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑和思考，學(xué)生就可以在思維的漸進(jìn)與發(fā)散中，解決問題，理解詩(shī)意，優(yōu)化思維品質(zhì)，提升核心素養(yǎng)。

一是設(shè)置鏈?zhǔn)絾栴}，拓展思維深度。鏈?zhǔn)剿季S是按照一定的順序和邏輯進(jìn)行思考與處理問題的思維方式，能夠通過追問拓展思維的深度。比如，教學(xué)王維的《使至塞上》時(shí)，筆者抓住詩(shī)中“征蓬”這一意象設(shè)計(jì)了鏈?zhǔn)剿季S問題：（1）蓬是怎樣的一種植物（特點(diǎn)）？（2）詩(shī)中“征蓬”是什么意思？用了什么修辭？（3）中國(guó)古代詩(shī)歌中又有“飛蓬”“飄蓬”“孤蓬”等之稱，請(qǐng)搜集含有這些稱謂的詩(shī)句。（4）由“征蓬”“飛蓬”“飄蓬”“孤蓬”這些意象，分析詩(shī)人對(duì)“蓬”寄寓的共性情感是什么？

在發(fā)掘思維、解決問題的過程中，學(xué)生由淺入深地進(jìn)行了思考、討論和交流：（1）“蓬”，草名，俗稱扎莫棵，草干有數(shù)十分枝，枝上密排細(xì)葉，干枯后往往在近根處被風(fēng)折斷，外呈圓形，似草球，遇風(fēng)則飛，有漂泊無(wú)依的特點(diǎn)。（2）詩(shī)中“征蓬”是指飄飛的蓬草，運(yùn)用比喻手法，是詩(shī)人的自比。（3）杜甫的《復(fù)陰》詩(shī)中有“萬(wàn)里飛蓬映天過，孤城樹羽揚(yáng)風(fēng)直”的詩(shī)句，徐昌圖的《臨江仙·飲散離亭西去》詩(shī)中有“飲散離亭西去，浮生長(zhǎng)恨飄蓬”的詩(shī)句，李白在《送友人》詩(shī)中有“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征”的詩(shī)句。（4）“征蓬”“飛蓬”“飄蓬”“孤蓬”這些意象，有詩(shī)人自喻，也有比喻別人的，不管所指何人，都表達(dá)了詩(shī)人感慨身世飄零、形影相吊、離情別怨的共性情感。在環(huán)環(huán)相扣的鏈?zhǔn)絾栴}設(shè)置中，學(xué)生對(duì)“蓬”這一意象的理解不再拘泥于一景一詩(shī)，而是有了循序漸進(jìn)的深刻理解，取得了舉一反三的思維效果。

二是通過發(fā)散問題，提升思考維度。發(fā)散問題的特點(diǎn)是圍繞主問題進(jìn)行不同角度的探索、不同層次的分析，借以開闊視野、活躍思維，進(jìn)而產(chǎn)生新理解、新思想。教學(xué)溫庭筠的《商山早行》時(shí)，筆者列出問題清單（見表2），引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作交流討論。

四、感悟詩(shī)歌意象，提升審美創(chuàng)造

在學(xué)習(xí)中國(guó)古代詩(shī)歌的過程中，通過引導(dǎo)學(xué)生感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)詩(shī)歌中有關(guān)意象的語(yǔ)言文字，可以培養(yǎng)他們感受美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，從而幫助學(xué)生涵養(yǎng)高雅情趣，提升審美意識(shí)和審美能力。

教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境來(lái)引發(fā)審美創(chuàng)造。比如在教學(xué)李白組詩(shī)時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了為學(xué)?！白x走天下”微信公眾號(hào)策劃專欄人物李白的課堂情境，設(shè)置了如下幾個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)：任務(wù)一，推薦詩(shī)歌。要求學(xué)生對(duì)《峨眉山月歌》和《渡荊門送別》進(jìn)行讀中解析。任務(wù)二，錄制朗誦。通過電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中片段示范，鼓勵(lì)學(xué)生以自己對(duì)詩(shī)歌的理解為框架，融入情感進(jìn)行朗讀者自薦。任務(wù)三，配詩(shī)插畫。要求學(xué)生根據(jù)《獨(dú)坐敬亭山》中的意象，調(diào)動(dòng)美學(xué)體驗(yàn)，對(duì)老師給出的四幅插圖進(jìn)行選擇，并用評(píng)論性語(yǔ)言陳述觀點(diǎn)與表達(dá)理由。

在適切的任務(wù)情境驅(qū)動(dòng)下，師生共研，在完成任務(wù)三時(shí)，學(xué)生對(duì)四幅插圖展開了熱烈而有思維價(jià)值的討論，分別從意象呈現(xiàn)、畫面情感、美學(xué)效果等角度，充分表達(dá)了各自的看法和意見。通過有創(chuàng)意的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，筆者有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)詩(shī)中意象，在思維的碰撞中獲得較為豐富的審美體驗(yàn)，進(jìn)而提升了獨(dú)特的審美能力。