注我之書(shū)

毛秋水

拿著灰色封皮書(shū)穿過(guò)法國(guó)梧桐樹(shù)下的十全街。如果沒(méi)有歷經(jīng)年月遺存的兩邊懸鈴木，這條江南街市勢(shì)必要失去九倍的底色。街頭也因走過(guò)在春末舊病復(fù)發(fā)的借書(shū)人，生機(jī)新綠而又顯頹廢，富于某種氣息——因?yàn)閾碛袝?shū)，生命看上去勢(shì)必更長(zhǎng)久?？蓾M(mǎn)街的人誰(shuí)知道他借了卡佛？

察院場(chǎng)，一場(chǎng)梅黃雨。兩手空空上樓，霎時(shí)晴好的天光透過(guò)窗玻璃照亮整張臉，抬頭向上張望的臉?！氨驹驴蛻?hù)數(shù)？拿什么來(lái)?yè)纹鹞覀兂栋愕募?？?/p>

當(dāng)出梅入夏，太陽(yáng)從紅壤中升起，暑氣從青草池塘升起，南方宛如謀生的你站立廢墟上從一個(gè)孤零零矗立的木質(zhì)門(mén)框看出，肩胛潔白的女子——在耀眼的陽(yáng)光下走來(lái)，走過(guò)，而夢(mèng)幻令你無(wú)法真正睜眼看清楚。當(dāng)她走進(jìn)香樟濃密樹(shù)蔭底，她的裙擺，她肩胛潔白如鴿因?yàn)橥蝗蛔儼刀鼮槊髁痢?/p>

當(dāng)她消失，我木質(zhì)門(mén)框鏡頭里的南方空空，使我再次想起更遠(yuǎn)的南方，連同公路盡頭一只閃閃發(fā)光紅色鐵鳥(niǎo)——汽車(chē)的消逝將我?guī)邓{(lán)，南方偏南包含著古老水系的云間，漢語(yǔ)的南方。

一想起古老的太湖水系、錢(qián)塘水系，我就感受到仍保留以“墓”作地理命名與生者的“廬”所共存的漢語(yǔ)，一種馮夢(mèng)龍式飲食男女的聲息。

疾病，詩(shī)人的隱喻，但不是我的隱喻，我是疾病本身，姐姐、哥哥和母親也是。

在一切由隱喻構(gòu)成的世界，只有工廠不接受隱喻。我和工友必須在煅燒或裝卸氧化鐵粉而煙塵升騰的銹紅色大雪中干活兒，大雪靜靜落在我們身上，干完活兒扯去勞保手套，我們像兩匹栗色野馬低頭飲水。

盡管經(jīng)歷了許多完全可作為文學(xué)素材的事，我不確定我是否有藝術(shù)的手藝，我沒(méi)辦法片刻沉靜把它們底片長(zhǎng)時(shí)間曝光、巧妙地沖洗出來(lái)，成像。

但我感知每一日每一秒，時(shí)間之手總是緊握我右手“嗒嗒嗒”敲打詩(shī)行。一行行詩(shī)像一長(zhǎng)串電影放映帶飄蕩閃爍，而詩(shī)最初的一行、第二行、第三行……拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的擺尾，勻速、節(jié)奏飛快地趕赴時(shí)間的白色銀幕中央，消失于白色深處，憂傷連同詩(shī)行與詩(shī)行之間照射進(jìn)來(lái)的光，連同所隱匿的成長(zhǎng)與衰老、生存與奮斗、生與死、笑與淚。

十一月，十一月幾乎焚燒殆盡。立冬前的一個(gè)周末，碧云橋前，高低錯(cuò)落、疏朗的銀杏“塔林”；中間高塔散落各自灰綠，最西邊矗立的雙塔，一個(gè)一樹(shù)金黃，一個(gè)七八分老。雙塔背后一座清瘦矮塔也已一樹(shù)金黃。遍地落葉，全來(lái)自老僧已死成新塔的它們。

步履匆匆穿過(guò)時(shí)間的雪，你的疑思。

大降溫前夜，雨細(xì)密如雪。幾棵玉蘭葉落一地，連同樹(shù)頂上黃葉，鋪天蓋地，天空越發(fā)明亮。

我在工廠洗手間照鏡子，也看見(jiàn)胡須灰白的我在中山北路172號(hào)洗手間照鏡子。

元旦，帶孩子去寒山寺。京杭大運(yùn)河上汽笛聲聲的鐵船拖隊(duì)緩緩駛來(lái)，仿佛正自南下北上的歷史趕赴到此與我們會(huì)面。但那天，我僅瞥了一眼一堵黃墻碧字“寒山寺”在河面的倒影，寺廟繁復(fù)并不能讓人心靈澄凈，不如不看，不如歸去。

天空高而藍(lán)，那你究竟指望看見(jiàn)什么？

寒山之寺。

你指望，從倒影中推開(kāi)垮掉、只剩黃墻碧字廟門(mén)的木門(mén)，松柏蒼幽，只你一人，“破落固然危險(xiǎn)，但正是破落讓它真的美麗，干凈”。你獨(dú)自穿行在松柏間一條禮崩樂(lè)壞的道路，幽遠(yuǎn)漫長(zhǎng)，落滿(mǎn)松針。澄凈使你感到天空越來(lái)越藍(lán)，遠(yuǎn)鐘越來(lái)越近。而孤獨(dú)使你猛然扭頭回顧，身后空無(wú)一人，你卻因此看到細(xì)長(zhǎng)如繩草的遠(yuǎn)路盡頭，落日寂靜充塞在廟門(mén)。

也有可能你正穿行杉林間，道路銹紅。水杉是古人在造園手法中從不曾實(shí)踐讓界限變曠遠(yuǎn)、荒誕起伏回蕩的樹(shù)木。在此語(yǔ)境中，也可將水杉換成高大野曠的楊樹(shù)。透過(guò)樹(shù)冠，你抬望天空蔚藍(lán)之處，一無(wú)所有，卻回響逝者之言。

當(dāng)我到達(dá)豁然開(kāi)朗遍布礫石的一片荒蕪之地，有亭無(wú)人，千年無(wú)人，卻懸掛晚鐘——美是艱難的，但令人感動(dòng)，我預(yù)知到了我的盡頭——

站上巖石試敲晚鐘，輕霜初降，我看見(jiàn)自己從九倍的影子中緩慢解脫。自影子中解脫的我，伴隨著下落的松針、鐵銹，在黑暗中閃爍，鐘聲因傳得越遠(yuǎn)越慢而稀薄。

——以散文詩(shī)為名淺論散文詩(shī)

寫(xiě)下題目，突然自問(wèn)：“何為散文詩(shī)？”這一問(wèn)嚇自己一跳：“何為？”

百度百科上說(shuō)，兼有詩(shī)與散文特點(diǎn)的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。散文加詩(shī)配比和稀泥解釋?zhuān)€著重強(qiáng)調(diào)了“抒情”。

而觀察當(dāng)下的散文詩(shī)，卻正呈現(xiàn)著類(lèi)同百度定義的三大趨勢(shì)：

一是散文手法化?！百x”“比”“興”加抒情。

二是陷入格言感觸。讀一位著名散文詩(shī)人為一座雕像創(chuàng)造的散文詩(shī)，通篇描寫(xiě)加格言感觸。

三是一寫(xiě)到散文詩(shī)，必定要用一種或特意用一種區(qū)別于詩(shī)的語(yǔ)言。好像散文詩(shī)就必須是這個(gè)調(diào)調(diào)的語(yǔ)言。

那么，我或我們須要寫(xiě)什么樣的散文詩(shī)？

如若說(shuō)，徹底拋棄上面定義束縛，以為散文詩(shī)即詩(shī)，那么我就有了方向，寫(xiě)散文詩(shī)的方向，也就是寫(xiě)詩(shī)的方向。

千利休寫(xiě)過(guò)一首關(guān)于茶道精神的詩(shī)：“先把水燒開(kāi)，/再加進(jìn)茶葉，/然后用適當(dāng)?shù)姆绞胶炔瑁?那就是你所需要知道的一切，/除此之外，茶一無(wú)所有?！薄坝眠m當(dāng)?shù)姆绞胶炔琛?，換個(gè)說(shuō)法，也就是用適當(dāng)?shù)姆绞綄?xiě)詩(shī)，最終需要解決的是倒入精美茶杯還是倒進(jìn)粗碗的問(wèn)題。同樣的茶水，因承載它的容器不一而飲用方式、感受等等不盡相同。

由此看來(lái)，散文詩(shī)的“散”即是區(qū)別于詩(shī)（分行詩(shī)或格律詩(shī)）的容器——語(yǔ)言的、形式的容器。詩(shī)在不同的容器中各自生輝，各種滋味。同理容器必也反作用于詩(shī)本身，如同一種茶，分別倒于夏天的粗碗與冬日的精美茶杯。

當(dāng)然并不是說(shuō)我們可任意使用容器，其實(shí)一首詩(shī)在變幻不定的容器中一旦生成，容器也隨之確定，——這并非玄學(xué)，嚴(yán)肅地講，這是詩(shī)的量子力學(xué)，量子糾纏。不信，可以問(wèn)問(wèn)詩(shī)人。

舉個(gè)例子。魯迅散文詩(shī)集《野草》序，這個(gè)序本身就是一首散文詩(shī)，當(dāng)然可以以適當(dāng)?shù)姆绞降谷肓硪蝗萜魃涩F(xiàn)代詩(shī)，甚至古體詩(shī)，茶水還是那個(gè)茶水。但這時(shí)期的魯迅如夸父逐日追趕到日落無(wú)助的地方，其渴無(wú)比，欲得飲，此時(shí)唯有一碗粗茶能夠緩解他的“渴”——極度苦悶、心境頹廢、孤寂，痛苦……也就是唯“散”這個(gè)容器最貼合他。斗士也有年輕彷徨時(shí)，也有一行波德萊爾的人生。

再舉個(gè)極端例子?！痘倘讳洝肥桥逅靼⒌囊槐倦S筆集，包含了無(wú)數(shù)日記感言，混亂無(wú)序，有些甚至只是一個(gè)標(biāo)題。你隨手翻閱像永無(wú)止境，相對(duì)于讀他的詩(shī)集你感覺(jué)還是在讀詩(shī)，確實(shí)也是詩(shī)。也就是說(shuō)，詩(shī)到如此，已不在意什么才是恰好能夠承載它的“器”了，不管用散文詩(shī)體、隨筆體……隨器賦形——“寫(xiě)下即是永恒”。

因此，我試著這樣定義：散文詩(shī)，詩(shī)，而“散”是容器。我們根本沒(méi)有必要因?yàn)橐獎(jiǎng)?chuàng)作散文詩(shī)而故意使用一種所謂散文詩(shī)的語(yǔ)言或語(yǔ)調(diào)，一切交由詩(shī)本身驅(qū)動(dòng)吧。