旅游院校新聞傳播學(xué)專業(yè)課程思政育人實(shí)踐研究

摘要：旅游院校新聞傳播學(xué)專業(yè)課程思政育人實(shí)踐體現(xiàn)出旅游特色是應(yīng)有之義。一方面，新聞傳播教育與旅游有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，新聞傳播教育的包容性、實(shí)踐性、時(shí)代性這三個(gè)特點(diǎn)決定了其與旅游有著天然的契合性和高度的關(guān)聯(lián)性。另一方面，中國(guó)化、大眾化和時(shí)代化的新聞傳播教育與旅游有機(jī)融合，能為培養(yǎng)高質(zhì)量、高素養(yǎng)、高水平的新聞傳播人才提供科學(xué)指導(dǎo)。

文章首先分析了新聞傳播類專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，指出學(xué)生在知識(shí)、技能、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、學(xué)習(xí)偏好等方面存在的問(wèn)題。再深入闡述新聞傳播教育的核心內(nèi)涵，并探討其在新聞傳播教育中的重要性。在此基礎(chǔ)上，文章進(jìn)一步分析了旅游院校新聞傳播學(xué)專業(yè)課程思政建設(shè)的必要性，包括建設(shè)新文科的需要、加強(qiáng)實(shí)踐的需要以及提升媒介素養(yǎng)的需要。

文章采用文獻(xiàn)研究法、案例分析法等，結(jié)合桂林旅游學(xué)院這一實(shí)際案例，對(duì)新聞傳播學(xué)專業(yè)課程思政的育人實(shí)踐進(jìn)行深入探討。通過(guò)建立課程思政群、文旅融合賦能課程思政新路徑、創(chuàng)新教學(xué)模式促進(jìn)價(jià)值內(nèi)化等具體措施，提出旅游院校新聞傳播學(xué)專業(yè)課程思政的育人路徑。

研究表明，融入旅游元素，不僅能使新聞傳播學(xué)專業(yè)課程思政更好地實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)，提升學(xué)生的媒介素養(yǎng)和批判性思維能力，還能促進(jìn)新聞傳播教育與旅游產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，為培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型的新聞傳播人才提供有力支持。

關(guān)鍵詞：旅游院校；新聞傳播學(xué)專業(yè)；課程思政；育人實(shí)踐；文旅融合

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2024）22-0021-06

基金項(xiàng)目：本論文2023年度為桂林旅游學(xué)院課程思政教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“新文科背景下新聞傳播專業(yè)課程思政的內(nèi)涵建設(shè)與路徑實(shí)踐”成果，項(xiàng)目編號(hào)：2023KCSZJG007；2024年度桂林旅游學(xué)院課程思政教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“新聞傳播學(xué)專業(yè)課程思政示范課程群的建設(shè)邏輯與方法”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：2024KCSZJG003；2025年度桂林旅游學(xué)院自治區(qū)級(jí)教學(xué)成果培育項(xiàng)目“價(jià)值內(nèi)化，文旅賦能：新聞傳播類課程思政育人模式改革與實(shí)踐”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：2024PY06

旅游院校新聞傳播學(xué)專業(yè)課程思政育人實(shí)踐體現(xiàn)出旅游特色是應(yīng)有之義。旅游是生活水平的“度量衡”，是綜合潛能的“催化劑”，是人際交往的“高架橋”，是個(gè)人興趣的“展示臺(tái)”，是心靈神志的“凈化臺(tái)”，是自然環(huán)境的“修復(fù)師”。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要中國(guó)特色的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)統(tǒng)籌規(guī)劃和指導(dǎo)，旅游工作的制勝需要依托當(dāng)代中國(guó)馬克思主義方法論來(lái)實(shí)現(xiàn)。將中國(guó)化、大眾化、時(shí)代化的馬克思主義新聞?dòng)^與旅游有機(jī)融合，無(wú)疑是培養(yǎng)高質(zhì)量、高素養(yǎng)、高水平新聞傳播人才的有效途徑和重要指導(dǎo)。因此，旅游院校新聞傳播學(xué)專業(yè)的課程思政建設(shè)與旅游元素融合順理成章。

一、旅游院校新聞傳播類專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)

（一）知識(shí)與技能“三融合三缺乏”

學(xué)生能夠融合文化、融合媒介和融合技術(shù)。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中能融合優(yōu)秀的民族文化和時(shí)尚文化，能融合新媒體和傳統(tǒng)媒體傳播的信息，能融合不同類型的新媒體技術(shù)。學(xué)生更喜歡抱著“吃瓜”態(tài)度圍觀娛樂(lè)新聞，但缺乏理性剖析新聞事件和熱點(diǎn)問(wèn)題的能力；學(xué)生更喜歡使用各類新媒體，但對(duì)優(yōu)秀作品的傳播規(guī)律和技巧缺乏思考；學(xué)生更喜歡“炫技”，但缺乏具有深度的思想內(nèi)容。

（二）認(rèn)識(shí)與實(shí)踐“兩分離”

學(xué)生顯著存在“技道分離”“學(xué)用分離”的問(wèn)題，具有一定的媒介素養(yǎng)，但思維品質(zhì)亟待提升。學(xué)生熟練掌握新媒體技術(shù)，熟練使用微博、抖音等各類新媒體平臺(tái)。

課前媒介素養(yǎng)量表調(diào)查顯示，76.3%的學(xué)生容易受到社交媒體平臺(tái)一些不良風(fēng)氣的影響，不能樹立正確的價(jià)值觀，尚不具備將傳播學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活主動(dòng)關(guān)聯(lián)的意識(shí)。

學(xué)生對(duì)課程存在僵化認(rèn)知，跨領(lǐng)域知識(shí)融通不足，以機(jī)械背誦的方式處理核心知識(shí)和核心概念，導(dǎo)致所學(xué)傳播學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)理論知識(shí)掌握不牢固，運(yùn)用知識(shí)分析和解決實(shí)踐問(wèn)題的能力不足。

（三）學(xué)習(xí)特點(diǎn)“三偏好”

學(xué)生偏好課堂上理論與熱點(diǎn)事件相結(jié)合的授課形式，這不僅能讓他們深刻理解理論知識(shí)的內(nèi)涵，還能讓他們看到理論在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生偏好聽與自己相關(guān)的傳播知識(shí)，希望所學(xué)知識(shí)能夠貼近實(shí)際，幫助自己更好地理解和分析身邊的社會(huì)現(xiàn)象。學(xué)生偏好參與課堂內(nèi)外的各類傳播實(shí)踐活動(dòng)，希望通過(guò)實(shí)踐操作，應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提升自己的傳播能力和綜合素養(yǎng)。

二、新聞傳播教育的內(nèi)涵

新聞傳播教育的核心內(nèi)涵就是馬克思主義新聞?dòng)^。馬克思主義新聞?dòng)^構(gòu)成了馬克思主義在新聞傳播這一特定領(lǐng)域的系統(tǒng)化理論框架，它的形成經(jīng)歷了一個(gè)不斷革新與日益完善的過(guò)程，充分展現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)[1]。馬克思主義新聞?dòng)^教育是新聞傳播學(xué)科理論和實(shí)踐課程思政教學(xué)的定盤星。馬克思主義新聞?dòng)^能夠與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展得益于其強(qiáng)大的理論根基，每一次巨大的變革都能彰顯其時(shí)代主題和特征。但不論人類社會(huì)如何發(fā)展和變遷，它始終保持著自身理論的先進(jìn)性。

（一）包容性

包容性是馬克思主義新聞?dòng)^優(yōu)秀的政治品質(zhì)。審視馬克思主義新聞?dòng)^的發(fā)展歷程，可以發(fā)現(xiàn)其具有極強(qiáng)的靈活性、延展性和適應(yīng)不同歷史階段和客觀環(huán)境的包容胸懷。它深深植根于中國(guó)的新聞傳播實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)中國(guó)復(fù)雜且多變的新聞傳播現(xiàn)象進(jìn)行深入剖析。它既善于借鑒吸納優(yōu)秀的、積極的文化理論成果，又具備針對(duì)全世界新聞運(yùn)動(dòng)發(fā)展的全局性。

由中國(guó)共產(chǎn)黨人完善發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義新聞理論賡續(xù)了馬克思主義新聞?dòng)^的包容性。中國(guó)特色社會(huì)主義新聞理論既立足于中國(guó)的新聞傳播實(shí)踐活動(dòng)，分析中國(guó)復(fù)雜多變的新聞傳播現(xiàn)象，又具有面向世界的廣闊維度；既具有中國(guó)特色、中國(guó)精神、中國(guó)氣派，又以開放包容的胸懷吸納進(jìn)步的、合理的、優(yōu)秀的西方新聞理論和觀點(diǎn)，進(jìn)而形成具有中國(guó)邏輯、世界眼光的新時(shí)代新聞傳播理論體系[2]。

正因?yàn)榫哂邪菪?，馬克思主義新聞?dòng)^才能源源不斷地?zé)òl(fā)出一種向外擴(kuò)散的規(guī)范性力量的時(shí)代光彩。

（二）實(shí)踐性

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、目的和歸宿，也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)[3]。新聞生產(chǎn)是人類實(shí)踐活動(dòng)的一種類型，實(shí)踐性作為馬克思主義新聞?dòng)^的根本觀點(diǎn)，指導(dǎo)著新聞傳播領(lǐng)域的發(fā)展和創(chuàng)新。

一百多年來(lái)，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼高舉馬克思主義偉大旗幟，順應(yīng)新聞工作實(shí)際需要，勇于進(jìn)行理論探索和實(shí)踐創(chuàng)新，堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)踐，深入回答黨的新聞事業(yè)所面臨的一系列重大時(shí)代課題。這些成果的取得離不開其特定的實(shí)踐基礎(chǔ)和理論來(lái)源，是馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化時(shí)代化的重大成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義新聞理論創(chuàng)造與新聞實(shí)踐探索的辯證統(tǒng)一。

（三）時(shí)代性

馬克思主義新聞?dòng)^不是刻板守舊的教條，而是時(shí)刻展現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)，其立足中國(guó)具體國(guó)情和實(shí)際情況，根據(jù)新的時(shí)代特點(diǎn)不斷調(diào)整具體要求，反映新聞傳播領(lǐng)域基本規(guī)律。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，牢牢把握時(shí)代脈搏，積極回應(yīng)時(shí)代關(guān)切，因應(yīng)時(shí)代傳播技術(shù)變革大潮，對(duì)新時(shí)代黨的新聞?shì)浾摴ぷ鲃?chuàng)造性提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了習(xí)近平新聞思想，將中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想推進(jìn)到了一個(gè)新的階段，為馬克思主義新聞?dòng)^的中國(guó)化、時(shí)代化譜寫了嶄新篇章[4]。

三、旅游院校新聞傳播學(xué)專業(yè)課程思政建設(shè)的必要性

將旅游元素融入新聞傳播教育既要從宏觀角度觀照新聞傳播教育與旅游元素的耦合和互動(dòng)關(guān)系，又要從微觀角度尋求和尊重新聞傳播教育的內(nèi)在邏輯和傳播規(guī)律。

（一）建設(shè)新文科的需要

馬克思主義新聞?dòng)^的包容性使其能夠與其他學(xué)科有機(jī)融合。新文科建設(shè)是國(guó)家對(duì)新時(shí)代高等教育的重大的全面的部署，是未來(lái)高等教育發(fā)展的政策支持和強(qiáng)大動(dòng)力[5]。融合創(chuàng)新成為文科破局的最佳路徑，新文科需打破學(xué)科和專業(yè)之間的壁壘，不斷拓展和豐富旅游院校各學(xué)科和專業(yè)的內(nèi)涵與外延。

2022年《桂林共識(shí)：廣西新文科建設(shè)宣言》指出，“圍繞建設(shè)廣西文化旅游強(qiáng)區(qū)、面向東盟的金融開放門戶等目標(biāo)，推進(jìn)文科專業(yè)優(yōu)化、課程提質(zhì)、模式創(chuàng)新，培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的卓越文科人才”[6]。2023年9月，《桂林世界級(jí)旅游城市建設(shè)發(fā)展規(guī)劃》正式獲國(guó)務(wù)院批復(fù)，這標(biāo)志著桂林向世界級(jí)旅游城市建設(shè)邁出了嶄新的一步，旅游類人才培養(yǎng)應(yīng)該更加注重交叉學(xué)科的培養(yǎng)[7]。

不管是從宏觀層面來(lái)看，還是從微觀層面來(lái)看，為建設(shè)廣西文化旅游強(qiáng)區(qū)，旅游院校應(yīng)該率先進(jìn)行新文科建設(shè)，新聞傳播教育與旅游的耦合既順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，也符合新聞傳播教育規(guī)律。由此，馬克思主義新聞?dòng)^不僅可以提升新聞傳播專業(yè)的學(xué)生對(duì)旅游新聞、旅游宣傳等信息進(jìn)行批判性思考的能力[8]，還可以引領(lǐng)旅游發(fā)展。

（二）加強(qiáng)實(shí)踐的需要

馬克思主義新聞?dòng)^應(yīng)用基礎(chǔ)上的實(shí)踐性使其必然要在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展自身理論[9]。旅游院校的實(shí)踐活動(dòng)是新聞傳播教育的“活的新聞教材”，新聞傳播教育通過(guò)旅游復(fù)雜系統(tǒng)中各類真實(shí)現(xiàn)象揭示出其背后蘊(yùn)含的意義和哲理?？梢哉f(shuō)，將旅游元素融入新聞傳播教育是增強(qiáng)新聞生產(chǎn)實(shí)踐和旅游實(shí)踐的最好途徑。

旅游與踐行“四力”的內(nèi)涵不謀而合，旅游偏重于“行”，沉浸式體驗(yàn)旅游目的地的文化、風(fēng)光等；“四力”中的“腳力”要求新聞工作者深入基層，提高新聞報(bào)道的活力和豐富度。除此之外，旅游還涉及旅游宣傳、形象建構(gòu)等方面的內(nèi)容，都需要馬克思主義新聞?dòng)^的指導(dǎo)。

將旅游元素融入新聞傳播教育，一方面可以豐富馬克思主義新聞?dòng)^的實(shí)踐資源，另一方面可以指導(dǎo)旅游行業(yè)不斷發(fā)展。

（三）提升媒介素養(yǎng)的需要

新聞傳播學(xué)課程思政不僅能幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高他們的新聞職業(yè)道德素養(yǎng)，還能培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。馬克思主義新聞?dòng)^的時(shí)代性使其能夠與時(shí)代同行、與時(shí)代接軌。

教育部明確要全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，使“課程+思政”有機(jī)融合，在專業(yè)教育中實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人教育理念的浸潤(rùn)與踐行。馬克思主義新聞?dòng)^在信息傳播、形象塑造、輿論導(dǎo)向等多個(gè)維度均發(fā)揮著關(guān)鍵引領(lǐng)作用。其與旅游領(lǐng)域結(jié)合，不僅顯現(xiàn)出內(nèi)在的自然契合性，還展現(xiàn)出向外拓展的必然性和重要性[10]。

文旅融合大背景下，旅游行業(yè)如火如荼地發(fā)展，在這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)了很多負(fù)面新聞。媒介素養(yǎng)是新媒體時(shí)代大學(xué)生社會(huì)化的必備常識(shí)，旅游院校新聞傳播學(xué)課程思政，馬克思主義新聞?dòng)^教育融入旅游元素，可以提升學(xué)生的媒介素養(yǎng)，提升其理性看待媒介信息的能力，增強(qiáng)其應(yīng)對(duì)負(fù)面網(wǎng)絡(luò)輿情的能力，如處置旅游行業(yè)負(fù)面新聞、負(fù)面網(wǎng)絡(luò)輿情的方法的等。

四、旅游院校新聞傳播學(xué)專業(yè)課程思政育人的路徑

（一）打造課程思政課程群

在新文科建設(shè)的大背景下，構(gòu)建一系列跨學(xué)科課程體系成為旅游院校新聞傳播學(xué)專業(yè)深度融合旅游元素最有效且最便捷的路徑。這一路徑以全面提升學(xué)生的專業(yè)綜合能力為核心導(dǎo)向，旨在通過(guò)跨學(xué)科的知識(shí)融合與實(shí)踐創(chuàng)新，培養(yǎng)出一批既懂旅游行業(yè)發(fā)展內(nèi)在邏輯與規(guī)律，又熟練掌握新聞傳播理論與實(shí)踐技能的復(fù)合型、應(yīng)用型人才。

旅游信息需求的廣闊市場(chǎng)與旅游信息匱乏的巨大反差倒逼旅游教育開設(shè)旅游新聞學(xué)、旅游傳播學(xué)等跨學(xué)科課程。這有利于向?qū)W生傳達(dá)最新的旅游行業(yè)動(dòng)態(tài)，使學(xué)生形成主動(dòng)獲取旅游信息的習(xí)慣；站在馬克思主義新聞?dòng)^的立場(chǎng)理解和認(rèn)識(shí)旅游行業(yè)新聞傳播；明白新聞信息對(duì)旅游行業(yè)的重要性，理解旅游新聞的傳播規(guī)律；提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及旅游新聞專業(yè)實(shí)踐能力；掌握一定旅游和新聞知識(shí)，滿足社會(huì)和行業(yè)對(duì)旅游新聞和宣傳人才的需求；將新聞活動(dòng)的一般要求和旅游行業(yè)的特殊要求結(jié)合起來(lái)；將新聞?dòng)浾叩乃季S與旅游行業(yè)專家的眼光緊密結(jié)合[11]。

實(shí)際工作中，不僅聚焦于單門課程的思政融入，更創(chuàng)新性地建設(shè)課程思政示范課程群。通過(guò)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的課程整合，形成了一系列相互關(guān)聯(lián)、互為補(bǔ)充的思政示范課程。這種系統(tǒng)性的課程群建設(shè)，較好地強(qiáng)化了思政教育的連貫性和系統(tǒng)性，促進(jìn)了不同學(xué)科的知識(shí)融合與思想碰撞，為學(xué)生提供了更為全面、深入的思政教育體驗(yàn)。

將馬克思主義新聞?dòng)^作為貫通新聞傳播學(xué)類專業(yè)育人全過(guò)程的一條紅線，將馬克思主義新聞?dòng)^的黨性、人民性和實(shí)事求是的思想內(nèi)涵融入專業(yè)理論課堂、引領(lǐng)實(shí)踐課堂、踐行于專業(yè)實(shí)踐，形成一條相互關(guān)聯(lián)、前后呼應(yīng)的課程思政育人鏈，實(shí)現(xiàn)課上課下、校內(nèi)校外協(xié)同育人。

以桂林旅游學(xué)院文化與傳播學(xué)院為例，建設(shè)新媒體寫作、出鏡報(bào)道、非線性編輯、網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)與研判等四門部校共建新聞學(xué)院精品課程，建設(shè)2門自治區(qū)級(jí)課程思政示范課、10門校級(jí)課程思政示范課，形成了“新聞傳播學(xué)理論課程群”“影視創(chuàng)作實(shí)踐課程群”“新媒體運(yùn)營(yíng)實(shí)踐課程群”，實(shí)現(xiàn)了課程思政元素的互補(bǔ)。

（二）文旅融合賦能課程思政新路徑

新聞傳播教育實(shí)踐以多種形式體現(xiàn)出旅游特色，需要充分借助專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、參加專業(yè)競(jìng)賽等途徑，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。組織學(xué)生結(jié)合所學(xué)相關(guān)專業(yè)知識(shí)完成紅色文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)、鄉(xiāng)村振興等體現(xiàn)文旅融合的視頻作品[12]。積極組織學(xué)生參加全國(guó)大學(xué)生紅色旅游創(chuàng)意策劃大賽、全國(guó)大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽等專業(yè)競(jìng)賽。沉浸式的實(shí)踐和實(shí)習(xí)使學(xué)生不斷了解文化和旅游融合發(fā)展及其存在的問(wèn)題。通過(guò)實(shí)地調(diào)研，多方采訪，傾聽文旅相關(guān)行業(yè)的聲音，努力探索旅游元素融入新聞傳播教育的規(guī)律和機(jī)制。組織踐行馬克思主義新聞?dòng)^百色行、南寧行、丹東行、內(nèi)江行等專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，依托廣西乃至全國(guó)的紅色文化旅游資源、民族文化旅游資源，在紅色新聞歷史現(xiàn)場(chǎng)開展馬克思主義新聞?dòng)^教育和旅游教育[13]。

廣西的紅色文化、紅色資源和少數(shù)民族文化等非常豐富，應(yīng)將這些資源充分融入學(xué)校新聞傳播類專業(yè)的各門課程、各個(gè)環(huán)節(jié)。在紅色旅游創(chuàng)意大賽的視頻創(chuàng)作過(guò)程中，要充分利用紅色旅游資源，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的紅色信念，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)層面的深刻內(nèi)化、情感層面的高度認(rèn)同以及行為層面的一致同步，真正使馬克思主義新聞?dòng)^入心、入腦、踐行，讓學(xué)生真學(xué)、真懂、真用。通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠掌握并運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法來(lái)正確地認(rèn)識(shí)世界、積極地改造世界[14]。

專業(yè)課程獨(dú)創(chuàng)性地利用地方文化旅游資源，將其轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的教學(xué)素材和實(shí)踐機(jī)會(huì)。通過(guò)讓學(xué)生親身體驗(yàn)、參與文化旅游項(xiàng)目，較好地豐富了教學(xué)手段，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)傳授與文化傳承的雙重目標(biāo)。這種活化利用的方式，展示了教育資源開發(fā)的新視角和新路徑。

（三）創(chuàng)新方式促進(jìn)教學(xué)的價(jià)值內(nèi)化

課程建設(shè)結(jié)合卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計(jì)劃2.0和文旅融合發(fā)展需求，堅(jiān)持以文塑旅，以旅彰文，以“宣傳美麗中國(guó)，講好中國(guó)故事，厚植愛國(guó)情懷”為思政教育主線，將課堂與現(xiàn)實(shí)、專業(yè)和學(xué)生共振，提煉政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、法治意識(shí)、道德修養(yǎng)、價(jià)值引領(lǐng)、現(xiàn)實(shí)關(guān)注、理性思辨等課程思政內(nèi)容，充分挖掘思政元素，明確知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和思政目標(biāo)，使學(xué)生注重新聞傳播與人文的思考，洞察社會(huì)現(xiàn)實(shí)，遵守新聞傳播倫理，彰顯新聞傳播價(jià)值，守望社會(huì)正義。這真正做到了課程思政內(nèi)容入味、入腦、入心，有助于培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的高素質(zhì)、復(fù)合型傳播人才。

在推動(dòng)新聞傳播教育與旅游元素融合的過(guò)程中，應(yīng)高度重視價(jià)值認(rèn)同工作的時(shí)代性、前瞻性和問(wèn)題導(dǎo)向性。需充分利用旅游特色的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生深入理解和掌握馬克思主義新聞?dòng)^的內(nèi)涵與精髓，進(jìn)而幫助學(xué)生構(gòu)建起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。例如，在課程教學(xué)中設(shè)計(jì)旅游院校大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查問(wèn)卷，調(diào)查馬克思主義新聞?dòng)^融入旅游教育前后大學(xué)生獲取、理解、創(chuàng)造和傳播信息能力，媒介使用時(shí)間，旅游新聞個(gè)案等因素的變化，發(fā)現(xiàn)課程改革后學(xué)生的媒介素養(yǎng)有了顯著提高。還可以將新聞的真實(shí)性和旅游活動(dòng)的原真性結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠分辨網(wǎng)絡(luò)信息的真?zhèn)?，深刻認(rèn)識(shí)旅游活動(dòng)中的原真性。

黨的二十大報(bào)告提出“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象”[15]。旅游是“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音”的途徑之一，出境游和入境游都可以讓中國(guó)文化走出去[16]，在馬克思主義新聞?dòng)^的指導(dǎo)下提升中華文化影響力，增強(qiáng)文化話語(yǔ)權(quán)和軟實(shí)力，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。

例如，在教學(xué)過(guò)程中引入不同國(guó)家和地區(qū)的新聞案例，讓學(xué)生將其進(jìn)行對(duì)比分析，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟到國(guó)際新聞報(bào)道的多樣化特點(diǎn)以及新聞范式和特征，進(jìn)而加深其對(duì)國(guó)際新聞傳播的規(guī)律認(rèn)識(shí)。

（四）凝練“三線并進(jìn)，四頻共振”課程思政育人模式

從傳播學(xué)“與我何關(guān)”的角度出發(fā)，基于“情緒中介”理論激發(fā)學(xué)生的情緒感受和學(xué)習(xí)沖動(dòng)，讓情緒先于認(rèn)知發(fā)生；凝練“三線并進(jìn)，四頻共振”的課程思政教學(xué)模式創(chuàng)新，“三線”即課堂講授線、課堂展示線和課外實(shí)踐線，“四頻共振”即課堂與現(xiàn)實(shí)、專業(yè)、學(xué)生共振[17]。通過(guò)課外實(shí)踐線打破課時(shí)“短”的局限，拓展認(rèn)知加工的深度，將課程思政潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地加以落地。

情緒總是先于認(rèn)知的發(fā)生而發(fā)生，情緒是學(xué)習(xí)的催化劑?！扒榫w中介”理論提出，積極情緒能夠拓寬個(gè)體的注意力廣度和認(rèn)知邊界，增強(qiáng)思維的靈活性與創(chuàng)造性潛能，使個(gè)體更高效地獲取并分析信息，持續(xù)累積有益于目標(biāo)達(dá)成的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)激發(fā)創(chuàng)新的問(wèn)題解決策略，促進(jìn)智力、心理等長(zhǎng)遠(yuǎn)性資源的構(gòu)建與發(fā)展。

在新聞傳播學(xué)課程教學(xué)中，以情緒為中介，在“四頻共振”中激發(fā)學(xué)生的社會(huì)情緒、主題情緒和成就情緒。在課堂講授線中激發(fā)學(xué)生的社會(huì)情緒，讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題；在課堂展示線中激發(fā)學(xué)生的主題情緒，讓學(xué)生關(guān)注生活中的傳播現(xiàn)象；在課外實(shí)踐線中激發(fā)學(xué)生的成就情緒，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得專業(yè)成就感。

專業(yè)開創(chuàng)性地構(gòu)建了“三線并進(jìn)，四頻共振”的思政育人模式，通過(guò)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的課程整合與教學(xué)模式創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了新聞傳播類課程與課程思政的深度融合。這一模式成功解決了專業(yè)存在的教學(xué)問(wèn)題，凸顯了學(xué)校的文旅特色。

五、結(jié)語(yǔ)

新聞傳播教育的核心是馬克思主義新聞?dòng)^，在旅游院校的新聞傳播學(xué)專業(yè)課程思政育人模式的建設(shè)中，要始終以馬克思主義新聞?dòng)^為引領(lǐng)。新聞傳播學(xué)課程在培養(yǎng)具有正確政治立場(chǎng)、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、踐行文旅融合的新聞傳播人才方面具有重要的價(jià)值引領(lǐng)功能，可以解決學(xué)生存在的一些問(wèn)題。旅游院校新聞傳播學(xué)專業(yè)的課程思政建設(shè)必須自覺(jué)融入旅游元素，以提升學(xué)生的媒介素養(yǎng)和批判性思維能力，同時(shí)需要注意時(shí)代性、前瞻性和問(wèn)題導(dǎo)向，以確保課程思政建設(shè)的有效性和針對(duì)性。

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作者簡(jiǎn)介 王海迪，副教授，桂林旅游學(xué)院文化與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)，研究方向：新聞傳播。