新時期“鄉(xiāng)村旅游+茶文化創(chuàng)意”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑探討

楊 琳

（蘭州工商學(xué)院 外語學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

茶是來自我國的綠色飲品，也是受到全球人民青睞的一種生活必需品[1]。根據(jù)Quartz網(wǎng)站中的數(shù)據(jù)資料顯示，世界上百個國家與地區(qū)的茶葉消費(fèi)群體總和已經(jīng)達(dá)到了42億人，茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭良好。一直以來，我國既是茶葉生產(chǎn)大國，同時也是茶葉消費(fèi)重要群體。16世紀(jì)外國商人與傳教士開始將茶葉帶入到西方國家，為推動茶葉貿(mào)易奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[2]。我國實(shí)施改革開放以后，尤其是21世紀(jì)初期加入世界貿(mào)易組織之后，國內(nèi)與世界市場的銜接更加緊密，同時受到民族文化與產(chǎn)品“走出去”戰(zhàn)略思想的影響，我國茶產(chǎn)業(yè)獲得了迅速發(fā)展，出現(xiàn)了許許多多的茶企，同時關(guān)于茶方面的生產(chǎn)工藝、規(guī)章制度以及包裝等開始逐步完善，構(gòu)建了綜合化和多元化的茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系[3]。結(jié)合茶產(chǎn)業(yè)體系中的茶種植、茶生產(chǎn)以及茶包裝等不同部分，慢慢產(chǎn)生了茶園觀光、茶文化旅游與創(chuàng)意等許多關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)，和茶產(chǎn)業(yè)緊密相連、相互促進(jìn)，展現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢。

在現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，人們生活質(zhì)量得到了極大改善，已經(jīng)不再滿足于物質(zhì)享受，而是希望追求更高的精神享受，由此催生了旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)[4]。茶文化旅游建立在源遠(yuǎn)流長、博大精深的茶文化基礎(chǔ)之上，不僅可以觀賞優(yōu)美的自然風(fēng)光，同時也可以進(jìn)行精神文化學(xué)習(xí)，很好的契合了當(dāng)代人們走進(jìn)自然、了解與領(lǐng)悟華夏文明的要求，可以有效提高人們的生活質(zhì)量，在人們旅游生活占據(jù)了越來越重要的位置。為此，本文重點(diǎn)探討了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)與茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的路徑。

1 鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景分析

傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)在不斷發(fā)展過程中，要想能夠長久穩(wěn)定發(fā)展下去，必須要注重挖掘有價(jià)值的元素，并使兩者緊密結(jié)合起來，通過整合的手段讓傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)擁有更多的觀賞點(diǎn)與價(jià)值點(diǎn)，更好滿足不同旅游者的差異化要求。相比之下，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游存在較多的發(fā)展優(yōu)勢，一方面涵蓋了各式各樣的農(nóng)業(yè)元素，另一方面也能夠有效契合現(xiàn)代綠色發(fā)展思想，當(dāng)旅游者融入到安靜、愜意的鄉(xiāng)村旅游環(huán)境中后，能夠暫時擺脫城市的喧囂與煩惱，緩解自身身體與心理的疲勞，享受悠閑的閑暇時光。正因?yàn)槿绱耍l(xiāng)村生態(tài)旅游成為了現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要一部分，而怎樣深層次分析與提取鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的價(jià)值點(diǎn)，確保其能夠滿足不同旅游者的心理需求，是相關(guān)工作人員必須要高度重視的話題。事實(shí)上，推動鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展既是對傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)的顛覆，還有助于改進(jìn)和創(chuàng)新農(nóng)村區(qū)域的經(jīng)濟(jì)架構(gòu)，在推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興上發(fā)揮了積極作用[5]。

從旅游創(chuàng)新與發(fā)展層面來看，旅游者往往看重的是旅游中富含的文化精神與休閑功能[6]。在推動鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，要注重引入豐富多樣的內(nèi)容，基于不同的搭配手段整合出最適合的發(fā)展模式。就鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)而言，其發(fā)展過程中的直觀理念包含了生態(tài)、休閑等多種要素，然而和其它旅游發(fā)展形式不同的是，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)往往不具備較高的文化內(nèi)涵，所以要注重和區(qū)域特色結(jié)合起來，緊密契合時代發(fā)展步伐，確保鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)能夠獲得長久穩(wěn)定的發(fā)展。

2 茶文化創(chuàng)意理念分析

一直以來茶文化都是我國傳統(tǒng)文化中極其關(guān)鍵的一份子。茶文化建立在茶物質(zhì)基礎(chǔ)之上，文化不單單代表了茶道文化，同時還涵蓋了茶道精神，也正因?yàn)槿绱瞬攀沟貌栉幕诼L的發(fā)展歷程中獲得了人們的普遍青睞[7]。在多樣化元素結(jié)合創(chuàng)新的訴求下，茶文化和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合到一起，表現(xiàn)出了較大的結(jié)合優(yōu)勢。具體來說，茶產(chǎn)生于專門的鄉(xiāng)村種植場所，在進(jìn)一步增大茶種植面積的前提下，基于茶文化推動鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，是現(xiàn)階段很多區(qū)域發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)、優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)架構(gòu)的有效途徑。隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大眾可支配收入越來越高，在獲得物質(zhì)生活上的滿足之后，人們開始將關(guān)注點(diǎn)放置在精神層面消費(fèi)上。茶文化擁有悠久的發(fā)展歷史，同時分布區(qū)域十分廣泛，使得茶文化擁有良好的精神消費(fèi)屬性，所以將茶文化和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，可以有效提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的精神價(jià)值。

在推動“茶文化創(chuàng)意+鄉(xiāng)村旅游”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過程中，對各區(qū)域政府部門提出了較高的要求和挑戰(zhàn)，首先要積極調(diào)整與優(yōu)化本區(qū)域茶葉種植類型，完善與之相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施，同時還要注重開展促進(jìn)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)融合的工作，如健全旅游配套設(shè)施、加大旅游宣傳推廣與開展茶農(nóng)思想教育工作等。上述各個環(huán)節(jié)都至關(guān)重要，必須要確保各部分有序推進(jìn)，不出現(xiàn)較大問題，這樣才可以促使兩者緊密結(jié)合到一起，在加強(qiáng)茶文化弘揚(yáng)和傳播的基礎(chǔ)之上，促使各地區(qū)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)架構(gòu)創(chuàng)新發(fā)展，并能夠精準(zhǔn)把握新的經(jīng)濟(jì)迸發(fā)點(diǎn)。

3 “鄉(xiāng)村旅游+茶文化創(chuàng)意”產(chǎn)業(yè)融合的體驗(yàn)式構(gòu)建要點(diǎn)

3.1 加強(qiáng)場景化體驗(yàn)的構(gòu)建

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)既要建立在適宜氣氛的基礎(chǔ)之上，同時也要注重構(gòu)建相匹配的場景環(huán)境[8]。在推動“鄉(xiāng)村旅游+茶文化創(chuàng)意”產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，場景化體驗(yàn)是極其關(guān)鍵的一部分。根據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，許多旅游者之所以會到涵蓋茶文化的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)游玩，其首要原因不是為了品嘗本區(qū)域的特色茶品，而是想能夠親近大自然，享受充滿茶文化的愜意生活氛圍，和茶農(nóng)一起親自進(jìn)行采茶與制茶工作，并在最后可以欣慰地品到自己制作的茶。不單單是品茶，更是品味人生。具有這種想法的人非常多，從其視域來看，其希望獲得的已經(jīng)不是某種物質(zhì)，而是期望能夠獲得精神上的滿足。所以，在加強(qiáng)“鄉(xiāng)村旅游+茶文化創(chuàng)意”產(chǎn)業(yè)融合時，應(yīng)當(dāng)要高度重視創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的茶文化環(huán)境，同時科學(xué)合理規(guī)劃游覽項(xiàng)目與流程。不僅要真實(shí)體現(xiàn)茶農(nóng)的日常工作情況，同時還需要將本區(qū)域的民風(fēng)民情以及特色文化等結(jié)合到其中，使其與現(xiàn)代化元素巧妙結(jié)合到一起。

3.2 加強(qiáng)直觀體驗(yàn)的展現(xiàn)

許多旅游者之所以會到富含茶文化的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)游玩，主要是由于其已經(jīng)不滿足傳統(tǒng)的旅游模式，期望能夠在獲得一般旅游體驗(yàn)的同時，可以深層次的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟本區(qū)域與眾不同的茶文化，而這種思想和現(xiàn)代提倡的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)不謀而合。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)一詞最早出現(xiàn)在上個世紀(jì)70年代，由美國著名未來學(xué)家阿爾文?托夫勒（Alvin Toffler）提出的。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，關(guān)鍵在于服務(wù)，基于相關(guān)商品為用戶帶來充滿回憶性的切身體驗(yàn)[9]。通過該理念分析能夠看出，在推動“鄉(xiāng)村旅游+茶文化創(chuàng)意”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的過程中，第一步要為旅游者提供一種較為直觀、新穎的體驗(yàn)，在游覽景點(diǎn)時不同感官可以體會到兩種產(chǎn)業(yè)融合的新奇感，在這種體驗(yàn)的影響下，可以為旅游者帶來與眾不同的消費(fèi)體驗(yàn)，從而提高鄉(xiāng)村旅游的質(zhì)量與效果。從產(chǎn)業(yè)管理者層面來看，需要注重分析與提取各種有價(jià)值的茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要素，構(gòu)建彰顯自身特色的茶文化鄉(xiāng)村旅游景區(qū)，逐步完善配套基礎(chǔ)設(shè)施，盡可能多的展現(xiàn)茶文化創(chuàng)意，確保旅游者能夠高興而來、乘興而歸，并在將來回憶起該次旅行時，仍然擁有十分深刻的印象，可以再次體會到茶文化旅游主題帶給自身的美好感受。

3.3 注重契合旅游者的差異化體驗(yàn)要求

旅游者的旅游體驗(yàn)并非是一成不變的，產(chǎn)業(yè)管理者必須要充分認(rèn)識到這點(diǎn)，再及時分析與探究現(xiàn)階段旅游者的具體體驗(yàn)要求，在準(zhǔn)確把握旅游者需求的基礎(chǔ)之上再有針對性的開發(fā)旅游項(xiàng)目，確保旅游項(xiàng)目內(nèi)容與流程的合理性與有效性。盡管“鄉(xiāng)村旅游+茶文化創(chuàng)意”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重心體現(xiàn)在茶文化方面，要將茶文化當(dāng)成中心，打造與眾不同的旅游環(huán)境，并為旅游者提供全方位的服務(wù)，更好契合不同旅游者對茶文化主題旅游的需求，確保各類旅游者都能夠乘興而歸。在滿足以上要求的同時，結(jié)合現(xiàn)代新型元素，不斷完善茶文化鄉(xiāng)村主題旅游的內(nèi)容，比如開展美食節(jié)、結(jié)合本地特色歌舞、增設(shè)療養(yǎng)康養(yǎng)等，通過把鄉(xiāng)村旅游和茶文化創(chuàng)意兩種產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合到一起，努力構(gòu)建一個整合性強(qiáng)、影響力廣的區(qū)域旅游名片。

4 “鄉(xiāng)村旅游+茶文化創(chuàng)意”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的路徑

在推動茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過程中，應(yīng)當(dāng)要緊密圍繞我國深厚的茶文化資源，發(fā)掘與整合茶文化精神內(nèi)涵，同時與各個區(qū)域的風(fēng)俗習(xí)性等聯(lián)系到一起，創(chuàng)設(shè)一個適宜的協(xié)同發(fā)展體系，推動茶產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展。

4.1 引入不同元素契合旅游者差異化要求

在推動“鄉(xiāng)村旅游+茶文化創(chuàng)意”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過程中，盡管是將茶文化當(dāng)成中心，然而從本質(zhì)上來看兩種產(chǎn)業(yè)結(jié)合后依舊屬于旅游產(chǎn)業(yè)，也就是服務(wù)業(yè)，而服務(wù)業(yè)必須要注重滿足旅游者的實(shí)際需求，結(jié)合旅游者的需求及時優(yōu)化旅游項(xiàng)目的服務(wù)流程與方式等。若在進(jìn)行宣傳推廣中，僅僅將茶文化當(dāng)成主要推廣點(diǎn)，會導(dǎo)致受眾的范圍較窄，難以吸引較多旅游者前往，同時只有一項(xiàng)宣傳點(diǎn)還會讓旅游者產(chǎn)生單調(diào)感，所以，在推動兩種產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展時，應(yīng)當(dāng)要注重分析與挖掘和這兩種產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)的休閑元素，同時將其巧妙融入到產(chǎn)業(yè)發(fā)展中。一般來說，茶文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域擁有良好的空氣質(zhì)量，并且自然生態(tài)環(huán)境十分優(yōu)美，而康養(yǎng)休閑旅游正需要這樣的環(huán)境。為此，在“鄉(xiāng)村旅游+茶文化創(chuàng)意”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展時，以茶文化為載體，注重打造康養(yǎng)生態(tài)旅游景區(qū)，不斷完善康養(yǎng)休閑方面的景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施，從而更好契合不同旅游者的差異化要求。

4.2 注重融入茶文化的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的宣傳

為了確?！班l(xiāng)村旅游+茶文化創(chuàng)意”產(chǎn)業(yè)能夠獲得良好的融合發(fā)展，還需要通過多種途徑進(jìn)行宣傳與推廣，進(jìn)一步擴(kuò)大受眾范圍，讓人們能夠更好了解與認(rèn)識茶文化生態(tài)旅游，并對茶文化生態(tài)旅游產(chǎn)生喜愛之情。在許多人看來，茶文化生態(tài)旅游面向的目標(biāo)群體較小，屬于小眾旅游類型，同時茶文化鄉(xiāng)村旅游傳遞思想理念和旅游者獲得的真實(shí)感受、旅游者心理潛意識認(rèn)識等出現(xiàn)了較大的偏差，而該偏差將會直接影響到茶文化鄉(xiāng)村旅游融合產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展質(zhì)量與水平。為此，產(chǎn)業(yè)融合管理者、政府部門工作者應(yīng)當(dāng)要從旅游者的視域出發(fā)，開展茶文化鄉(xiāng)村旅游融合產(chǎn)業(yè)的宣傳工作，深入分析與挖掘潛在旅游者的心理需求，準(zhǔn)確把握其痛點(diǎn)所在，盡可能的激起其旅游興趣，慢慢改變潛在旅游者的思想理念。具體而言，在進(jìn)行宣傳推廣時，一方面要借助傳統(tǒng)媒體進(jìn)行推廣，依托其較高的權(quán)威性，提高宣傳推廣的效果；另一方面還要注重通過新媒體進(jìn)行宣傳推廣，相比較于傳統(tǒng)媒體，新媒體的信息傳播速度更快、覆蓋范圍更大，基于短視頻、公眾號等進(jìn)行茶文化、茶文化鄉(xiāng)村旅游融合產(chǎn)業(yè)等方面的宣傳效果會更明顯。從多層次、多維度出發(fā)進(jìn)行宣傳推廣，讓越來越多的大眾認(rèn)識茶文化產(chǎn)業(yè)及發(fā)展茶文化鄉(xiāng)村旅游融合產(chǎn)業(yè)的意義與優(yōu)勢等，著重彰顯本區(qū)域的特色旅游元素與項(xiàng)目，吸引更多旅游者前去游覽與體驗(yàn)。對于一些經(jīng)濟(jì)條件較好的區(qū)域，還可以與明星、網(wǎng)紅等合作，請其作為自身的代言人，進(jìn)一步增強(qiáng)茶文化鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的號召力。

4.3 基于要素整合盤活產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)

新時期，旅游體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)都獲得了快速發(fā)展。在這樣的環(huán)境下，要契合不同旅游者個性化與時尚化要求，應(yīng)當(dāng)要注重加強(qiáng)文化創(chuàng)意，把科技、藝術(shù)以及茶文化等因素結(jié)合到鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過提取、整合等方式把以往單一、固定的要素轉(zhuǎn)化成形象、富有內(nèi)涵的創(chuàng)意旅游產(chǎn)品，從而推動茶文化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)不斷發(fā)展。首先，通過“茶文化創(chuàng)意+”科技、藝術(shù)等方法，打造創(chuàng)意景觀以及創(chuàng)意茶藝等不同類型的融合產(chǎn)品，同時開發(fā)以茶文化為主題的特色小鎮(zhèn)、生態(tài)田園綜合體等，打造宜游、宜養(yǎng)、宜業(yè)的茶文化鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。其次，注重發(fā)揮“茶文化創(chuàng)意”多元要素優(yōu)勢，打造鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)新功能，不斷提高茶文化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈的附加值，同時基于環(huán)境提升、產(chǎn)業(yè)提升以及文化提升促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈一體化發(fā)展，如圖1所示為茶文化鄉(xiāng)村旅游融合產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展內(nèi)容。

圖1 茶文化鄉(xiāng)村旅游融合產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展內(nèi)容

4.4 加強(qiáng)配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游生態(tài)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展并非是一蹴而就的過程，而是一個較為漫長的系統(tǒng)項(xiàng)目，相關(guān)配套設(shè)施的構(gòu)建將會對服務(wù)質(zhì)量產(chǎn)生非常大的影響，若基礎(chǔ)配套設(shè)施不完善，往往難以為旅游者帶來良好的體驗(yàn)，不利于茶文化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)長久穩(wěn)定發(fā)展。另外，基礎(chǔ)配套設(shè)施建設(shè)需要消耗大量的人力、物力與財(cái)力，因此在茶文化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)規(guī)劃階段時，必須要做好萬全的準(zhǔn)備，結(jié)合現(xiàn)代旅游者的個性化要求，把鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)建設(shè)成特色鮮明、設(shè)施完善的一體化茶文化鄉(xiāng)村旅游名片。

5 結(jié)語

現(xiàn)階段我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力越來越強(qiáng)，大眾文化消費(fèi)品質(zhì)從傳統(tǒng)的物質(zhì)價(jià)值層面發(fā)展到精神品質(zhì)層面，促使文化品質(zhì)生活消費(fèi)環(huán)境發(fā)生了非常大的改變。傳統(tǒng)單一的茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)難以維持長久穩(wěn)定發(fā)展，推動兩者融合發(fā)展是時代發(fā)展的必然趨勢，既有助于弘揚(yáng)我國優(yōu)秀茶文化，同時也能夠帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)架構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)兩者協(xié)同發(fā)展。