送別張宗憲：回顧近一個世紀(jì)的中國拍賣行業(yè)變遷

2024年11月30日，20世紀(jì)香港最成功的古董商之一，張宗憲先生駕鶴西歸，享壽九十七歲。張宗憲以其獨到的眼光、豐富的收藏實踐經(jīng)驗及非凡的洞察力，成為中國乃至全球收藏界的傳奇人物。幾乎一個世紀(jì)的中國古玩收藏與拍賣的變遷，都濃縮在他的生命軌跡中。

“我是張宗憲，Number one ！”

張宗憲每次現(xiàn)身拍場，總會手持1 號牌，坐在第一排，享受著全場的矚目。

他的著裝風(fēng)格，一言以蔽之：醒目，張揚，有派頭。亮色西服、大背頭、墨鏡以及巴拿馬帽，保留著上海“老克勒”的精致。他舉牌總是從容果敢，勢在必得，宛如一位明星，為每場重要的拍賣會賦予其他買家無法提供的儀式感。

無論是衣著，還是行事方式，張宗憲自有一套規(guī)則。如今許多藏家傾向通過電話或委托競投，但這并非張宗憲的行事風(fēng)格。他享受每次競投成功后的掌聲和每次步出拍場時的瀟灑，對他來說，拍賣不僅僅是生意，更是一場表演。

一個時代的開端

張宗憲生于1927 年的上海，成長于古董世家。祖父張楫如（即張西橋，1870 － 1924）是江南竹刻名家，以不慕權(quán)貴稱名于世。父親張仲英（1899 － 1959）是上海灘古董界的翹楚，他開設(shè)的“聚珍齋”位于上海英租界的交通路（今昭通路），是當(dāng)時聞名遐邇的古玩行。張宗憲回憶自己就是在古董中長大的孩子。

1949 年，張宗憲帶著一個箱子與口袋中24 美元只身闖蕩香港，不懂粵語、不懂英語，也沒有親友，就這樣開始了自己的創(chuàng)業(yè)之路。

時值20 世紀(jì)中期，隨著商業(yè)、金融和制造業(yè)的蓬勃發(fā)展，財富如潮水般涌入香港。當(dāng)時，內(nèi)地富商陸續(xù)來到香港，他們隨身攜帶金條、珠寶還有古董。這些急需變現(xiàn)的古董，吸引京滬等地的古董商聞風(fēng)而來。

敏銳的張宗憲迅速地洞識了先機，他放下在摩羅街剛有點起色的服裝生意，開始買賣父親運來的古董。從業(yè)生涯永遠(yuǎn)誠實守信的張仲英是兒子的第一位老師，他發(fā)送的貨物中總會附上清單，寫明每件貨品的來路背景及建議售價。憑借父親的指導(dǎo)，加上自身對市場的敏感，張宗憲逐步嶄露頭角。

進(jìn)入20 世紀(jì)60 年代，香港已取代上海成為中國文物出口中轉(zhuǎn)之地。張宗憲所在的摩羅街從原本當(dāng)?shù)厝搜壑械牡投伺f貨市場，一躍成為古董文物的集散樞紐。張宗憲創(chuàng)立的“永元行”已經(jīng)坐擁五家分店，儼然成為香港、臺灣兩地的重要古董商人。

云海閣主踏足國際拍場

隨著事業(yè)的擴(kuò)展，張宗憲將視野投向國際拍賣市場。1968 年，他成為首位出席倫敦蘇富比拍賣會的香港古董商。當(dāng)時國際拍場上的華人古董商屈指可數(shù)，僅有仇焱之與戴福葆，張宗憲多代表藏家如蔡辰男、陳啟斌、張?zhí)砀偱?。憑借著多年積累的經(jīng)驗與過人的判斷力，他在國際上贏得了廣泛的認(rèn)可，尤其在清代官窯瓷器的鑒定與購藏方面，可謂幾無敵手。

這段時間張宗憲常常穿梭香港、倫敦、紐約、東京等地，很多時間在飛機上云海間度過，自封“云海閣主”。

推動國際拍賣行進(jìn)駐香港

20 世紀(jì)70 年代，香港藝術(shù)市場的業(yè)態(tài)仍然相當(dāng)傳統(tǒng)，以古董商與藏家的私人交易為主，有膽識到西方拍場闖蕩，眼力又獲得業(yè)界與學(xué)界肯定的古董商，實屬鳳毛麟角。所以當(dāng)拍賣界兩大龍頭——蘇富比和佳士得先后進(jìn)軍香港時，都請來張宗憲鋪路搭橋。

1973 年，張宗憲協(xié)助蘇富比總裁朱湯生（Julian Thompson）進(jìn)駐香港，第一場瓷器專拍百余件拍品中，半數(shù)為張宗憲送拍的官窯瓷器。十多年后， 張宗憲向時任倫敦佳士得拍賣師的史彬士（James Spencer）建議佳士得到香港開分部，發(fā)下豪語：“你們來，沒貨，找我，沒人買，找我。”在1999 年和2000 年，香港佳士得舉辦兩次張宗憲瓷器專場，成交金額達(dá)上億港元，其中雍正青花五蝠九桃紋橄欖瓶以1104.5 萬港元成交，曾創(chuàng)下清代青花瓷器最高價。

張宗憲的理想、遠(yuǎn)見與魄力，幫助國際拍賣行成功進(jìn)入香港，為香港藝術(shù)市場的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他不僅提供藏品，還通過自己的渠道與關(guān)系，吸引了大量國際買家與賣家參與，真正推動了香港二級市場的轉(zhuǎn)型。朱湯生在《蘇富比二十年》一書中這樣說道：“因為有他（張宗憲）的鼎力協(xié)助，香港才能發(fā)展成中國文物藝術(shù)品交易中心?！?/p>

20 世紀(jì)90 年代以后，張宗憲漸少為他人競標(biāo)，開始以收藏家身份馳騁拍場，成為大名鼎鼎的“No.1 先生”。他在國際拍賣會上屢創(chuàng)佳績，其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出收藏本身，成為一位令國際拍賣行無法忽視的“中國買家”。

為中國拍賣行業(yè)奠定第一塊基石

張宗憲不僅改變了香港的市場生態(tài)，他也親身參與了中國藝術(shù)品二級市場進(jìn)入現(xiàn)代化的所有標(biāo)志性事件，是中國拍賣行業(yè)的啟蒙者與風(fēng)向標(biāo)。

1992 年，北京舉辦“92 北京國際拍賣會”，是為“新中國文物第一拍”，特地邀請張宗憲出席，他參與競投第一件拍品。1993 年，上海朵云軒首拍，張宗憲舉著1 號牌，以12.65 萬港元投得1 號拍品豐子愷《一輪紅日東方涌》，泰斗級鑒定專家謝稚柳落槌，一舉創(chuàng)下當(dāng)時豐子愷畫作的最高價紀(jì)錄。

1994 年，中國嘉德舉辦了首場拍賣會，1 號拍品吳熙曾《漁樂圖》以底價7000 元人民幣起拍，張宗憲舉起1 號牌對全場說：“今天是嘉德的首拍，我出18000 元，一拍就發(fā)！”氣氛頓時活躍起來，張宗憲最終加到88000 元人民幣。張宗憲當(dāng)然知道這個價格已大幅超越市場價，甚至夠買一幅比較好的齊白石作品了，但他就是要身體力行，為尚處起步階段的中國拍賣市場注入信心，激發(fā)人們對拍賣的興趣。

收藏哲學(xué) 看懂、買穩(wěn)、藏久、賣佳

張宗憲的拍場哲學(xué)是“看得懂、買得到、捂得住、賣得掉”，這四個要點既是他多年經(jīng)驗的總結(jié)，也成為后來者學(xué)習(xí)的法則。除了不容退讓的真?zhèn)?，他也重視藏品的市場潛力，注重長期持有的收益，對每一件藏品都抱以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

即使已是業(yè)內(nèi)公認(rèn)的前輩，張宗憲每次去拍賣會，面對喜歡的拍品，依然非常認(rèn)真地進(jìn)行研究，從未停止學(xué)習(xí)。他的收藏標(biāo)準(zhǔn)是“真、好、整”，廣東話稱為“全美”，全美的古董最難得，需要眼力、財力、人力以及運氣。張宗憲見慣了藝術(shù)市場的動蕩起伏，已能敏銳地預(yù)測市場動向，同時他又率真至性，從不讓任何陳腐規(guī)矩影響自己的判斷。經(jīng)他遞藏的明清官窯瓷器，在拍賣會上屢創(chuàng)價格傳奇，由此引領(lǐng)了一個時代的收藏風(fēng)尚。

張宗憲涉獵廣泛，除了尤其鐘愛的明清官窯，還包括近現(xiàn)代書畫、佛教造像以及掐絲琺瑯器等。他尤其鐘愛明清官窯，其中最著名的藏品是“乾隆御制琺瑯彩杏林春燕圖碗”。這件藏品是張宗憲1985 年于香港蘇富比以110 萬港元競得，2006 年再入香港佳士得拍場，以1.51 億港元成交，除打破當(dāng)時琺瑯彩瓷器及清朝瓷器拍賣的世界紀(jì)錄外，更創(chuàng)下亞洲藝術(shù)品拍賣成交最高紀(jì)錄。由此可見張宗憲的鑒賞眼光深遠(yuǎn)，他的底氣來自長年積累的經(jīng)驗、審美與知識。

以收藏傳承文化

張宗憲不僅通過收藏成就了自己，也致力于推動文化的傳承。他多次向博物館捐贈重要藏品，不僅體現(xiàn)了收藏家的社會責(zé)任感，也為更多人了解中國傳統(tǒng)文化提供了機會。

2020 年，張宗憲成立“張宗憲教育及藝術(shù)慈善基金”?！袄峡死铡睆堊趹棇ι虾Ｓ刑貏e的感情，2023 年以來，先后兩次向上海博物館捐贈了四十套共計五十五件銅胎掐絲琺瑯器，皆為收藏中最精華的部分，尤其是2004 年在紐約佳士得高價競得的一對清乾隆掐絲琺瑯花鳥紋象足熏爐。2024 年4 月，上海博物館舉辦專題特展“金瑯華燦：張宗憲捐贈掐絲琺瑯器展”，不僅展示了張宗憲身為收藏家的慧眼，更呈現(xiàn)了他對中國藝術(shù)史的理解。

直到最后一天到來前

張宗憲的一生是與中國藝術(shù)品拍賣行業(yè)共同成長的過程，也是僅限于那個特殊時代、無法被復(fù)制的傳奇。他的離世，仿佛古玩界過去的風(fēng)雨、起伏，以及所有神奇秘密皆隨之消散，不僅標(biāo)志著一個時代的結(jié)束，也讓人們重新審視中國拍賣行業(yè)的發(fā)展過程。

張宗憲晚年依然活躍于拍場，奔赴所有他看中的拍品。他說：“直到最后一天到來前，我還是要工作，要收藏?！?/p>

參考書目：李昶偉執(zhí)筆，嘉德藝術(shù)中心編著：《張宗憲的收藏江湖》，新星出版社2017 年版