“孟菲斯”風(fēng)格在海報(bào)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1 孟菲斯風(fēng)格的起源與特點(diǎn)

1.1 孟菲斯風(fēng)格的歷史背景

孟菲斯色彩心理學(xué)源自20世紀(jì)80年代興起的孟菲斯設(shè)計(jì)流派，是一種具有豐富色彩、大膽形狀和復(fù)古圖案的設(shè)計(jì)風(fēng)格。孟菲斯設(shè)計(jì)流派由意大利設(shè)計(jì)師愛(ài)多爾·索塔薩斯?fàn)款^，召集一群青年設(shè)計(jì)師形成的“孟菲斯集團(tuán)”。它是西方社會(huì)藝術(shù)設(shè)計(jì)潮流的一股新生而猛烈的力量，代表了意大利設(shè)計(jì)的新發(fā)展趨向，也是國(guó)際公認(rèn)的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)潮流的代表之一。當(dāng)時(shí)，歐洲正處于第二次世界大戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的時(shí)期。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，隨著工業(yè)技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代設(shè)計(jì)成為當(dāng)時(shí)重要的設(shè)計(jì)流派之一[1]。孟菲斯風(fēng)格的誕生正值現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)潮流的反思階段。當(dāng)時(shí)的主流設(shè)計(jì)仍以簡(jiǎn)約、實(shí)用為導(dǎo)向，偏重理性和功能性。而孟菲斯設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)則打破了這種條條框框，提出了一種全新的藝術(shù)風(fēng)格，以鮮艷的色彩、夸張的幾何圖形和大膽的混搭為特點(diǎn)，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)美學(xué)的規(guī)則。孟菲斯風(fēng)格強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的趣味性、裝飾性和個(gè)性化，以此來(lái)對(duì)抗單調(diào)、無(wú)趣的功能主義設(shè)計(jì)風(fēng)潮。

1.2 孟菲斯風(fēng)格的核心要素

1.2.1 幾何圖形元素

幾何圖形是孟菲斯風(fēng)格的核心視覺(jué)基礎(chǔ)，它運(yùn)用多種基礎(chǔ)形狀，包括圓形、三角形、方形、曲線(xiàn)等，形成一種直觀又大膽的設(shè)計(jì)表達(dá)。幾何元素的不同排列組合形成了不同的視覺(jué)展示，傳遞不同的視覺(jué)信息從而傳達(dá)出不同的視覺(jué)感受以及視覺(jué)情緒，這種平面化、圖形化的視覺(jué)表達(dá)具有高度的抽象化的視覺(jué)特點(diǎn)，所以這種視覺(jué)表達(dá)能夠突破文化和地域的限制，具有很強(qiáng)的文化適應(yīng)性與視覺(jué)沖擊力[2]。

在孟菲斯風(fēng)格中，幾何圖形的運(yùn)用并非僅限于簡(jiǎn)單的形狀堆疊，而是通過(guò)豐富的表現(xiàn)手法使其更具層次。設(shè)計(jì)師們常常在基礎(chǔ)幾何形狀上疊加不同的裝飾元素，如重復(fù)曲線(xiàn)、斜線(xiàn)、網(wǎng)格等，這樣既能保持圖形的簡(jiǎn)潔性，又能使其充滿(mǎn)豐富的細(xì)節(jié)。這些設(shè)計(jì)手法增加了畫(huà)面的復(fù)雜性與裝飾性，打破了簡(jiǎn)約的視覺(jué)觀感，從而增強(qiáng)了設(shè)計(jì)的趣味性和活潑性。孟菲斯風(fēng)格常常通過(guò)夸張的輪廓線(xiàn)條與大膽的圖形排列，創(chuàng)造出一種視覺(jué)上的戲劇效果，令人眼前一亮。

1.2.2 色彩裝飾的活用

孟菲斯風(fēng)格大膽地使用高飽和度的色彩，如紅色、藍(lán)色、黃色、綠色、紫色和粉色等。這些色彩不僅鮮艷奪目，還具有極強(qiáng)的視覺(jué)吸引力。這些顏色往往成對(duì)使用，通過(guò)高對(duì)比度的配色，使得畫(huà)面更具沖擊力和辨識(shí)度。這種高飽和度的配色也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的自由和活潑，與傳統(tǒng)的中性色或柔和的色彩形成鮮明的對(duì)比，帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。此外，在孟菲斯風(fēng)格中，對(duì)比色是常見(jiàn)的搭配方式，如紅色與綠色、黃色與紫色、藍(lán)色與橙色等。這些對(duì)比色的組合使得設(shè)計(jì)作品充滿(mǎn)動(dòng)感和活力，打破了傳統(tǒng)配色的協(xié)調(diào)感，以強(qiáng)烈的反差營(yíng)造出一種戲劇性的效果。這種配色不僅使單個(gè)圖形更加突出，也強(qiáng)化了整個(gè)設(shè)計(jì)的層次感和立體感，使觀者的視線(xiàn)自然而然地被色彩吸引。

1.2.3 隨意而靈動(dòng)的布局

孟菲斯風(fēng)格中的元素排列具有一種獨(dú)特的隨意性，打破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中對(duì)于對(duì)稱(chēng)性、平衡性和秩序的嚴(yán)格追求。設(shè)計(jì)師們?cè)跇?gòu)圖上摒棄了精確的對(duì)齊和對(duì)稱(chēng)，轉(zhuǎn)而采用更加自由、不受限制的布局方式，使得整個(gè)畫(huà)面顯得靈動(dòng)、充滿(mǎn)活力。這種隨意的排列不僅僅是簡(jiǎn)單的散亂，而是在設(shè)計(jì)師的巧妙構(gòu)思下形成一種“有意的無(wú)序”。這種自由的布局風(fēng)格在孟菲斯風(fēng)格的圖形和色彩應(yīng)用中表現(xiàn)得尤為明顯。設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的幾何形狀（如三角形、圓形等）并不嚴(yán)格對(duì)齊，而是以一種“不規(guī)則”的方式隨意分布在設(shè)計(jì)的各個(gè)角落。這種排列手法讓畫(huà)面看似隨性，卻創(chuàng)造出一種強(qiáng)烈的視覺(jué)節(jié)奏感和趣味性。

2 海報(bào)設(shè)計(jì)中孟菲斯風(fēng)格的視覺(jué)表現(xiàn)特征和啟示

2.1 孟菲斯風(fēng)格在海報(bào)設(shè)計(jì)中的情感特征

孟菲斯風(fēng)格在海報(bào)設(shè)計(jì)中的情感特征尤為鮮明，通過(guò)其大膽的色彩、幾何造型和不拘一格的構(gòu)圖方式，傳達(dá)出一種活潑、開(kāi)放和象征性的情緒。這種風(fēng)格既打破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)性，又為觀眾帶來(lái)了豐富的情感體驗(yàn)。

2.1.1 趣味性

海報(bào)設(shè)計(jì)的有效性在很大程度上依賴(lài)于圖形的運(yùn)用，圖形設(shè)計(jì)不僅能夠傳遞信息，還能生動(dòng)且準(zhǔn)確地表達(dá)海報(bào)的核心意義，同時(shí)，圖形設(shè)計(jì)具有跨越國(guó)界的共通性。在圖形上，傳統(tǒng)孟菲斯風(fēng)格傾向于使用純粹的幾何圖形進(jìn)行一種復(fù)雜的多形式化的組合與排列，不在乎圖形之間的聯(lián)系和表達(dá)形式，常常運(yùn)用抽象化的表達(dá)方式來(lái)表現(xiàn)其背后的文化意義。這從側(cè)面表現(xiàn)出了傳統(tǒng)孟菲斯風(fēng)格在圖形設(shè)計(jì)上具有張力和生命力，以及具有活潑感和自由感[3]。例如，在一張孟菲斯風(fēng)格的海報(bào)中，設(shè)計(jì)師通過(guò)重復(fù)的波浪線(xiàn)、斜線(xiàn)、網(wǎng)格和對(duì)比強(qiáng)烈的顏色，營(yíng)造出一種輕松而俏皮的氛圍。孟菲斯風(fēng)格的設(shè)計(jì)師以色彩鮮艷且相互碰撞的抽象幾何圖形及材質(zhì)拼貼效果迎合時(shí)代對(duì)“年輕”和“時(shí)尚”的定義，仿佛為昔日的孟菲斯集團(tuán)設(shè)計(jì)理念注入了新的活力。孟菲斯風(fēng)格重現(xiàn)了日常生活中的趣味，滿(mǎn)足了人們對(duì)設(shè)計(jì)的新需求，人們得以通過(guò)其強(qiáng)烈的裝飾性元素，自由表達(dá)個(gè)人對(duì)生活的獨(dú)特態(tài)度，尤其贏得了年輕一代的熱烈追捧與喜愛(ài)[4]。

2.1.2 包容性

孟菲斯風(fēng)格的另一個(gè)情感特征是其包容性，它將不同的圖形、顏色和紋理以一種不拘一格的方式整合在一起。無(wú)論是對(duì)稱(chēng)還是不對(duì)稱(chēng)的幾何形狀、冷色調(diào)和暖色調(diào)的混合，孟菲斯風(fēng)格都以一種開(kāi)放的態(tài)度包容著各種視覺(jué)元素。這種包容性體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)多樣性的接納，營(yíng)造出一種開(kāi)放、自由的氛圍。通過(guò)在海報(bào)中融入豐富的色彩組合和多樣的裝飾圖案，孟菲斯風(fēng)格反映了人們對(duì)個(gè)性化、多樣化的生活方式的追求。包容性不僅使海報(bào)更具吸引力，也增強(qiáng)了觀眾的情感共鳴，傳達(dá)出一種“每個(gè)人都可以找到屬于自己的美感”的理念。

2.1.3 象征性

孟菲斯風(fēng)格在海報(bào)設(shè)計(jì)中通過(guò)幾何圖形和色彩組合來(lái)表達(dá)某種象征意義。例如，色彩的多樣性象征著對(duì)自由與創(chuàng)新的追求，幾何圖形的錯(cuò)落排列象征著打破傳統(tǒng)秩序的大膽嘗試。這種象征性使得孟菲斯風(fēng)格的海報(bào)不僅具有視覺(jué)上的吸引力，也傳達(dá)了一種超越畫(huà)面本身的思想內(nèi)涵。設(shè)計(jì)師可以利用孟菲斯風(fēng)格的圖案和色彩，象征性地表達(dá)某種態(tài)度或情緒，如年輕、叛逆、積極等，借此觸發(fā)觀眾的情感共鳴。這種象征性讓海報(bào)成為一種隱喻的藝術(shù)形式，不僅僅在視覺(jué)上吸引觀眾，還在情感和思想層面上與觀眾產(chǎn)生共鳴。

2.2 海報(bào)設(shè)計(jì)中孟菲斯風(fēng)格設(shè)計(jì)的局限性

盡管孟菲斯風(fēng)格以其鮮明的色彩和自由的幾何構(gòu)圖帶來(lái)了獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)，但在實(shí)際應(yīng)用中也存在一些局限性。其夸張的視覺(jué)效果和高度裝飾性的特征在特定設(shè)計(jì)場(chǎng)景中可能會(huì)帶來(lái)一些問(wèn)題，尤其是在信息傳達(dá)、品牌適配性和視覺(jué)疲勞等方面。

孟菲斯風(fēng)格以高度裝飾性的圖案和鮮艷的色彩為特點(diǎn)，視覺(jué)效果極具吸引力，但這種復(fù)雜設(shè)計(jì)可能削弱信息的清晰傳達(dá)。在需要清晰表達(dá)關(guān)鍵信息的場(chǎng)合，如公共服務(wù)或重要通知海報(bào)中，孟菲斯風(fēng)格繁多的裝飾元素可能會(huì)分散觀眾注意力，影響信息傳達(dá)效率。此外，鑒于孟菲斯風(fēng)格的個(gè)性化特征，它更適合時(shí)尚、娛樂(lè)、創(chuàng)意類(lèi)品牌，而不適用于追求簡(jiǎn)潔、專(zhuān)業(yè)形象的行業(yè)，如金融、法律等。其高飽和度的色彩和夸張的圖形在長(zhǎng)時(shí)間觀看時(shí)容易引發(fā)視覺(jué)疲勞，尤其在信息密集型設(shè)計(jì)中更易造成視覺(jué)過(guò)載。設(shè)計(jì)師應(yīng)平衡裝飾性和信息傳達(dá)，避免觀眾觀感疲勞。

3 孟菲斯風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟示與未來(lái)發(fā)展

3.1 孟菲斯風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響

孟菲斯風(fēng)格重新定義了色彩在設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方式，其大膽的色彩運(yùn)用使得現(xiàn)代設(shè)計(jì)不再局限于中性色調(diào)或單一的色彩表達(dá)。今天的平面設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域中，常見(jiàn)色彩對(duì)比強(qiáng)烈、飽和度高的配色方式，正是受到孟菲斯風(fēng)格的啟發(fā)。在品牌推廣和社交媒體內(nèi)容創(chuàng)作中，色彩的戲劇化運(yùn)用能夠快速吸引觀眾的眼球，提升視覺(jué)感染力。

孟菲斯風(fēng)格的幾何元素以夸張、不對(duì)稱(chēng)的排列打破傳統(tǒng)對(duì)稱(chēng)設(shè)計(jì)，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中廣泛應(yīng)用于品牌標(biāo)志、用戶(hù)界面（UI）設(shè)計(jì)和包裝等領(lǐng)域。設(shè)計(jì)師從中汲取靈感，通過(guò)自由排列的幾何形狀增強(qiáng)動(dòng)感與趣味性，使作品更具辨識(shí)度。同時(shí)，孟菲斯風(fēng)格的波點(diǎn)、條紋、網(wǎng)格等裝飾紋理被重新采用，增添畫(huà)面的層次感和細(xì)節(jié)感，在海報(bào)、包裝和數(shù)碼藝術(shù)中營(yíng)造出復(fù)古與現(xiàn)代相融合的獨(dú)特氛圍。

孟菲斯風(fēng)格倡導(dǎo)打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)規(guī)則，不拘泥于“美學(xué)規(guī)范”或“功能至上”的理念，而是強(qiáng)調(diào)視覺(jué)的沖擊力和情緒的表達(dá)。這種反傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思路激勵(lì)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們?cè)趧?chuàng)作時(shí)更具自由度，尤其是在廣告設(shè)計(jì)和數(shù)字媒體中，設(shè)計(jì)師們可以擺脫對(duì)對(duì)稱(chēng)性、平衡性和秩序的嚴(yán)格依賴(lài)，轉(zhuǎn)而嘗試不對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖和創(chuàng)意性的布局方式。這種打破常規(guī)的理念為現(xiàn)代設(shè)計(jì)注入了創(chuàng)新的基因，使得作品更具表現(xiàn)力和獨(dú)特性。

3.2 孟菲斯風(fēng)格在未來(lái)設(shè)計(jì)趨勢(shì)中的創(chuàng)新潛力

隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，孟菲斯風(fēng)格將在虛擬空間中釋放新的活力。其鮮明的色彩和幾何圖案特別適合在增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）和虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）中應(yīng)用，這些高對(duì)比度的視覺(jué)元素能夠創(chuàng)造出沉浸式的體驗(yàn)。設(shè)計(jì)師可以將孟菲斯風(fēng)格與互動(dòng)設(shè)計(jì)相結(jié)合，通過(guò)動(dòng)態(tài)的幾何形狀和多層次的色彩變化，打造出既有視覺(jué)沖擊力又具趣味性的數(shù)字內(nèi)容。此外，孟菲斯風(fēng)格的紋理和圖案可以在用戶(hù)界面設(shè)計(jì)中提供創(chuàng)意靈感，使用戶(hù)界面更加多元化與個(gè)性化，為用戶(hù)帶來(lái)愉悅的視覺(jué)體驗(yàn)。

3.3 視覺(jué)藝術(shù)中的多元風(fēng)格融合

孟菲斯風(fēng)格融合了各種不同文化和藝術(shù)風(fēng)格的元素，這種多樣性使其成為跨界設(shè)計(jì)的重要源泉。例如，將孟菲斯風(fēng)格的高飽和度的色彩與東方水墨的柔和色調(diào)相結(jié)合，形成獨(dú)特的對(duì)比，賦予作品新的藝術(shù)張力。這種跨文化的設(shè)計(jì)融合不僅豐富了視覺(jué)表達(dá)，也讓不同文化在藝術(shù)作品中得以碰撞、交融，體現(xiàn)出包容性和多樣性。

孟菲斯風(fēng)格在多元風(fēng)格融合中展現(xiàn)出極大的創(chuàng)新潛力，激發(fā)了設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)造力。其大膽、自由的表現(xiàn)方式為當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)帶來(lái)了更多元的可能性，提供了突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的新思路，使作品既具現(xiàn)代性，又富有情感和文化深度。

4 結(jié)語(yǔ)

孟菲斯風(fēng)格以其鮮艷的色彩、夸張的幾何圖形和獨(dú)特的裝飾風(fēng)格，為現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)注入了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和創(chuàng)意表達(dá)。通過(guò)探索幾何元素、對(duì)比色彩和隨意布局等特征，孟菲斯風(fēng)格在海報(bào)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的趣味性、包容性和象征性，打破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的秩序。盡管孟菲斯風(fēng)格在信息傳達(dá)和品牌適配性上存在一定局限，但其對(duì)色彩與圖形的創(chuàng)新應(yīng)用仍然深刻地影響著現(xiàn)代設(shè)計(jì)。未來(lái)，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，孟菲斯風(fēng)格將在虛擬現(xiàn)實(shí)、可持續(xù)設(shè)計(jì)和人工智能（AI）生成藝術(shù)中煥發(fā)新的活力。其多元文化的融合特質(zhì)也為未來(lái)設(shè)計(jì)趨勢(shì)帶來(lái)了更大的創(chuàng)新潛力，為視覺(jué)藝術(shù)提供了豐富的創(chuàng)作靈感與拓展空間。

引用

[1] 陳嘉迪.孟菲斯色彩心理學(xué)在商業(yè)海報(bào)中的研究與應(yīng)用[J].色彩，2023（7）：65-67.

[2] 紀(jì)蕊.孟菲斯風(fēng)格在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].明日風(fēng)尚，2024 （12）：104-106.

[3] 趙宇.“孟菲斯風(fēng)格”海報(bào)設(shè)計(jì)的多元化視覺(jué)設(shè)計(jì)延展研究[D].沈陽(yáng)：遼寧大學(xué)，2023.

[4] 王新雨.孟菲斯風(fēng)格的解構(gòu)形式在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].北京：北京林業(yè)大學(xué)，2022.

作者簡(jiǎn)介：申玉佳（1999—），女，河北邯鄲人，碩士研究生，就讀于漢陽(yáng)大學(xué)（Hanyang University）；鄭義泰（1973—），男，韓國(guó)京畿道人，博士，就職于漢陽(yáng)大學(xué)（Hanyang University）；樂(lè)美樂(lè)（1992—），女，上海人，博士，就職于漢陽(yáng)大學(xué)（Hanyang University）。