古代詩文閱讀·文言文專題專練

學習提示

本合刊復習內(nèi)容為古代詩文閱讀，包括文言文、古代詩歌、名篇名句默寫。

從2021年以來，高考文言文的選材范圍逐步擴大，突破了考查多年的二十四史，文體選擇更多元化，考生要掌握多種文言體裁的特點，熟悉閱讀技巧。同時文言文試題不再單獨考查文化常識，增加了對文中重點實詞的考查，且與教材所學要點關(guān)聯(lián)緊密，充分體現(xiàn)了“引導教學”“以考促教”“以考促學”的命題思路。文言文復習，回歸教材，強基固本，知文體而不囿于文體，方是取勝之道。

古代詩歌閱讀題型保持不變，體現(xiàn)穩(wěn)定性?？疾閮?nèi)容主題趨向宏大，考點更加綜合。

情境化的命題已經(jīng)成為高考語文命題的趨勢。新高考名篇名句默寫的考查也正體現(xiàn)著這一趨勢。試題考查內(nèi)容靈活，不僅考查名篇名句的背誦和默寫情況，也考查詩句的基本內(nèi)涵、藝術(shù)方法、審美趣味等多個方面，暗含對學生古代詩文綜合鑒賞能力的考查。

第一步 解讀

考點解讀

2023年新高考I卷和新高考Ⅱ卷文言文閱讀試題均采用了復合文本材料，由相關(guān)的兩則文言文組合而成。兩套新高考卷均選擇兩則出自不同典籍的材料，體現(xiàn)了新課程標準中學習任務(wù)群的理念。

命題規(guī)律

文言文閱讀作為高考古詩文閱讀中的重頭戲，占分比值較重，為20分。它由五道題型組成，一道斷句題，兩道選擇題，一道翻譯題（共兩句），一道文意概括簡答題。五道題各有側(cè)重點，考查文言文斷句、詞語理解、內(nèi)容分析以及一定的批判性思維能力。文言文試題與中學教材、課程標準有效關(guān)聯(lián)，引導一線教學使用好統(tǒng)編教材，提升課堂質(zhì)量，注重挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值，提高考生文言文閱讀理解的能力和思維品質(zhì)。

選文特點

縱觀近三年全國各類高考試卷，文言文選材范圍廣泛，呈現(xiàn)了較大的變化：2021年，全國甲卷《宋史紀事本末·契丹盟好》、全國乙卷《通鑒紀事本末·貞觀君臣論治》、新高考I卷《通鑒紀事本末·貞觀君臣論治》、新高考Ⅱ卷《通鑒紀事本末·祖邀北伐》，選文打破了歷年來主要從“二十四史”中選材的傳統(tǒng)，不再選擇以人物為中心敘述史實的紀傳體史書，而選擇以事件為線索的紀事本末體史書；2022年，全國甲卷《戰(zhàn)國策·秦策二》、全國乙卷《說苑·貴德》、新高考I卷《戰(zhàn)國策·魏策三》、新高考Ⅱ卷《東觀漢記》，選文文體多元化，既有紀傳體史書、國別體史書，也有雜史小說，時間集中于漢代，展示了不同人物之間的博弈，凸顯家國情懷，注重提高考生的文化素養(yǎng)；2023年，全國甲卷《隆平集·儒學行義》、全國乙卷《韓非子·十過》、新高考I卷《韓非子·難一》《孔叢子·答問》、新高考Ⅱ卷《百戰(zhàn)奇略》《唐太宗李衛(wèi)公問對》，選材范圍愈加廣泛，既有先秦時期諸子百家的作品，也有唐代記錄軍事問題的言論輯錄、宋代的紀傳體史書等，時間跨度大，且選材新穎。

命題趨勢

文言文閱讀由單一材料變成復合材料后，閱讀的文字量與之前相比并沒有增加，但是閱讀的要求顯著提高：考生要對兩則材料進行比較閱讀，分析二者的異同，并按題干要求解決相關(guān)問題，側(cè)重考查考生的分析、綜合等高階思維能力。同時，2023年高考文言文選材文體類型更加多樣，有紀傳體史書、先秦諸子百家作品、論述古代作戰(zhàn)謀略的兵書等。由此可見，從文本內(nèi)容到文本類型，每年都會有變化，且越來越豐富。這就要求考生立足教材，關(guān)注教材中的文言文類型，如論說類、應(yīng)答類、序跋類、奏議類、雜記類等，這些亦有可能考查。

第二步 示范

閱讀下面的文言文，完成1～5題。

材料一：

上在道，民有獻瓜果者，上欲以散試官授之，訪于陸贄。贄上奏，以為：“爵位恒宜慎惜，不可輕用。起端雖微，流弊必大。獻瓜果者，止可賜以錢帛，不當酬以官?！鄙显唬骸霸嚬偬撁瑹o損于事?！辟椨稚献?，其略曰：“自兵興以來，財賦不足以供賜，而職官之賞興焉；青朱雜沓于胥徒，金紫普施于輿皂。夫誘人之方惟名與利名近虛而于教為重利近實而于德為輕。專實利而不濟之以虛，則耗匱而物力不給；專虛名而不副之以實，則誕謾而人情不趨。今之員外、試官，頗同勛、散、爵號，雖則授無費祿，受不占員，然而突铦鋒、排患難者則以是賞之，竭筋力、展勞效者又以是酬之。若獻瓜果者亦授試官，則彼必相謂曰，吾以忘軀命而獲官，此以進瓜果而獲官，是乃國家以吾之軀命同于瓜果矣。視人如草木，誰復為用哉！今陛下既未有實利以敦勸，又不重虛名而濫施，人無藉焉。則后之立功者，將曷用為賞哉！”

贄在翰林，為上所親信，居艱難中，雖有宰相，大小之事，上必與贄謀之，故當時謂之內(nèi)相，上行止必與之俱。然贄數(shù)直諫，忤上意，盧杞雖貶官，上心庇之。贄極言杞奸邪致亂，上雖貌從，心頗不悅。

（節(jié)選自《資治通鑒》第二百三十卷，有刪改）

材料二：

伏見唐宰相陸贄，才本王佐，學為帝師。論深切于事情，言不離于道德。智如子房而文則過，辯如賈誼而術(shù)不疏，上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇時。德宗以苛刻為能，而贄諫之以忠厚；德宗以猜疑為術(shù)，而贄勸之以推誠；德宗好用兵，而贄以消兵為先；德宗好聚財，而贄以散財為急。至于用人聽言之法，治邊馭將之方，罪己以收人心，改過以應(yīng)天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉數(shù)。可謂進苦口之藥石，針害身之膏肓。使德宗盡用其言，則貞觀可得而復。

（節(jié)選自蘇軾《乞校正陸贄奏議進御札子》）

【參考譯文】

材料一：

德宗在路途中行進，百姓中有進獻瓜果的，德宗準備授給他散試官的頭銜，向陸贄詢問。陸贄呈上奏章，認為：“授給爵位通常應(yīng)該慎重珍惜，不能輕易封賜。事情的發(fā)端雖然微小，但相沿下來的弊端必定很大。對于進獻瓜果的人，只能賜給錢帛，不應(yīng)該用官位來酬報。”德宗說：“試官只是個虛名，對事情沒有損害?！标戀椨殖噬献嗾?，奏章大致是說：“自從戰(zhàn)事興起以來，財貨與賦稅不足以供給對將士的賞賜，于是以職官為賞賜的辦法便興起了；身著青、緋色朝服的人混雜在官府衙役中間，金魚袋和紫衣普遍賞賜給地位微賤的人們。誘導人們的方法，只有名譽與利益，名譽接近虛無但對教化來說卻是重要的，利益接近實際但對德行培養(yǎng)來說卻是次要的。只給人實際利益而不以虛無的名譽加以補益，就會耗盡資財使物力難以供給；只給人虛無的名譽而不以實際利益相配，就會近乎欺騙使人心不能歸附。如今的員外、試官，與勛官、散官、爵號很類似，雖然授給這種官銜不用消耗薪俸，也不占去名額，但是對于那些沖鋒陷陣、排憂解難的人，是用這種官銜來獎賞他們的，對于那些竭盡全力、做出功績的人，也是用這種官銜來酬報他們的。倘若進獻瓜果的人也被授予試官的官銜，那么他們必然會相互談?wù)撜f：‘我們舍生忘死才得到官銜，這些人因進獻瓜果而得到官銜，這是國家把我們的性命看得同瓜果一樣了?！讶丝吹萌缤菽荆l還能為國家效力呢！現(xiàn)在陛下既沒有實際的利益來敦促勸勉人們，又不重視虛無的名譽而不加節(jié)制地施加于人，人們行事便無所依憑了。那么，對以后立下功勞的人，將用什么作為獎賞呢！”

陸贄供職翰林院，受到德宗的親近信任，在艱難的日子里，雖然有宰相，但是無論大事小事，德宗必定要與陸贄商量，所以當時人們把他叫作內(nèi)相，德宗無論到哪里一定要有陸贄陪同。然而陸贄常常直言勸諫，違逆德宗的意旨，盧杞雖被貶官，但德宗內(nèi)心仍庇護他。陸贄極力陳述盧杞奸詐邪惡導致變亂，德宗雖然表面上認同，其實心中很不高興。

材料二：

臣聽說唐朝的宰相陸贄，才能本來能擔當?shù)弁醯妮o佐之任，學問可以成為帝王的老師。他的議論深刻而切合事理人情，言語不偏離圣賢的道德規(guī)范。智慧與子房相當而文才卻要勝過他，辯才與賈誼相當而方法卻不似他粗疏，上可以糾正皇帝想法上的錯誤，下能夠通曉天下人的心志。但他很不幸，做官沒能趕上良好的時機。德宗以嚴厲刻薄為能事，陸贄就以忠誠敦厚去勸諫；德宗以猜疑忌恨去對人，陸贄就以推心置腹去勸說；德宗喜好用兵打仗，陸贄則認為消除戰(zhàn)事是當時首先要做的；德宗喜好斂聚財物，陸贄則認為散財于民最為迫切。至于任用人才、接受意見的方法，整治邊防、駕馭將帥的策略，歸罪于自身以收攏人心，改正過錯以順應(yīng)天道，排斥小人以消除百姓的禍患，珍惜名譽、寶器以授予有功之人，像這些合理的建議，很難列舉完。陸贄真可以說是進獻了苦口的良藥，去診治危害身體的重病。假使德宗能完全采納陸贄的進言，那么貞觀之治的盛況便會再一次出現(xiàn)。

1.材料一畫波浪線的部分有三處需斷句，請將相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。

夫誘人A之方B惟C名與利D名近虛E而于教為重F利近實G而于H德為輕

試題詳解

畫波浪線的標點為：夫誘人之方，惟名與利，名近虛而于教為重，利近實而于德為輕。句意為“誘導人們的方法，只有名譽與利益，名譽接近虛無但對教化來說卻是重要的，利益接近實際但對德行培養(yǎng)來說卻是次要的”。題干特別提醒“涂黑超過三處不給分”，是為了保證考生選擇最佳斷句點，避免心存僥幸。文言文斷句可能存在可斷、可不斷之處，這時就應(yīng)該優(yōu)先考慮三處非斷不可的地方，如此句E與G處是可斷可不斷，而B、D、F是必須斷，所以答案為B、D、F。

思維技法

本題重點考查考生理解文言文的能力，包括實詞的理解、句式的運用、文意把握、文言語感等。文言斷句主要遵循三原則：（1）通讀全文，整體把握內(nèi)容和主體；（2）體會詞語含義和詞語之間的關(guān)系；（3）先易后難，逐步縮小范圍。文言斷句方法主要有：

（1）詞性斷句法

文言文中名詞和代詞常用來作主語或賓語，如果作主語，那么它的前面就可能斷句；如果作賓語，那么它的后面也可能斷句。文言文中動詞、形容詞常用來作謂語，根據(jù)謂語前的狀語、謂語后的賓語等來斷定語句的停頓點。

（2）對稱、對偶、排比斷句法

文言文語句整齊對稱，上下句常用相同的字數(shù)和結(jié)構(gòu)，在形式上對應(yīng)，在內(nèi)容上有關(guān)聯(lián)（對比、并列、總分），如：臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

（3）對話標志斷句法

對話標志有“曰”“云”“言”等。注意兩種情況：一是對話中又有對話，二是文中省略說話人和“曰”字的情況。

（4）文言虛詞斷句法

虛詞是明辨句讀的重要標志，尤其是介詞、語氣詞和一些連詞，它們的前后，往往是該斷句的地方。

2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）

A.“訪于陸贄”與“徑造廬訪成”（《促織》）兩句中的“訪”字含義不同。

B.內(nèi)相，唐德宗開始，雖朝廷有宰相主政，而翰林學士常值宿內(nèi)廷，向皇帝提出建議，參裁可否，故號稱內(nèi)相。

C.“上雖貌從”與“貌恭而不心服”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“貌”字活用情況相同。

D.“貞觀”為唐高祖李淵的年號，出自“天地之道，貞觀者也”。他開創(chuàng)了政治清明、經(jīng)濟復蘇、文化繁榮的初唐局面，史稱“貞觀之治”。

試題詳解

A.前者意為“向人詢問”，后者意為“拜訪”；C.“貌”皆為名詞作狀語，表面上。D.“‘貞觀’為唐高祖李淵的年號”說法錯誤，“貞觀”應(yīng)為唐太宗李世民的年號。答案為D。

思維技法

本題對文言文詞語的考查較為全面，常與教材勾連，多考查古今意義、一詞多義等內(nèi)容。文言文一詞多義題應(yīng)立足教材，豐富課內(nèi)文言文知識的積累，注重遷移運用，能夠以“詞”疏意，以一篇帶動多篇，從而形成文言文自主閱讀能力?？忌綍r要注重積累重點實詞的意義，提高通過相關(guān)語境分析理解詞語意義的能力。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（ ）

A.陸贄不贊成用官位來酬報給唐德宗進獻瓜果的人，認為只能賜給他們錢帛，但是德宗覺得散試官只是個虛名，對事情是沒有什么損害的。

B.唐德宗非常信任器重陸贄，無論什么事，都與陸贄商量，無論到哪里去，都有陸贄伴隨，所以陸贄敢于直言諫諍，不懼違背德宗的意旨。

C.蘇軾贊賞陸贄對上可以糾正皇帝的錯誤，對下能夠貫通天下人的心志。陸贄提出了很多方面的合理建議，像苦口良藥般可以醫(yī)治重病。

D.唐德宗沒能完全按陸贄的進言去實行，貞觀之治的盛況難以再現(xiàn)。蘇軾進札子的目的是建議宋哲宗讀陸贄的奏議，從中學習治國之術(shù)。

試題詳解

B項強加因果，錯誤。陸贄秉性正直貞剛，敢于直言諫諍，并不是因為德宗信任器重他才敢于直言諫諍。

思維技法

本題重點考查考生對閱讀材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力、歸納能力和綜合分析能力。做此類題時可采用“二步”法。

第一步：粗讀選項內(nèi)容，確定比對區(qū)間。文言文綜合分析題，通常按照文本的順序設(shè)置四個選項。解答時，應(yīng)依據(jù)選項內(nèi)容，回歸文本，篩選出與選項相對應(yīng)的句段，鎖定比對區(qū)間。

第二步：細讀選項內(nèi)容，運用比對法，排除干擾。比對法就是把選項與原文進行細致比對、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方，可參照下面5個比對角度和10個常設(shè)誤點，找出選項的干擾之處。

（1）比對角度：人物；

常設(shè)誤點：張冠李戴、誤解形象；

（2）比對角度：時間、地點；

常設(shè)誤點：時序顛倒、空間錯位；

（3）比對角度：關(guān)鍵詞語；

常設(shè)誤點：曲解文意、歸納不全；

（4）比對角度：內(nèi)容；

常設(shè)誤點：無中生有、以偏概全；

（5）比對角度：關(guān)系；

常設(shè)誤點：改變因果、事件雜糅。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）今陛下既未有實利以敦勸，又不重虛名而濫施，人無藉焉。

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（2）智如子房而文則過，辯如賈誼而術(shù)不疏。

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試題詳解

翻譯重點為以下關(guān)鍵詞：（1）敦勸，敦促勸勉。濫，過多。藉，依憑。（2）過，勝過。術(shù)，方法。疏，粗疏。答案為（1）現(xiàn)在陛下既沒有實際的利益來敦促勸勉人們，又不重視虛無的名譽而不加節(jié)制地施加于人，人們行事便無所依憑了。（2）智慧與子房（張良）相當而文才卻要勝過他，辯才與賈誼相當而方法卻不似他粗疏。

思維技法

文言文翻譯既要求文句大意理解無誤，又要求關(guān)鍵詞翻譯準確。直譯和意譯是翻譯的兩種基本方法。高考文言文翻譯要求采用“直譯為主，意譯為輔”的原則。文言文翻譯是對文言文閱讀能力的綜合考查。翻譯時要關(guān)注句中的關(guān)鍵實詞（主要包括一詞多義、古今異義詞、通假字、偏義復詞等）、特殊用法（詞類活用）、文言句式〔判斷句、被動句、倒裝句（主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置）和省略句〕等。命題者一般在一道小題中設(shè)置三個得分點，每個1分。答題時要強化翻譯題的采分點意識。

5.材料一第一段中陸贄的奏議屬于材料二中提到的哪個方面的奏議？在這個方面陸贄的主要觀點是什么？

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試題詳解

材料一第一段中，陸贄針對德宗欲授給獻瓜果者以散試官之事兩次呈上奏章，其看法是：不應(yīng)該授予。理由是：朝廷財賦不足，卻興起賞賜職官之風，導致“既未有實利以敦勸，又不重虛名而濫施，人無藉焉”。由此可看出，陸贄的主要觀點是：應(yīng)該慎重授予官職，考慮名譽與利益并重來激勵人們。據(jù)此從材料二中尋找相對應(yīng)方面的奏議即可。

答案：①屬于“用人聽言之法”這個方面的奏議，屬于官職任用這一方面。②主要觀點是陸贄認為應(yīng)該考慮名譽與利益并重來使官員順服并為國效力。（意思對即可）

思維技法

本題考查考生對文本信息的歸納提煉能力。此題解題思路分三步走：（1）通讀全文，整體把握文意；（2）仔細審題，尋找答題區(qū)間；（3）篩選信息，組織語言作答。

常見的作答方法是：（1）看所賦分值作答。學會從這些分值來確定答題的層次性、要點的數(shù)量等。

（2）按一定思路作答。做內(nèi)容概括題時，一定要分點概括文中會出現(xiàn)并列的部分，既要學會用原文也要學會從抽象中概括大意。

（3）按題意要求，組織不同句式作答。組織語言的技巧有：①摘錄法。就是選摘原文詞句來作答的一種方法。解題時應(yīng)抓住與答案有關(guān)的關(guān)鍵語句，文中有的關(guān)鍵句如觀點句或抒情議論句如果吻合題意，可直接摘錄；如只出現(xiàn)關(guān)鍵詞，那還需要改寫。如題目要求用自己的話概括的，文中的重要句子就必須翻譯。②句意（層意）提取法。就是需要概括的內(nèi)容在文章或文段中并無明顯的中心句，讀者要通過閱讀文章，自己去感受、體會、把握和提煉大意，然后用自己的語言表達出來的一種方法。這類題要根據(jù)句意或?qū)右馓釤挸鲞@一層或這一句的內(nèi)涵與本質(zhì)的東西，答題才會準確。