“第七屆中共黨史研究青年學(xué)者論壇”綜述

學(xué)術(shù)貴在傳承，作為一個具有鮮明政治性、理論性和實踐性的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，中共黨史研究在知識生產(chǎn)、治學(xué)之道、學(xué)術(shù)規(guī)范等方面自有其獨到之處。2017年以來，由《中共黨史研究》編輯部搭建的學(xué)術(shù)平臺“中共黨史研究青年學(xué)者論壇”，在促進(jìn)青年學(xué)者成長與持續(xù)提升中共黨史研究的學(xué)術(shù)化水平等方面，產(chǎn)生較大影響。2024年9月21日至22日，由《中共黨史研究》編輯部、西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院、西南大學(xué)中共黨史黨建研究院共同主辦的“第七屆中共黨史研究青年學(xué)者論壇”在重慶召開，來自中共中央黨校（國家行政學(xué)院）、中國社會科學(xué)院、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、南開大學(xué)、南京大學(xué)、華東師范大學(xué)、華東政法大學(xué)、上海師范大學(xué)、福州大學(xué)、廣西師范大學(xué)、西南財經(jīng)大學(xué)、陜西師范大學(xué)、香港中文大學(xué)（深圳）、西南大學(xué)等高校和科研機(jī)構(gòu)，地方黨校、黨史研究部門的專家學(xué)者，以及《近代史研究》《當(dāng)代中國史研究》《抗日戰(zhàn)爭研究》《史林》《史學(xué)月刊》《黨史研究與教學(xué)》《蘇區(qū)研究》《臺灣歷史研究》《廣東黨史與文獻(xiàn)研究》《中共黨史研究》等多家期刊和中國人民大學(xué)書報資料中心的學(xué)術(shù)編輯，共50余人參加會議。

本屆論壇共有12篇論文入選，研究選題覆蓋中共領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，涵括黨的思想理論、組織建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、軍事方針、外交政策、經(jīng)濟(jì)體制改革等方面，涉及革命史、思想史、組織史、外交史、概念史等領(lǐng)域。在論文評議環(huán)節(jié)，與會學(xué)者針對入選論文的問題意識、背景關(guān)照、邏輯結(jié)構(gòu)、概念使用、理論分析、史料解讀、寫作規(guī)范等給予中肯點評，為論文修改提出意見。在論文評議及圓桌討論過程中，與會學(xué)者的發(fā)言廣泛涉及中共黨史研究的一系列論題，為進(jìn)一步深化與拓展中共黨史研究論域提供了思路和借鑒。

充分挖掘新史料與運用多方史料互證，是深化中共黨史研究的基本要求。多位學(xué)者關(guān)注到目前研究中存在的“史料崇拜”與“檔案崇拜”現(xiàn)象，指出許多研究看似史料豐富、功底扎實，實則在運用史料的過程中，對史料的立場、語境、生成過程以及史料與論題的關(guān)系等缺乏批判性分析。有學(xué)者提出，上述現(xiàn)象帶來了一些問題，一是片面追求史料“量”的堆積，以致史料分析與對歷史的整體理解脫節(jié)；二是檔案史料等較難復(fù)核，難以形成對話。因此，需要轉(zhuǎn)變運用史料的思路，除檔案史料外，任何史料只要質(zhì)量夠高，都能夠提升黨史研究的品位與境界；史料不是拿來就用的，也未必需要盡數(shù)征引在論文中，但一定要放在心里，在史料的精耕細(xì)作上下功夫。新中國成立后進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的29年黨史有著豐富的史料支撐，分散在各類檔案、文獻(xiàn)匯編、報刊、回憶錄等載體中，但限于種類繁多與各級檔案館資料開放度不一等問題，既增加了收集難度，也存在能否有效、準(zhǔn)確解讀史料的問題。對此，多位學(xué)者認(rèn)為，研究者應(yīng)具備較高的鑒別能力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要在充分理解研究對象和把握問題發(fā)展基本邏輯的基礎(chǔ)上，注意辨別資料可能存在的失真或者誤導(dǎo)性信息，客觀公正地評價史料中的正面與負(fù)面記載，謹(jǐn)慎地甄別與運用相關(guān)文獻(xiàn)。有學(xué)者進(jìn)一步指出，黨史研究要堅持正確立場，并不是對有所出入的話語作了綜合、調(diào)和就意味著客觀公正；要注意預(yù)期與實際效果的差異、歷史情境與今日視角間的距離，善于反躬自省，而不是求全責(zé)備。也有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，挖掘新史料固然重要，但首先應(yīng)該充分重視與利用已經(jīng)整理出版的《中共中央文件選集》（50冊，人民出版社，2013年）等基本史料，再尋求其他檔案文獻(xiàn)、民間文獻(xiàn)、口述史料、日記筆記等加以補(bǔ)充。

在個案與整體相結(jié)合的語境下，與會學(xué)者一致認(rèn)為，個案研究或地方研究是深化中共黨史研究的重要路徑，但應(yīng)注重整體關(guān)照。有學(xué)者提出，新中國成立后中共的歷史進(jìn)程有兩個非常鮮明的時代特色，即更加突出的實踐性和歷史展開過程的廣泛性；黨史研究不僅要關(guān)注政治決策本身，也要關(guān)注政治實踐的過程，這就需要進(jìn)入政治實踐的場域，也就是地方。中國有著極為廣闊的地理空間，中共的政治決策在不同地方引發(fā)的社會效果并不完全相同，如在統(tǒng)購統(tǒng)銷政策的決策上，廣東和全國其他地方的行動策略就有一定差異；地方政治實踐的行動策略與實踐效果所呈現(xiàn)的差異性和復(fù)雜性，又會反饋并影響中央層面的決策。換言之，地方在中共的歷史進(jìn)程中并不是被動的，在某種程度上也深度參與并影響了中央的決策過程。因此，在關(guān)注宏觀層面的歷史進(jìn)程時，要呈現(xiàn)歷史進(jìn)程的過程性和復(fù)雜性，地方或區(qū)域研究是非常必要的。也有學(xué)者指出，要注意避免就個案談個案，一些研究眼光向下，僅限于關(guān)注和豐富歷史細(xì)節(jié)，卻忽略了黨史的整體特征或時代主題；黨史研究不能只是簡單追求對孤立的歷史事件作一時一地的解釋，而要注意與理論的對話，從中共的歷史進(jìn)程中總結(jié)概念、理論與規(guī)律，以個案體現(xiàn)整體，從而形成整全性的認(rèn)識。與會學(xué)者一致認(rèn)為，個案研究要充分關(guān)照整體，做到個案與整體相結(jié)合，這既是對個案研究的肯定，也是治學(xué)思路的拓展。值得注意的是，在中共地域史研究中，地方是研究者如何更好地理解中共歷史進(jìn)程的重要參照，無論是材料的使用，還是問題的凝練，都要有超越地方的意識以及回應(yīng)關(guān)鍵性問題的宏大關(guān)懷，要將地方的材料置于宏觀的學(xué)術(shù)脈絡(luò)中加以審視和分析，如此方能避免重復(fù)性研究。有學(xué)者進(jìn)一步指出，不少微觀研究之所以不可取，就在于其核心史料雖然看似豐富，卻始終圍繞問題的單一角度，沒有接通大的歷史脈絡(luò)，缺乏足夠的整體關(guān)照和對學(xué)術(shù)史的充分理解。

與會學(xué)者從黨史研究的宏觀、中觀、微觀等視角，提出若干具有建設(shè)性的意見和論題。有學(xué)者提出，要注意從“政治的文明”“科技的文明”“人文的文明”三位一體的視角，在大歷史中認(rèn)識中國共產(chǎn)黨，充分挖掘黨史研究的問題與特性，進(jìn)一步拓展研究論題。也有學(xué)者提出，革命和現(xiàn)代化歷程蘊含著深厚的情感經(jīng)驗和文化實踐，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程不僅是政治經(jīng)濟(jì)體制和知識體系的轉(zhuǎn)型，也是從個體到群體的心靈精神、感覺結(jié)構(gòu)乃至于文化實踐的總體轉(zhuǎn)變。因此，在把握中國社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型相關(guān)問題時，要注意挖掘思想、文化、情感、藝術(shù)等方面的研究論題，注重從個體的身心體驗和感性實踐出發(fā)，繼而立足中國的歷史和現(xiàn)實探討文化實踐對于中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的積極意義。新中國成立后的頭29年黨史，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)并取得重大成就和豐富經(jīng)驗的歷史，在研究選題上仍有較大拓展空間。多位學(xué)者強(qiáng)調(diào)，首先要準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，繼而對一些宏觀的核心問題進(jìn)行系統(tǒng)研究，如新中國成立后社會主義道路的開辟歷程與治國理政的方針政策演變，中國共產(chǎn)黨如何提出并推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，1949年以來黨在不同階段所處的歷史方位等，都是需要持久關(guān)注的論題。有學(xué)者從宏觀、中觀、微觀相聯(lián)系的視角，基于對制度運行情形與組織運作實踐的關(guān)照，圍繞黨的組織建設(shè)史提出一系列論題，如：中共龐大的黨員隊伍是如何建設(shè)與管理的；黨的組織建設(shè)的路線、方針、政策如何演變；黨在執(zhí)政之初如何從秘密走向公開，如何下鄉(xiāng)，如何進(jìn)入各種場域，建黨的經(jīng)驗如何傳播與學(xué)習(xí)；如何理解黨員隊伍建設(shè)的歷史合理性、時代契合性、現(xiàn)實正當(dāng)性、內(nèi)在規(guī)律性；等等。多位學(xué)者指出，對于新中國成立后的黨史研究，要在經(jīng)驗教訓(xùn)與輝煌成就的張力之間尋找歷史問題，如經(jīng)濟(jì)建設(shè)層面的技術(shù)革新，新中國如何解決財經(jīng)困難，社會生活層面的消費品供應(yīng)，以及新中國成立以來多個領(lǐng)域的學(xué)術(shù)史研究等，都是有價值的論題。

就方法路徑而言，與會學(xué)者一致認(rèn)為，要充分運用“古今中外法”深化中共黨史研究。多位學(xué)者強(qiáng)調(diào)，要充分重視“古今中外法”中的“外”，從國際視野、全球視野對新中國成立后的黨史有所關(guān)照，從大歷史觀與中外比較的視角提升黨史研究的“國際話語權(quán)”。隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)對歷史研究乃至歷史敘事產(chǎn)生了較大影響。有學(xué)者提出，不能忽視數(shù)字化技術(shù)在黨史研究中的運用問題，無論是文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫建設(shè)，還是文獻(xiàn)史料的數(shù)字化分析，通過科技手段提高學(xué)術(shù)研究的效率，已經(jīng)對研究者提出了新的要求。此外，也要注重從學(xué)科交叉的角度，運用多學(xué)科的研究方法拓展黨史研究的視角，如口述史學(xué)、計量史學(xué)等。中共黨史研究具有資政育人的功能，有學(xué)者指出，黨史研究應(yīng)積極回應(yīng)時代發(fā)展的要求，為服務(wù)新時代進(jìn)一步全面深化改革和中國式現(xiàn)代化建設(shè)提供有價值的資政借鑒。為此，研究者要飽含對社會現(xiàn)實的熱切關(guān)懷，用歷史映照現(xiàn)實、遠(yuǎn)觀未來，提出有意義、有價值的研究選題。

此外，與會學(xué)者還通過“編者與作者的對話”，圍繞治學(xué)境界、審稿原則、選稿理念等展開討論。有學(xué)者認(rèn)為，黨史研究要有“上限”和“底線”。一方面，要追求上限，通過總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗推動學(xué)術(shù)的繁榮與黨和國家的事業(yè)進(jìn)步，不應(yīng)停留于“為發(fā)表而發(fā)表”和癡迷于追逐熱點；另一方面，要堅守底線，堅持黨的實事求是的光榮傳統(tǒng)和黨史學(xué)者的良知，有所為有所不為。目前，“學(xué)者編輯化”和“編輯學(xué)者化”是黨史學(xué)術(shù)化的一大突出特征。多位學(xué)者指出，學(xué)術(shù)研究有其自身發(fā)展規(guī)律，研究者寫作論文與期刊發(fā)表論文都必須遵循嚴(yán)格的規(guī)則規(guī)范；研究者應(yīng)該具備一些編輯的視野，充分重視學(xué)術(shù)論文的結(jié)構(gòu)安排、標(biāo)題設(shè)置、語言表述等一系列規(guī)范問題。

綜上所述，本次論壇在研究資料、研究思路、研究論題、研究方法等方面取得了多方面共識。與會學(xué)者聚焦當(dāng)前中共黨史研究中的熱點、難點問題，深度交流治學(xué)經(jīng)驗與理論思考，充分展現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)、開放的治學(xué)精神。尤其是涉及“新中國成立后的中共黨史研究”的相關(guān)討論，充分表明這一領(lǐng)域應(yīng)是中共黨史研究重要的學(xué)術(shù)增長點，值得學(xué)術(shù)界給予更多關(guān)注與支持。與會學(xué)者期待，學(xué)界共同努力為構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系、推動中國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

（本文作者西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯王力?。?/p>