摘要:目的:古箏作為中國最古老的民族彈撥樂器之一,至今已有兩千多年的歷史。經(jīng)過數(shù)代人的傳承和中西方音樂文化的交融,古箏的面貌煥然一新。演奏技法與定弦的改革,革新了古箏的音響效果。隨著我國古箏音樂的變革與創(chuàng)新,古箏“新音色”應(yīng)運而生,同時也把古箏文化推向了新的高潮。從1945年起,“新音色”成為一種重要現(xiàn)象。到了現(xiàn)代,“新音色”已成為一種特殊的流行趨勢。文章旨在弘揚古箏文化,認為在發(fā)揚當(dāng)代箏樂的同時不能忽視傳統(tǒng)箏樂對當(dāng)代箏樂的影響,并且致力于感受古箏“新音色”在音樂演奏與創(chuàng)作中展現(xiàn)的魅力。方法:一是文獻查閱法,通過研究古箏“新音色”歷史與查找國內(nèi)文獻,涉及古箏形制的發(fā)展以及調(diào)式調(diào)性的變化等方面,逐一分析其特性;二是實踐心得研究法,在研究此論題的過程中,通過親身演奏深刻體會“新音色”的不同之處,從而得出相關(guān)結(jié)論。結(jié)果:“新音色”的歷史背景與傳統(tǒng)曲目的改編有很深的淵源,但在詮釋古箏“新音色”方面,不僅要注重分析技法和音效,形制的改革、作曲的進步以及演奏形式的變化都對“新音色”的發(fā)展產(chǎn)生了影響,這種新嘗試豐富了古箏音樂的語言,使其得到了更加全面的發(fā)展。結(jié)論:文章從古箏形制的改革、演奏技法的創(chuàng)新以及“新音色”現(xiàn)代作品的呈現(xiàn)等方面闡述古箏的“新”音響效果,并分析其現(xiàn)狀和特性。
關(guān)鍵詞:當(dāng)代古箏;“新音色”;創(chuàng)新實踐
中圖分類號:J632.32 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)01-00-03
在箏樂發(fā)展史上,最早使用古箏“新音色”的是河南箏派的曹東扶先生,早在1936年,曹東扶先生就改編了傳統(tǒng)樂曲《打雁》里比較生硬的段落和句子,運用游搖和快速止音來模仿槍聲,并模擬了大雁哀鳴等音效。中華人民共和國成立后,隨著民族音樂事業(yè)的發(fā)展,越來越多的創(chuàng)作者開始創(chuàng)作“新音色”作品,趙玉齋先生在創(chuàng)作《慶豐年》時運用左手刮奏的形式營造豐收時的熱鬧氣氛;王昌元先生在創(chuàng)作《戰(zhàn)臺風(fēng)》時,運用扣搖的方式體現(xiàn)勞動人民不畏艱險抗擊臺風(fēng)的精神。90年代后,大批創(chuàng)作者加入“新音色”作品創(chuàng)作的行列,王中山先生在《溟山》中運用拍打琴弦和琴面的方式來體現(xiàn)大山中四季的景色變幻;王建民先生的《西域隨想》則是用敲擊古箏的形式來展現(xiàn)多姿多彩的新疆生活[1]。通過上述內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn),“新音色”的歷史背景與傳統(tǒng)曲目的改編有很深的淵源,但對古箏“新音色”的詮釋,技法和音效只是其中一部分,此外還有形制的改革、作曲的進步以及演奏形式的變化等,都對“新音色”的發(fā)展產(chǎn)生了影響,這種新的嘗試使古箏音樂的語言更加多樣,發(fā)展更加全面。
1 關(guān)于古箏“新音色”的闡釋
音色,又稱音質(zhì),指對聲音的感覺特性,由不同發(fā)聲體材料與結(jié)構(gòu)決定。古箏演奏所產(chǎn)生的音則為音色,通常情況下古箏的音色是較為悅耳和有規(guī)律的。但在現(xiàn)代古箏作品中,越來越多的作曲家開始尋找新的演奏形式來表達自己的思想,進一步迎合大眾需求。因此便產(chǎn)生了運用古箏來演奏電子音樂、打擊器樂和模仿各種自然的聲音等現(xiàn)象,甚至還有一些創(chuàng)作者研發(fā)出不同形制的古箏來演繹特殊的作品等,這也是本文所探討的“新音色”,它在當(dāng)代古箏演奏中占據(jù)重要的地位。
2 古箏形制的發(fā)展
關(guān)于古箏的歷史發(fā)展眾說紛紜,其形制起源也有待考究。在秦朝初期,古箏只有五弦,秦漢時逐漸演變?yōu)槭夜~或十三弦箏,在清代古箏又增加到十六弦[2]。當(dāng)時,大多數(shù)琴弦是用尼龍弦或鋼絲弦制成的,尼龍的聲音小,鋼絲弦余音過長,張力不足,限制了箏的表現(xiàn)力。在不斷發(fā)展演變的過程中,箏的形制也不斷更新,最終形成了如今由王巽之先生所改革的二十一弦尼龍鋼絲箏。
隨著古箏音樂的發(fā)展,越來越多的作曲家對作品創(chuàng)新有了不同的見解,新一輪的古箏形制改革和演奏技法創(chuàng)新也隨之開始,出現(xiàn)了多聲箏等不同形制的古箏。多聲箏較以往的二十一弦箏有所不同,是由李萌老師于近現(xiàn)代改革的多聲弦制古箏。它是在二十一弦箏的基礎(chǔ)上于琴的左下方增加一個十六弦的演奏音區(qū),使多聲箏可以演奏五聲弦制和七聲弦制的作品,從根本上解決了古箏在日常轉(zhuǎn)調(diào)上的難題[3]。與此同時,隨著古箏形制的改革,傳統(tǒng)的演奏技巧也在慢慢發(fā)生轉(zhuǎn)變,作曲家的創(chuàng)作思路也越來越開闊,這促進了古箏音樂的進一步發(fā)展。因此現(xiàn)在的古箏和以前的古箏相比,無論是形制還是彈奏技巧,都發(fā)生了巨大的變化。這些變化都是圍繞最初的古箏展開的,隨著時代和音樂的發(fā)展,箏這個古老的樂器也在逐漸適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展趨勢。
3 人工調(diào)式在樂曲創(chuàng)作中的發(fā)展
作為當(dāng)代社會的產(chǎn)物,人工調(diào)式現(xiàn)已十分常見。與傳統(tǒng)的調(diào)式方式不同,古箏人工調(diào)式脫離了固有的調(diào)式規(guī)律,衍生出新的音色。在古箏作品中,人工調(diào)式的運用分為非五聲音階八度排列、交替八度排列以及八度不重復(fù)排列,這三種組合排列形式開新型古箏定弦的先河[4]。首先,以王建民先生創(chuàng)作的《幻想曲》為例,其就是較為典型的非五聲音階八度排列,曲目是在D宮調(diào)式的基礎(chǔ)上,把原本的商音升高半音,羽音降低半音,之后重復(fù),從而得到一種新的人工定弦方式。此種定弦方式加入了大小三度以及小二度的特性音程進行對比,充分體現(xiàn)了云貴地區(qū)的風(fēng)俗文化以及復(fù)雜多變的音響效果[5]。
其次是交替八度排列,以《山的遐想》為例,作者將羽調(diào)式和宮調(diào)式相融合并交替排列進行定弦,打破了以往定弦中只能出現(xiàn)一種調(diào)式的規(guī)律,拓寬了多種調(diào)式的范圍。這種特殊的定弦形式通過不同的音域使得樂曲跌宕起伏,擴大了聽眾的幻想空間。
最后是八度不重復(fù)排列,這種定弦手法是根據(jù)作者對曲目的需求而創(chuàng)造的,一般無規(guī)律可循,可以充分表達作品的情感和內(nèi)涵,在創(chuàng)作極具地域風(fēng)格特色的曲目或進入21世紀后的現(xiàn)代作品時常常會使用這一手法,代表曲目有《蓮花謠》《西部主題暢想曲》等。
4 當(dāng)代演奏技法的創(chuàng)新
本文把古箏“新音色”分為弦上“新音色”與弦外“新音色”兩種。其中,弦上“新音色”包括義甲滑弦、拍打琴弦、泛音連奏以及弦上運弓等,弦外“新音色”則是通過拍打非演奏區(qū)域或是用義甲進行敲擊從而模仿打擊樂等音效。下面將分析一些作者的代表性作品(見表1)。
通過上述內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)當(dāng)代古箏作品常會使用一些新技巧來呈現(xiàn)新的音響效果,下面以《溟山》《曉霧》這兩首樂曲為例,分析古箏“新音色”的具體體現(xiàn)。
4.1 《溟山》
在此曲的引子部分,作者采用了“刮奏式泛音”這種新型演奏技法,左手利用泛音的演奏形式跟隨右手進行刮奏,采用六連音的節(jié)奏型突出流暢感。作者在此處設(shè)計快速移動的泛音,充分展現(xiàn)了如山間流水般輕快的感覺,同時使用泛音這種演奏方式又能給人神秘感(見圖1)。
4.2 《曉霧》
《曉霧》這首曲子運用了一種較為新奇的技法,即用義甲側(cè)面擦弦產(chǎn)生新的音響效果,其他曲目很少會運用這種技法,這種技法的運用對《曉霧》的整體演奏起到了畫龍點睛的效果[6]。一般情況下,演奏者通常使用義甲正面觸弦的演奏形式,但在本曲中則是利用義甲的側(cè)面剮蹭琴弦,從而發(fā)出空山鳥語般的音效,這也體現(xiàn)了作曲者的別出心裁,給聽眾帶來了一場別開生面的聽覺盛宴(見圖2)。
5 進步性與局限性
縱觀古箏音樂的發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)代古箏作品中的新技法、新定弦、新音色層出不窮,這給箏樂帶來了許多新的機會與挑戰(zhàn)。人們對古箏“新音色”的追求從未停止,促使其實現(xiàn)了長足發(fā)展。在早期發(fā)展階段,古箏“新音色”的推出在箏樂界備受爭議,一些人認為這違背了傳統(tǒng)作品風(fēng)格,脫離了原有的韻味。但隨著人們審美水平的提高,大眾更加關(guān)注音色。大多數(shù)當(dāng)代古箏創(chuàng)作者和演奏者對古箏“新音色”的接受度較高,積極將古箏“新音色”運用到創(chuàng)作和演奏中。與傳統(tǒng)古箏相比,當(dāng)代古箏獨特的音響效果,不僅有助于表達創(chuàng)作者的思想情感,還有助于塑造音樂形象。古箏“新音色”不僅具有獨特的審美價值,還可以增強音樂的感染力,進一步彰顯古箏音樂的藝術(shù)性,引起聽眾共鳴。
20世紀80年代出現(xiàn)了許多關(guān)于古箏“新音色”的現(xiàn)代作品,實現(xiàn)了對傳統(tǒng)古箏音樂的突破和創(chuàng)新,并賦予其全新的時代內(nèi)涵。古箏藝術(shù)歷史悠久、文化底蘊深厚。隨著時代的發(fā)展,雖然許多優(yōu)秀的現(xiàn)代古箏樂曲逐漸進入人們的視野之中,但有些作品仍然停留在技法探索層面,這一點值得深思。如今,不少古箏曲目過于注重演奏形式和采用高難度技巧,忽視了曲目演奏中最基礎(chǔ)的旋律,作曲家創(chuàng)作“新音色”的目的是更好地傳播古箏音樂,然而現(xiàn)階段卻出現(xiàn)了本末倒置的現(xiàn)象,使古箏音樂喪失了原本的魅力。
6 結(jié)語
經(jīng)過幾十年的發(fā)展與創(chuàng)新,古箏演奏中“新音色”的應(yīng)用范圍不斷擴大,其演奏技法也越來越多樣。目前,不斷創(chuàng)新的古箏傳統(tǒng)曲目和演奏技巧能更好地展現(xiàn)現(xiàn)代人對世界、自然、生活、社會的認識和理解,反映我國地方傳統(tǒng)民族音樂的特點,舞臺表現(xiàn)的張力明顯增強,演奏形式更加豐富,增強、提升了聽眾的認同感和融入度。需要注意的是,必須以嚴謹?shù)膭?chuàng)作和演奏態(tài)度對待我國古代民族樂器,不能本末倒置、嘩眾取寵。雖然我國古箏藝術(shù)逐步完善和趨于成熟,但目前古箏音樂仍處于發(fā)展的初級階段?,F(xiàn)階段,古箏創(chuàng)作仍存在諸多亟待解決的問題,古箏曲目創(chuàng)作者要直面問題,積極采取解決措施,明確箏樂發(fā)展目標(biāo),為箏樂發(fā)展注入不竭動力。因此,未來須繼續(xù)鉆研古箏藝術(shù),在注重傳播傳統(tǒng)文化的同時把“新音色”等具有代表性的特色發(fā)揚光大,從多方面努力,使我國的箏樂藝術(shù)永葆生機與活力。
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作者簡介:閻俊宇(2000—),女,江蘇徐州人,碩士在讀,研究方向:音樂表演。