在中專美術(shù)課堂中引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與實(shí)踐

吉佳

【摘要】在中專美術(shù)課堂中引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以拉近學(xué)生與美術(shù)乃至于與藝術(shù)之間的距離，還能發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力，從而讓學(xué)生更好地感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，讓學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)變得更加深刻，提高學(xué)生的文化自信，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而提升中專美術(shù)課堂的教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】中專美術(shù)；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；教學(xué)實(shí)踐

在傳統(tǒng)的理解里，美術(shù)屬于藝術(shù)的組成部分。正是因?yàn)槊佬g(shù)是藝術(shù)的組成部分之一，人們才能夠在美術(shù)學(xué)習(xí)與欣賞的過程中獲得藝術(shù)感受，同時(shí)也正是因?yàn)橛羞@一理解，所以在中專美術(shù)課堂上，教師常常會(huì)凸顯出美術(shù)學(xué)科的藝術(shù)性，以讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的時(shí)候能夠有更好的體驗(yàn)。與此同時(shí)，作為教師也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，僅有這樣的認(rèn)識(shí)還是不夠的，美術(shù)學(xué)科的教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握美術(shù)表現(xiàn)手法，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中有文化體驗(yàn)。因此，中專美術(shù)教師要摒棄傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方式，不可只單純地注重對(duì)教材內(nèi)容的講解，這樣不利于美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的有效提升，應(yīng)將美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的有效提升與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透相結(jié)合，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，助力中專美術(shù)教學(xué)的改革進(jìn)步。

一、在中專美術(shù)課堂中引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入可以拉近學(xué)生與美術(shù)乃至于與藝術(shù)之間的距離

一直以來，美術(shù)教學(xué)大綱以及課程標(biāo)準(zhǔn)都要求教師通過美術(shù)課程教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。教師要想落實(shí)這些教學(xué)指標(biāo)，有效途徑之一就是在美術(shù)教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在很多學(xué)生的認(rèn)知里，藝術(shù)是高不可攀的，藝術(shù)殿堂是難以進(jìn)入的，這樣的認(rèn)知意味著在絕大多數(shù)中專學(xué)生的心目當(dāng)中，他們與藝術(shù)的距離是非常遙遠(yuǎn)的。這固然體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的尊重，但是客觀上也造成了學(xué)生與藝術(shù)之間存在著難以跨越的鴻溝。要解決這一問題，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入是有效的途徑。由于在學(xué)生的生活以及此前的學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)生已經(jīng)接觸了不少優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有了一定的文化基礎(chǔ)，在美術(shù)課堂上引入傳統(tǒng)文化就很容易實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，學(xué)生進(jìn)入專業(yè)學(xué)校之后，他們的形象思維能力以及感知能力都有了一定的提高，因此也就能夠拉近學(xué)生與藝術(shù)之間的距離，從而讓學(xué)生在獲得良好藝術(shù)體驗(yàn)的同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化有更好的感知。

2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入可以發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力，從而讓學(xué)生更好地感受中國傳統(tǒng)文化的魅力

美術(shù)學(xué)習(xí)中的藝術(shù)感知不僅僅是學(xué)習(xí)，同時(shí)也包括實(shí)踐，真正的藝術(shù)感知與實(shí)踐能力是密切相關(guān)的。但是有經(jīng)驗(yàn)的教師都知道，要讓學(xué)生真正獲得藝術(shù)體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的藝術(shù)實(shí)踐過程并不容易，而如果引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就可以拉近學(xué)生與藝術(shù)實(shí)踐之間的距離，從而讓學(xué)生知道如何更好地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)與實(shí)踐。當(dāng)學(xué)生的實(shí)踐能力得到發(fā)展之后，反過來又能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，從而讓學(xué)生更好地感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

基于上述兩點(diǎn)理解，可以發(fā)現(xiàn)在中專美術(shù)課堂中引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠提高學(xué)生文化自信，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的文化傳承觀念。無論是對(duì)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)提升來說，還是對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)來說，都有著積極的意義。因此教師必須在課堂上努力實(shí)踐，讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到良好的傳承與弘揚(yáng)。

二、美術(shù)課堂中引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)例分析

美術(shù)課堂上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透又應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行呢？回答這個(gè)問題，首先必須思考傳統(tǒng)文化在中專美術(shù)課堂上的作用。

研究表明，在中國的美術(shù)作品當(dāng)中，無論是哪個(gè)時(shí)代的美術(shù)作品，基本上都有著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素，即使是現(xiàn)代美術(shù)作品，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也或隱或現(xiàn)地存在著。要讓學(xué)生感知到其中存在著的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這就意味著在教學(xué)的時(shí)候，教師首先要能夠發(fā)掘出美術(shù)作品中的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，然后還要思考通過怎樣的方式讓學(xué)生去感知這些中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。舉一個(gè)例子，中專美術(shù)教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)涉及到工藝、雕塑、篆刻等教學(xué)內(nèi)容。這些教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中的中國傳統(tǒng)文化元素是比較豐富的，學(xué)生在學(xué)習(xí)工藝的時(shí)候，他們會(huì)認(rèn)識(shí)到所謂的工藝實(shí)際上就是人工制品的手工技藝活動(dòng)，這里既涉及到工藝作品的設(shè)計(jì)，也涉及到具體的工藝手段，而這便是承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體存在。

在此基礎(chǔ)上，又需要進(jìn)一步思考：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中專美術(shù)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)如何滲透？考慮到學(xué)生感知之后所形成的認(rèn)識(shí)有可能是顯性的，也有可能是隱性的。盡管這兩種形式的知識(shí)會(huì)同時(shí)存在，但是為了讓學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得感更加明顯，在引導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候，還是要盡量讓隱性的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為顯性的表達(dá)。因?yàn)樵诒磉_(dá)的過程中，學(xué)生必然要用自己的語言去描述自己的感受，這本身也是一個(gè)思維能力培養(yǎng)的過程，也能夠讓學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)變得更加深刻。因此要想讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效滲透，關(guān)鍵就在于要讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)與表現(xiàn)的過程中感知并表達(dá)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如筆者曾經(jīng)以“中國的制爐工藝”為主題進(jìn)行了教學(xué)，教學(xué)主要分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

首先，向?qū)W生介紹了我國古代制爐技術(shù)的發(fā)展，重點(diǎn)向?qū)W生介紹宣德爐的藝術(shù)價(jià)值與文化地位，并且用多媒體向?qū)W生呈現(xiàn)了諸多經(jīng)典宣德爐文物的圖片，讓學(xué)生去比較感知。

其次，筆者引導(dǎo)學(xué)生寫分析比較。教學(xué)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)看起來工藝簡單的銅爐的背后，卻有著豐富的文化元素，學(xué)生也知道了在古代的百姓生活以及宮廷生活中銅爐與人們的生活總是息息相關(guān)的。隨著感知的一步步深入，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)原來看起來工藝簡單的銅爐，變得越來越高雅，越來越復(fù)雜。銅爐中飄出來的裊裊青煙，更是營造出了文化氛圍濃郁的情境……

再次，基于課堂生成引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思考。在課堂上，很多學(xué)生就不約而同地提出了一個(gè)問題：現(xiàn)代人還會(huì)制作宣德爐嗎？要回答這個(gè)問題就必須從文化和工藝兩個(gè)角度去分析。宣德爐看起來只是一個(gè)銅爐，但是實(shí)際上卻是中國傳統(tǒng)文化的載體，其造型以及涉及到的生活元素、想象元素都非常豐富，代表著人們內(nèi)心的美好期望，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化顯性表征。

最后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生有了上述認(rèn)識(shí)之后，他們探究的愿望會(huì)更加強(qiáng)烈，他們會(huì)更加認(rèn)真地傾聽教師的講解，而且還會(huì)根據(jù)教師的講解在大腦中構(gòu)思。這個(gè)時(shí)候教師向?qū)W生介紹失蠟法等銅爐制造的工藝，學(xué)生就會(huì)感覺到非常新奇，他們迫切想知道具體的工藝流程是怎樣的。這個(gè)時(shí)候教師可以借助網(wǎng)上的相關(guān)視頻，讓學(xué)生初步了解失蠟法的制作流程。在這個(gè)過程中學(xué)生還會(huì)進(jìn)一步提出相關(guān)的問題，比如說：失蠟法是怎么被發(fā)明出來的？回答這個(gè)問題就需要深入了解古代人的制作技藝，這里自然也涉及到更多中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……

教學(xué)案例總結(jié)：在上述教學(xué)案例中，借助明確主題引導(dǎo)下的教學(xué)給學(xué)生提供了有著豐富中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的學(xué)習(xí)素材；在教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生對(duì)這些文化元素產(chǎn)生極大的興趣，這也就為學(xué)生深入認(rèn)知理解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下了基礎(chǔ)。隨著學(xué)習(xí)越來越深入，尤其是結(jié)合中專學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生從知識(shí)與技能兩個(gè)角度去領(lǐng)略特色文化爐文化，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透也就達(dá)到了預(yù)期的效果。

總之，中專學(xué)校的美術(shù)課堂教學(xué)要堅(jiān)持以核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為導(dǎo)向，要通過中國傳統(tǒng)文化的引入和滲透來體現(xiàn)美術(shù)課堂教學(xué)的價(jià)值。如果能夠?qū)⒑诵乃仞B(yǎng)與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透結(jié)合起來，美術(shù)課堂教學(xué)也就真正注入靈魂。中專美術(shù)教師要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透作為課堂教學(xué)的使命，要將這一使命真正落實(shí)到美術(shù)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。

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