大衛(wèi)·W.布萊特
2021年1月6日,在華盛頓特區(qū),2020年大選失敗的唐納德·特朗普通過演講宣示:左派密謀通過欺詐竊取選舉,在他的旗幟下匯聚到華盛頓的人“必須堅強”。他隨后讓拒絕將選舉團程序發(fā)回各州的副總統(tǒng)邁克·彭斯成為集體嘲笑的對象。如果“軟弱的共和黨人”不站出來參與推翻選舉結(jié)果,特朗普發(fā)誓,“我們將永遠不會忘記這一刻”。
在接下來的四五個小時里,全世界目睹了新的“失落事業(yè)”在暴力和令人嘆為觀止的謊言中誕生了。
現(xiàn)代史上不乏失落的事業(yè),往往是在戰(zhàn)敗后。經(jīng)歷了1870—1871年普法戰(zhàn)爭的血腥失敗,法國人表現(xiàn)出了為戰(zhàn)敗復(fù)仇的代際文化需求。而后,隨著德國在一戰(zhàn)中的戰(zhàn)敗,納粹通過指責(zé)被描繪成政治實體血液中“毒藥”的猶太人和左翼分子贏得了關(guān)注。當然,還有南北戰(zhàn)爭后的美國南方,當時,對邦聯(lián)失落事業(yè)的描述有力激勵了白人至上主義意識形態(tài)。
關(guān)于失落事業(yè)的敘事,有時強大到足以建立或摧毀政權(quán)、塑造國家和民族信仰,并樹立紀念碑供人瞻仰。它們主要講述強大的建國神話,持續(xù)推進某種報復(fù)性的怨憤政治,有時還會迎來勝利的曙光。當美國南方1865年軍事投降后,以實體破壞、失敗的心理創(chuàng)傷、對勝利者重建政策的抵制、種族暴力,以及精心構(gòu)建的感傷主義情懷等形式出現(xiàn)的邦聯(lián)的失落事業(yè),在南方社會變得根深蒂固。
具體而言,邦聯(lián)的失落事業(yè)稱,南方士兵展現(xiàn)出了不屈不撓的勇氣,南方并未真正失敗,而僅僅被迫在人數(shù)和資源優(yōu)勢面前屈從。據(jù)稱,南方白人女性到最后一刻都支持他們的事業(yè),并協(xié)助保存了對于“真相”的記憶;當年被奴役的黑人據(jù)稱仍對其主人效忠;最后,邦聯(lián)從未為奴隸制而戰(zhàn),而是為“家園”、國家主權(quán)和各州權(quán)利而展開斗爭。
為維系公共宣傳的影響力,失落的事業(yè)需要某種純粹敘事,明確指出反派和英雄。有時,它們成為病態(tài)靈魂的庇護所;有時,又成為守紀律政治運動的奪權(quán)手段。特朗普失落的事業(yè),隨著其不顧身負多重訴訟爭取第二任期而再次變得有害。它利用不滿者的情緒,讓那些認為癡迷于“多樣性”的多元文化美國早已失控的人滿血復(fù)活,尤其在關(guān)系到墨西哥邊境移民的問題上。
有人仍堅信有關(guān)2020大選涉嫌“欺詐”的陰謀論,以及涉及美國大學(xué)、學(xué)校董事會和民主黨左翼陰謀的其他暗黑概念。不同于邦聯(lián)的失落事業(yè),特朗普版的更類似于某種黑幫邪教,其中充斥著個人忠誠的儀式感及其組建威權(quán)美國政府、并運用權(quán)力來實現(xiàn)其追隨者偏好的計劃。
特朗普失落的事業(yè)也有屬于自己的烈士,包括數(shù)百名已被定罪并關(guān)押的叛亂者—他們在運動內(nèi)部被稱為“人質(zhì)”。特朗普的失落事業(yè),更像一個為共和黨所用,將故事、謊言和娛樂轉(zhuǎn)化為選票的平臺。因此,無論輸贏,它都將持續(xù)存在。
至少在邦聯(lián)的失落事業(yè)中,南方白人的確蒙受了巨大損失:整個南方逝去了30萬條生命,社會也絕大部分成了廢墟。而特朗普式的哀悼,卻似乎植根于由社交媒體驅(qū)動的懷念幾乎沒人經(jīng)歷過的理想過去。運動的支持者,渴望某種消失的種族秩序,渴望遠離未知但卻令人憎恨的精英,生活在某種具有安全社會身份的世界,渴望某種未被互聯(lián)網(wǎng)、疫情和經(jīng)濟動蕩耗盡凝聚力的社會。他們需要再次講述自己的精彩故事。
失落的事業(yè)可以將謊言轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄘ?,鑄造成深刻而又持久的神話故事。我們無法預(yù)知特朗普失落的事業(yè)會有多強的生存能力,但我們知道,我們已見證了它的形成歲月。
大衛(wèi)·W. 布萊特,耶魯大學(xué)斯特林歷史講席教授,著有曾獲普利策獎的《弗雷德里克·道格拉斯:自由的先知》。本文已獲Project Syndicate授權(quán)。