大學(xué)校訓(xùn)就是在“排列組合”？（下）

素問(wèn)何問(wèn)

校訓(xùn)，正是一所大學(xué)的育人之綱與精神之氣，是學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)精神和辦學(xué)風(fēng)格的高度概括。每所大學(xué)皆有校訓(xùn)，不過(guò)，看著這些大學(xué)校訓(xùn)，什么“博學(xué)”“篤行”“求實(shí)”“創(chuàng)新”“誠(chéng)樸”……呃，是不是有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)？難怪有網(wǎng)友吐槽：這些大學(xué)的校訓(xùn)基本上就是這幾個(gè)詞在排列組合！

不過(guò)，也不是所有大學(xué)的校訓(xùn)都在“排列組合”，一些大學(xué)的校訓(xùn)就用簡(jiǎn)潔凝練的幾個(gè)字展現(xiàn)了本校的辦學(xué)特色，讓人一眼就能看出學(xué)校的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和所屬的專業(yè)類(lèi)是什么（因此這類(lèi)院校多為專業(yè)類(lèi)大學(xué)）。還有一些大學(xué)的校訓(xùn)中暗含了學(xué)校的名字，或者帶有獨(dú)特的地域風(fēng)情?？靵?lái)看一看這些獨(dú)具特色的大學(xué)校訓(xùn)吧！

湖南第一師范學(xué)院

要做人民的先生，先做人民的學(xué)生

湖南第一師范學(xué)院是湖湘文化的重要發(fā)源地，更是中國(guó)革命的“紅色搖籃”，從這里走出了毛澤東、蔡和森、何叔衡、任弼時(shí)、李維漢等一大批革命先輩。

湖南第一師范學(xué)院的前身為南宋著名理學(xué)家張栻于1161年創(chuàng)辦的城南書(shū)院。1903年，學(xué)校始立為湖南師范館，舉辦現(xiàn)代師范教育。1913年至1922年，毛澤東同志在這里求學(xué)、執(zhí)教，并從事早期革命活動(dòng)。憶當(dāng)年，毛澤東曾感慨：“我的知識(shí)，我的學(xué)問(wèn)，是在一師打下的基礎(chǔ)。一師是個(gè)好學(xué)校?！?950年，毛澤東為母校題寫(xiě)校訓(xùn)“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生”。

建校百余年來(lái)，湖南第一師范學(xué)院始終未曾中斷紅色基因，始終踐行校訓(xùn)精神，從人民中來(lái)，又到人民中去。目前，學(xué)校是全國(guó)規(guī)模最大的小學(xué)教師教育和公費(fèi)定向鄉(xiāng)村小學(xué)教師培養(yǎng)高校，從學(xué)校走出的公費(fèi)師范生中，有90%以上堅(jiān)守在鄉(xiāng)村教學(xué)一線，扎根在田野鄉(xiāng)間。當(dāng)年那批有志青年點(diǎn)燃的“星星之火”，早已“燎原”。

北京林業(yè)大學(xué)

知山知水，樹(shù)木樹(shù)人

“知山知水，樹(shù)木樹(shù)人?！边@簡(jiǎn)短的八個(gè)字就像描述了一幅山林圖景，讓人感受到自然的生機(jī)。這就是北京林業(yè)大學(xué)的校訓(xùn)，十分契合林業(yè)學(xué)府的辦學(xué)特色。這個(gè)校訓(xùn)來(lái)源于“林學(xué)先鋒”梁希院士的一次演講——“無(wú)山不綠，有水皆清，四時(shí)花香，萬(wàn)壑鳥(niǎo)鳴，替河山裝成錦繡，把國(guó)土繪成丹青，新中國(guó)的林人，同時(shí)是新中國(guó)的藝人?！?/p>

早年，中國(guó)林業(yè)面臨基礎(chǔ)薄弱、林地減少、人才匱乏的局面。為振興祖國(guó)的林業(yè)事業(yè)，留學(xué)歸來(lái)的梁希毅然選擇來(lái)到北京農(nóng)業(yè)專門(mén)學(xué)校森林系（也就是北京林業(yè)大學(xué)的前身）、浙江大學(xué)農(nóng)學(xué)院森林系等校系任教，殫精竭慮謀劃興林方略，為新中國(guó)林業(yè)建設(shè)的開(kāi)局和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。1952年，在梁希的建議下，林業(yè)部配合教育部分別在北京、哈爾濱、南京成立了3所獨(dú)立的林學(xué)院，并在13個(gè)農(nóng)學(xué)院擴(kuò)大了森林系，讓全中國(guó)各大區(qū)域都有了林學(xué)院或森林系。

為換河山舊面貌，讓國(guó)土展新顏，替河山裝成錦繡，把國(guó)土繪成丹青。這是所有“林學(xué)人”畢生追求的目標(biāo)，亦是北京林業(yè)大學(xué)建校70余載的辦學(xué)使命?！爸街?，樹(shù)木樹(shù)人”，一代代“北林人”為繪出祖國(guó)壯麗畫(huà)卷流血流汗，為新中國(guó)林業(yè)的美好未來(lái)奮發(fā)向前！

外交學(xué)院

站穩(wěn)立場(chǎng)，掌握政策，熟悉業(yè)務(wù)，嚴(yán)守紀(jì)律

外交官工作最核心的本質(zhì)是什么？周恩來(lái)總理對(duì)此說(shuō)了十六個(gè)字：站穩(wěn)立場(chǎng)，掌握政策，熟悉業(yè)務(wù)，嚴(yán)守紀(jì)律。這十六個(gè)字形成了中國(guó)外交隊(duì)伍的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)也是外交學(xué)院自成立以來(lái)奉行至今的校訓(xùn)和治學(xué)準(zhǔn)則。

外交學(xué)院是外交部直屬的一所專門(mén)培養(yǎng)外交干部的重要基地，被譽(yù)為“外交官的搖籃”。外交學(xué)院的成立與周恩來(lái)的奔走操辦密不可分，可以說(shuō)，中國(guó)的外交隊(duì)伍就是由周恩來(lái)帶出來(lái)的。新中國(guó)成立后，國(guó)家急需一批優(yōu)秀的外交人才。周恩來(lái)從大規(guī)模培養(yǎng)外交人才的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃考慮，提出建立外交學(xué)院的倡議。他明確提出了外交干部選拔的“十六字方針”，即“站穩(wěn)立場(chǎng)，掌握政策，熟悉業(yè)務(wù)，嚴(yán)守紀(jì)律”。

外交學(xué)院原黨委書(shū)記秦亞青對(duì)這“十六字方針”做出解釋：“中國(guó)的外交官，首先你如果不站穩(wěn)中國(guó)立場(chǎng)，不站穩(wěn)中國(guó)人民的立場(chǎng)，你就不配做一個(gè)中國(guó)的外交官?！芏鱽?lái)總理在外交學(xué)院講演的時(shí)候說(shuō)過(guò)，外交官是不穿軍裝的解放軍，有非常嚴(yán)明的紀(jì)律要求，因?yàn)樗谋澈笫菄?guó)家和人民，代表的不是你個(gè)人?！?/p>

建校60多年來(lái)，外交學(xué)院一直用這“十六字方針”培養(yǎng)學(xué)生，為國(guó)家培養(yǎng)了500多位駐外大使。可以說(shuō)，世界上有五星紅旗升起的地方，就有外交學(xué)院畢業(yè)生的身影。

中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)

育天下之英才，解民生之多艱

“育天下之英才，解民生之多艱。”這句話飽含了深沉的愛(ài)國(guó)憂民意識(shí)，同時(shí)也體現(xiàn)出敢為人先、擔(dān)當(dāng)大任的豪邁之情。這句話正是中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)的校訓(xùn)。

“解民生之多艱”源自屈原《離騷》中的名句“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，這句話中蘊(yùn)含的深沉的憂患意識(shí)和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著中國(guó)的知識(shí)分子為國(guó)為民殫精竭慮。而學(xué)校以“解”代“哀”，將勇?lián)鐣?huì)責(zé)任的大氣取代了原句中的悲戚之氣，恰切地表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)有別于其他高校的獨(dú)特性。農(nóng)業(yè)是立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之基，與民生切身相關(guān)，中國(guó)如今能夠?qū)崿F(xiàn)“農(nóng)穩(wěn)社稷，糧安天下”，離不開(kāi)一代代“農(nóng)科人”的躬耕稼穡。作為中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高等教育的起源地，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)以強(qiáng)農(nóng)為本，情系鄉(xiāng)土，心系蒼生，把科研論文化作千重稻菽，為實(shí)現(xiàn)中華民族千百年來(lái)的溫飽和富庶之夢(mèng)不遺余力地貢獻(xiàn)智慧和力量。

中國(guó)計(jì)量大學(xué)

精思國(guó)計(jì)，細(xì)量民生

何為“計(jì)量”？中國(guó)計(jì)量大學(xué)的學(xué)子可以自豪地告訴你，“計(jì)量”就是“精思國(guó)計(jì)，細(xì)量民生”。

中國(guó)計(jì)量大學(xué)是我國(guó)計(jì)量、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量、市場(chǎng)監(jiān)管和檢驗(yàn)檢疫領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟的高等院校，更是國(guó)際上唯一以“計(jì)量”命名的本科院校，被譽(yù)為質(zhì)監(jiān)檢領(lǐng)域的“黃埔軍?！??！坝?jì)量文化”在中國(guó)計(jì)量大學(xué)中隨處可見(jiàn)：校園中有大量以我國(guó)古代計(jì)量器具、計(jì)量科學(xué)家的名字和計(jì)量術(shù)語(yǔ)命名的街道和建筑，如“張衡道”“方升路”“嘉量大會(huì)堂”；校道上隨處可見(jiàn)攔路的鐵權(quán)、石權(quán)，地面石板上還鑲嵌著刻有刻度的銅尺……當(dāng)然，最能體現(xiàn)“計(jì)量文化”的，當(dāng)屬學(xué)校的校訓(xùn)“精思國(guó)計(jì)，細(xì)量民生”。其中，“精”與“細(xì)”是計(jì)量科學(xué)和事業(yè)的追求目標(biāo)；“思”與“量”體現(xiàn)了高校學(xué)子對(duì)知識(shí)的孜孜以求以及中國(guó)計(jì)量大學(xué)的專業(yè)特色；“國(guó)計(jì)”與“民生”則體現(xiàn)了學(xué)校關(guān)注國(guó)計(jì)民生的社會(huì)責(zé)任感和以振興國(guó)家質(zhì)量事業(yè)為己任的崇高使命感。同時(shí)，這個(gè)校訓(xùn)也暗含了學(xué)校的名字。

有器量、守質(zhì)量、能思量，“中量大人”以“精思國(guó)計(jì)，細(xì)量民生”的校訓(xùn)精神為行為尺度，繼續(xù)在計(jì)量領(lǐng)域貢獻(xiàn)自己的力量。

成都信息工程大學(xué)

成于大氣，信達(dá)天下

你知道成都信息工程大學(xué)的優(yōu)勢(shì)專業(yè)是什么嗎？如果不知道的話就多讀兩遍學(xué)校的校訓(xùn)吧——“成于大氣，信達(dá)天下”。沒(méi)錯(cuò)，成都信息工程大學(xué)正是一所以信息學(xué)科、大氣學(xué)科等為辦學(xué)特色的大學(xué)。1951年，為適應(yīng)新中國(guó)空軍對(duì)氣象人才的需求，學(xué)校前身——中國(guó)人民解放軍西南空軍氣象干部訓(xùn)練大隊(duì)在成都創(chuàng)建。“成于大氣，信達(dá)天下”的校訓(xùn)正是對(duì)學(xué)校辦學(xué)核心和特色的最好詮釋。

“成于大氣”既指學(xué)校誕生、成長(zhǎng)和發(fā)展于中國(guó)氣象事業(yè)，更指學(xué)校辦學(xué)、師生做人做事成就于“大氣”品質(zhì)，即統(tǒng)觀事物大局、把握發(fā)展大勢(shì)的氣度，海納百川、有容乃大的氣量，自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取的氣概?！靶胚_(dá)天下”則是最基本的做人要求，即以誠(chéng)取信，達(dá)于天下。不僅如此，校訓(xùn)中蘊(yùn)含了成都信息工程大學(xué)的簡(jiǎn)稱——“成信大”，還蘊(yùn)含了學(xué)校由氣象學(xué)院到成都信息工程大學(xué)的發(fā)展歷史，可謂是“一語(yǔ)多關(guān)”。

70余載風(fēng)雨兼程，成都信息工程大學(xué)肩負(fù)強(qiáng)國(guó)使命，低調(diào)地在祖國(guó)西南觀測(cè)風(fēng)云，造福四方。

青海大學(xué)

志比昆侖，學(xué)競(jìng)江河

“志比昆侖，學(xué)競(jìng)江河”，猜猜這個(gè)恢宏大氣、極具地域特色的校訓(xùn)出自哪所學(xué)校？沒(méi)錯(cuò)，這正是青海大學(xué)的校訓(xùn)。短短八個(gè)字運(yùn)用了夸張和比喻的修辭手法，讀起來(lái)讓人感覺(jué)蕩氣回腸。其既借助昆侖山脈以及長(zhǎng)江、黃河的發(fā)源地點(diǎn)明了學(xué)校地處青海的地域特征，又用巍峨的昆侖山脈、奔騰不息的江河比喻崇高俊逸的志向和百折不回的求知精神，激勵(lì)學(xué)子當(dāng)志存高遠(yuǎn)、學(xué)貫古今。

青海大學(xué)是青海省唯一的“雙一流”建設(shè)高校。建校60多年來(lái)，學(xué)校在三江源生態(tài)、高原醫(yī)學(xué)、鹽湖化工、新材料、新能源、水資源利用等領(lǐng)域形成了獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢(shì)?！爸颈壤觯瑢W(xué)競(jìng)江河”的校訓(xùn)精神，在江河湖泊間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在山澗峽谷間聲聲作響，在青藏高原上磅礴不息！

北京師范大學(xué)·“學(xué)為人師，行為世范”

“學(xué)為人師，行為世范”是北京師范大學(xué)的校訓(xùn)，它是啟功教授在1996年的夏天，響應(yīng)學(xué)校的校訓(xùn)征集活動(dòng)提出的。這一校訓(xùn)一經(jīng)提出，不僅立即得到了北京師范大學(xué)全校師生的高度認(rèn)同，而且很快引起了全社會(huì)的深切共鳴，很多學(xué)校尤其是師范學(xué)校的校訓(xùn)也都仿效而制。

這一校訓(xùn)之所以產(chǎn)生巨大的影響，具有旺盛的生命力，一方面是因?yàn)樗鼘W(xué)行并重，突出了師范的意義，形式上簡(jiǎn)潔明快，恰切允當(dāng)，言近而旨遠(yuǎn)，辭約而意豐。另一方面更為重要的是，它繼承并在新的歷史條件下弘揚(yáng)了中國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)，可以看作是中國(guó)兩千五百年優(yōu)秀教育傳統(tǒng)的厚積薄發(fā)，也可以看作是一代又一代中國(guó)教師的鄭重誓言。

（節(jié)選自《北京師范大學(xué)校報(bào)》電子版，有刪改）