以檔案學(xué)視角重新審視青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

張炎培

青藏高原多民族聚居且多元文化長期融合發(fā)展，留存下了諸多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，歷史悠久，特色突出，是青藏高原寶貴的文化財(cái)富。近年來，青海、西藏兩省（區(qū)）積極推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、搶救、傳承工作，對青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行整理與挖掘，以世界級、國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄為龍頭，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人為核心，多元化的傳統(tǒng)民間藝術(shù)保護(hù)機(jī)制初步建立，增強(qiáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同感。

習(xí)近平總書記在2014 年中央民族工作會議暨國務(wù)院第六次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上提出，“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)注重其真實(shí)性、整體性和傳承性”。原始性、權(quán)威性、憑證性、查考性、傳承性正是檔案的綜合屬性，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的申報(bào)、認(rèn)定、保護(hù)、搶救、傳承、利用及開展的各類活動等形成的最原始、最真實(shí)的文字、圖表、聲像等材料的記載，反映了其基本面貌、傳承狀況等，發(fā)揮著不可替代的作用。但因諸多因素，青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)仍存在整體性和保護(hù)性不強(qiáng)、資源保護(hù)基礎(chǔ)薄弱等相關(guān)問題。本文以檔案學(xué)的視角梳理青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承現(xiàn)狀，探索新形勢下的青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)路徑，以便更好地提升青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)水平，傳承青藏高原傳統(tǒng)文化精神和靈魂根脈，在服務(wù)人民、推動經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展等方面進(jìn)一步彰顯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的價(jià)值作用。

一、青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源及保護(hù)現(xiàn)狀

（一）青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源稟賦

青海、西藏兩?。▍^(qū)）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐厚且歷史悠久，是人類文明瑰寶的聚集地。目前，青海現(xiàn)有各級非遺名錄項(xiàng)目3016 項(xiàng)，其中，擁有聯(lián)合國教科文組織人類非遺代表性名錄項(xiàng)目6 項(xiàng)、國家級非遺代表性項(xiàng)目88 項(xiàng)（含人類項(xiàng)目6 項(xiàng)）、省級非遺代表性項(xiàng)目335 項(xiàng)、市州級非遺代表性項(xiàng)目888 項(xiàng)、縣區(qū)級非遺代表性項(xiàng)目1705 項(xiàng)，非遺代表性傳承人4245 人。西藏各級非遺代表性項(xiàng)目2603 項(xiàng)，其中，聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)3 項(xiàng)，國家級非遺代表性項(xiàng)目106 項(xiàng)，自治區(qū)級名錄460 項(xiàng)，市縣級名錄2034 項(xiàng)，代表傳承人1668 名。青海、西藏兩?。▍^(qū)）建立了四級非遺名錄體系，涵蓋了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十大類別諸多領(lǐng)域。其中具有代表性的是格薩（斯）爾、芒康弦子舞、昌都鍋莊舞、拉薩覺木隆藏戲、藏族造紙技藝、風(fēng)箏制作技藝（拉薩風(fēng)箏）、當(dāng)吉仁賽馬會、藏刀鍛制技藝、藏香制作技藝及熱貢藝術(shù)、“花兒”、納頓節(jié)、土族於菟、藏族拉伊、湟源排燈、加牙藏毯、河湟皮影戲等。

青海省非遺項(xiàng)目亮相?？谑惺讓梅沁z織繡印染技藝精品展

（二）青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀

青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，加強(qiáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化生態(tài)、扶貧就業(yè)工坊等保護(hù)與建設(shè)力度，在“藏戲”“青繡”等品牌打造提升及傳統(tǒng)工藝振興等方面開展了富有成效的實(shí)踐，在推動青藏高原文化繁榮興盛，帶動地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，助力精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興工作等方面發(fā)揮了重要作用。

近年來，青海、西藏兩?。▍^(qū)）以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心，出臺了《青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》《青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)辦法》《青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認(rèn)定管理辦法》《青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目認(rèn)定管理辦法（暫行）》及《西藏自治區(qū)實(shí)施〈中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法〉辦法》《西藏自治區(qū)級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理暫行辦法》《西藏自治區(qū)非遺工坊認(rèn)定與管理辦法》《西藏唐卡產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)施意見》等制度規(guī)范和專項(xiàng)政策，依法開展非遺保護(hù)傳承弘揚(yáng)工作；不斷加大青海、西藏兩?。▍^(qū)）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人培訓(xùn)力度，開展以唐卡、刺繡、藏戲及民族民間曲藝和歌舞技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的培訓(xùn)計(jì)劃，輻射周邊?。▍^(qū)）市人員積極參與傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)與傳承；唐卡、刺繡等技藝的保護(hù)已提檔升級，產(chǎn)業(yè)發(fā)展效益突出，在鄉(xiāng)村振興等方面作出了積極貢獻(xiàn)，帶動了村民致富；建立品牌戰(zhàn)略，將具有豐富藝術(shù)內(nèi)涵的非遺資源積極轉(zhuǎn)化為非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，打造高端化、品牌化路線；青海、西藏兩?。▍^(qū)）致力于活態(tài)傳承非遺，通過政府引導(dǎo)，非遺傳承人的精品意識、品牌意識、創(chuàng)新意識不斷增強(qiáng)，在唐卡繪制上，其線條更加精細(xì)，構(gòu)圖更加嚴(yán)謹(jǐn)，題材更加豐富，礦物質(zhì)顏料使用更加規(guī)范，唐卡品質(zhì)在熱貢地區(qū)實(shí)現(xiàn)了整體性提升，堆繡、泥塑、石刻、銀器等藝術(shù)門類，呈現(xiàn)題材多樣化、產(chǎn)品個(gè)性化的特點(diǎn)，融入現(xiàn)代生活取得新突破。2016 年12 月，國家質(zhì)檢總局（現(xiàn)國家市場監(jiān)督管理總局）授予熱貢文化生態(tài)保護(hù)區(qū)“熱貢文化知名品牌創(chuàng)建示范區(qū)”稱號；青繡走出國門，提升了青藏高原刺繡產(chǎn)品的知名度，展現(xiàn)出與眾不同的青海河湟文化，弘揚(yáng)青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承，彰顯了無窮魅力與藝術(shù)價(jià)值。

二、青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)存在的主要問題

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的過程，其實(shí)質(zhì)正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的建檔、保管、利用的過程。然而在實(shí)際工作中，有關(guān)部門對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重保護(hù)、申報(bào)和開發(fā)，輕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料管理的現(xiàn)象比較普遍，缺乏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理責(zé)任意識，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔、檔案管理不夠重視，一些工作人員對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識了解不夠深入，概念模糊，對本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源“家底”了解不清，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案記錄的材料不全面，導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識和傳承技藝無法從檔案中獲取。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，青海、西藏兩省（區(qū)）個(gè)別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目所保存的認(rèn)定名錄文件、項(xiàng)目及傳承人檔案建設(shè)不全，圖片、影像材料缺少，檔案用具、攝像設(shè)備陳舊，歸檔材料質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不高，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承檔案基礎(chǔ)工作不夠扎實(shí)。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承管理有待加強(qiáng)

青藏高原是多民族聚居地，地處高寒，多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源具有不可再生性和脆弱性，保護(hù)傳承不當(dāng)就會面臨瀕危。青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)主要在各級文化主管部門、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府等，但缺少檔案部門的參與，各級文化主管部門和其他有關(guān)部門對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查、認(rèn)定、記錄、建檔沒有與各級檔案行政管理部門和檔案館及時(shí)溝通。從檔案學(xué)的角度看，這種沒有充分利用檔案部門現(xiàn)有資源優(yōu)勢而重新搭建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案及相關(guān)數(shù)據(jù)庫的路徑勢必會造成資源浪費(fèi)，而相關(guān)檔案行政管理部門也未能對各行政區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案行使其監(jiān)督和指導(dǎo)職責(zé)。因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承在機(jī)構(gòu)、人員、資金、考評、利用等方面不能形成工作合力，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源管理在軟硬件及非遺項(xiàng)目的保護(hù)、傳承與利用等方面存在諸多問題，如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料不健全、檔案保管條件參差不齊，管理水平有限，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的原真性與全面性大打折扣，整體推進(jìn)乏力。

（三）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承體系不夠健全

一是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人出現(xiàn)斷層。部分傳承人的傳承方式是采用口口相傳、記憶相傳等方式，如遇一些非遺傳承人年邁或發(fā)生意外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承形式堪憂，傳承人技藝將面臨失傳，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人出現(xiàn)斷層，全社會廣泛參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的氛圍和局面還未形成。例如，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“藏文書法——果洛德昂灑智”培養(yǎng)出的新一代傳承人數(shù)量不多，加之非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案材料未有此項(xiàng)目相關(guān)材料記載，這一非遺技藝將面臨失傳。二是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理人員檔案管理方面專業(yè)技能偏低。青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富、門類眾多，這對非遺管理專業(yè)要求強(qiáng)，特別是非遺建檔等工作環(huán)節(jié)專業(yè)性極高，需要檔案專業(yè)知識與技能。但大多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的檔案管理人員不具備檔案專業(yè)知識，對檔案管理流程、檔案業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、檔案開發(fā)利用不熟悉，普遍缺乏檔案知識，專業(yè)技術(shù)較弱，各類最具原始性、憑證性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目材料缺失，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承體系有待健全。

三、青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)主要對策

（一）夯實(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基礎(chǔ)

強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建設(shè)和管理是非遺保護(hù)、搶救、繼承和發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)。一是了解家底、完善制度。各級政府、文化主管部門、其他社會組織、企業(yè)等與檔案部門聯(lián)動，積極開展調(diào)研，遵照不同區(qū)域風(fēng)俗習(xí)慣，全面了解和掌握各地各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的形態(tài)、傳承脈絡(luò)及種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀及存在問題。二是完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案。各級文化主管部門、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處（社區(qū)）、村（居）民委員會協(xié)同各級檔案行政管理部門共同完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)材料歸檔范圍，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各類資源進(jìn)行全面真實(shí)系統(tǒng)的收集、整理、記錄、分類，完善文件、錄音、錄像、照片、實(shí)物、數(shù)字化媒體等資料種類，特別要梳理傳統(tǒng)口頭文學(xué)、戲劇、曲藝、雜技、傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等方面的民俗及傳統(tǒng)純手工藝技能相關(guān)資料，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案種類齊全。青海、西藏兩?。▍^(qū)）非遺主管部門協(xié)同檔案部門切實(shí)行使監(jiān)督與指導(dǎo)責(zé)任，加強(qiáng)青海、西藏兩?。▍^(qū)）《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄工程》和文化記憶工程等項(xiàng)目開展搶救性保護(hù)記錄工作，建立非遺檔案資料及數(shù)據(jù)庫，更新所需軟硬件設(shè)備，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范且按照規(guī)范進(jìn)行永久和定期保存。三是規(guī)范非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案移交時(shí)限和標(biāo)準(zhǔn)。對各部門開展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動、保護(hù)與傳承、調(diào)研資料等進(jìn)行統(tǒng)一管理、規(guī)范移交。公民、企業(yè)法人、其他社會組織，需將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料如調(diào)查報(bào)告、實(shí)物、照片、文件等提交相關(guān)政府、文化和旅游主管部門及各級檔案部門。

（二）統(tǒng)籌謀劃，實(shí)現(xiàn)管理“一盤棋”

制定適合青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身特點(diǎn)的分類、分級認(rèn)定、管理和保護(hù)辦法，完善青海、西藏兩?。▍^(qū)）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的總體要求、主要任務(wù)和保障措施，強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承，完善青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館、保護(hù)傳承基地，依托青海、西藏各地的文化陣地組織開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動，以精品文藝創(chuàng)作推動傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源普查、征集、保護(hù)和傳承經(jīng)費(fèi)列入本級財(cái)政預(yù)算，將各地檔案部門列入同級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作成員單位，明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作部門及檔案部門角色定位、責(zé)任分工，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建檔管理、考核、利用等納入公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃，納入新型城鎮(zhèn)化建設(shè)規(guī)劃，逐步形成以各級文化部門為主管，各級檔案部門為主導(dǎo)，各級文化館（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）承擔(dān)傳播展示的協(xié)同工作體系，凝聚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔、保護(hù)、科研、傳承、利用等整體合力，加強(qiáng)非遺檔案和記錄成果的社會利用，進(jìn)一步促進(jìn)非遺檔案數(shù)據(jù)依法向社會開放，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體性保護(hù)和傳承發(fā)展。

（三）整體聯(lián)動，增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承凝聚力

一是青海、西藏兩省（區(qū)）建立青藏高原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承合作機(jī)制。加強(qiáng)對“瀕臨失傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”資源搶救性保護(hù)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主管部門協(xié)同各級檔案部門，聯(lián)合完善“瀕臨失傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”資料的收集、整理、歸檔等工作，保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承技藝、類型、方法、手段等資料的原真性與規(guī)范性。二是持續(xù)擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群。以青海、西藏兩?。▍^(qū)）具有代表性的、極具地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目為主，引領(lǐng)一批“傳承新人”，更好地輻射甘肅、四川相鄰省份的非遺藝人學(xué)習(xí)，帶動傳承群體、社區(qū)民眾，培育領(lǐng)軍人才，加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)、激勵(lì)、支持力度，為傳承人設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)基地，提供培訓(xùn)、研究和交流平臺，鼓勵(lì)和支持社會力量創(chuàng)辦民間藝術(shù)團(tuán)體，加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目演出活動的開展場次，培育一批數(shù)量充足、布局合理、老中青結(jié)合的傳承人隊(duì)伍。三是建立科技研發(fā)機(jī)制，成立專業(yè)團(tuán)隊(duì)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究機(jī)構(gòu)、高校、非遺檔案部門等聯(lián)合定期舉辦非遺保護(hù)及綜合開發(fā)利用研討會，設(shè)立研究課題，集中力量解決非遺資源轉(zhuǎn)化為非遺生產(chǎn)性保護(hù)所面臨的實(shí)際問題，深挖非遺資源的潛在價(jià)值，促進(jìn)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+文化旅游”融合發(fā)展，促進(jìn)青海、西藏兩?。▍^(qū)）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與綜合開發(fā)利用整體水平，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場化程度，發(fā)揮其文化價(jià)值和社會價(jià)值。

青海、西藏兩?。▍^(qū)）許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源有著共同特點(diǎn)，有著以文成公主進(jìn)藏帶動藏漢文化融合發(fā)展形成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相同領(lǐng)域，整合青海、西藏兩?。▍^(qū)）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保護(hù)、搶救、傳承與開發(fā)利用是青藏高原各族兒女的歷史責(zé)任。重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基礎(chǔ)建設(shè)，培其根、固其本，方可豐其得，強(qiáng)化做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案規(guī)范化管理是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的基本保障，對于延續(xù)青海、西藏兩?。▍^(qū)）歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動文明交流互鑒、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展、滿足人民群眾美好生活需要具有重要意義。