[摘 要]新時(shí)代法學(xué)教育視域下習(xí)近平法治思想的“三進(jìn)”,就是要寓法治意識(shí)形態(tài)于法學(xué)人才培養(yǎng)的知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中,就是要使習(xí)近平法治思想的基本理論觀點(diǎn)與法學(xué)人才的教育實(shí)踐活動(dòng)相銜接,培養(yǎng)具有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的法學(xué)人才。要有效推進(jìn)習(xí)近平法治思想的“三進(jìn)”工作與新時(shí)代法學(xué)教育實(shí)踐的融會(huì)貫通,深入探究習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”的內(nèi)在正當(dāng)性和外在現(xiàn)實(shí)性,找尋習(xí)近平最新法學(xué)理論成果融入“習(xí)近平法治思想概論”課的有效路徑,對(duì)新時(shí)代法學(xué)教育有著重大價(jià)值意蘊(yùn)。
[關(guān)鍵詞]新時(shí)代法學(xué)教育;習(xí)近平法治思想;“三進(jìn)”
[中圖分類號(hào)] G641" " " " " " [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549(2024) 12-0004-04
一、習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”的正當(dāng)性
“習(xí)近平法治思想概論”作為新時(shí)代法治建設(shè)的簡括性學(xué)理成果,應(yīng)用于高校法制教學(xué),對(duì)新時(shí)代法學(xué)教育的意義不彰自顯。要使習(xí)近平法治思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,就要闡釋這一行為存在的合理性因由與正當(dāng)性基礎(chǔ)。
(一)習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”內(nèi)生于思政建設(shè)的發(fā)展要求
黨的二十大報(bào)告提出,要“堅(jiān)持全面依法治國,推進(jìn)法治中國建設(shè)”。[1]習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”內(nèi)生于高校思政建設(shè)的發(fā)展要求,高校的思想政治教育是法治教學(xué)的最為本質(zhì)的要求。習(xí)近平法治思想守正創(chuàng)新、高瞻遠(yuǎn)矚、求真務(wù)實(shí)、運(yùn)籌全局,涉及法治思維、法治方式、法治意識(shí)等重要問題,是新時(shí)代法學(xué)領(lǐng)域的重大成果,集中反映了法治中國建設(shè)的內(nèi)在意涵與精神動(dòng)能。
在高校習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”具有重大意義。在思政建設(shè)基本理論層面,范方志(2010)從宏觀上科學(xué)指出了我國高校思政理論課的地位,提出保證科學(xué)發(fā)展觀“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。[2]邱偉光(2017)則提出要堅(jiān)持課程思政的教育發(fā)展路線,所謂課程思政就是高校的所有課程都要發(fā)揮思想政治教育作用。[3]王學(xué)儉、石巖(2020)系統(tǒng)地闡述了立德樹人的根本任務(wù),強(qiáng)調(diào)課程思政與思政課程在現(xiàn)實(shí)人才培養(yǎng)中需要同向同行,在教育教學(xué)中要形成合力,始終把思政教育作為教育教學(xué)的重要組成部分。[4]習(xí)近平法治思想作為法治意識(shí)形態(tài)融入課程思政,必須從宏觀、中觀、微觀三個(gè)維度,把控習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”的理論發(fā)展態(tài)勢,找尋實(shí)踐出路。
在習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”與思政銜接的實(shí)踐層面上,徐曼、黃祎霖(2024)從教師主體實(shí)踐的維度上,指出高校思政課教師由日常教學(xué)的反思性實(shí)踐生成實(shí)踐性知識(shí),主要是通過對(duì)教學(xué)本身的反思而具體呈現(xiàn)的,強(qiáng)調(diào)應(yīng)建立實(shí)踐性知識(shí)的發(fā)展機(jī)制。[5]尹秀娟、董一帆(2024)從新興產(chǎn)業(yè)革命的維度上,指出高校思政具有三重困境。[6]周輝(2024)從數(shù)字賦能高校精準(zhǔn)思政的維度上,指出要以數(shù)字思維引領(lǐng)數(shù)字基礎(chǔ)建設(shè)、數(shù)字體系建構(gòu)、數(shù)字人才培育,達(dá)到切實(shí)提升數(shù)字賦能高校精準(zhǔn)思政的育人成效。[7]德法兼修的高素質(zhì)法治人才培養(yǎng),須重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“德”的地位,必須契合新時(shí)代法治人才培養(yǎng)新定位,在人才培養(yǎng)中始終堅(jiān)持習(xí)近平法治教育思想,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),在法治人才培養(yǎng)中一如既往地堅(jiān)持德育為先,確保人才培養(yǎng)不走偏。[8]
(二)習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”是助推法治理論精要在實(shí)踐中落實(shí)的必然之舉
在習(xí)近平法治思想的“十一個(gè)堅(jiān)持”中,要求“堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,并提出了“全面依法治國是國家治理領(lǐng)域的一場深刻變革”,體現(xiàn)了習(xí)近平法治思想在國家治理領(lǐng)域中的重要地位。習(xí)近平法治思想為法治人才培養(yǎng)舉旗定向,以“三進(jìn)”推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重大意義。
王晨(2021)對(duì)習(xí)近平法治思想作了深刻闡述,他認(rèn)為習(xí)近平法治思想是系統(tǒng)的科學(xué)理論體系,其內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密,是馬克思主義法學(xué)中國化的又一次理論飛躍,是中國特色社會(huì)主義法治實(shí)踐的重要遵循和指南。[9]這一重要闡述充分表明在中國式法治現(xiàn)代化的進(jìn)程中,我們應(yīng)當(dāng)高舉習(xí)近平法治思想旗幟,將其最新理論成果運(yùn)用于國家治理的各個(gè)環(huán)節(jié)中。對(duì)此,伊士國 (2021)也對(duì)習(xí)近平法治思想的重要價(jià)值作了闡述,強(qiáng)調(diào)其指明了新時(shí)代法治建設(shè)的目標(biāo)方向、戰(zhàn)略地位。[10]在實(shí)踐上,習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”是習(xí)近平法治理論對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的理論驅(qū)動(dòng)與現(xiàn)實(shí)要求。概言之,習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”,是思政建設(shè)的發(fā)展要求,是以法治領(lǐng)域的精要理論實(shí)施法制教育,具有合理性與正當(dāng)性。必須牢牢把握法治意識(shí)形態(tài)的發(fā)展脈絡(luò),探析中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求,在實(shí)踐中彰顯理論價(jià)值、達(dá)成現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。
在中國式法治現(xiàn)代化的推進(jìn)中,利益關(guān)系格局重新調(diào)整,社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,各類深層次的社會(huì)矛盾逐漸顯現(xiàn)出來,多元化利益主體之間利益失衡、碰撞、沖突的現(xiàn)象越發(fā)明顯,這就需要強(qiáng)化社會(huì)矛盾糾紛治理的多元化解。對(duì)此,習(xí)近平法治思想這一最新的法治理論成果運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)法治實(shí)踐中的重要價(jià)值意義也就不言而喻。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持用法治思維方式、法治方法處理當(dāng)下社會(huì)治理中各類矛盾,是不斷完善國家治理體系和治理能力的重要舉措。通過對(duì)習(xí)近平法治理論的學(xué)習(xí)運(yùn)用,自覺審視中國式法治現(xiàn)代化進(jìn)程所提出的重大問題,這是當(dāng)代中國馬克思主義法學(xué)賦予我們的歷史使命,須當(dāng)盡力為之,為之奮斗終身。
二、習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”的現(xiàn)實(shí)要求
習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”是新時(shí)代法學(xué)教育對(duì)法治人才培養(yǎng)的價(jià)值塑造、教育實(shí)踐、職業(yè)培養(yǎng)三維合一的現(xiàn)實(shí)要求。
(一)習(xí)近平法治思想進(jìn)頭腦是價(jià)值塑造的要求
習(xí)近平法治思想進(jìn)頭腦,是指要將習(xí)近平法治思想最精要的部分通過課堂教學(xué)塑造法治人才的價(jià)值觀,使其與最先進(jìn)、最正確的法治觀點(diǎn)相一致。習(xí)近平法治思想正確、科學(xué)地回應(yīng)了法治的初心使命、法治的治理模式、法治的外部環(huán)境、法治的根本道路等問題。而這些問題則是法治人才培養(yǎng)以及法治人才對(duì)法治這一治理模式進(jìn)行價(jià)值判斷的評(píng)判基準(zhǔn),蘊(yùn)含了人民主體的權(quán)利精神、尊重規(guī)律的科學(xué)精神、和諧包容的人文精神、社會(huì)公正的法理精神。[11]要使習(xí)近平法治思想進(jìn)頭腦,就必須明確習(xí)近平法治思想是為法治人才實(shí)踐舉旗定向的風(fēng)向標(biāo)。要牢牢把握三個(gè)價(jià)值塑造的基本要求。其一,習(xí)近平法治思想要求法治人才能夠堅(jiān)守正確的政治立場,始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平法治思想中“黨的領(lǐng)導(dǎo)”理論旗幟鮮明,堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo),深刻回答了新時(shí)代為什么要堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)、怎樣堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)等重要問題,[12]能夠?yàn)榉ㄖ稳瞬潘茉煺_的政治觀。其二,習(xí)近平法治思想中的“以人民為中心”,要求以人民意志塑造良法,以人民權(quán)利為法治的根本目的,以人民滿意為法治成效的最終評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),[13]能夠使法治人才具備正確的人民觀。其三,習(xí)近平法治思想要求法治人才能夠?yàn)榉ㄖ沃袊ㄔO(shè)貢獻(xiàn)自身力量,始終堅(jiān)持全面依法治國,以公平正義的法治利刃捍衛(wèi)全面依法治國的時(shí)代成果。
(二)習(xí)近平法治思想進(jìn)教材是教育實(shí)踐的要求
習(xí)近平法治思想進(jìn)教材,是指要將習(xí)近平法治思想具象化地呈現(xiàn)在法治人才培養(yǎng)的教材中,在教育實(shí)踐中切切實(shí)實(shí)地培養(yǎng)法治人才。習(xí)近平法治思想是新時(shí)代法學(xué)教育的壓艙石,也是法治人才教育實(shí)踐的指揮棒。是新時(shí)代法學(xué)教育中法治意識(shí)形態(tài)教育的好教材,“習(xí)近平法治思想概論”科學(xué)地闡釋了法治的基本原理、中國特色社會(huì)主義法治的基本理論、全面依法治國的基本觀點(diǎn),以學(xué)理化闡釋、學(xué)術(shù)化表達(dá)、體系化構(gòu)建為理論旨趣,[14]形成了新的法學(xué)教學(xué)范式和法學(xué)實(shí)踐范式。
在法學(xué)教學(xué)范式上,“習(xí)近平法治思想概論”是新時(shí)代法學(xué)思政教育和法律職業(yè)倫理教育的教科書。其一,有效促進(jìn)新時(shí)代法學(xué)教育的實(shí)施,全面貫徹習(xí)近平法治思想的精神內(nèi)蘊(yùn),確立習(xí)近平法治思想的統(tǒng)領(lǐng)地位。其二,能有效更新新時(shí)代法學(xué)教育的方法,有效推進(jìn)習(xí)近平法治思想的“三進(jìn)”工作與新時(shí)代法學(xué)教育的實(shí)踐融會(huì)貫通,把習(xí)近平法治思想的價(jià)值與新時(shí)代法學(xué)教育實(shí)踐活動(dòng)相銜接。其三,能有效適應(yīng)新時(shí)代法學(xué)教育新形勢、回應(yīng)復(fù)雜多變的社會(huì)挑戰(zhàn)。,《習(xí)近平法治思想概論》為法學(xué)教育課程提供了具體教材,適應(yīng)培養(yǎng)新時(shí)代法治人才的戰(zhàn)略需求。
在法學(xué)實(shí)踐范式上,習(xí)近平法治思想為法治人才的實(shí)踐確立了科學(xué)的工作脈絡(luò)和實(shí)踐進(jìn)路,構(gòu)筑了法治人才的工作框架與實(shí)踐模式。在全面依法治國的重點(diǎn)任務(wù)上,習(xí)近平法治思想設(shè)立了法治人才的實(shí)踐目標(biāo),明確了立法、執(zhí)法、司法、守法的使命與任務(wù),各司其職,分工明確。在全面依法治國的重點(diǎn)保障上,習(xí)近平法治思想對(duì)法治人才自身提出了要求,強(qiáng)調(diào)要把握好法治要求和道德訴求的關(guān)系,建設(shè)德才兼?zhèn)涞姆ㄖ稳瞬抨?duì)伍,形成一般性的法學(xué)實(shí)踐范式。
(三)習(xí)近平法治思想進(jìn)課堂是職業(yè)培養(yǎng)的要求
習(xí)近平法治思想進(jìn)課堂,是要將習(xí)近平法治思想通過理論嵌入教學(xué)的方式,將理論與職業(yè)培養(yǎng)相銜接,培養(yǎng)出法治認(rèn)識(shí)正確、職業(yè)素養(yǎng)達(dá)標(biāo)的法治人才。習(xí)近平法治思想是法治人才自身發(fā)展的內(nèi)在遵循與價(jià)值要求,要求在大學(xué)課堂中培養(yǎng)出具有法治思維、法治方法的卓越法治人才,進(jìn)而為全面依法治國提供法學(xué)職業(yè)培養(yǎng)上的行動(dòng)基點(diǎn)。
在法治思維培養(yǎng)上,習(xí)近平法治思想內(nèi)蘊(yùn)法治思維的基本形態(tài)。習(xí)近平法治思想提出依法治國的基本國家治理模式,要求以法律至上為基本原則,以嚴(yán)格依法辦事為行為導(dǎo)向,從而使得法治人才在法律的準(zhǔn)繩上審視社會(huì)各類主體的行為是否符合法律規(guī)范。法律思維實(shí)際上就是規(guī)則意識(shí)、秩序意識(shí),要求社會(huì)各類主體遵循法律規(guī)則、遵守法律秩序。在課堂的教學(xué)實(shí)踐中,要運(yùn)用大量規(guī)則意識(shí)、秩序意識(shí)的相關(guān)理論對(duì)習(xí)近平法治思想予以解讀、闡釋。在習(xí)近平法治思想中存有大量的相關(guān)描述:“法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),”“堅(jiān)持在法治的軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?!边@些都是法治思維的生動(dòng)表達(dá)。
在法治方法培養(yǎng)方面,習(xí)近平法治思想內(nèi)蘊(yùn)了法治方法的基本模式。習(xí)近平法治思想闡明了政治與法治的關(guān)系、改革與法治的關(guān)系、發(fā)展與安全的關(guān)系、依法治國和以德治國的關(guān)系、依法治國和依規(guī)治黨的關(guān)系,可以在課堂上向法治人才輸入相關(guān)概念、范疇,促使法治人才能夠在法治社會(huì)中找準(zhǔn)自己與社會(huì)的關(guān)系、自己與他人的關(guān)系。此外,習(xí)近平法治思想能夠?yàn)榉ㄖ稳瞬盘峁┚哂衅毡樾浴⒁话阈缘姆ㄖ畏椒??!皥?jiān)持依憲治國、依憲執(zhí)政,”“堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,”“堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國內(nèi)法治和涉外法治,”這些都能夠在根本上為法治人才的培養(yǎng)提供根本性的法治方法論,進(jìn)而為針對(duì)具體問題的方法措施提供一個(gè)邏輯基點(diǎn)和理論前提。
三、將習(xí)近平總書記關(guān)于依法治國的最新理論嵌入“習(xí)近平法治思想概論”教學(xué)
要將習(xí)近平總書記關(guān)于依法治國的最新理論嵌入習(xí)近平法治思想概論課堂教學(xué)中,使得法治人才培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)。
(一)以最先進(jìn)的法治理論武裝法治人才
習(xí)近平總書記對(duì)法治人才培養(yǎng)的最新論述就是最先進(jìn)的法治理論?!读?xí)近平法治思想概論》是2021年高等教育出版社出版的書籍,其中的觀點(diǎn)具有時(shí)代性、先進(jìn)性。但還要不斷吸收習(xí)近平總書記最新的相關(guān)論述,例如2023年出版的《習(xí)近平法治思想綱要》,就是最新的有關(guān)習(xí)近平法治思想的論著??梢?,要想用習(xí)近平法治思想時(shí)刻武裝法治人才的頭腦,就必須與時(shí)俱進(jìn)地更新法治理論,以最先進(jìn)的法治理論武裝法治人才。習(xí)近平總書記對(duì)法治人才培養(yǎng)具有一系列精準(zhǔn)、科學(xué)的論述,必須跟進(jìn)學(xué)習(xí),以便與最先進(jìn)的法治理論、法治思維、法治方法同頻共振。
在法治理論更新上,學(xué)術(shù)界基于習(xí)近平總書記對(duì)全面依法治國的相關(guān)論述,提出了習(xí)近平社會(huì)治理法學(xué)理論、習(xí)近平國家安全法學(xué)理論、習(xí)近平生態(tài)文明法治理論、習(xí)近平黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)理論等不同交叉學(xué)科的法治理論。將這些新的理論成果嵌入“習(xí)近平法治思想概論”教學(xué)就是十分重要的。要對(duì)不同交叉學(xué)科中的習(xí)近平法治理論進(jìn)行學(xué)習(xí),既要保持對(duì)習(xí)近平新的法治理論的不斷學(xué)習(xí),也要找準(zhǔn)習(xí)近平法治思想在教學(xué)中的相關(guān)嵌入點(diǎn)。從馬克思主義的實(shí)踐論出發(fā),習(xí)近平新的法治理論嵌入“習(xí)近平法治思想概論”教學(xué),必須廓清理論與實(shí)質(zhì)的關(guān)系,科學(xué)辯證看待形式與實(shí)質(zhì)的關(guān)系,要求針對(duì)實(shí)質(zhì)性的具體社會(huì)關(guān)系,以法治手段予以規(guī)制,以習(xí)近平法治思想為基點(diǎn),培育出具有先進(jìn)性、專業(yè)性的法治人才。
用法治理論武裝頭腦方面,習(xí)近平法治思想是豐富的思想資源,要在短暫的課堂時(shí)間里闡釋習(xí)近平法治思想的精要,使我們與最先進(jìn)的法治理論保持一致。因此,對(duì)習(xí)近平法治理論的教學(xué)至少遵循以下兩個(gè)原則:其一,以原著為本,把握習(xí)近平總書記的最本源的論述和觀點(diǎn),力爭客觀;其二,找準(zhǔn)習(xí)近平總書記的最新論述和觀點(diǎn)。用最客觀、最先進(jìn)的法治理論武裝法治人才,力求為習(xí)近平法治思想“三進(jìn)”提供正確、科學(xué)的理論指導(dǎo),以期用最先進(jìn)的法治理論武裝法治人才。
(二)以最正確的法治理論形成法治意識(shí)
習(xí)近平總書記對(duì)法治意識(shí)形成的最新論述就是最正確的法治理論。法治意識(shí)能否時(shí)刻保持正確,取決于其是否能夠始終緊跟時(shí)代脈絡(luò)、堅(jiān)守人民立場??梢哉f,法治意識(shí)的正確性是相對(duì)的,必須始終與社會(huì)物質(zhì)生活條件的發(fā)展變化保持一致。何為最正確的法治理論,首先就必須具備真理性,與社會(huì)物質(zhì)生活條件相適應(yīng),能夠滿足最廣大人民群眾的美好需求——良法善治。
法治意識(shí)必須以良善性的法治理論指引。法治意識(shí)是以良善為內(nèi)核,使引導(dǎo)全社會(huì)向上向善蔚然成風(fēng),是以規(guī)則為準(zhǔn)則,引導(dǎo)各類主體遵紀(jì)守法的一種社會(huì)意志,而非簡單的法律意識(shí)、規(guī)則意識(shí)。法治意識(shí)的形成必須有良善性的法治理論。在新時(shí)代法學(xué)建設(shè)視域下,全面依法治國要求依法治國和以德治國共同推進(jìn),植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,以法謀定,以德育人。此外,對(duì)良善性法治理論的引用必須加以辨別。任何一種文化都有其存在的客觀物質(zhì)生活條件。在中國式現(xiàn)代化背景下,構(gòu)建中國式良善性法治理論并加以運(yùn)用,并嵌入到法治人才的培養(yǎng)中尤為重要。因此,法治意識(shí)的培育必須選擇最正確的法治理論,吸取習(xí)近平總書記關(guān)于法治意識(shí)的最新論述,學(xué)習(xí)黨中央關(guān)于法治建設(shè)的最新文件,嵌入法治人才培養(yǎng)系統(tǒng)中。
(三)以科學(xué)的法治理論提升法治素養(yǎng)
法治素養(yǎng)是衡量法治人才綜合質(zhì)素的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。法治素養(yǎng)要始終保持先進(jìn)性,則要經(jīng)常更新法治理論,以最科學(xué)的法治理論提升法治素養(yǎng)。“習(xí)近平法治思想概論”課程從法治人才的正向培養(yǎng)維度出發(fā),力求培養(yǎng)出掌握法治思維和法治方法的法治人才。要以習(xí)近平法治思想的形成邏輯為融入的切入點(diǎn),以習(xí)近平法治思想的核心要義融入為關(guān)鍵點(diǎn),以習(xí)近平法治思想的時(shí)代價(jià)值融入為著眼點(diǎn),以習(xí)近平法治思想的實(shí)踐要求融入為落腳點(diǎn),組建高素質(zhì)課程團(tuán)隊(duì),強(qiáng)化相關(guān)規(guī)范文件的理論嵌入,設(shè)計(jì)科學(xué)的法治理論規(guī)范課件和教案,完善課程督導(dǎo)、評(píng)價(jià)和教學(xué)效果反饋,以高標(biāo)準(zhǔn)要求做好法治素養(yǎng)培養(yǎng)課程建設(shè)。
提升法治人才的法治素養(yǎng),要求法治人才時(shí)刻學(xué)習(xí)最新的黨紀(jì)國法,不能故步自封。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以黨章為根本遵循,把紀(jì)律建設(shè)作為全面從嚴(yán)治黨的治本之策納入黨的建設(shè)總體布局,提出“把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面”“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”“紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前”。[15]可見,要提升法治人才的法治素養(yǎng),必須將對(duì)規(guī)范的學(xué)習(xí)拓展到黨內(nèi)法規(guī)、社會(huì)規(guī)范、道德規(guī)范等統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)關(guān)系的一系列規(guī)范性文件,把社會(huì)之法、時(shí)代之法融入法治人才的內(nèi)在素養(yǎng)中。因此,必須不斷完善“習(xí)近平法治思想概論”的課程體系。課程體系中關(guān)于全面從嚴(yán)治黨、紀(jì)檢監(jiān)察的部分,必須吸收習(xí)近平總書記最新的關(guān)于紀(jì)檢監(jiān)察、黨紀(jì)國法的內(nèi)容到“習(xí)近平法治思想概論”課程中,要有底線意識(shí),把握行為底線,提升法治人才的法治素養(yǎng)。
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(責(zé)任編輯:王義祥)
*基金項(xiàng)目:黃岡師范學(xué)院校級(jí)重點(diǎn)教研項(xiàng)目“新時(shí)代法學(xué)教育視閾下習(xí)近平法治思想‘三進(jìn)’融貫機(jī)制探究——以理論嵌入式教學(xué)方法為例”(2023CE14)。
" "作者簡介:張華(1977— ),男,法學(xué)碩士,副教授,研究方向:社會(huì)治理法、民商法;李夢涵(1996—),女, 2023級(jí)碩士研究生,研究方向:馬克思主義基本理論。