黨領(lǐng)導(dǎo)思想宣傳工作的內(nèi)在邏輯和基本經(jīng)驗(yàn)

劉小涵

關(guān)鍵詞：黨的思想宣傳工作；內(nèi)在邏輯；啟示

從社會發(fā)展和國家變遷的角度來看，思想的重要作用不言而喻。秩序和思想是政治系統(tǒng)的兩大支柱，一個(gè)新的政治系統(tǒng)建立和持續(xù)必須實(shí)現(xiàn)秩序和思想的統(tǒng)一。從政治統(tǒng)治的層面來看，秩序關(guān)系到政治系統(tǒng)能否保持穩(wěn)定，可以將其理解為一種硬力量；思想則決定了政治系統(tǒng)的認(rèn)同程度，作為一種軟力量，其所發(fā)揮的作用更為持久和長遠(yuǎn)，歷史已經(jīng)充分證明了這一點(diǎn)。

思想宣傳有統(tǒng)一社會秩序的作用。按照馬克思主義基本理論，當(dāng)原有的生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展需要，矛盾和沖突上升到不可調(diào)和的程度就會引發(fā)暴力革命，但革命的目的并不僅僅是為了摧毀原有的生產(chǎn)關(guān)系，更重要的是建立新的生產(chǎn)關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)，最終新的社會秩序能否持續(xù)還需要有進(jìn)一步的行動，這就是思想宣傳。需要強(qiáng)調(diào)的是，認(rèn)同不是憑空出現(xiàn)的，很大程度上是黨思想宣傳的結(jié)果，并且這種宣傳一旦嵌入到國家建設(shè)和社會轉(zhuǎn)型之中就會產(chǎn)生不可低估的持久性的力量，成為國家建設(shè)和社會轉(zhuǎn)型的主導(dǎo)力量，并在這個(gè)過程中重塑思想價(jià)值體系。

思想宣傳工作既有教育的一面也有政治的一面。中華人民共和國成立后，在社會主義建設(shè)和改革方面，思想宣傳發(fā)揮了極其重要的作用，一方面，思想宣傳內(nèi)嵌于中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)之中，是全黨堅(jiān)定馬克思主義信仰的重要方式；另一方面，思想宣傳有助于國家治理，為國家和社會結(jié)構(gòu)提供支撐。因此，思想宣傳從黨的建設(shè)輻射到國家和社會，二者通過思想宣傳實(shí)現(xiàn)了黨的建設(shè)與國家政權(quán)建設(shè)的對接。所以說，思想宣傳工作既有教育的一面也有政治的一面。

黨的思想宣傳工作必須圍繞黨的中心工作來開展。思想宣傳工作對象是人，具體而言是人的思維，黨的思想宣傳工作本質(zhì)而言是通過馬克思主義影響乃至主導(dǎo)人的思維，進(jìn)而指引人的行動，這就牽涉到一個(gè)基礎(chǔ)性的理論問題：思維和行動的關(guān)系。德國學(xué)者斐迪南·滕尼斯在其著作《共同體與社會》中指出：“思維為他本人的未來行動設(shè)定了法則。[1]”按照上述內(nèi)容來看黨的思想宣傳工作，那么反映的機(jī)理是：馬克思主義作為一種思維存在，它為行動設(shè)定了法則，而要想使這種法則切實(shí)發(fā)揮作用，就需要把馬克思主義作為一種理念的先進(jìn)性滲透到具體的政策、策略之中。

? （二）構(gòu)建完備的宣傳體系

無論是革命還是社會主義建設(shè)，黨都不斷推動思想宣傳工作體系的完善。毛澤東在創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地時(shí)，強(qiáng)調(diào)紅軍“還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾”[2]，開創(chuàng)了軍隊(duì)思想宣傳工作體系。實(shí)際上，在黨的思想宣傳工作體系中，尤其是在革命年代，軍隊(duì)始終是重要陣地。同時(shí)，對于一些專業(yè)性比較強(qiáng)的領(lǐng)域還設(shè)立了專門的管理機(jī)構(gòu)，就像新聞宣傳、理論研究、電視廣播等方面都有設(shè)有專門機(jī)構(gòu)，而且這些機(jī)構(gòu)的設(shè)置都是根據(jù)形勢需要而隨時(shí)調(diào)整。比如在戰(zhàn)爭年代，為了提升宣傳效果，使黨的主張、綱領(lǐng)盡可能深入人心，專門設(shè)立了發(fā)行部，主管報(bào)刊文章的發(fā)行。

黨的思想和主張之所以能深入人心，除了其理論本身所具有的先進(jìn)性之外，還與黨能維護(hù)、保障廣大人民群眾的利益有關(guān)，這不僅直接關(guān)系到思想宣傳工作的成效，甚至左右中國革命的成功與否。“中國革命運(yùn)動的將來命運(yùn)，全看中國共產(chǎn)黨會不會組織群眾、引導(dǎo)群眾，[3]”如何組織、引導(dǎo)廣大人民群眾使其參與革命，毛澤東同志指出：“就是要使群眾認(rèn)識自己的利益，并且團(tuán)結(jié)起來，為自己的利益而奮斗。[4]”在革命的不同階段，中國共產(chǎn)黨始終把握宣傳動員群眾的基本原則——解決群眾的實(shí)際問題。一直到新中國成立后，我們黨仍舊注重解決群眾的實(shí)際問題，為了把廣大人民群眾匯聚到社會主義建設(shè)事業(yè)之中，黨把物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)結(jié)合起來，切實(shí)保障廣大人民群眾的基本利益。

不論是革命還是建設(shè)，我們黨都高度重視利用各式各樣的宣傳工具和載體，“從上到下的一切思想陣地，包括理論、新聞、出版、報(bào)刊、小說、詩歌、音樂、繪畫、舞蹈、戲劇、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等，都應(yīng)該成為我們宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈的陣地[5]”。

參考文獻(xiàn)：

[1][德]斐迪南·滕尼斯：《共同體與社會》，張巍卓譯，商務(wù)印書館2019年版，第280頁.

[2]《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第86頁.

[3]中央檔案館編．中共中央文件選集（1921－1925）[C].北京：中共中央黨校出版社，1989：472．

[4]《毛澤東選集》：第四卷[C].北京：人民出版社，1991：1318．

[5]江澤民文選：第三卷[C].北京：人民出版社，2006：97．

（作者單位：中共北京市委黨校馬克思主義學(xué)院）