孫廣震 山東省東營(yíng)市勝利第十一中學(xué)
道德與法治課程是初中階段課程安排中的主要課程,為提升現(xiàn)有教學(xué)質(zhì)量,新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了需要在初中道德與法治課堂中實(shí)施“教學(xué)評(píng)一體化”教學(xué)策略。相比于以往的教學(xué)模式,“教學(xué)評(píng)一體化”不僅更加符合新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)初中道德與法治課程教學(xué)的要求,而且更能體現(xiàn)當(dāng)代教育的核心價(jià)值,即以學(xué)生為主體,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果來(lái)調(diào)整教學(xué)模式,充分突顯以人為本的教學(xué)思想。為提升教學(xué)效果,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,避免學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情緒,教師應(yīng)響應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,在初中道德與法治課堂中實(shí)施“教學(xué)評(píng)一體化”策略,開(kāi)展以學(xué)生為主體,以提升學(xué)生綜合素養(yǎng)、樹(shù)立學(xué)生正確價(jià)值觀念為主旨的新型教學(xué)模式。因此,本文從“教學(xué)評(píng)一體化”策略出發(fā),通過(guò)分析該教學(xué)理念的內(nèi)涵與價(jià)值,深入探究解決目前初中道德與法治教學(xué)中存在問(wèn)題的有效策略。
美國(guó)著名心理學(xué)家科恩采用一體化的概念,將教學(xué)過(guò)程中的準(zhǔn)備、實(shí)施、評(píng)價(jià)反饋三階段與教學(xué)成果相融合,通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)表明無(wú)論是什么類(lèi)型的學(xué)生,在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)評(píng)價(jià)存在高度重合性時(shí),他們都能夠取得令人稱(chēng)贊的成績(jī)。中國(guó)教育學(xué)家在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)探究,結(jié)果表明該教學(xué)評(píng)價(jià)并非傳統(tǒng)教育中對(duì)教學(xué)結(jié)果的單一評(píng)價(jià),而是對(duì)教師教學(xué)全過(guò)程、學(xué)生學(xué)習(xí)全過(guò)程以及學(xué)生最終的成果反饋進(jìn)行的一體化評(píng)價(jià)體系,在“教學(xué)評(píng)一體化”中,課程目標(biāo)、實(shí)施效果以及教學(xué)評(píng)價(jià)三者相輔相成,最終實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果,促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展目標(biāo)。此外,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。因此,“教學(xué)評(píng)一體化”體系的構(gòu)建,需要以學(xué)生為教學(xué)中心,提高教師教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)以及教學(xué)成果評(píng)價(jià)目標(biāo)之間的重合度,全方位、多層次地提高教學(xué)效果。
初中道德與法治“教學(xué)評(píng)一體化”模式主要包含以下三個(gè)方面:一是從教師角度來(lái)說(shuō),教師應(yīng)明確教學(xué)的目標(biāo),通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法與教學(xué)模式來(lái)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,提高教學(xué)成果;二是從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō),學(xué)生應(yīng)明確學(xué)習(xí)目標(biāo),積極響應(yīng)教師的教學(xué)策略,積極參與教師組織的各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng),并在活動(dòng)中將理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)自身綜合素養(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容實(shí)際運(yùn)用能力的有效提升。三是從教學(xué)評(píng)級(jí)體系來(lái)說(shuō),教師應(yīng)結(jié)合設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)出與其相適應(yīng)的教學(xué)成果評(píng)價(jià)方法、形式及標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)踐教學(xué)中不斷創(chuàng)新發(fā)展教學(xué)評(píng)價(jià)體系,以全方位、多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè),根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)創(chuàng)新和完善教學(xué)模式,推動(dòng)“教學(xué)評(píng)一體化”發(fā)展。
傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺點(diǎn)就是課程評(píng)價(jià)反饋機(jī)制脫離教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容,甚至有些教師對(duì)課程評(píng)價(jià)概念模糊,將其與學(xué)習(xí)成果反饋相混淆,認(rèn)為課后練習(xí)的結(jié)果就是對(duì)教學(xué)成果的評(píng)價(jià)。但是“教學(xué)評(píng)一體化”的應(yīng)用可以打破這種脫節(jié)的狀態(tài),實(shí)現(xiàn)教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)三階段的有效銜接與融合,使以綜合素質(zhì)提高為目的的教學(xué)評(píng)價(jià)能夠融入教學(xué)活動(dòng)全過(guò)程。同時(shí),通過(guò)評(píng)價(jià)反饋機(jī)制對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成果進(jìn)行分析和評(píng)估,既可以提升教師的教學(xué)能力和教學(xué)效果,又可以促使教師積極反思自己的教育行為、不斷改進(jìn)教育方法、創(chuàng)新教育內(nèi)容,從而有效促進(jìn)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的全面提升,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的全面推進(jìn)。
傳統(tǒng)教育理念中,教師將學(xué)習(xí)當(dāng)作是一場(chǎng)選拔活動(dòng)。通過(guò)采用諸如月考、周考、課后檢測(cè)等方式單一化、機(jī)械化地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià),而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)思維的發(fā)展,這對(duì)于學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性幫助,反而會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)思維的發(fā)展和對(duì)知識(shí)的探究精神。而“教學(xué)評(píng)一體化”的應(yīng)用,將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體,通過(guò)“教學(xué)評(píng)價(jià)一體化”機(jī)制對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行分析,引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思維,動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與學(xué)習(xí)效果,探索更多科學(xué)合理的教學(xué)方法,從而有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)思維的發(fā)展,提高教學(xué)效果,而這也與當(dāng)前對(duì)初中思想道德課程的教學(xué)要求相符合。綜上,在初中道德與法治教學(xué)中,采用“教學(xué)評(píng)一體化”教學(xué)模式可以創(chuàng)新教師教學(xué)思維,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,更好地提升教學(xué)效果。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育壓力下,多數(shù)教師以中考選拔目標(biāo)為課程評(píng)價(jià)內(nèi)容,忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)與價(jià)值觀的培育。而在初中道德與法治課程中應(yīng)用“教學(xué)評(píng)一體化”方法,有助于教師創(chuàng)新評(píng)價(jià)方法,重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,建立科學(xué)化、多元化的評(píng)價(jià)體系,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,全方位、多層次地發(fā)展學(xué)生的情感與價(jià)值觀念。
傳統(tǒng)教學(xué)理念下,教師在課堂上更注重對(duì)教學(xué)知識(shí)的講解,而忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握程度,在評(píng)價(jià)方法上更是采用課后練習(xí)、答案公布等簡(jiǎn)單環(huán)節(jié)對(duì)教學(xué)成果進(jìn)行評(píng)價(jià),導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中缺少教師與學(xué)生之間的有效溝通,無(wú)法清楚地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,同時(shí)也無(wú)法根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度與方法。而“教學(xué)評(píng)一體化”的應(yīng)用可以使教師更加全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、聚焦學(xué)生的學(xué)習(xí)短板,根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)方法,同時(shí)還能夠創(chuàng)新評(píng)價(jià)方法,增強(qiáng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng),打破師生之間的距離感,以平等、民主的方式進(jìn)行教學(xué),有助于師生關(guān)系的和諧發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)的全過(guò)程中發(fā)揮著指導(dǎo)教學(xué)發(fā)展、明確教育方向的重要作用,它不僅決定著教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),更決定著教學(xué)評(píng)價(jià)的方向,但在以往的教學(xué)中,教師過(guò)于注重對(duì)課程知識(shí)的傳授,忽略了對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,導(dǎo)致課堂教學(xué)缺乏明確的指向,難以采用科學(xué)化的評(píng)價(jià)方法來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)成果進(jìn)行有效評(píng)價(jià)與反饋,同時(shí)難以判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,只能將評(píng)價(jià)結(jié)果聚焦到學(xué)生的考試成績(jī)上,形成應(yīng)試教育的惡性循環(huán)。而“教學(xué)評(píng)一體化”教學(xué)手法更加注重對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定,使得評(píng)價(jià)方式更加多元化,通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)成果進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià),有助于教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題,從而進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)與改進(jìn),促進(jìn)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的全面提升,實(shí)現(xiàn)“教學(xué)評(píng)一體化”的目的。因此,在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用“教學(xué)評(píng)一體化”方法,首先要設(shè)計(jì)科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo),以學(xué)生綜合素養(yǎng)提高為目的設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),同時(shí)還要設(shè)定合理的評(píng)價(jià)方式和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)與反饋。
例如,在部編版道德與法治課程八年級(jí)上冊(cè)第三單元“勇?lián)鐣?huì)責(zé)任”教學(xué)中,教師在講解“做負(fù)責(zé)的人”內(nèi)容時(shí)需要承接上節(jié)課學(xué)到的“我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé),誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)”相關(guān)內(nèi)容,這不僅是對(duì)該內(nèi)容的理論性升華,更是學(xué)生維護(hù)公共利益的價(jià)值觀念的深化,該單元要求學(xué)生通過(guò)對(duì)相關(guān)理論的學(xué)習(xí),將書(shū)本上的知識(shí)內(nèi)化為負(fù)責(zé)任的實(shí)際行動(dòng),塑造有擔(dān)當(dāng)、敢于承擔(dān)責(zé)任的價(jià)值理念。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)課程要求與教材內(nèi)容進(jìn)行深入研究,明確教學(xué)的目標(biāo)是要讓學(xué)生在理論方面正確認(rèn)識(shí)到責(zé)任感的重要性,在實(shí)踐方面學(xué)會(huì)處理好人際關(guān)系,健全個(gè)人人格,做一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的人,同時(shí)教師要認(rèn)識(shí)到本節(jié)課中想要傳達(dá)的價(jià)值觀念是培養(yǎng)學(xué)生正直的個(gè)人品德和主人翁意識(shí)。此外,教師還要結(jié)合學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行綜合考量,初中階段的學(xué)生具備了責(zé)任意識(shí),明白責(zé)任的重要性,但是對(duì)其的理解還不夠深入,社會(huì)價(jià)值觀念尚未完全形成,很容易受到其他不良風(fēng)氣的影響,使其不能將責(zé)任意識(shí)有效地應(yīng)用于實(shí)際生活中。為了解決這一問(wèn)題,教師在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生實(shí)際行動(dòng)的引導(dǎo),可以通過(guò)對(duì)張桂梅校長(zhǎng)的事跡來(lái)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到如何將責(zé)任感應(yīng)用到個(gè)人實(shí)際生活中,并且要告訴學(xué)生:“也許我們并不能做到如張桂梅校長(zhǎng)那樣偉大、那樣震撼人心,但是我們可以通過(guò)張桂梅校長(zhǎng)明白責(zé)任意識(shí)于社會(huì)的重要性,帶著張桂梅校長(zhǎng)的這份信念,在生活中勇于承擔(dān)社會(huì)給予我們的責(zé)任,用自己的力量來(lái)影響他人。”同時(shí)還可以通過(guò)閱讀書(shū)籍與相關(guān)案例的方式,讓學(xué)生明白不負(fù)責(zé)任應(yīng)當(dāng)付出的代價(jià)和勇于承擔(dān)責(zé)任、會(huì)收獲的回報(bào),以此來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)相統(tǒng)一,讓學(xué)生在思想和行動(dòng)上都學(xué)會(huì)如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
“教學(xué)評(píng)一體化”是以設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、實(shí)施教學(xué)目標(biāo)、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)為主線,將教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)三個(gè)階段充分融合,充分體現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的重要性,有利于教師及時(shí)掌握教學(xué)效果,幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),進(jìn)而優(yōu)化學(xué)生自評(píng)、互評(píng)與反思環(huán)節(jié),有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。而為了使教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更加符合教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,教師應(yīng)當(dāng)開(kāi)展多樣化的教學(xué)活動(dòng),積極實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo),這樣才能采用適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)模式對(duì)教學(xué)成果進(jìn)行檢驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)“教學(xué)評(píng)一體化”的發(fā)展。因此,在初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)建多樣化的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)目標(biāo)的引導(dǎo)下將課本知識(shí)更好地應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中,充分理解道德與法治課程的精神內(nèi)核。
例如,在對(duì)部編版初中道德與法治八年級(jí)上冊(cè)第一單元“走進(jìn)社會(huì)生活”中的“網(wǎng)絡(luò)改變世界”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師通過(guò)對(duì)課本內(nèi)容的深入了解,首先確定教學(xué)目標(biāo)為:在理論層面,教育學(xué)生理解網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們生活產(chǎn)生的益處;在價(jià)值層面,讓學(xué)生理解網(wǎng)絡(luò)的雙面性特征;在能力層面,要求學(xué)生學(xué)會(huì)合理利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)來(lái)提升自己,同時(shí)要會(huì)辨別網(wǎng)絡(luò)中的各種誘惑與陷阱;在情感層面,要用理智的態(tài)度看待網(wǎng)絡(luò)的存在,在享受其帶來(lái)便利的同時(shí)避免網(wǎng)絡(luò)生活對(duì)自己產(chǎn)生的影響?;谝陨系慕虒W(xué)目標(biāo),教師可以有針對(duì)性地設(shè)計(jì)不同的教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的全面認(rèn)識(shí)與綜合運(yùn)用。如為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的益處,教師可以利用多媒體進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)、云端診療”的主題教學(xué)展示,同時(shí)讓學(xué)生自主發(fā)言,講一講網(wǎng)絡(luò)給自己帶來(lái)的便利;為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)來(lái)提升個(gè)人能力,教師可以向?qū)W生展示如何使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行購(gòu)物、學(xué)習(xí)等,并引導(dǎo)學(xué)生交流自己運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行購(gòu)物、學(xué)習(xí)、支付等的經(jīng)驗(yàn);為了讓學(xué)生明白網(wǎng)絡(luò)的雙面性,教師可以舉辦“網(wǎng)絡(luò)是利大于弊,還是弊大于利”的主題辯論賽活動(dòng),讓學(xué)生自主選擇隊(duì)伍,每名隊(duì)伍派出四名學(xué)生上場(chǎng)備賽,其余學(xué)生對(duì)辯論內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng),以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)散學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生辯證思維。
“教學(xué)評(píng)一體化”中少不了對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)體系的完善,教師在應(yīng)用“教學(xué)評(píng)一體化”教學(xué)模式時(shí)不單單要考慮教學(xué)目標(biāo)是什么、教學(xué)內(nèi)容如何設(shè)置,還要考慮采用何種方式更好地對(duì)教學(xué)成果進(jìn)行評(píng)價(jià),要讓教學(xué)評(píng)價(jià)模式突破傳統(tǒng)應(yīng)試教育的束縛,創(chuàng)建多元化的評(píng)價(jià)方法。教師要學(xué)會(huì)將教學(xué)評(píng)價(jià)與日常教學(xué)相融合,對(duì)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)效果進(jìn)行合理評(píng)價(jià),細(xì)化教學(xué)目標(biāo),關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)成果,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況制訂具有針對(duì)性的評(píng)價(jià)方式,將學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和教學(xué)效果納入評(píng)價(jià)體系中。同時(shí)教師要增強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮其主人翁意識(shí),主動(dòng)設(shè)計(jì)并參與教學(xué)活動(dòng),同時(shí)讓學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中能夠主動(dòng)對(duì)自己的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行反思與改進(jìn),不斷提升自身的綜合素養(yǎng)。此外,教師還需創(chuàng)建多元化的評(píng)價(jià)方法,如自我評(píng)價(jià)、同學(xué)間互相評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)等,讓學(xué)生在不同的評(píng)價(jià)方法中做到全方位地了解個(gè)人學(xué)習(xí)情況以及與他人相比存在的不足之處,從而有針對(duì)性地進(jìn)行完善和提升。
例如,在對(duì)部編版初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第四單元“對(duì)生命的思考”中“綻放生命之花”這一節(jié)內(nèi)容時(shí),教師在講授相關(guān)知識(shí)后,引導(dǎo)學(xué)生思考生命的意義,并在課后選擇以拍照、拍視頻、寫(xiě)日記等形式記錄生命,最后采用小組合作學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生在課堂上互相評(píng)價(jià)與分享自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的收獲以及對(duì)生命感悟,在這一過(guò)程中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他人的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng),還可以針對(duì)有突出表現(xiàn)的學(xué)生進(jìn)行深度采訪,這樣既可以發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使他們認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題并主動(dòng)進(jìn)行反思與改進(jìn),又可以讓教師更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,有效發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的作用。