跨文化傳播視角下我國大型體育賽事體育展示路徑研究

王峻寅　李金寶

摘要：媒介傳播技術(shù)的迭代更新帶來的了大型體育賽事的展示形式和傳播途徑優(yōu)化與升級，如何通過大型賽事的開幕式展示大型體育賽事本身的價值內(nèi)涵是重中之重。本研究目的旨在探討跨文化傳播過程中杭州亞運(yùn)會體育展示的應(yīng)用情況，本文以杭州第十九屆亞運(yùn)會作為研究個案，采用文獻(xiàn)資料法和個案分析法等研究方法，探求大型體育賽事開幕式中的文化傳播理念、策略、方法和經(jīng)驗(yàn)，基于現(xiàn)有體育展示路徑的發(fā)展模式，分析杭州亞運(yùn)會體育展示文化傳播功能。研究結(jié)論是在實(shí)用性和推廣性的基礎(chǔ)上，為體育展示團(tuán)隊(duì)未來舉辦類似活動提供真實(shí)的資料和切實(shí)可行的借鑒。

關(guān)鍵詞：跨文化傳播；杭州亞運(yùn)會；體育展示；中華文化；

通訊作者簡介：王峻寅，南京體育學(xué)院碩士在讀研究生。聯(lián)系電話：18762309091；

導(dǎo)師簡介：李金寶，南京體育學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。研究方向：體育傳播

A Study on the Sports Exhibition Path of Large Sports Events in China from the Perspective of Cross cultural Communication

——Taking the 19th Hangzhou Asian Games as an example

Wang Junyin1，Lin Jinbao2

Abstract： The iterative updating of media communication technology has led to the optimization and upgrading of the display form and communication channels of large-scale sports events. It is of utmost importance to demonstrate the value and connotation of large-scale sports events themselves through the opening ceremony of large-scale events. The purpose of this study is to explore the application of sports display in the cross-cultural communication process of the Hangzhou Asian Games. This article takes the 19th Hangzhou Asian Games as a research case， and uses research methods such as literature review and case analysis to explore the cultural communication concepts， strategies， methods， and experiences in the opening ceremony of large-scale sports events. Based on the existing development models of sports display paths， this article analyzes the cultural communication functions of sports display at the Hangzhou Asian Games. The research conclusion is that on the basis of practicality and promotion， it will provide real information and practical references for sports exhibition teams to hold similar activities in the future.

Keywords： cross-cultural communication; Hangzhou Asian Games; Sports display; Chinese culture;

“亞洲是人類文明的重要發(fā)祥地，創(chuàng)造了璀璨的文明。亞運(yùn)會設(shè)置了諸多富有亞洲特色的比賽項(xiàng)目，為體育和文化交相輝映提供了舞臺，是亞洲文化兼收并蓄、博采眾長、充滿活力的生動寫照。我們要以體育促包容，增強(qiáng)文明自信，堅(jiān)持交流互鑒，續(xù)寫亞洲文明新輝煌?！盵1]這是習(xí)近平總書記在杭州第十九屆亞運(yùn)會開幕式歡迎宴會上的致辭。智能傳播技術(shù)的升級迭代使2023年杭州亞運(yùn)會的體育展示工作呈現(xiàn)系統(tǒng)化、專業(yè)化、精細(xì)化特征，全媒體時代下的體育展示與受眾互動黏性更強(qiáng)，內(nèi)容傳播技術(shù)更為先進(jìn)，兼具互動性、多元化、及時性等媒體傳播特質(zhì)。打破了地域性文化娛樂領(lǐng)域的壁壘，其存在本身使受眾感受競技體育現(xiàn)場帶來的競技性、懸念性和對抗性外，同時得到音樂、表演等充滿藝術(shù)性的感官滿足，為中華文化傳播提供契機(jī)[2]。杭州第十九屆亞運(yùn)會的體育展示通過打造獨(dú)家精品IP展示傳播優(yōu)勢以豐富賽事內(nèi)容、打造更具個性化的表現(xiàn)形式來提高體育文化傳播效果。

1 體育展示的概念

體育展示被稱為大型體育賽事的形象和臉面，是國內(nèi)頂級賽事的重要組成部分。競賽展示和文化展示是體育展示的兩個有機(jī)組成部分，通過音頻、視頻、播報和現(xiàn)場表演，體育展示更好地服務(wù)于場上選手和場邊觀眾。體育展示是一種傳播手段，在系統(tǒng)內(nèi)部進(jìn)行比賽信息的整合，一方面它整理與碎片化信息的大眾傳播內(nèi)容，形成強(qiáng)大的媒介訊息整合系統(tǒng)，另一方面，它借用媒介事件管理、品牌營銷、體育產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)劃等多種全媒體時代虛實(shí)體資源，實(shí)現(xiàn)體育展示的產(chǎn)業(yè)鏈延展和互利共贏。社會大眾對“體育展示”該名詞陌生，單純認(rèn)為體育展示是為體育比賽宣傳服務(wù)的入口，而忽略了體育展示具有價值推廣、受眾交互、氛圍營造的作用。通過學(xué)習(xí)和借鑒最初的1996年亞特蘭大奧運(yùn)會，悉尼和雅典奧運(yùn)會體育展示的經(jīng)驗(yàn)，自2008北京夏季奧運(yùn)會引入中國，歷經(jīng)廣州亞運(yùn)會、成都大運(yùn)會、北京冬奧會以及若干國際大賽的歷練，再到如今的2023年杭州亞運(yùn)會，我國的體育展示歷經(jīng)了從初具雛形至逐漸完善，體育展示的組織、管理、內(nèi)容和形式不斷變化，完成了從零到一的質(zhì)的飛躍給中外觀眾和運(yùn)動員留下了深刻的印象，為中國傳播自身文化提供契機(jī)。

在傳播學(xué)的視角下，體育展示是在比賽場內(nèi)外所有與競技比賽和賽場氛圍相關(guān)的訊息、觀念、情緒的符號信息傳播以及它們多者之間的關(guān)系整合系統(tǒng)。體育展示是賽事傳播的組成部分，將之放在傳播行為編碼與解碼的過程更容易認(rèn)識其本質(zhì)內(nèi)涵。不同的媒介其內(nèi)在聯(lián)系并非完全相同，傳播方式不會局限于線性傳播，而是由單向交互轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向交互的非線性傳播形式，本質(zhì)則是社會身份與信息交流的互動。體育展示的傳播內(nèi)容主要涉及競賽內(nèi)容、文化內(nèi)容、商業(yè)內(nèi)容，從“什么是體育展示”到“為什么要體育展示”搭建橋梁，構(gòu)成體育展示傳播內(nèi)容的橫向傳播。

2 跨文化傳播視角下杭州亞運(yùn)會的體育展示的表現(xiàn)特征

2.1傳統(tǒng)的體育展示傳播模式已不適用

傳統(tǒng)的體育展示傳播在全媒體時代已經(jīng)顯得單薄，其主要傳播媒介包括有線電視、報紙、廣播等舊時代媒體介質(zhì)，傳統(tǒng)媒介特點(diǎn)為的覆蓋面局限，傳播效果甚微。此外傳統(tǒng)傳播渠道還存在著時效性不強(qiáng)、傳播路徑狹窄、內(nèi)容單調(diào)、受眾互動性差、傳播形式單一等問題，無法滿足人們當(dāng)下多元化的需求。傳統(tǒng)的體育賽事傳播模式缺乏社交互動的元素，基本上是被動地接收和單向的傳播，局限了體育展示的傳播和推廣作用的發(fā)揮。傳統(tǒng)體育展示傳播模式的局限性在全媒體時代更為突出，急需不斷探索和創(chuàng)新體育賽事傳播的新路徑。在全媒體時代下，大型體育賽事的展示路徑也隨之發(fā)生了很大的變化。[4]

“守正但不守舊，尊古但不復(fù)古?！北执死砟畲舜魏贾輥嗊\(yùn)會央媒的體育展示團(tuán)隊(duì)采用“小平臺+本地內(nèi)容”向上匯聚模式變更為采用“大平臺+全網(wǎng)內(nèi)容+獨(dú)家內(nèi)容”全網(wǎng)匯聚公共發(fā)布，向上發(fā)布向下輸出的模式，應(yīng)用云視聽、云存儲、數(shù)據(jù)處理分析等技術(shù)，以此協(xié)同體育展示由官媒單向輸出逐漸轉(zhuǎn)向自媒體多向輸出，適應(yīng)不斷發(fā)展的全媒體時代速度。智能傳播模式下的數(shù)字化應(yīng)用已經(jīng)屢見不鮮，如2018年俄羅斯世界杯，2018年平昌冬奧會已經(jīng)成功運(yùn)用VR技術(shù)捕捉賽事精彩瞬間，大大增進(jìn)了粉絲的互動體驗(yàn)。中國在2022北京冬奧會使用VR技術(shù)，展示國家速滑館的搭建過程，運(yùn)用AR技術(shù)演繹飄落的雪花，豐富地展現(xiàn)了冰雪體育的魅力。短道速滑比賽曾利用40臺4K超高清攝影機(jī)陣加上3臺8KVR攝像頭全場360度無死角的飛貓攝像系統(tǒng)進(jìn)行體育畫面轉(zhuǎn)播，還能通過慢動作模式，細(xì)致分析運(yùn)動員每一個細(xì)微動作，協(xié)助裁判判罰，保證比賽的公正性。分區(qū)分場的技術(shù)手段，提高了直播內(nèi)容的可控性和展示效果。通過對用戶的觀看歷史、興趣偏好、社交網(wǎng)絡(luò)關(guān)系等進(jìn)行精準(zhǔn)分析，推薦其可能感興趣的內(nèi)容，以提高用戶黏性，通過引入互動性和點(diǎn)對點(diǎn)通信機(jī)制，利用“5G+4K”高清轉(zhuǎn)播技術(shù)和實(shí)時的“云轉(zhuǎn)播”系統(tǒng)將用戶體驗(yàn)感提高到一個全新的高度。

2.2智能傳播技術(shù)提升受眾視聽體驗(yàn)

近年來學(xué)術(shù)圈對“智能傳播”一詞積極討論，出現(xiàn)關(guān)于“智能傳播技術(shù)”“人工智能網(wǎng)絡(luò)傳播”“智媒傳輸”等概念使用規(guī)范的爭論。筆者認(rèn)為智能傳播指的是以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云技術(shù)、超級算法、衛(wèi)星導(dǎo)航等智能技術(shù)為基礎(chǔ)，滿足受眾需求，并利用人工智能技術(shù)將人類傳播過程中的技術(shù)、文化、主體等多要素融合交互作用進(jìn)行“無邊界融合”的一種狀態(tài)，智能傳播是一種新型傳播模式。智能傳播具有多層次多視角的特征，能夠以弱邊界、空間流動的模糊狀態(tài)，借由傳播技術(shù)來協(xié)同技術(shù)邏輯與人類邏輯。智能傳播概念還涉及文化結(jié)構(gòu)，從科技原力、市場規(guī)范、受眾互動等結(jié)構(gòu)功能來看，人類傳播過程所涉及的諸多層面都是智能傳播的重要組成部分。體育展示的傳播效果受制于時間、空間和媒介等因素，智能傳播技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)為體育賽事的傳播提供了新的途徑。簡而言之，智能傳播技術(shù)指的是利用移動終端、海量化的大數(shù)據(jù)、沉浸式的VR/AR等技術(shù)手段進(jìn)行信息發(fā)散和收集實(shí)現(xiàn)交互的手段。杭州亞運(yùn)會觀眾除了現(xiàn)場觀看競賽記分屏外，可以通過智能手機(jī)、平板電腦、全息投影等技術(shù)設(shè)備觀看體育賽事直播，如咪咕視頻，央視頻，抖音等APP，而且能夠隨時隨地通過彈幕進(jìn)行互動交流。智能終端可以集中分析處理用戶數(shù)據(jù)信息，精準(zhǔn)定位的用戶畫像和觀眾需求，不斷調(diào)整體育運(yùn)動組織者和媒體機(jī)構(gòu)調(diào)整體育賽事的傳播策略，提高體育賽事的傳播效果和觀眾參與度。

雖然智能傳播技術(shù)已經(jīng)在我國大型體育賽事傳播中得到了廣泛應(yīng)用，但是智能傳播技術(shù)的應(yīng)用存在一定的局限性，包括網(wǎng)絡(luò)堵塞、信號質(zhì)量、版權(quán)侵犯等問題，都需要轉(zhuǎn)播技術(shù)團(tuán)隊(duì)繼續(xù)深入探究和解決。[3]通過社交媒體平臺的互動，賽事方可以與觀眾建立更緊密的聯(lián)系，提高品牌知名度和美譽(yù)度，并為商業(yè)贊助方提供更為廣泛的曝光機(jī)會。智能傳播技術(shù)的不斷發(fā)展標(biāo)志著我國大型體育賽事傳播的技術(shù)和途徑將會更加多樣化、精準(zhǔn)化，更好地滿足觀眾的需求和期待。杭州亞運(yùn)會開幕式AR導(dǎo)演李巖表示，“亞運(yùn)會火炬核心裝置展示了陽剛與力量，浪潮的弧線表現(xiàn)柔美與靈動，一剛一柔、相輔相成，展現(xiàn)自古以來人與自然相生相輔、人與自然和諧發(fā)展的愿景?！焙贾輥嗊\(yùn)會開幕式通過“VR/AR+體育”的方式，借助虛擬空間技術(shù)還原開幕式現(xiàn)場的真實(shí)場景，將非現(xiàn)場觀眾帶入到實(shí)時的虛擬體育場館中，非現(xiàn)場觀眾通過場景還原展示技術(shù)沉浸式體驗(yàn)現(xiàn)場氛圍，品味體育展示帶來的文化數(shù)字化全景落地，如“數(shù)字點(diǎn)火”“裸眼三D”“智能足球罩”等數(shù)字化場景，數(shù)字賦能下的杭州亞運(yùn)會提高觀眾的黏性和忠誠度，更能讓現(xiàn)場中外各民族人員感受中國式浪漫。

杭州亞運(yùn)會注重音樂傳播，著力挖掘音樂所承載的文化價值。杭州亞運(yùn)會主題歌曲《同愛同在》能夠唱出亞洲人民的共同心聲。相較于體育展示中其他具有通用性質(zhì)、較為模式化的聽覺要素，全場解說播報或是視頻背景音，音樂是不分國界的文化元素代表，憑借其多元化、豐富化、個性化的特點(diǎn)，成為展現(xiàn)杭州特色的文化傳播重要載體。基于亞運(yùn)會比賽項(xiàng)目的文化背景和比賽規(guī)則，音樂在杭州亞運(yùn)會的體育展示中，承擔(dān)著推進(jìn)引領(lǐng)作用。亞運(yùn)會的現(xiàn)場音樂與選手技巧、賽事進(jìn)程、燈光表演等每個元素相同步，彰顯音樂文本意義。

2023年第十九屆杭州亞運(yùn)會開幕式歌曲名稱、演唱歌手及歌曲時長匯總以上是杭州亞運(yùn)會開幕式歌曲曲目，從宣傳片到各國選手進(jìn)場，代表人宣誓，正式表演各個環(huán)節(jié)，音樂都承擔(dān)著服務(wù)內(nèi)容、陶冶觀眾、氣氛烘托的作用，寓意中華文化與人文精神內(nèi)涵相輔相成，通過體育展示展現(xiàn)強(qiáng)大的傳播效力，匯聚而成傳遞亞運(yùn)精神的文化符號。

2.3亞運(yùn)會吉祥物呈現(xiàn)濃厚中華文化元素

杭州亞運(yùn)吉祥物設(shè)計者張文曾表示：“吉祥物最核心的特點(diǎn)在于親和力，它是以人物的方式，或者具有生命形象的方式，來烘托賽場的氛圍。同時，吉祥物也夾帶著我們對世界最美好的愿望，最終變成這座城市一個美好的文化記憶?！盵5]杭州亞運(yùn)會吉祥物是一組承載深厚底蘊(yùn)和充滿時代活力的機(jī)器人，由琮琮、蓮蓮、宸宸共同組成“江南憶”組合。“江南憶”出自唐朝詩人白居易的名句“江南憶，最憶是杭州”，“琮琮”的設(shè)計靈感源自良渚玉琮，代表世界遺產(chǎn)良渚古城遺址。它全身以源自大地、象征豐收的黃綠色為主色調(diào)，頭部裝飾的紋樣取自良渚文化的標(biāo)志性符號“神人獸面紋”，意寓“不畏艱險、超越自我”?！扮痹杆髀曇?，展現(xiàn)的性格特點(diǎn)是熱情奔放，代表力量型與傳統(tǒng)項(xiàng)目?！吧徤彙笔俏骱目s影，蓮葉頭飾以三潭印月為頂，以互聯(lián)網(wǎng)為徑，特色鮮明，代表的是技巧型項(xiàng)目和水上項(xiàng)目，寓意純潔、高貴與祥和。“宸宸”全身以科技藍(lán)為主色調(diào)，頭頂錢江潮，額頭嵌以拱宸橋的圖案，也是其“宸”的由來，展現(xiàn)了海納百川的時代精神，暗示杭州亞運(yùn)會架起了中國與世界人民的心靈之橋。三只可愛的吉祥物融合了杭州特色的歷史文化、綠色生態(tài)和守正創(chuàng)新主題，同時三個吉祥物的名字里孕育著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，即“融通于天地，和諧于萬物”，與杭州亞運(yùn)會“用心交融，互相包容”精神不謀而合，這也使得杭州亞運(yùn)會的體育文化交集于國家傳統(tǒng)文化之中，其傳播價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了亞運(yùn)會本身，更聚焦于國家形象的塑造和民族文化的弘揚(yáng)。

3 跨文化視角下杭州亞運(yùn)會體育展示的價值所在

3.1人文亞運(yùn)薪火相傳，彰顯綠色亞運(yùn)和諧理念

“雙碳行動”“綠色亞運(yùn)”成為杭州亞運(yùn)會的鮮明標(biāo)識。杭州于2022年頒布《2022年第19屆亞運(yùn)會綠色健康建筑設(shè)計導(dǎo)則》《2022年第19屆亞運(yùn)會場館建筑室內(nèi)空氣污染控制技術(shù)導(dǎo)則》。杭州亞運(yùn)會開幕式總導(dǎo)演沙曉嵐表示“我們打破了以往觀演模式，秉承綠色辦賽理念，全程沒有碳排放，不燃放煙花，主火炬采用綠色燃料?！睘槁鋵?shí)中國式現(xiàn)代化，秉持“綠水青山就是金山銀山”理念，具體措施包括一、2000多輛亞運(yùn)會/亞殘運(yùn)會官方服務(wù)新能源車將在賽場、亞運(yùn)村接駁等多個場景穿梭，提供綠色智能的亞運(yùn)出行體驗(yàn)。二、杭州亞運(yùn)村15分鐘最快可充電60度的“全能”快充站，最大程度滿足車輛行駛用能需求。三、杭州亞運(yùn)會所有56個競賽場館將持續(xù)使用綠電，場館建設(shè)倡導(dǎo)“以電代煤”，截止開幕式完成的16場杭州亞運(yùn)會綠電交易，累計電量達(dá)6.21億千瓦時，相當(dāng)于節(jié)約標(biāo)準(zhǔn)煤7.6萬噸。四、推廣綠色施工，各亞運(yùn)場館建設(shè)中廣泛使用新工藝、新材料、新設(shè)備，杭州奧體中心體育場、上城全民健身中心等獲得全國建筑業(yè)綠色施工示范工程。

為貫徹環(huán)保理念，2023年杭州開幕式改“實(shí)體煙花”為“數(shù)字煙花”，通過三維動畫、AR/VR技術(shù)等智能科技，構(gòu)造絢爛的“煙花”場景。體育展示團(tuán)隊(duì)通過數(shù)字技術(shù)從側(cè)視、仰視、俯視等視角，360度全景式展現(xiàn)錢塘江兩岸、“大蓮花”的電子煙花表演盛況。現(xiàn)場觀眾看到絢麗煙花是呈現(xiàn)在15米高的“網(wǎng)幕”上，配合真實(shí)的煙花動向，形成視覺和聽覺的雙重體驗(yàn)，是一次成功的體育展示實(shí)踐。

3.2多元文化交相輝映，拓寬地方文化傳播渠道

杭州亞運(yùn)會本身具有強(qiáng)烈的文化色彩，杭州亞運(yùn)會的體育展示能夠讓世界更加認(rèn)識和理解杭州。作為歷史文化名城的杭州，無論是天堂般的景色，還是悠久的歷史人文，都讓亞運(yùn)會多了一份厚重和底蘊(yùn)。獨(dú)特的城市風(fēng)貌和韻味浸潤在每一項(xiàng)比賽中，體育與文化的融合，展示了杭州獨(dú)有的高山流水般的美學(xué)特色。杭州亞運(yùn)會以包容開放的姿態(tài)，吸引了亞洲乃至世界各地的優(yōu)秀運(yùn)動員和觀眾。人們在這里匯聚一堂，分享喜悅，接受挑戰(zhàn)，磨礪意志。各國長域間的互動和交流，使亞運(yùn)會成為了東方與西方，古老與現(xiàn)代，傳統(tǒng)與創(chuàng)新文化的交相輝映之地。[6]

杭州亞運(yùn)會通過智能傳播技術(shù)傳遞輸送賽事的精彩瞬間，拓寬杭州地方文化傳播的渠道。體育展示傳播技術(shù)的加持使這次盛會超越了空間和時間的界限，讓全世界的人都能感受到杭州的魅力，也讓杭州的文化獲得了前所未有的傳播效果。杭州亞運(yùn)會是一個廣泛的跨文化交流平臺，它是各參賽國之間進(jìn)行文化、學(xué)術(shù)、外交交流的重要場所，從體育精神的角度來看，杭州亞運(yùn)會展示了體育本身的競爭和公平性。[7]各個國家和地區(qū)的運(yùn)動員們都在同一個賽道上公平競爭，無論背景、種族、信仰如何，都能盡情發(fā)揮自己的特長和才能。體育展示團(tuán)隊(duì)是在此背景下升華亞運(yùn)主題，這樣的展示不僅豐富了亞運(yùn)會的內(nèi)容和形式，也使觀眾可以對不同文化有更深入的了解和體驗(yàn)。

總的說來，杭州亞運(yùn)的體育展示團(tuán)隊(duì)肩負(fù)重任，以打開窗口的方式架起了多元文化的橋梁，向全世界傳播了“守正但不守舊，尊古但不復(fù)古”理念，進(jìn)一步弘揚(yáng)亞洲全人類共享的精神文化財富。

3.3民族中心主義削弱，展現(xiàn)中國特色大國風(fēng)度

民族中心主義的一個重要表現(xiàn)就是，人們站在自己文化的立場，認(rèn)為不同于自己文化的文化是低級的或下等的，甚至可以導(dǎo)致種族歧視和性別歧視。杭州亞運(yùn)會正是站在世界大同的角度，以大國姿態(tài)削弱民族中心主義。平等尊重亞洲參會的每一位人員，不歧視不排擠人口數(shù)量少的參賽國家，保證登場時間的和諧統(tǒng)一，給予運(yùn)動員展示露臉機(jī)會，對促進(jìn)亞太文化多元發(fā)展起著重要作用。杭州亞運(yùn)會對主辦國的價值內(nèi)涵，體現(xiàn)在借助亞運(yùn)會這一體育盛會附帶的跨文化現(xiàn)象和體育展示的對外呈現(xiàn)方式，不僅可以傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神，進(jìn)一步構(gòu)建本國形象，同時通過亞運(yùn)比賽的競技性和轉(zhuǎn)播的便利喚起國民愛國熱情，增強(qiáng)民族區(qū)域文化認(rèn)同和包容性。[8]為每一場比賽的觀眾做好內(nèi)容服務(wù)為基準(zhǔn)，2023年杭州亞運(yùn)會的體育展示工作式東道主中國展示中華民族特色文化的窗口，也是提升杭州對外形象的最好時機(jī)，整合音視頻符號，構(gòu)建獨(dú)屬于具有杭州特色的“亞運(yùn)勝景”，進(jìn)而提升跨文化傳播的廣度與深度，緊扣杭州亞運(yùn)會的主題“用心交融，互相包容”，展示出中國包容開放的大國形象與文化自信。

4 結(jié)語

綜合以上研究結(jié)果，杭州亞運(yùn)會的體育展示注重媒體技術(shù)和媒體形式的融合展現(xiàn)，在實(shí)際賽事質(zhì)量和參與者的表現(xiàn)中尋求更多可能性，確保智能體育設(shè)備和音視頻共同應(yīng)用的協(xié)同性，保證賽場氣氛的實(shí)時感知和對賽事數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確預(yù)測滿足觀眾需求。未來我國的大型體育賽事的體育展示應(yīng)從多個方面考慮全媒體在體育賽事展示中的發(fā)展趨勢，借由數(shù)字化場景落地策略，實(shí)現(xiàn)全媒體體育賽事的轉(zhuǎn)播，進(jìn)一步提升用戶觀感體驗(yàn)。

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基金項(xiàng)目：2021年江蘇省研究生科研與實(shí)踐創(chuàng)新計劃項(xiàng)目（KYCX22_2231）。

作者簡介：王峻寅（1998—），男，碩士在讀，無職稱; 研究方向?yàn)轶w育傳播。

李金寶（1976—），男，博士研究生，正高級-教授; 研究方向?yàn)轶w育傳播。