楊晶,李哲,吳宇
(1.中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略研究院;2.中國氣象學(xué)會)
當(dāng)今世界正處于大變局大調(diào)整中,科技成為國際戰(zhàn)略博弈的主要戰(zhàn)場。培育嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求卓越的中國工匠精神,培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才,對我國實現(xiàn)高水平自立自強具有重要意義。黨的二十大報告中提出“我們要堅持教育優(yōu)先發(fā)展、科技自立自強、人才引領(lǐng)驅(qū)動,加快建設(shè)教育強國、科技強國、人才強國”,“加快建設(shè)國家戰(zhàn)略人才力量,努力培養(yǎng)造就更多大師、戰(zhàn)略科學(xué)家、一流科技領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團隊、青年科技人才、卓越工程師、大國工匠、高技能人才?!睆漠?dāng)前我國發(fā)展階段來看,工匠精神是科技自立自強的特質(zhì)和靈魂,是否具備工匠精神直接影響著關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)和科技成果的品質(zhì)。中國工匠精神的培育,需要科技、教育、行業(yè)各個領(lǐng)域乃至全社會緊密配合,共同把追求卓越、精益求精的工匠精神打造成為科技自立自強的軟實力。
工匠精神作為一種理念,其產(chǎn)生與發(fā)展受到認(rèn)知主體綜合認(rèn)知能力和各種社會經(jīng)濟因素的影響。從歷史角度來看,我國工匠精神具有堅實的社會文化基礎(chǔ);從現(xiàn)實角度來看,培育新時代工匠精神實質(zhì)上是創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在要求。
基于文化屬性和發(fā)展形態(tài)不同,“工匠精神”在東西方社會體系中具有不同的涵義。歷史上,東方的工匠精神(以中國為代表),一般指手工藝中的“工匠精神”,側(cè)重于對柔性要素的重視,強調(diào)充分利用材質(zhì),做得精致美觀。我國古代不少行業(yè)和崗位的文化手工藝者是其中典范,如魯班造鋸、庖丁解牛等。他們集工匠、大匠師、技術(shù)家、發(fā)明家于一身,將工匠精神發(fā)揮到極致。中國傳統(tǒng)的工匠精神是通過“師徒相傳”方式來完成隱性知識的傳承,師父不僅傳授技藝技能,同時也傳授道德倫理。
西方的工匠精神(以歐洲為代表),一般指工業(yè)中的“工匠精神”,側(cè)重對剛性要素的重視,強調(diào)完全一致、絲毫不差。比如,做一個齒輪,每件產(chǎn)品的誤差不能超過0.02毫米。進入工業(yè)化時代后,更是采用標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)模生產(chǎn),對產(chǎn)品質(zhì)量提出了統(tǒng)一的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。工匠群體逐漸塑造出以質(zhì)取勝、盡善盡美的制造精神。由此可見,西方與東方所追求的“精益求精”不盡相同。
面向經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展和科技自立自強的現(xiàn)實需求,技術(shù)與工藝創(chuàng)新將對科技創(chuàng)新產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響?,F(xiàn)今,當(dāng)傳統(tǒng)工匠的個性化特征與現(xiàn)代社會高度協(xié)作特征相遇時,工匠精神的核心要素必然離不開創(chuàng)新。只有融合好東西方工匠精神,使“慢工出細(xì)活”的傳統(tǒng)理念與“優(yōu)質(zhì)高效”的時代內(nèi)涵形成高度統(tǒng)一,才能達(dá)到中國傳統(tǒng)工匠精神的升級換代。
在現(xiàn)代工業(yè)條件下,對于工匠技藝的要求已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)工匠的“師帶徒”的工藝傳承,而是要不斷與時俱進,實現(xiàn)技能傳承與創(chuàng)新的高度統(tǒng)一。后工業(yè)化和數(shù)字化背景下,智能制造的生產(chǎn)系統(tǒng)越來越復(fù)雜,越來越需要高精度的技藝和高端技術(shù)技能人才,達(dá)到熟練掌握技術(shù)要領(lǐng)和技術(shù)創(chuàng)新的“雙保險”。在制造過程中,每一項技術(shù)的革新,每一道工藝的更新,每一個產(chǎn)品的開發(fā),都需要有工匠的創(chuàng)新技藝參與其中。尤其是進入工業(yè)4.0時代,比任何時候都需要工匠精神,瑞士、日本、德國等發(fā)達(dá)國家越發(fā)追求精益求精的程度,既注重科學(xué)性也重視體驗性,培養(yǎng)大量高水平高技能實用型人才,力爭在可能到來的新工業(yè)浪潮中占得先機、取得戰(zhàn)略優(yōu)勢。工藝復(fù)雜度指標(biāo)可以用來衡量精益求精的程度,世界經(jīng)濟論壇發(fā)布的《全球競爭力報告》表明了2017年各國這一指標(biāo)(見圖1)。在所選的參照國中,瑞士的生產(chǎn)工藝復(fù)雜度最高,其值為6.5,日本與德國的值分別為6.4和5.9。中國與印度的生產(chǎn)工藝復(fù)雜度相對較低,僅為4.5。瑞士、德國和日本的現(xiàn)代工藝產(chǎn)品具備復(fù)雜生產(chǎn)工藝流程,充分體現(xiàn)出強調(diào)精益求精和敬業(yè)恪職的工匠精神影響。這也是我國面對光刻機等硬件生產(chǎn)工藝的復(fù)雜性壁壘尚未找到破解對策的主要原因。
圖1 2017年生產(chǎn)工藝復(fù)雜度(數(shù)據(jù)來源:The Global Competitiveness Report 2017—2018)
中國的工匠精神歷史悠久且內(nèi)涵豐富,而今我國已經(jīng)發(fā)展成為全球工業(yè)門類最齊全的國家,整個國家的工業(yè)化、智能化對技能人才及其知識更新的需求更加迫切。然而,與日本和德國相比,我國目前缺乏的正是具備工匠精神的高技能人才,造成這種“缺乏”的深層次原因主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
“重道輕器”思想使社會對工匠精神缺乏客觀公正的認(rèn)識?!兑捉?jīng)·系辭》里說:“形而上者謂之道,形而下者謂之器”。“重道輕器”即看重倫理,輕視技術(shù)。在“萬般皆下品,唯有讀書高”的傳統(tǒng)觀念影響下,許多人認(rèn)為“讀圣賢書”才是正途,而做工、當(dāng)匠人很難出人頭地。當(dāng)今社會,人們依然追求的是眼中“體面的工作”,以公職、科學(xué)家、企業(yè)家等為目標(biāo)的人群龐大,而愿意成為普通技術(shù)工人的人數(shù)少之又少,且技術(shù)工人很難獲得合理的利益回報。
這種認(rèn)知局限性對我國關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)和職業(yè)教育都造成了不良影響。一方面導(dǎo)致我國先進制造業(yè)大而不強,在關(guān)鍵零部件、原材料、生產(chǎn)工具、軟件和工藝等領(lǐng)域還存在短板。例如,我國民用飛機在工藝設(shè)計等方面嚴(yán)重落后于美國和歐洲,民用飛機在原材料工藝、標(biāo)準(zhǔn)件等多方面長期處于被“卡脖子”狀態(tài)。另一方面引發(fā)社會對職業(yè)教育的認(rèn)可度普遍偏低,存在接受職業(yè)教育預(yù)期收益較低、孩子要成才就要上大學(xué)讀本科的觀念,技藝的價值沒有得到充分重視。
當(dāng)代工匠精神的培養(yǎng)離不開兩種教育,一種是職業(yè)教育,另一種是終身教育。近年來,雖然我國大力發(fā)展職業(yè)教育,大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn),但職業(yè)教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展適配性尚存在一定偏差。一是職業(yè)院校普遍缺乏高水平師資隊伍,職業(yè)院校的地位及人才培養(yǎng)能力也十分有限,培養(yǎng)的人才質(zhì)量不高;二是職業(yè)院校注重專業(yè)技能而忽視工匠精神及職業(yè)道德培養(yǎng),工匠精神與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容缺乏契合性;三是全國、各省市職業(yè)技能大賽龐雜,有些大賽科技含量較低,缺乏科學(xué)合理的量化評價指標(biāo)和公正公平性,不利于推動工匠精神的形成。國家統(tǒng)計局發(fā)布的報告顯示,從我國中等職業(yè)教育規(guī)???,2019年在校生1 576.5萬人,與2010年和2015年相比,分別下降29.6%和4.8%。從高中階段教育職普比(即中等職業(yè)學(xué)校與普通高中的比例)看,2019年比值為0.65∶1,與2010年(0.92∶1)和2015年(0.7∶1)相比均有所下降,這與“保持高中階段教育職普比大體相當(dāng)”的目標(biāo)還有一定差距。
另一方面,傳統(tǒng)文化的精英主義促使我國教育競爭激烈,年齡壁壘和社會歧視剝奪了“終身學(xué)習(xí)”機會。精英制度意味著對高等教育的無比重視,普通民眾進入精英大學(xué)取得精英學(xué)歷的機會非常有限。我國要實現(xiàn)歐美國家的“終身教育”——到社會工作幾年又回來讀大學(xué),再到社會工作幾年又回來讀研究生,形成“職普教育”的自如切換和真正融通,還有很長的道路要走。
我國工業(yè)化具有典型的“后發(fā)”特點,與世界其他科技強國相比,缺乏足夠的時間來培育現(xiàn)代工匠精神。從供給側(cè)來看,我國大多數(shù)行業(yè)產(chǎn)能過剩,同一產(chǎn)業(yè)區(qū)域聚集效應(yīng)顯著、競爭激烈。在“短平快”的爆炸式生產(chǎn)方式下,企業(yè)更傾向于快速獲得成效和經(jīng)濟利益,而非精雕細(xì)琢打磨產(chǎn)品,尤其是大多數(shù)中小企業(yè)出于成本考慮,往往不能給高水平工程師和產(chǎn)業(yè)技術(shù)工人這類高質(zhì)量勞動力提供合理報酬。從需求側(cè)來看,我國消費市場比較復(fù)雜,消費能力和消費水平存在巨大差距。處于信息弱勢的買方往往只愿意支付劣質(zhì)產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的平均價格,試圖將可能的損失最小化,導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和工匠型勞動力受到排擠。
當(dāng)前,為實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和科技強國建設(shè)目標(biāo)必須靠技術(shù)差異形成新的市場環(huán)境。然而我們?nèi)狈Φ恼沁@種工匠型勞動力,無法將普通商品做成精品。其本質(zhì)是缺乏新時代工匠精神,缺乏精益求精與創(chuàng)新的融合統(tǒng)一,無法有效引領(lǐng)創(chuàng)新發(fā)展,無法將高品質(zhì)從外在的信條變成內(nèi)在的驅(qū)動,進而影響破解增長方式轉(zhuǎn)變難題的進程。
從上述梳理分析來看,我國的工匠精神雖然從未消失,但是隨著時代變遷無法跟上當(dāng)前關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)要求,無法支撐建設(shè)科技強國等國家戰(zhàn)略目標(biāo),因此需要從科技、教育、產(chǎn)業(yè)等多方面持續(xù)發(fā)力,加快培育新時期中國工匠精神。
工匠精神是一種職業(yè)精神、信念和價值觀,其培養(yǎng)需要長期磨煉和實踐操作,并非一朝一夕之功,而要從最基礎(chǔ)的義務(wù)教育工作做起,各層次各階段的教育持續(xù)發(fā)力。一是把道德教育放在首位,樹立正確的信仰與追求,培養(yǎng)一種堅持對所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神,視專業(yè)如生命,視產(chǎn)品為作品,把一門技藝當(dāng)作信仰去追求,培育工匠精神的民族基因。二是加強職業(yè)教育,重視營造職業(yè)教育的濃厚氛圍,促進職業(yè)教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相銜接。充分發(fā)揮中國特色學(xué)徒制的優(yōu)勢,教育部門應(yīng)定期分析最新職業(yè)趨勢,適時調(diào)整實習(xí)專業(yè)和崗位設(shè)置,緊貼市場需求,形成校企深度合作模式。三是提倡終身教育,逐漸構(gòu)建覆蓋全年齡人群的終身教育制度。在正規(guī)教育方面,逐步嘗試推進初中、高中、高等教育階段職普教育的融通與轉(zhuǎn)換。在非正規(guī)教育方面,開設(shè)企業(yè)內(nèi)短期培訓(xùn)、轉(zhuǎn)業(yè)培訓(xùn)等各種形式的職業(yè)繼續(xù)教育。
工匠精神的培育,需要在全社會營造尊重知識、尊重人才的價值理念和精神氣質(zhì),更要在評價標(biāo)準(zhǔn)和立法管理等制度建設(shè)方面下功夫。一是要進一步健全技能人才的使用、評價、激勵制度,建立更加公平合理的職稱評價體系和社會分配體系,切實增強工程師和技術(shù)工人的獲得感與職業(yè)榮譽感、自豪感。讓每個人的付出和貢獻都得到尊重和認(rèn)可,推動各類人才都能全身心地投入核心技術(shù)攻關(guān)工作中,形成攻堅克難的價值追求。二是要加強立法管理和與典型宣傳等有關(guān)的制度建設(shè)。健全產(chǎn)品質(zhì)量法律制度,推進全行業(yè)興起“質(zhì)量優(yōu)先”的法治觀念和治理理念,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國產(chǎn)品質(zhì)量法》等條款。通過設(shè)立國家層面紀(jì)念日和建設(shè)展覽館等方式,例如積極推廣杭州設(shè)立首個全國“工匠日”、上海創(chuàng)辦“上海工匠館”等做法,在全社會大力弘揚工匠精神,培養(yǎng)公眾對技能成才觀念的認(rèn)同。
一是提升技能人才培養(yǎng)的精準(zhǔn)度,鼓勵大型科技企業(yè)與教育部門聯(lián)合實施“高技能人才培養(yǎng)計劃”(類似于創(chuàng)新后備人才培養(yǎng)計劃),爭做推動人才變革的“領(lǐng)頭羊”。二是引導(dǎo)企業(yè)對急需的、技術(shù)含量高的工種給予特殊福利政策,讓工匠精神能夠成為每位員工的自覺追求和企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本。三是在數(shù)字轉(zhuǎn)型時代,倡導(dǎo)工匠精神與創(chuàng)新精神的融合發(fā)展。工匠精神和創(chuàng)新精神兩者是相互聯(lián)系的,工匠精神是創(chuàng)新的基石,而創(chuàng)新則是工匠精神的一種延伸。工匠精神擁有者應(yīng)以更開放的姿態(tài)接受和使用最前沿的科技,從而創(chuàng)造出極致的產(chǎn)品和服務(wù)。
實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、科技強國建設(shè)目標(biāo),迫切需要國內(nèi)教育與國外培養(yǎng)雙管齊下,應(yīng)適當(dāng)放寬技術(shù)移民篩選條件,引進更多國外高水平技能人才。一是在留學(xué)方面,作為輸出國,鼓勵我國學(xué)生到德國、瑞士、日本等發(fā)達(dá)國家的高等職業(yè)院校進行交流學(xué)習(xí),待學(xué)成歸國時帶回這些發(fā)達(dá)國家先進的職業(yè)教育理念和方法,進而培養(yǎng)更多高技術(shù)儲備人才。作為接納國,應(yīng)在教育體系和教學(xué)方法上不斷改進,更加關(guān)注國外留學(xué)生的個人發(fā)展和興趣點,注重中國工匠精神的對外傳播。二是在移民方面,適當(dāng)調(diào)整技術(shù)移民政策,改變當(dāng)前僅以職位和職稱作為篩選標(biāo)準(zhǔn)、過度重視科研人才工作經(jīng)驗等做法,進一步增強吸引與留住國外高技能人才的能力。