黨的十八大以來我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究的系統(tǒng)探析

王衛(wèi)國，陳海兵

（1.南寧師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，南寧 530001；2.重慶三峽醫(yī)藥高等專科學(xué)校 臨床醫(yī)學(xué)院，重慶 萬州 404120）

黨的十八大以來，針對新形勢下意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜情況，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作，并作出了一系列具有前瞻性、引領(lǐng)性的決策部署和重要指示，“網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變?！盵1]基于準(zhǔn)確把握黨的十八大以來我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究的基本現(xiàn)狀、一般規(guī)律及演進(jìn)趨勢的考量，本文借助CiteSpace軟件對中國知網(wǎng)（CNKI）總庫中2013年-2022年關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析，從而為后續(xù)創(chuàng)新研究提供一定的參考和借鑒。

一、數(shù)據(jù)來源和研究方法

研究旨在運(yùn)用CiteSpace軟件對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析，以知識圖譜的形式分析和展示黨的十八大以來我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的研究熱點(diǎn)與趨勢走向。本文以中國知網(wǎng)（CNKI）總庫為數(shù)據(jù)庫，以SCI來源期刊、北大核心期刊、CSSCI期刊為期刊來源類別，搜索主題詞為“網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)”，時(shí)間范圍設(shè)定為2013年1月至2022年12月，剔除一些無效或不相關(guān)的文獻(xiàn)（會(huì)議綜述、書評等），最終選定757篇文獻(xiàn)。

二、黨的十八大以來我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究的總體透析

（一）文獻(xiàn)發(fā)表數(shù)量分析

從網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究文獻(xiàn)年份分布可以分析出，黨的十八大以來我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域相關(guān)研究成果快速增長，受到學(xué)界的廣泛關(guān)注。值得注意的是2013年和2018年兩次全國宣傳思想工作會(huì)議、2014年中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議、2018年全國網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會(huì)議等相繼召開，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究向縱深發(fā)展，其研究成果逐漸呈現(xiàn)出爆發(fā)增長的勢態(tài)，2013年到2022年該研究領(lǐng)域發(fā)文量年均保持在約76篇。基于文獻(xiàn)刊發(fā)的發(fā)展趨勢及社會(huì)實(shí)踐的需要，可以預(yù)測關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究必將持續(xù)引起學(xué)界的高度關(guān)注。

（二）核心作者及合作分析

通過對相關(guān)作者的分析發(fā)現(xiàn)，黨的十八大以來在網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究領(lǐng)域發(fā)文數(shù)量為3 篇及以上的作者有37 名，共發(fā)文161 篇，占比為21.27%。發(fā)文數(shù)量為5 篇及以上的作者有8 名，共發(fā)文62 篇，占比為8.19%，其中，西北政法大學(xué)張愛軍教授發(fā)文量為14篇。

圖1中每一個(gè)節(jié)點(diǎn)代表一位作者，兩個(gè)節(jié)點(diǎn)中的連線表示作者間的合作關(guān)系，其中發(fā)文量較高的幾位作者以兩兩合作的形式出現(xiàn)的比例較高，如：楊文華與李韞偉、李鵬昊，王永貴與郭亮、路媛，肖喚元與鄭晶晶，張愛軍與秦小琪等?？梢?，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究已經(jīng)形成了一定的合作網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)合作網(wǎng)絡(luò)中都有一個(gè)居于核心的作者，其在研究過程中起著推動(dòng)作用。但是，這樣的合作網(wǎng)絡(luò)存在某種不足，其更多的是基于高校中“共同導(dǎo)師”所形成的，不利于合作網(wǎng)絡(luò)在研究領(lǐng)域的進(jìn)一步拓展，而且有影響力的作者之間聯(lián)系不夠緊密，學(xué)者之間協(xié)同合作的學(xué)術(shù)共同體尚未全面形成。

圖1 研究核心作者合作網(wǎng)絡(luò)圖譜

（三）研究機(jī)構(gòu)及合作分析

通過分析研究機(jī)構(gòu)可見，發(fā)文數(shù)量10篇及以上的研究機(jī)構(gòu)有17家，共發(fā)表237篇，占比31.31%。排名靠前的是中國社會(huì)科學(xué)院（發(fā)表26篇，占比3.43%）、南京師范大學(xué)（發(fā)表25篇，占比3.30%）、電子科技大學(xué)（發(fā)表17篇，占比2.25%）、重慶郵電大學(xué)（發(fā)表16篇，占比2.11%）、中國人民大學(xué)（發(fā)表15篇，占比1.98%）、西北政法大學(xué)（發(fā)表14篇，占比1.85%）。

由圖2 可見，從事網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究的機(jī)構(gòu)數(shù)量多、分布廣。其中，部分高校之間形成了一定的合作關(guān)系，但相關(guān)研究發(fā)展并不平衡，大部分研究機(jī)構(gòu)與其他機(jī)構(gòu)相關(guān)合作較少，多以獨(dú)立研究為主，究其原因，與不同研究機(jī)構(gòu)的師資、層次、地域等都有一定的關(guān)系。

圖2 研究機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)圖譜

三、黨的十八大以來我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)述評

通過分析網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)關(guān)鍵詞共現(xiàn)聚類表中每個(gè)聚類團(tuán)中所包含的關(guān)鍵詞（見圖3），可將黨的十八大以來我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究的熱點(diǎn)領(lǐng)域分為四類：

圖3 研究聚類圖譜

1.網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的內(nèi)涵

學(xué)界提出了以下六種關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)內(nèi)涵的看法：第一，樣態(tài)論，如“網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的新樣態(tài)，是意識形態(tài)發(fā)展進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的新呈現(xiàn)和新存在?！盵2]第二，媒介論，提出“網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是指國家及各級管理部門基于多元互聯(lián)網(wǎng)平臺進(jìn)行文化生產(chǎn)、思想教育、價(jià)值傳播、輿論引導(dǎo)的社會(huì)主義意識形態(tài)的總稱?！盵3]第三，融合論，提出“網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是在虛擬社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)個(gè)體與現(xiàn)實(shí)個(gè)體間高度滲透融合、邊界模糊的環(huán)境生態(tài)下生成的意識形態(tài)的新樣態(tài)?！盵4]第四，延伸論，有學(xué)者認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是以網(wǎng)絡(luò)為載體產(chǎn)生的意識形態(tài)新領(lǐng)域，是傳統(tǒng)意識形態(tài)從現(xiàn)實(shí)向網(wǎng)絡(luò)延伸的生存現(xiàn)象，其復(fù)雜性、多變性和多樣性特征鮮明?！盵5]第五，本體論，提出“網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是網(wǎng)民看待網(wǎng)絡(luò)世界的有機(jī)的思想體系，代表著網(wǎng)民的利益，指導(dǎo)網(wǎng)民的‘行動(dòng)’，并通過虛擬社會(huì)反作用于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，是人類社會(huì)意識形態(tài)的一種新的范式。”[6]第六，映射論，提出“網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是傳統(tǒng)意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的映射與再現(xiàn)，具有自身的屬性及特征”[7]?？梢?，學(xué)界圍繞網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)內(nèi)涵從多個(gè)方面進(jìn)行了深入探討，但還未形成具有共識性的權(quán)威觀點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)內(nèi)涵的研究，既要著眼于網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的特色，還必須遵循意識形態(tài)工作的共同要求以及其一般規(guī)律。

2.網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)面臨的挑戰(zhàn)

對于網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)，學(xué)界從多個(gè)角度對其進(jìn)行了深入分析。第一，從新時(shí)代的角度出發(fā)，提出我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)“既面臨著各種勢力的滲透，也面臨著資本擴(kuò)張和數(shù)字空間的擠壓風(fēng)險(xiǎn)”[8]；新時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作存在著“思想認(rèn)知不夠到位、協(xié)同機(jī)制不夠健全、隊(duì)伍建設(shè)不夠有力”[9]等問題。第二，從全球化的角度出發(fā)，提出“在全球化和信息化時(shí)代境遇的催生下，出于不同國家謀求自身發(fā)展的內(nèi)生性需求，網(wǎng)絡(luò)不可避免地成為意識形態(tài)較量的新戰(zhàn)場”[10]。第三，從網(wǎng)絡(luò)化的角度出發(fā)，提出“網(wǎng)絡(luò)消蝕了意識形態(tài)的教化責(zé)任，催化了意識形態(tài)的多元分立，加劇了意識形態(tài)的外來威脅，增強(qiáng)了意識形態(tài)的引導(dǎo)難度”[11]；“網(wǎng)絡(luò)作為最大的信息集散地，存在著泛娛樂化、碎片化、圈群化等問題，使青年對主流意識形態(tài)認(rèn)同面臨現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)”[12]。這方面的研究，揭示了新時(shí)代、全球化、網(wǎng)絡(luò)化的背景下網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作的特點(diǎn)以及挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性。

3.網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)“三權(quán)”

網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域“三權(quán)”研究主要是從四個(gè)方面展開的：一是對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)“三權(quán)”定位的研究。有學(xué)者認(rèn)為“要處理好以掌握話語權(quán)為前提、以掌握管理權(quán)為關(guān)鍵、以掌握主導(dǎo)權(quán)為目的三者之間的關(guān)系，從而從根本上牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”[13]。二是對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)研究。相關(guān)研究主要集中在價(jià)值引領(lǐng)、方式轉(zhuǎn)型、技術(shù)路線、機(jī)制構(gòu)建等方面，如價(jià)值引領(lǐng)要“堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)性”[14]；技術(shù)路線“必須開發(fā)主體力量來踐行政黨上網(wǎng)、理論上線、數(shù)據(jù)上手、媒體上陣、宣傳上檔與法律上場。”[15]三是對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)管理權(quán)研究。相關(guān)研究聚焦于該領(lǐng)域管理權(quán)的指導(dǎo)思想、管理思維、管理陣地、管理制度、管理考核等方面，如在指導(dǎo)思想上“應(yīng)堅(jiān)持用馬克思主義新聞?dòng)^、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、正確的網(wǎng)絡(luò)安全觀”[16]；在管理陣地上要通過“用傳統(tǒng)文化感召使命、用校園品牌激發(fā)活力、以精品創(chuàng)作引領(lǐng)文化風(fēng)尚”[17]。四是網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)研究。學(xué)界主要從其主體、主題、載體、轉(zhuǎn)換、評價(jià)等多個(gè)維度開展研究。如話語主體“必須樹立大宣傳理念，動(dòng)員多方力量，組建多元協(xié)同參與的話語主體隊(duì)伍”[18]；話語載體要“關(guān)心群眾所關(guān)心的話題、解答群眾所疑惑的問題，貼近群眾的日常生活、關(guān)注群眾的實(shí)際訴求”[19]。學(xué)者們在對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)“三權(quán)”進(jìn)行研究的過程中，既要考慮“三權(quán)”的一般，更要著眼于“三權(quán)”的特殊。

4.網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)

學(xué)界主要從宏觀、微觀兩個(gè)層面探討了網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)的問題。從宏觀上看，“要從理念重構(gòu)、制度建設(shè)、機(jī)制構(gòu)建等三個(gè)方面切入，切實(shí)提升我國意識形態(tài)功能”[20]。從微觀上看，一是從技術(shù)建設(shè)入手，“加快研發(fā)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的技術(shù)保障體系”[21]。二是從媒體融合入手，“將媒體融合的內(nèi)容深耕、傳播聚合和技術(shù)迭代優(yōu)勢融入高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)”[22]三是從體系建設(shè)入手，“必須著力從構(gòu)建完善的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系、治理體系、風(fēng)險(xiǎn)評估體系、保障體系等層面”[23]推進(jìn)建設(shè)進(jìn)程和構(gòu)建工作體系。四是從隊(duì)伍建設(shè)入手，“努力建設(shè)一支政治過硬、能力突出、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作隊(duì)伍”[24]。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)關(guān)鍵在治理，為此，必須在對策、實(shí)現(xiàn)方式、風(fēng)險(xiǎn)防范以及整體建構(gòu)等方面下功夫。

三、我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究的未來展望

通過CiteSpace對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析，可見相關(guān)研究有如下特征：在成果產(chǎn)出上呈現(xiàn)出逐年增加甚至“井噴式”發(fā)展的態(tài)勢；在研究內(nèi)容上經(jīng)歷了從單一領(lǐng)域向綜合研究的拓展過程；在研究視角上經(jīng)歷了“二元結(jié)構(gòu)論”向“深度融合論”的轉(zhuǎn)變過程。但網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域的研究同樣也存在著不足之處：一是網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)基礎(chǔ)理論研究的前瞻性、指導(dǎo)性不夠，研究深度有待拓展；二是網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)實(shí)踐研究回應(yīng)現(xiàn)實(shí)及技術(shù)問題不夠充分，理論與實(shí)踐結(jié)合不夠緊密；三是相關(guān)研究主體包括學(xué)者、機(jī)構(gòu)、學(xué)科以及研究方法等協(xié)作不夠到位，尚未形成強(qiáng)大的研究合力。展望未來，還有待從以下幾個(gè)方面著力。

（一）夯實(shí)基礎(chǔ)，強(qiáng)化研究的理論性

當(dāng)前，我們正面臨百年未有之大變局，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為了意識形態(tài)與思想輿論斗爭的主陣地，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域所面對的形勢日益復(fù)雜。基于此，亟需相關(guān)學(xué)者細(xì)致地對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域的相關(guān)基礎(chǔ)性理論進(jìn)行深入探究。一方面，提升理論研究的指導(dǎo)性。對習(xí)近平總書記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作的思想內(nèi)涵、戰(zhàn)略任務(wù)、實(shí)踐要求、當(dāng)代價(jià)值等要進(jìn)行深刻闡釋，以科學(xué)的世界觀與方法論分析網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)系統(tǒng)、要素、結(jié)構(gòu)、載體、環(huán)境、運(yùn)行、預(yù)測、反饋、評價(jià)、調(diào)節(jié)等相互間的內(nèi)在聯(lián)系及其影響，確保對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的理論根源、科學(xué)內(nèi)涵、屬性特征、本質(zhì)規(guī)律、結(jié)構(gòu)要素等基本問題有更進(jìn)一步的理解與掌握，在網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)基礎(chǔ)理論研究方面增強(qiáng)其導(dǎo)向性與價(jià)值性。另一方面，突出理論研究的前瞻性。網(wǎng)絡(luò)輿情熱點(diǎn)瞬息萬變，但網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域基礎(chǔ)理論的研究是明顯滯后于現(xiàn)實(shí)需要的，還未能較好地回應(yīng)重大現(xiàn)實(shí)問題和實(shí)踐困惑。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)。必須充分發(fā)揮理論研究的引領(lǐng)作用，以具有前瞻性和預(yù)見性的理論研究為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作提供更加精準(zhǔn)預(yù)判和有效指導(dǎo)。

（二）突出應(yīng)用，提升研究的實(shí)踐性

網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究既要進(jìn)行學(xué)理研究，也要結(jié)合現(xiàn)實(shí)問題提出可操作性的實(shí)踐策略。一是要回答好“現(xiàn)實(shí)之問”。緊扣新時(shí)代我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的新變化、新特點(diǎn)、新問題，圍繞如何牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)等深入展開應(yīng)用研究。如怎樣建設(shè)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的監(jiān)控、預(yù)警、研判、處理的新機(jī)制，如何制定網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)傳播、教育、引領(lǐng)、防控、治理的新要求，等等。二是要回答好“技術(shù)之問”。隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等新型技術(shù)的迭代式快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域在其輿論生態(tài)、展現(xiàn)形式與傳播渠道等多個(gè)方面都面臨著深刻的變革與嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)是技術(shù)手段和意識形態(tài)的統(tǒng)一體，必須正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作的技術(shù)性與價(jià)值性的關(guān)系，從“網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園”[25]出發(fā)，進(jìn)一步展開網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)實(shí)踐創(chuàng)新的深層次研究。如運(yùn)用人工智能技術(shù)進(jìn)行“智能導(dǎo)傳”“智能診傳”“智能助傳”，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)傳播的智能化；運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，對相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，對潛在的風(fēng)險(xiǎn)節(jié)點(diǎn)進(jìn)行精準(zhǔn)的預(yù)測，并及時(shí)采取措施加以處理，從而提高網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理的智能化水平；運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)進(jìn)行虛實(shí)融合的話語轉(zhuǎn)換，從而有效提升其感染力與吸引力。

（三）加強(qiáng)合作，增強(qiáng)研究的合力性

網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作是一項(xiàng)需要多維聯(lián)動(dòng)的系統(tǒng)工程，相關(guān)研究的進(jìn)一步深入，離不開緊密協(xié)同、多元融通的學(xué)術(shù)共同體的合力支撐。一是形成研究網(wǎng)絡(luò)的合力。要充分發(fā)揮主要研究機(jī)構(gòu)、核心作者協(xié)同創(chuàng)新的引領(lǐng)作用，構(gòu)建起不同領(lǐng)域、不同層次、不同區(qū)域的緊密合作網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)也要不斷加強(qiáng)與政府宣傳、網(wǎng)信、公安等相關(guān)部門的交流合作，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐成果的重大突破。二是提升研究學(xué)科的合力。作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究僅靠單一的學(xué)科理論很難支撐起其整體研究，開展跨學(xué)科合作與聯(lián)動(dòng)，既可以拓寬網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的研究視野與領(lǐng)域，還能夠在一定程度上提高網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理的實(shí)踐能力，而借助其他學(xué)科如教育學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)理論，則可以為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究注入新的活力，使之向著更深層次發(fā)展。三是要增強(qiáng)研究方法的合力。要突破以往研究缺乏實(shí)證等局限，堅(jiān)持定性研究與定量研究相結(jié)合，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究的理論模型和數(shù)字化系統(tǒng)，提升研究相關(guān)數(shù)據(jù)獲取、分析、處理等的實(shí)證性和支撐性。