今天,瓷器之于我們,不只是博物館的珍藏,還是日常生活中無(wú)處不在的陪伴。殊不知,早在千百年前,中國(guó)瓷器已跨越千山萬(wàn)水,走遍世界,譽(yù)滿全球。
國(guó)瓷,中國(guó)的亮麗名片。在英文的翻譯里,China 就是“中國(guó)”的代名詞!
風(fēng)姿綽約的國(guó)瓷藝術(shù),凝聚了一代代匠人的智慧和造詣,代表著厚重的審美文化、精雅的生活情趣,瓷的制作工藝被稱為“神技”,更成為中西文化交流碰撞的紐帶與橋梁。在特殊的歷史機(jī)緣下,國(guó)瓷的創(chuàng)制、流播、交易由此置入人類文明互鑒的發(fā)展結(jié)構(gòu)中,國(guó)瓷的藝術(shù)史、傳播史、商業(yè)史也成了我們?cè)忈尯桶盐帐澜绲闹切孕问街弧?/p>
國(guó)瓷永流傳。基于本土的基因承襲,域外的移化再造,以及隨之引發(fā)的需求刺激,促使外銷瓷的歷史敘事跌宕起伏,外銷瓷所涉的器類、制式、窯造、紋彩,既為博雅君子、皇室權(quán)貴所好,又為市井繁華、百工精益所見(jiàn)證,妥妥的官民并舉,雅俗兼及。
時(shí)空移易,在當(dāng)下全球化建構(gòu)的開放場(chǎng)域里,外銷瓷的歷史溯源和工藝尋跡,尤其是它的異域接受,它的消費(fèi)市場(chǎng)影響的反向考察,足可讓中西方以一種互為他者的眼光,在更深廣的藝術(shù)世界中相互觀照、積極對(duì)話。
顯然,國(guó)瓷曾經(jīng)的傳奇,使多元共生的跨文化研究范式成為可能和必要。瓷器作為一種介質(zhì),其“外銷”的成果和歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)堅(jiān)定不移推進(jìn)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展走深走實(shí)的愿景與行動(dòng),對(duì)思考和實(shí)踐中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的迭代創(chuàng)新和再出口,無(wú)疑有著不可小覷的現(xiàn)實(shí)意義。
封面圖片:
《華麗的靜物畫》 威廉·克萊茲·海達(dá)(1594 年生于哈勒姆-1680 年卒于哈勒姆)1638 年 布面油畫118.4×97.5 厘米
圖片來(lái)源:
中國(guó)(海南)南海博物館,中國(guó)文物交流中心編著:《東瓷西畫 相融共輝——西方繪畫里的中國(guó)瓷器》,北京:北京美術(shù)攝影出版社,2022 年。
本頁(yè)圖片:
《柳條籃子盛著葡萄和桃子,桌上放著蘋果、梨和石榴 》 路易絲·莫伊雍(1610 年生于巴黎-1696 年卒于巴黎)17 世紀(jì) 布面油畫 85.8×117.5 厘米
圖片來(lái)源:
中國(guó)(海南)南海博物館,中國(guó)文物交流中心編著:《東瓷西畫 相融共輝——西方繪畫里的中國(guó)瓷器》,北京:北京美術(shù)攝影出版社,2022 年。
封底圖片:
《珍珠母貝高腳杯靜物畫》 威廉·卡爾夫(1619-1693 年)1660 年 布面油畫 76×62 厘米
圖片來(lái)源:
中國(guó)(海南)南海博物館,中國(guó)文物交流中心編著:《東瓷西畫 相融共輝——西方繪畫里的中國(guó)瓷器》,北京:北京美術(shù)攝影出版社,2022 年。
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