鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下鄉(xiāng)村文化建設(shè)研究

作者簡(jiǎn)介：郝勤偉（2000-），男，碩士研究生。研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化。

摘? 要：推進(jìn)鄉(xiāng)村振興強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，該文從鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才隊(duì)伍不足、鄉(xiāng)村文化主體地位受沖擊、基層黨組織推進(jìn)文化建設(shè)效能有待提高3個(gè)視角分析鄉(xiāng)村文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境；聚焦堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、培育文化建設(shè)人才隊(duì)伍、豐富鄉(xiāng)村文化傳播載體等內(nèi)容，提出推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的路徑思考，對(duì)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；鄉(xiāng)村文化建設(shè)；現(xiàn)狀；價(jià)值意蘊(yùn)；優(yōu)化路徑

中圖分類號(hào)：G249.2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-9902（2024）01-0193-04

Abstract： Promoting rural revitalization emphasizes both material and spiritual civilization. This paper analyzes the realistic difficulty of rural cultural construction from three perspectives： the shortage of talents in rural cultural construction， the impact on the dominant position of rural culture， and the efficiency of grass-roots party organizations in promoting cultural construction. This paper focuses on adhering to the leadership of the Party， cultivating the talent team of cultural construction， and enriching the carrier of rural cultural communication， and puts forward the path thinking of promoting the construction of rural culture， which is of great significance to comprehensively promote the revitalization of rural areas and continue the fine traditional Chinese culture.

Keywords： rural revitalization; rural cultural construction; present situation; value implication; optimization path

黨的二十大報(bào)告提出要“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”[1]。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決“三農(nóng)”問(wèn)題、推進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要舉措。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)、組織的振興提供了思想基礎(chǔ)。對(duì)此要深切把握鄉(xiāng)村文化建設(shè)的核心內(nèi)涵，將鄉(xiāng)村文化融入鄉(xiāng)村振興的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，助推農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。

1? 鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)涵

鄉(xiāng)村文化是一個(gè)龐大而復(fù)雜的體系，包含了在廣闊的鄉(xiāng)村地區(qū)生活的群體為適應(yīng)環(huán)境而發(fā)展起來(lái)的器物、技術(shù)、知識(shí)、風(fēng)俗、倫理道德及藝術(shù)等[2]，是對(duì)鄉(xiāng)民生活狀況的反映。鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基本內(nèi)涵：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下針對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題，聚焦人才隊(duì)伍培育、豐富鄉(xiāng)村文化傳播載體、加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，助力鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)現(xiàn)。

2? 推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)

鄉(xiāng)村文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)復(fù)雜的工程，在新的歷史條件下研究鄉(xiāng)村文化建設(shè)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

2.1? 推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)是黨實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容

習(xí)近平總書(shū)記指出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要物質(zhì)文明和精神文明一起抓”[3]。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)、組織的振興需要相應(yīng)的文化作為思想指導(dǎo)。

第一，農(nóng)村積極引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，現(xiàn)代農(nóng)耕機(jī)器的運(yùn)用及先進(jìn)生產(chǎn)理念的貫徹，極大地提高了農(nóng)業(yè)種植水平，減少了因過(guò)度使用化肥、肥料及不可降解農(nóng)具帶來(lái)的污染，助推農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，打造生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。

第二，在堅(jiān)定傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化主體地位的同時(shí)，吸收借鑒城市文明中的有益成分，通過(guò)現(xiàn)代媒體技術(shù)，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化傳播方式與表達(dá)形式，繼承發(fā)展鄉(xiāng)村文化，在鄉(xiāng)村營(yíng)造健康濃郁的文化氛圍，推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明的實(shí)現(xiàn)。

第三，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，政策優(yōu)惠與資源傾斜吸引更多的高素質(zhì)管理人才來(lái)到基層，推動(dòng)基層治理制度的創(chuàng)新與法律法規(guī)的完善。加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)有利于發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、提高村民素質(zhì)、改善鄉(xiāng)村生態(tài)，為鄉(xiāng)村振興提供穩(wěn)定的群眾基礎(chǔ)與先進(jìn)的思想引領(lǐng)，對(duì)此必須牢牢把握鄉(xiāng)村文化建設(shè)在鄉(xiāng)村全面振興中的重要作用。

2.2? 推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)是賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中所凝結(jié)而成的思想結(jié)晶，鄉(xiāng)村文化所包含的一些思想觀念、道德理念、優(yōu)良傳統(tǒng)等是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，深入挖掘鄉(xiāng)村文化中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)、傳承與創(chuàng)新，是新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村得到賡續(xù)的關(guān)鍵所在。例如，通過(guò)資金支持和政策傾斜，鼓勵(lì)并扶持諸如剪紙、皮影、刺繡等傳統(tǒng)民間工藝的發(fā)展，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和自媒體的傳播，使得民間傳統(tǒng)工藝為更多人所熟知；對(duì)于鄉(xiāng)村文化所包含的鄉(xiāng)賢文化、紅色精神等，通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”旅游、“文旅+”打造紅色文化基地，挖掘紅色文化的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益，使紅色文化在鄉(xiāng)村得到傳承和發(fā)展。

“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量”[4]，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)起著精神依托和價(jià)值引領(lǐng)的重要作用。傳承與發(fā)展鄉(xiāng)村文化有利于賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代特征，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代背景下創(chuàng)新發(fā)展，因此必須重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)。

3? 鄉(xiāng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀

黨的十八大以來(lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得鄉(xiāng)民文化素質(zhì)提高、鄉(xiāng)土文化得到傳承與創(chuàng)新、社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心等成就，但就其整體而言，仍存在文化建設(shè)人才缺失、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化主體地位衰落、基層組織推進(jìn)文化建設(shè)效能有待提高等問(wèn)題。

3.1? 鄉(xiāng)村文化建設(shè)的顯著成效

第一，鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施得到完善。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下基層政府加大對(duì)文化基礎(chǔ)設(shè)施的資金投入，在政府的主導(dǎo)下逐步建成鄉(xiāng)村圖書(shū)館、文化大講堂、鄉(xiāng)村大劇院等，為鄉(xiāng)民獲取文化信息提供便捷場(chǎng)所。

第二，對(duì)鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和傳承得到加強(qiáng)。國(guó)家出臺(tái)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，加大對(duì)遺跡復(fù)原的資金投入，同時(shí)吸引社會(huì)力量投資鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)，利用互聯(lián)網(wǎng)加大對(duì)鄉(xiāng)土文化的宣傳，打造品牌化文旅產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大鄉(xiāng)土文化的影響力。

第三，鄉(xiāng)村教育事業(yè)得到發(fā)展?；鶎诱哟髮?duì)教育事業(yè)的資金投入，陸續(xù)在鄉(xiāng)村建立幼兒園、中小學(xué)等，配齊硬件措施，普及投影儀、計(jì)算機(jī)等教學(xué)設(shè)備。同時(shí)完善人才引進(jìn)政策，吸引優(yōu)秀大學(xué)生和城市教師扎根基層教育事業(yè)，教師隊(duì)伍素質(zhì)得到提高。

3.2? 推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境

3.2.1? 鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體流失

人是社會(huì)實(shí)踐的主體，農(nóng)村文化建設(shè)的主體流失成為推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的一大阻礙。黨的十八大以來(lái)黨中央高度重視協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)全面進(jìn)步，人民物質(zhì)生活條件得到極大提高，追求更高層次的精神文化需求。相較于農(nóng)村，城市在教育、醫(yī)療、文化、經(jīng)濟(jì)及環(huán)境上有著突出的優(yōu)勢(shì)，越來(lái)越多的青壯年為追求更高的收入、更好的生活條件，紛紛離開(kāi)農(nóng)村前往城市去尋找發(fā)展機(jī)遇，青壯勞動(dòng)力的流失，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)出現(xiàn)“空心化”的現(xiàn)象，同時(shí)農(nóng)村艱苦的生活條件難以吸引優(yōu)秀人才入鄉(xiāng)，本土人才流失與人才引進(jìn)困難使得鄉(xiāng)村文化建設(shè)、鄉(xiāng)土文化的傳承缺少主體力量，這是鄉(xiāng)村振興背景下推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的一大問(wèn)題。

3.2.2? 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下鄉(xiāng)村文化主體地位受到?jīng)_擊

隨著城市化進(jìn)程的加快，加之計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的流行，新的社會(huì)思潮和城市文化在鄉(xiāng)村廣泛傳播，在城市文化與鄉(xiāng)村文化的碰撞中，鄉(xiāng)村文化處于弱勢(shì)地位，其在鄉(xiāng)村的主體地位受到?jīng)_擊。

第一，相較于鄉(xiāng)村文化，城市文化兼具現(xiàn)代性、綜合性與多元差異性的特點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)谖镔|(zhì)生活獲得極大滿足后，追求多樣化、高質(zhì)量的精神生活，而鄉(xiāng)村文化單一傳統(tǒng)的內(nèi)容不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，城市文化的這些特征為人們信息的獲取提供了更多的選擇。

第二，城市文化傳播方式的多樣性便利了人們的信息獲取。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，特別是像抖音、快手、B站等平臺(tái)的興起，為人們信息的獲取提供了便利的渠道。當(dāng)代年輕人多處于“996”“007”等高強(qiáng)度的工作模式，在工作之余已無(wú)更多的精力去進(jìn)行系統(tǒng)的閱讀，這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的興起契合年輕人“快閱讀”和“碎片化信息”的需求，為青年一代所推崇。

第三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們一味地追求經(jīng)濟(jì)效益，逐漸形成“金錢至上”“唯利是圖”的思想觀念，在農(nóng)村生活中具體表現(xiàn)在天價(jià)彩禮、大辦喜事喪事等，這些落后的思想觀念與崇尚節(jié)儉、艱苦奮斗的理念相脫節(jié)，在農(nóng)村中形成了浪費(fèi)、攀比的不良之風(fēng)，不利于良好鄉(xiāng)風(fēng)文明的實(shí)現(xiàn)。文化建設(shè)具有長(zhǎng)期性，其成效更多地體現(xiàn)在人們思想觀念的更新、社會(huì)氛圍的改變等，而非直觀的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，受這種思潮的影響，在開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，人們一味地挖掘鄉(xiāng)村文化的經(jīng)濟(jì)效益，忽視了對(duì)孝廉、天人合一等傳統(tǒng)觀念的傳承，同時(shí)古遺址的過(guò)度開(kāi)發(fā)也對(duì)其造成了不可逆轉(zhuǎn)的損害。

3.2.3? 基層黨組織推進(jìn)文化建設(shè)效能有待提高

基層黨組織的工作方式、工作效率等對(duì)推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)起著舉足輕重的作用。然而一些基層黨組織在推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)中存在工作重心偏移、工作態(tài)度消極、政策落實(shí)偏差的現(xiàn)象，影響鄉(xiāng)村文化建設(shè)穩(wěn)步前進(jìn)。其一，基層黨組織對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重視程度不足。在長(zhǎng)久的發(fā)展過(guò)程中人們形成了重經(jīng)濟(jì)而輕文化的傳統(tǒng)觀念，在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中，基層黨組織人員更加看重鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了文化建設(shè)的協(xié)調(diào)推進(jìn)，在資金投入、資源分配、人才引進(jìn)上以是否有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，這樣的工作偏好在一定程度上阻礙了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的發(fā)展。其二，鄉(xiāng)村基層黨組織工作隊(duì)伍良莠不齊，對(duì)黨中央發(fā)布的惠農(nóng)、興農(nóng)、利農(nóng)政策解讀存在偏差，偶爾出現(xiàn)上有政策下有對(duì)策、惠農(nóng)政策未落到實(shí)處、文化建設(shè)專項(xiàng)資金挪用的現(xiàn)象。同時(shí)基層黨組織人員工作拖沓散漫，不切入實(shí)際了解村民的文化需求，政策的落實(shí)與文化設(shè)施的完善與村民意愿和需求相脫軌。其三，鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)法規(guī)尚不完善，對(duì)于古遺址的保護(hù)缺乏系統(tǒng)的制度保障，這就導(dǎo)致了文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中因過(guò)度開(kāi)發(fā)對(duì)文物與遺址造成重大破壞。

4? 推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)舉措

“問(wèn)題是時(shí)代的聲音”[5]。針對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)中存在的問(wèn)題，要堅(jiān)持多措并舉、多管齊下，在加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)、加強(qiáng)文化建設(shè)人才隊(duì)伍培育、豐富鄉(xiāng)村文化傳播載體上發(fā)力。

4.1? 堅(jiān)持黨對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)

“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”[6]。推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)必須堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。在宏觀上要堅(jiān)決做好“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決執(zhí)行黨中央決議，擁護(hù)黨中央權(quán)威，做到有令必行，有禁必止。

在微觀上要加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)。第一，要重視基層黨組織的隊(duì)伍建設(shè)，夯實(shí)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的人才基礎(chǔ)。首先，要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有人員的培育。將基層黨組織工作人員派去文化建設(shè)成效顯著的地區(qū)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，例如南街村、成都市新津區(qū)興義鎮(zhèn)、東菀市鳳崗鎮(zhèn)等，學(xué)習(xí)先進(jìn)的發(fā)展模式與發(fā)展理念，再根據(jù)本鄉(xiāng)的實(shí)際情況對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用。其次，要完善人才引進(jìn)機(jī)制，通過(guò)資源傾斜與政策優(yōu)惠吸引大學(xué)生、城市人員進(jìn)入基層黨組織工作，打造一支“懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的‘三農(nóng)工作隊(duì)伍”[7]，助推鄉(xiāng)村文化建設(shè)穩(wěn)步前行。第二，強(qiáng)化政策落實(shí)，完善鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施建設(shè)。首先，基層黨組織工作人員要深入鄉(xiāng)村實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究，做到工作入戶，切實(shí)了解村民的文化需求，同時(shí)暢通線上線下民意反映渠道，使村民完善文化設(shè)施的建議能及時(shí)準(zhǔn)確地傳達(dá)到村委會(huì)，切實(shí)滿足村民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。其次，基層工作人員要仔細(xì)研讀黨中央發(fā)布的惠農(nóng)、興農(nóng)政策，抓真抓實(shí)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，加大文化建設(shè)的專項(xiàng)資金投入，發(fā)展普惠性、全民性的鄉(xiāng)村公共文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)。同時(shí)要注重文化建設(shè)專項(xiàng)資金使用的透明化管理，鄉(xiāng)民與基層工作人員履行好監(jiān)督職能，杜絕資金挪用、貪污腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)。

4.2? 加強(qiáng)文化建設(shè)人才隊(duì)伍建設(shè)

人才是振興的關(guān)鍵，針對(duì)當(dāng)前推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才缺失的現(xiàn)狀，要從人才建設(shè)、人才培育入手，著力打造一支高素質(zhì)、專業(yè)化、技能型的人才隊(duì)伍。

第一，大力發(fā)展教育事業(yè)，注重培育本土人才隊(duì)伍。教育是人才培育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一方面，要完善鄉(xiāng)村義務(wù)教育制度。青年時(shí)期是人們培育三觀、增長(zhǎng)才干的關(guān)鍵時(shí)期，鄉(xiāng)村培育人才隊(duì)伍要從小抓起。要加大鄉(xiāng)村義務(wù)教育的投入，為鄉(xiāng)村學(xué)校配齊多媒體、投影儀、計(jì)算機(jī)等硬件設(shè)施，注重對(duì)現(xiàn)有教師隊(duì)伍的培育，派遣教師參加教學(xué)交流會(huì)議或到優(yōu)秀學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)由政府牽頭與優(yōu)秀學(xué)校對(duì)接，借調(diào)優(yōu)秀教師入駐鄉(xiāng)村，提高鄉(xiāng)村義務(wù)教育質(zhì)量，提升青年學(xué)生道德文化素質(zhì)。另一方面，鑒于農(nóng)村人口組成中老年占比較大、農(nóng)村發(fā)展以農(nóng)業(yè)為主的現(xiàn)狀，要注重發(fā)展老年教育與職業(yè)技能培育，針對(duì)從事農(nóng)業(yè)種植的中年村民，要加強(qiáng)先進(jìn)種植技術(shù)與先進(jìn)農(nóng)耕機(jī)器的宣傳，助力農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以農(nóng)業(yè)促振興。針對(duì)老年群體，一方面，基層政府通過(guò)組織老年文公團(tuán)，外聘專業(yè)人員對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)、編排，將美好鄉(xiāng)風(fēng)以表演的形式展現(xiàn)出來(lái)。另一方面，對(duì)于擅長(zhǎng)傳統(tǒng)工藝的老年人，村委會(huì)可以通過(guò)組織學(xué)習(xí)班等形式，號(hào)召村民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝，同時(shí)與外部企業(yè)做好對(duì)接，暢通手工藝品銷售渠道，在保護(hù)傳承傳統(tǒng)工藝的同時(shí)為村民帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)收入，激發(fā)村民學(xué)習(xí)熱情。通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村教育事業(yè)，使青年學(xué)生能夠?qū)W到更多的專業(yè)知識(shí)、中年鄉(xiāng)民能夠接觸新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、老齡鄉(xiāng)民思想觀念得到更新，從整體上提升鄉(xiāng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)。

第二，注重發(fā)展鄉(xiāng)村文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)。一方面，政府要加大對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的資金投入，完善公共文化設(shè)施，發(fā)展普惠性的公共文化事業(yè)，滿足村民基本文化需求。另一方面，政府通過(guò)提供政策優(yōu)惠、創(chuàng)業(yè)支持等吸引社會(huì)力量投資鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，挖掘鄉(xiāng)土文化的經(jīng)濟(jì)效益，在促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)為鄉(xiāng)民創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，吸引外出務(wù)工人員回流，助力鄉(xiāng)村文化振興。

4.3? 豐富鄉(xiāng)村文化傳播載體，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化傳播方式

在推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，要堅(jiān)持鄉(xiāng)村文化的主體地位，對(duì)鄉(xiāng)村文化做到保護(hù)、傳承與創(chuàng)新。

第一，要堅(jiān)定鄉(xiāng)村文化自信，傳承鄉(xiāng)村文化中的精華。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)民在幾千年的生產(chǎn)生活實(shí)踐中所形成的精神財(cái)富，是對(duì)鄉(xiāng)村生活與發(fā)展?fàn)顩r的直觀反映，為推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供思想基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村文化主體地位受到?jīng)_擊的一重要原因在于農(nóng)民缺乏對(duì)鄉(xiāng)村文化的自信，在與城市文明的比較下認(rèn)為鄉(xiāng)村文化都是落后與糟粕，將鄉(xiāng)村文化不加區(qū)別地摒棄，由此造成許多遺跡與文物的損壞。對(duì)此一方面要借助多媒體平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的宣傳教育，通過(guò)鄉(xiāng)村廣播、鄉(xiāng)村畫報(bào)、村民會(huì)議等形式，激發(fā)村民自覺(jué)保護(hù)傳承鄉(xiāng)村文化意識(shí)，使村民樹(shù)立正確的是非觀念，正視鄉(xiāng)村文化，堅(jiān)定文化自信。另一方面，政府要加大對(duì)鄉(xiāng)村文化與文物遺址的保護(hù)力度。首先，政府要從頂層設(shè)計(jì)入手，完善落實(shí)傳統(tǒng)工藝、文化遺產(chǎn)等的法規(guī)制度，建立專門的保護(hù)部門，加大對(duì)文物、遺址保護(hù)的資金投入，派專門技術(shù)人員修復(fù)現(xiàn)存的遺址遺跡，對(duì)于破壞、倒賣文物的行為，從法律層面給予嚴(yán)格處罰。其次，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)民進(jìn)行文化保護(hù)與傳承的宣傳，通過(guò)確立褒獎(jiǎng)制度，獎(jiǎng)勵(lì)自覺(jué)保護(hù)與傳承鄉(xiāng)村文化的鄉(xiāng)民，鼓勵(lì)更多的鄉(xiāng)民投入到文化建設(shè)中來(lái)。此外，還可以將鄉(xiāng)村文化融入基礎(chǔ)教育之中，通過(guò)課堂教學(xué)傳承鄉(xiāng)村文化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到本土鄉(xiāng)村文化的璀璨，在潛移默化中更加堅(jiān)定鄉(xiāng)村文化自信。

第二，依托多媒體平臺(tái)，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化傳播方式。隨著時(shí)代的發(fā)展，鄉(xiāng)民對(duì)精神文化的需求呈現(xiàn)高層次、多方面的特點(diǎn)，鄉(xiāng)村文化要想在新的時(shí)代特征下得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，必須有所創(chuàng)新。首先，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播文化?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為我們獲取信息提供了新的渠道，也為文化走進(jìn)我們生活提供了新的平臺(tái)。通過(guò)拍攝綜藝節(jié)目、紀(jì)錄片等，宣傳鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)工藝、鄉(xiāng)風(fēng)民俗，使鄉(xiāng)村文化走進(jìn)城鄉(xiāng)居民生活。例如《希望的田野》《在鄉(xiāng)村》《舌尖上的中國(guó)》等。其次，要深入挖掘鄉(xiāng)村文化資源，打造品牌文化。鄉(xiāng)村文化具有幾千年的歷史底蘊(yùn)，政府應(yīng)帶頭依托鄉(xiāng)村文化發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”旅游和文旅產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮本土優(yōu)勢(shì)打造品牌文化，帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，變文化資源為經(jīng)濟(jì)效益。最后，鄉(xiāng)民還可以自發(fā)地通過(guò)抖音、快手等平臺(tái)來(lái)宣傳本土鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)、銷售農(nóng)副產(chǎn)品，在擴(kuò)大鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)影響力的同時(shí)，也可給自己帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收入。

5? 結(jié)束語(yǔ)

鄉(xiāng)村文化建設(shè)是一項(xiàng)兼具長(zhǎng)期性復(fù)雜性的工程，是推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的重要內(nèi)容。新時(shí)代各農(nóng)村開(kāi)展文化建設(shè)已取得一定成效，但同時(shí)也面臨著一些亟需解決的難題，這就需要黨中央、基層黨組織、農(nóng)民同向發(fā)力，助力美麗鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)。

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