中國特色體育學(xué)話語體系構(gòu)建的理論框架與生成路徑

王 雷，李增光

（西南大學(xué) 體育學(xué)院，重慶 400715）

話語體系的構(gòu)建問題是在加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的新時(shí)代背景下出現(xiàn)的一個(gè)重要理論命題。習(xí)近平總書記指出，要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，用中國理論闡釋中國實(shí)踐，用中國實(shí)踐升華中國理論。黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步指出，要“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系”，“不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”?，F(xiàn)代體育最初以一種舶來品的形式在中國出場(chǎng)，在經(jīng)歷了由體育實(shí)踐向體育理論的升華后，以學(xué)科形態(tài)出現(xiàn)的體育學(xué)保留了諸多蘇聯(lián)、日本和西方發(fā)達(dá)國家的形態(tài)要素。在中國特色社會(huì)主義制度和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的加持下，我國體育學(xué)的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出鮮明的中國式特征，凝練出諸多具有中國特色的話語表達(dá)。

21 世紀(jì)以來，我國在競(jìng)技體育、全民健身和青少年健康促進(jìn)等領(lǐng)域取得了一系列輝煌成就，這為中國特色體育學(xué)的發(fā)展與成熟奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。多年來，體育界探索了在以競(jìng)技體育舉國體制為依托的管理體制、運(yùn)行機(jī)制基礎(chǔ)上的訓(xùn)練體系、競(jìng)賽體系、學(xué)科體系、人才培養(yǎng)體系及科技支撐體系的理論構(gòu)建，形成了中國特色體育理論體系的主體（楊樺 等，2022）。當(dāng)前，體育學(xué)正像其他學(xué)科一樣，正試圖逐漸擺脫它對(duì)于外來學(xué)術(shù)的“學(xué)徒狀態(tài)”并提出其本己的“自律性”要求，嘗試建立一套“自我-授權(quán)”的學(xué)術(shù)系統(tǒng)（吳曉明，2017）。作為學(xué)術(shù)體系的反映、表達(dá)和傳播方式，話語體系的構(gòu)建肩負(fù)著一種文化自主、學(xué)術(shù)自立的時(shí)代責(zé)任。

從已有研究看，體育學(xué)界自2019 年開始關(guān)注體育領(lǐng)域的話語體系問題，劉一民等（2021）、王曉微（2021）、趙富學(xué)等（2022）、魯長芬（2022）、游迎亞等（2022）和王雷等（2022）等學(xué)者從不同視角探討了體育學(xué)話語體系的構(gòu)建，為本研究奠定了扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。話語具有典型的社會(huì)性，是特定社會(huì)文化對(duì)文字和語言的賦值，話語的生成與不同時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求與問題解答緊密關(guān)聯(lián)。同時(shí)，特定的學(xué)科話語又演化自科學(xué)研究進(jìn)行的知識(shí)生產(chǎn)。本研究嘗試以中國特色體育學(xué)話語體系的概念與特征辨析為起點(diǎn)，對(duì)中國特色體育學(xué)話語體系構(gòu)建的理論框架與實(shí)踐路徑進(jìn)行系統(tǒng)論述?；谝延醒芯浚覀冋J(rèn)為，中國特色體育學(xué)話語體系的出現(xiàn)有其特定的生成邏輯。依靠這一生成邏輯，能夠形成一套在特定歷史背景和實(shí)踐影響下不斷生發(fā)的話語關(guān)聯(lián)系統(tǒng)，通過邏輯分析和對(duì)相關(guān)概念的量化研究可以初步呈現(xiàn)出具有中國特色的體育學(xué)話語體系，同時(shí)闡述體育學(xué)話語體系的形成規(guī)律，為推進(jìn)中國特色體育學(xué)的學(xué)科建設(shè)做出學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

1 中國特色體育學(xué)話語體系的概念與基本特征

1.1 中國特色體育學(xué)話語體系的概念辨析

恩格斯指出，“一門科學(xué)提出的每一種新見解都包含這門科學(xué)的術(shù)語的革命”，而術(shù)語被認(rèn)為是用來表示概念稱謂的集合（徐曉光 等，2022）。對(duì)于概念的辨析往往是學(xué)科基本理論問題研究的起點(diǎn)。具體到本研究，在加快中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)的時(shí)代命題中，“中國特色體育學(xué)話語體系”已經(jīng)成為一個(gè)以固定詞組搭配出現(xiàn)的概念集合。其中，“話語”是這個(gè)概念集合的中心，對(duì)于“話語”的理解直接關(guān)乎這個(gè)概念集合的內(nèi)涵和外延。“話語”是語言符號(hào)在社會(huì)文化的實(shí)踐應(yīng)用，語言是話語的內(nèi)核與基礎(chǔ)。在建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的語境下，概念、判斷和命題等理論性的書面語言成為話語的核心載體。同時(shí)，話語擁有超越語言的意義，這種超越體現(xiàn)在話語成為文化意義建構(gòu)的法則，是意識(shí)形態(tài)的內(nèi)在組成部分（劉勇 等，2018），實(shí)現(xiàn)了權(quán)力對(duì)語言的賦值?？梢娫捳Z同時(shí)具有意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化的雙重屬性。在“中國特色體育學(xué)話語體系”中，“中國特色”正是從意識(shí)形態(tài)和傳統(tǒng)文化的宏觀視角決定了話語的“中國式”特征；“體育學(xué)”則從研究領(lǐng)域的中觀視角明確了話語的學(xué)科屬性與言說主體；“體系”則是按照一定的秩序和內(nèi)部聯(lián)系組合而成的整體和系統(tǒng)。由此，可以說“中國特色體育學(xué)話語體系”是體育學(xué)學(xué)科共同體在解答中國體育實(shí)踐問題過程中逐步凝練而成的一套體現(xiàn)中國意識(shí)形態(tài)和文化特征的概念、判斷與思想的表達(dá)系統(tǒng)。

1.2 中國特色體育學(xué)話語體系的基本特征

1.2.1 人民性與國家性相互聯(lián)動(dòng)

話語具有鮮明的歷史屬性和社會(huì)實(shí)踐屬性，在不同歷史時(shí)期會(huì)出現(xiàn)不同的話語，是一定社會(huì)條件下特定思想的表達(dá)與轉(zhuǎn)化。在學(xué)科范疇下探討的體育學(xué)話語體系，雖然與學(xué)術(shù)話語密切關(guān)聯(lián)，但其話語的來源和存在狀態(tài)卻并非孤立存在。通過前期研究發(fā)現(xiàn)，我國體育學(xué)話語體系具有人民性話語與國家性話語相互聯(lián)動(dòng)的特征。

從縱向的時(shí)間脈絡(luò)看，我國體育事業(yè)發(fā)展方式呈現(xiàn)出一條由“國家主導(dǎo)”向“以人民為中心”變遷的脈絡(luò)。在此過程中，首先出現(xiàn)了大量以國家為中心的體育學(xué)話語，如“舉國體制”“為國爭(zhēng)光”“奧運(yùn)爭(zhēng)光”“體育大國”“體育強(qiáng)國”和“金牌體育”。此后，在“以人民為中心”理念的關(guān)照下，以公民廣泛參與為主要特征的公共體育發(fā)展方式成為中國體育的優(yōu)先選擇，出現(xiàn)了“健康第一”“全民健身”“公共體育服務(wù)”“體教融合”“校園足球”和“終身體育”等一系列聚焦于人民的體育學(xué)話語。

從橫向的國家與人民的關(guān)系看，體育在國家和人民兩個(gè)維度上具備獨(dú)特功能，而這兩個(gè)維度功能的實(shí)現(xiàn)在體育實(shí)踐中恰好是相互促進(jìn)、相互成就的依存關(guān)系。在國家層面上，建設(shè)體育強(qiáng)國是國家推動(dòng)體育事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要目標(biāo)，而高質(zhì)量的全民健身發(fā)展、高水準(zhǔn)的人民健康水平和幸福指數(shù)既是實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國的手段，又是建成體育強(qiáng)國的目的。因此，體育學(xué)話語體系中的國家性話語和人民性話語相互依存，不可分割。比如，“體育強(qiáng)國”話語體系包含著“全民健身”話語體系，而全民健身話語體系又涵蓋了“健康中國”話語體系，呈現(xiàn)出人民性話語與國家性話語的相互聯(lián)動(dòng)。

1.2.2 傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性相互融合

對(duì)民族和國家而言，話語的建構(gòu)實(shí)質(zhì)上是為了掌握話語權(quán)，形成自身賴以支撐的話語體系，在所處的權(quán)力體系內(nèi)尋得一席之地，在思想交鋒中占據(jù)主動(dòng)地位，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化自信與文化自覺（黃斐，2017）。源自西方的現(xiàn)代體育進(jìn)入中國后，始終與以武術(shù)為代表的民族傳統(tǒng)體育之間存在一種內(nèi)在張力。從20 世紀(jì)初期的“土洋之爭(zhēng)”，到21 世紀(jì)初期的“武術(shù)申奧”，再到現(xiàn)在的“體育鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，這種張力隱匿地存在于體育學(xué)話語的生產(chǎn)中。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代不斷融合又不斷沖突的過程中，中國體育學(xué)話語體系一方面由中華傳統(tǒng)文化及文化群體所具有的價(jià)值觀決定，體現(xiàn)出對(duì)“以人為本”和“天人合一”等體育理念的追求，是一種典型的地方性知識(shí)，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)性；另一方面，中國體育又需要積極地融入當(dāng)今世界，在國際化背景下傳遞由話語體系所承載的文化與思想，以此謀求自己的話語權(quán)與影響力，體現(xiàn)出現(xiàn)代性。我國體育學(xué)話語體系由此呈現(xiàn)出傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性相融合的特征。從中國特色體育學(xué)話語體系構(gòu)建的實(shí)踐歷程看，諸如“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”“友誼第一，比賽第二”等話語表達(dá)，均是傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性相互融合的結(jié)果。

以“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”為例，這是北京奧運(yùn)會(huì)申辦周期中產(chǎn)生的標(biāo)志性話語，其中蘊(yùn)含著天下理念的中華傳統(tǒng)價(jià)值觀和全球化的現(xiàn)代性世界秩序。從傳統(tǒng)性角度看，天下理念創(chuàng)造了最具和平氣質(zhì)和包容性的政治合作原則，這種關(guān)系界定模式既保證了世界的先驗(yàn)完整性，又保證了歷史的多樣性（李彬，2013）?！巴粋€(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”正是“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”這一天下理念的經(jīng)典話語表達(dá)。從現(xiàn)代性角度看，當(dāng)今世界發(fā)展呈現(xiàn)出一種無序的世界體系。“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的話語表達(dá)又是針對(duì)當(dāng)前無序的世界體系所提出的一種共同的世界觀，是從世界的整體性來理解世界，傳達(dá)著全球公眾處于歷史與現(xiàn)實(shí)交匯的同一時(shí)空內(nèi)相互依賴、共同繁榮的愿景（鐘新 等，2022），也是“人類命運(yùn)共同體”在體育領(lǐng)域的另一種話語表達(dá)。

2 中國特色體育學(xué)話語體系構(gòu)建的理論框架

話語具有典型的歷時(shí)性和實(shí)踐性特征，是意識(shí)形態(tài)與語言相結(jié)合的結(jié)果。不同時(shí)代所蘊(yùn)含的意識(shí)形態(tài)和開展的實(shí)踐活動(dòng)決定了話語的生成。從學(xué)科視角看，中國特色體育學(xué)話語體系的構(gòu)建歷程來自于體育實(shí)踐，與體育自身的功能和國家、社會(huì)對(duì)體育的需要密切相關(guān)。

2.1 中國特色體育學(xué)話語體系構(gòu)建的內(nèi)在邏輯

2.1.1 國家對(duì)體育的需求：體育學(xué)話語體系生成的歷史邏輯

對(duì)于同一個(gè)問題，不同的國家、制度和文化背景會(huì)產(chǎn)生不同的話語。體育學(xué)話語來源于體育知識(shí)的轉(zhuǎn)化，而體育知識(shí)的生產(chǎn)又來源于對(duì)體育實(shí)踐問題的解決。體育在我國的發(fā)展遵從實(shí)用主義原則，國家的體育工作方針和社會(huì)對(duì)體育的需要決定了體育的發(fā)展方向，也在相當(dāng)程度上決定了體育科學(xué)研究的走向。在不同的歷史階段，國家對(duì)于體育的定位與發(fā)展策略有所差別，這決定了我國體育學(xué)話語體系呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)建構(gòu)和持續(xù)變遷的特征。

中華人民共和國成立之初，國家百廢待興，教育事業(yè)成為黨中央優(yōu)先關(guān)注的重點(diǎn)領(lǐng)域，建立新中國師范教育體系成為核心任務(wù)（李廣 等，2020）。這一時(shí)期，國家將體育作為社會(huì)主義教育的重要組成部分，倡導(dǎo)國民體育。1952 年，毛澤東主席的題詞“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，指明了我國體育的社會(huì)主義性質(zhì)和方向。這一題詞曾被載入憲法，成為我國體育工作的指導(dǎo)綱領(lǐng)（田延，1995）。1955 年，國家體委頒布了《準(zhǔn)備勞動(dòng)與衛(wèi)國體育制度》，指出生產(chǎn)勞動(dòng)和保衛(wèi)祖國需要培養(yǎng)健康的勞動(dòng)者和祖國保衛(wèi)者。這一時(shí)期，以“國民體育”“保家衛(wèi)國”“增強(qiáng)體質(zhì)”為代表的體育學(xué)話語，體現(xiàn)出中華人民共和國成立初期對(duì)于體育基礎(chǔ)功能的重視。自20 世紀(jì)60 年代起，中國部分體育項(xiàng)目的競(jìng)賽成績有了長足進(jìn)步。以升國旗、奏國歌來表彰獲勝者的競(jìng)技體育因其在促進(jìn)國家認(rèn)同、激發(fā)愛國熱情等方面的獨(dú)特價(jià)值而受到國家的高度重視（董進(jìn)霞，2020）。

改革開放后，國家進(jìn)一步強(qiáng)化了競(jìng)技體育作為體育工作中心的地位（張慶文 等，2013）。20 世紀(jì)80 年代，國家確立了舉國體制的基本策略。依托舉國體制，國家在1995 年、2001 年和2011 年連續(xù)出臺(tái)了3 版《奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃》。在改革開放后的一段相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，競(jìng)技體育始終是國家體育的戰(zhàn)略中心，學(xué)術(shù)界也對(duì)“三從一大”“舉國體制”“奧運(yùn)爭(zhēng)光”和“健康第一”等中國特色體育學(xué)話語進(jìn)行了深入探討。

進(jìn)入新時(shí)代以來，國家賦予了體育事業(yè)更加多元的任務(wù)和期許，強(qiáng)調(diào)要廣泛開展全民健身活動(dòng)，加強(qiáng)青少年體育工作，促進(jìn)群眾體育和競(jìng)技體育全面發(fā)展，加快建設(shè)體育強(qiáng)國。這一時(shí)期，以“體育強(qiáng)國”為統(tǒng)領(lǐng)的體育學(xué)話語體系日益凸顯，出現(xiàn)了“健康中國”“全民健身”“體教融合”“校園足球”“冰雪體育”等一系列具有中國特色的體育學(xué)話語表達(dá)。隨著黨的二十大報(bào)告的發(fā)布，出現(xiàn)了“中國式現(xiàn)代化”等一系列新表述，體育強(qiáng)國也被提升到與科技強(qiáng)國、文化強(qiáng)國和教育強(qiáng)國同等重要的位置。由此可見，體育學(xué)話語的生成受到時(shí)代背景和國家需要的影響，在不同歷史階段出現(xiàn)具有鮮明時(shí)代特征的體育學(xué)話語表達(dá)，這便是中國特色體育學(xué)話語體系生成的歷史邏輯。

2.1.2 馬克思主義中國化現(xiàn)代化：體育學(xué)話語體系生成的理論邏輯

理論是系統(tǒng)化的知識(shí)，話語則是理論的外化。中國話語作為一個(gè)“有機(jī)系統(tǒng)”（陳世峰 等，2014），中國理論是其中的核心構(gòu)件，中國話語依托理論的支撐得以立基（陳曙光，2016）。黨的二十大報(bào)告指出，馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。從毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，馬克思主義中國化時(shí)代化實(shí)現(xiàn)了一次次歷史性飛躍，有力詮釋了中國共產(chǎn)黨推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的智慧和能力。從體育領(lǐng)域看，以“人的全面發(fā)展”和“完整的人”為理論來源的馬克思主義體育觀也已發(fā)展成為指導(dǎo)中國體育工作的主流意識(shí)形態(tài)的體育觀（高強(qiáng) 等，2013）。

從理論視角看，毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。在體育領(lǐng)域，1952 年，毛澤東同志“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”的題詞成為國家體育發(fā)展的方針，也成為該時(shí)期體育學(xué)的標(biāo)示性話語。1982 年，鄧小平同志提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的重大命題，創(chuàng)立了鄧小平理論。在這一理論指導(dǎo)下，體育確立了面向世界、面向奧運(yùn)的外向型體育發(fā)展方略（韓丹，2017），“奧運(yùn)爭(zhēng)光”成為具有中國特色的體育學(xué)話語。在黨的十三屆四中全會(huì)上，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，逐步形成了“三個(gè)代表”重要思想。國家在1995 年頒布了《全民健身計(jì)劃綱要》，形成了“全面健身”“健康第一”“終身體育”等一系列體育學(xué)話語。進(jìn)入21 世紀(jì)，以胡錦濤為核心的黨中央建立了“科學(xué)發(fā)展觀”理論體系，中國成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)，凝練了“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)”等經(jīng)典話語，向全世界傳遞了中國聲音。走進(jìn)新時(shí)代，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想成為馬克思主義中國化時(shí)代化的新飛躍，是21 世紀(jì)發(fā)展的最新成果和思想高峰，是民族復(fù)興、強(qiáng)國建設(shè)的根本遵循（陳曙光，2023）。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，對(duì)我國體育領(lǐng)域若干重大理論和實(shí)踐問題發(fā)表重要論述，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，深刻闡明了新時(shí)代體育強(qiáng)國建設(shè)的發(fā)展方向、發(fā)展思路、措施保障，形成了完整、系統(tǒng)、科學(xué)的體育強(qiáng)國建設(shè)理論體系，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是指導(dǎo)新時(shí)代我國體育強(qiáng)國建設(shè)的根本遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“體育是提高人民健康水平的重要途徑，是滿足人民群眾對(duì)美好生活向往、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段”，“加快建設(shè)體育強(qiáng)國，就要堅(jiān)持以人民為中心的思想，把人民作為發(fā)展體育事業(yè)的主體，把滿足人民健身需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為體育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記深厚的為民情懷。在習(xí)近平總書記關(guān)于體育的重要論述精神的指引下，呈現(xiàn)了以“體育強(qiáng)國”“中華體育精神”“一起向未來”為標(biāo)志的話語體系。

綜上，馬克思主義中國化時(shí)代化是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合而形成的一套不斷豐富、持續(xù)更新的理論系統(tǒng)，為我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，成為指導(dǎo)中國特色體育學(xué)話語生成的理論邏輯。

2.1.3 中國體育現(xiàn)實(shí)問題解答：體育學(xué)話語體系生成的實(shí)踐邏輯

話語與語言最大的不同在于前者不是純粹的語言形式，而始終與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系在一起，具有人文力量與實(shí)踐力量的二重性（高玉，2006）。從實(shí)踐層面看，問題是話語建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)和生長點(diǎn)，有問題的地方，才有話語創(chuàng)新的空間。問題叢生的時(shí)代，往往也是話語中興的時(shí)代（陳曙光，2016）。對(duì)于中國特色體育學(xué)話語的討論只有立足于中國體育現(xiàn)實(shí)問題，通過對(duì)體育現(xiàn)實(shí)問題的解答才能使話語具有真正的實(shí)體性內(nèi)容，才能夠真正傳遞中國聲音，給出中國方案，使話語更加富有生命力。

“舉國體制”便是依托社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在謀求迅速提升我國競(jìng)技體育實(shí)力的實(shí)踐中不斷總結(jié)和凝練出的一種具有典型中國特色體育學(xué)話語。舉國體制是指以奧運(yùn)會(huì)等重大國際賽事爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績?yōu)槟繕?biāo)，以國家隊(duì)建設(shè)為龍頭，以奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、全運(yùn)會(huì)統(tǒng)籌計(jì)分為調(diào)節(jié)標(biāo)桿，全國一盤棋、國內(nèi)練兵、一致對(duì)外的競(jìng)技體育組織管理和運(yùn)行方式（鮑明曉，2018）。我國競(jìng)技體育在舉國體制的托舉下，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，并在近30 年間始終保持著奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌榜前列的優(yōu)勢(shì)?！芭e國體制”也成為代表中國體育制度的標(biāo)簽，受到國外體育學(xué)術(shù)界的關(guān)注。特別是北京奧運(yùn)會(huì)之后，英國、巴西和烏克蘭等國的學(xué)者針對(duì)“舉國體制”展開了一系列研究，“舉國體制”由此成為一個(gè)具有國際影響力和關(guān)注度的中國特色體育學(xué)話語。如里約成功獲得2016 年奧運(yùn)會(huì)承辦資格后，巴西學(xué)者Dos Santos 等（2012）專門探討了我國“舉國體制”對(duì)推動(dòng)巴西奧運(yùn)金牌戰(zhàn)略的重要借鑒意義。

中國體育實(shí)踐是催生中國特色體育學(xué)話語的沃土。從20 世紀(jì)80 年代中國女排團(tuán)結(jié)奮斗、勇攀高峰形成的“女排精神”，到20 世紀(jì)90 年代在學(xué)校體育實(shí)踐下凝練提出的“健康第一”，再到如今群眾體育深入開展形成的“村BA”“村超”，在實(shí)踐邏輯的指導(dǎo)下產(chǎn)生了許多具有典型中國特色的體育學(xué)話語，為講好中國故事、傳播中國聲音做出了積極貢獻(xiàn)。

2.2 中國特色體育學(xué)話語體系構(gòu)建的基本維度

中國特色體育學(xué)話語體系的生成存在著歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯三條脈絡(luò)，而每個(gè)邏輯的闡發(fā)中均隱含著國家和人民兩個(gè)要素，成為規(guī)訓(xùn)體育學(xué)話語生產(chǎn)的基本維度。一方面這是由體育本身所具有的對(duì)國家和人民的獨(dú)特價(jià)值所決定；另一方面，也是由中國特色社會(huì)主義理論中意識(shí)形態(tài)的國家性和“以人民為中心”的執(zhí)政理念雙重要素所決定。

從國家維度看，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。黨對(duì)國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)了一種權(quán)力屬性，成為我國國家治理體系突出的制度優(yōu)勢(shì)。由此延伸出的國家主導(dǎo)和以黨領(lǐng)國成為中國國家治理體系中最具中國特色的兩個(gè)方面（常欣欣，2014）。在中華人民共和國成立之初，政府將“保衛(wèi)國家”作為發(fā)展體育的一個(gè)重要目標(biāo)。1952 年中華全國體育總會(huì)成立時(shí)，名譽(yù)主席朱德的題詞是：“普及人民體育運(yùn)動(dòng)，為生產(chǎn)和國防服務(wù)”，隨后“為增進(jìn)人民身體健康及為國防與生產(chǎn)服務(wù)”被寫入中華全國體育總會(huì)章程（任海，2018）。1956 年教育部制定的《體育教學(xué)大綱》進(jìn)一步指出，我國學(xué)校體育的教學(xué)目的是促進(jìn)學(xué)生成為全面發(fā)展的人，為參加建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)和保衛(wèi)祖國做好準(zhǔn)備。20 世紀(jì)70 年代開始，國家逐漸意識(shí)到體育振奮國民精神、改善國家形象和推動(dòng)對(duì)外交往方面的作用，以競(jìng)技體育為中心發(fā)展體育事業(yè)。陸續(xù)實(shí)施了“舉國體制”和“奧運(yùn)爭(zhēng)光”計(jì)劃，在體育的發(fā)展過程中優(yōu)先突出了國家邏輯，有學(xué)者將其凝練為“國家體育”（董傳升，2013）。21 世紀(jì)以來，國家的概念雖然在體育發(fā)展戰(zhàn)略中的核心地位有所變化，但其依然是體育學(xué)話語的中心詞。2016 年《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》和2019 年《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》頒布后，“健康中國”和“體育強(qiáng)國”成為體育學(xué)話語的代表。特別是黨的二十大報(bào)告中首次將體育強(qiáng)國與教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、文化強(qiáng)國并列作為2035 年的建設(shè)目標(biāo)之后，“體育強(qiáng)國”更是成為中國體育學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)性話語表達(dá)。

從人民維度看，人民立場(chǎng)是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。在意識(shí)形態(tài)形成的國家和人民兩個(gè)維度中，人民是包括體育在內(nèi)的所有事業(yè)發(fā)展的目的，而國家是實(shí)現(xiàn)“以人民為中心”這一目的的工具?；凇耙匀嗣駷橹行摹钡陌l(fā)展思想，中國體育事業(yè)構(gòu)建了為了人民、依靠人民、成果由人民共享的中國特色體育發(fā)展道路。習(xí)近平總書記指出，以人民為中心，是體育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?？v覽體育學(xué)的發(fā)展歷程，人類對(duì)健康的追求與體育鍛煉所具有的增進(jìn)健康本體價(jià)值相契合，成為推動(dòng)體育學(xué)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，“健康”“健身”“鍛煉”等術(shù)語成為構(gòu)建體育學(xué)話語的關(guān)鍵要素。1995 年《全民健身建設(shè)綱要》的頒布成為我國體育發(fā)展方式中由國家體育向以公民廣泛參與體育鍛煉為主要特征的公共體育轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志。隨后，“全民健身”“健康第一”和“終身體育”等一系列基于人民維度的話語表達(dá)在體育領(lǐng)域頻繁出現(xiàn)，成為彰顯中國特色的體育學(xué)話語。

2.3 中國特色體育學(xué)話語體系構(gòu)建的時(shí)代語境

話語是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，它只有在特定的語境中才能夠被更準(zhǔn)確地理解（郭松 等，2011）。中國特色體育學(xué)話語體系的構(gòu)建問題是在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)和加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“三大體系”的時(shí)代背景下提出的。體育學(xué)領(lǐng)域中的“體育強(qiáng)國”和“全民健身”話語體系正是從中國式現(xiàn)代化發(fā)展過程中創(chuàng)造出的以“中國夢(mèng)”與“美好生活”為代表的時(shí)代語境中孕育而來。

2012 年11 月29 日，習(xí)近平總書記首次闡釋了“中國夢(mèng)”的概念，創(chuàng)造性地提出了“中國夢(mèng)”的話語表達(dá)，將其內(nèi)涵闡釋為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。黨的二十大報(bào)告也將體育強(qiáng)國列為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重要構(gòu)件。由此，“中國夢(mèng)”與“體育強(qiáng)國”在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)上存在著邏輯一致性，“中國夢(mèng)”的話語實(shí)踐也為“體育強(qiáng)國”話語體系提供了意識(shí)形態(tài)層面的思想來源。從“美好生活”的話語表達(dá)看，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中14 次提及“美好生活”，這是黨的“人民中心”價(jià)值取向的直接聚焦（潘麗文 等，2019）?！懊篮蒙睢痹捳Z包含了社會(huì)公平、個(gè)體健康、安全保障等內(nèi)容，是國家對(duì)人民“美好”期望的反映?！懊篮蒙睢痹谠捳Z實(shí)踐上與聚焦于人民健康的“全民健身”話語體系均以人民為中心，具有理念上的一致性。由此，“美好生活”的話語表達(dá)為全民健身話語體系的呈現(xiàn)營造了良好的外部語境支撐。

總體而言，習(xí)近平總書記對(duì)“中國夢(mèng)”與“美好生活”的論述在國家和人民兩個(gè)維度上代表了新時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)話語的最新成果。它們既契合了現(xiàn)代性語境下大眾關(guān)于個(gè)人發(fā)展和日常生活的新期望，又在共同利益訴求的基礎(chǔ)上構(gòu)筑起可以被大眾所接受的社會(huì)共享價(jià)值（閆方潔，2018），為中國特色體育學(xué)話語體系的構(gòu)建提供了思想來源和語境支持。在此基礎(chǔ)上，“體育強(qiáng)國”和“全民健身”話語體系進(jìn)一步強(qiáng)化了從國家到人民，從精神世界到生活世界的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，為中國式體育現(xiàn)代化的思想傳播奠定了話語基礎(chǔ)。

通過上述討論，我們推導(dǎo)出中國特色體育學(xué)話語體系構(gòu)建的理論框架。在這個(gè)框架中，歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯構(gòu)成了中國特色體育學(xué)話語體系構(gòu)建的內(nèi)在邏輯系統(tǒng)；國家和人民成為中國特色體育學(xué)話語體系構(gòu)建的兩個(gè)基本維度。其中，體育在國家維度的功能指向“體育促進(jìn)國家強(qiáng)盛”，而體育在人民維度的功能指向“體育促進(jìn)人的全面發(fā)展”。上述兩個(gè)方面的功能最終由體育學(xué)者轉(zhuǎn)化為兩個(gè)值得持續(xù)探討的議題，即“體育如何促進(jìn)國家強(qiáng)盛”和“體育如何促進(jìn)人的全面發(fā)展”。在對(duì)上述議題展開研究的過程中呈現(xiàn)體育學(xué)兩個(gè)維度的話語體系：“體育強(qiáng)國”和“全民健身”。在此過程中，“中國夢(mèng)”和“美好生活”的話語實(shí)踐從中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的層面成為“體育強(qiáng)國”和“全民健身”話語體系的支撐。

3 中國特色體育學(xué)話語體系的生成路徑

話語體系是學(xué)術(shù)體系的反映、表達(dá)和傳播方式，是構(gòu)成學(xué)科體系之網(wǎng)的紐結(jié)，主要包括概念、范疇、命題、判斷、術(shù)語、語言等（謝伏瞻，2019）。其中，術(shù)語是通過文字來表達(dá)或限定專業(yè)概念的約定性符號(hào)，涵蓋了詞語和詞組。在學(xué)科的范疇中，這些特定的術(shù)語成為組成各類理論、學(xué)說的基本元素和外在表達(dá)。由此看，在探討特定學(xué)科的話語體系建構(gòu)時(shí)，術(shù)語成為呈現(xiàn)話語的一個(gè)理想載體。從話語的自身屬性看，話語具有意識(shí)形態(tài)屬性，是權(quán)力對(duì)語言的賦值；從學(xué)科視角看，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)范疇下探討的話語又是特定學(xué)科的學(xué)術(shù)話語，因此，對(duì)于中國特色體育學(xué)話語體系建構(gòu)的實(shí)踐探索可以從權(quán)力話語和學(xué)術(shù)話語兩個(gè)維度展開。

3.1 中國特色體育學(xué)權(quán)力話語的生成

依據(jù)?？碌脑捳Z權(quán)力理論，話語權(quán)力的產(chǎn)生以對(duì)應(yīng)的知識(shí)生產(chǎn)為前提，權(quán)力產(chǎn)生于特定的知識(shí)場(chǎng)域，并借助話語體系實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換和構(gòu)建（莊琴芳，2006）。2022 年10 月16 日，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出對(duì)體育工作的要求，即“廣泛開展全民健身活動(dòng)，加強(qiáng)青少年體育工作，促進(jìn)群眾體育和競(jìng)技體育全面發(fā)展，加快建設(shè)體育強(qiáng)國”。同時(shí)將“體育強(qiáng)國”與“教育強(qiáng)國”“科技強(qiáng)國”“人才強(qiáng)國”“文化強(qiáng)國”并列，作為2035 年的總體目標(biāo)之一。由此可以發(fā)現(xiàn)，開展全民健身成為體育工作的起點(diǎn)，而建設(shè)體育強(qiáng)國成為體育工作的落腳點(diǎn)和中心任務(wù)?！绑w育強(qiáng)國”作為體育學(xué)權(quán)力話語的代表，成為體育領(lǐng)域的統(tǒng)領(lǐng)性話語。在此，本研究通過分析國務(wù)院發(fā)布的《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》和《全民健身計(jì)劃（2021—2025 年）》的內(nèi)容，從權(quán)力話語的角度進(jìn)一步闡述“體育強(qiáng)國”和“全民健身”的話語框架。

《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》和《全民健身計(jì)劃（2021—2025 年）》都明確了以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為指導(dǎo)思想。從內(nèi)容上看，《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》提出了5 個(gè)方面的戰(zhàn)略任務(wù)：1）落實(shí)全民健身國家戰(zhàn)略，助力健康中國建設(shè)；2）提升競(jìng)技體育綜合實(shí)力，增強(qiáng)為國爭(zhēng)光能力；3）加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能；4）促進(jìn)體育文化繁榮發(fā)展，弘揚(yáng)中華體育精神；5）加強(qiáng)對(duì)外和對(duì)港澳臺(tái)體育交往，服務(wù)中國特色大國外交和“一國兩制”事業(yè)。上述戰(zhàn)略任務(wù)分別對(duì)應(yīng)了全民健身、競(jìng)技體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化和體育外交5 個(gè)方面，特別是將“落實(shí)全民健身國家戰(zhàn)略”作為了體育強(qiáng)國建設(shè)的首要任務(wù)。而《全民健身計(jì)劃（2021—2025 年）》指出要“加快體育強(qiáng)國建設(shè)，構(gòu)建更高水平的全民健身公共服務(wù)體系”。

可以看到，在上述兩份文件中，體育強(qiáng)國與全民健身產(chǎn)生了密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。從兩者的邏輯關(guān)系看，一方面，“體育強(qiáng)國”話語體系涵蓋了“全民健身”話語體系，在話語空間上，“體育強(qiáng)國”具有統(tǒng)領(lǐng)性；另一方面，“體育強(qiáng)國”的首要任務(wù)在于實(shí)現(xiàn)“全民健身”，“體育強(qiáng)國”的目標(biāo)在于落實(shí)我國“以人民為中心”的發(fā)展思想，最終實(shí)現(xiàn)“全民健身”。此外，《全民健身計(jì)劃（2021—2025 年）》提出了8 個(gè)方面的任務(wù)：1）加大全民健身場(chǎng)地設(shè)施供給；2）廣泛開展全民健身賽事活動(dòng)；3）提升科學(xué)健身指導(dǎo)服務(wù)水平；4）激發(fā)體育社會(huì)組織活力；5）促進(jìn)包括青少年、老年人在內(nèi)的重點(diǎn)人群健身活動(dòng)開展；6）推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展；7）推進(jìn)全民健身融合發(fā)展，完善學(xué)校體育教學(xué)模式；8）營造全民健身社會(huì)氛圍。總體來看，上述任務(wù)主要涉及群眾體育和學(xué)校體育兩個(gè)領(lǐng)域。由此，我們可以從權(quán)力話語視角初步構(gòu)建體育學(xué)話語體系的總體框架（圖1）。其中，“體育強(qiáng)國”是中國特色體育學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)性話語，涵蓋了全民健身、競(jìng)技體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化和體育外交5 個(gè)方面?！叭窠∩怼痹捳Z體系又細(xì)分為群眾體育和學(xué)校體育兩個(gè)話語子體系。在以“體育強(qiáng)國”為統(tǒng)領(lǐng)的話語體系中呈現(xiàn)了諸多具有典型中國特色的話語表述，如“為國爭(zhēng)光”“舉國體制”“健康中國”“中華體育精神”“健康第一”“終身體育”“民族傳統(tǒng)體育”“中華武術(shù)”“公共體育服務(wù)”“體教融合”等。

圖1 中國體育學(xué)權(quán)力話語框架圖Figure 1.Framework of the Power Discourse in China’s Sports Science

3.2 中國特色體育學(xué)學(xué)術(shù)話語的生成

在構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的語境下，話語體系的建設(shè)與學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系相關(guān)聯(lián)，對(duì)于特定學(xué)科話語體系的構(gòu)建，其內(nèi)涵在于學(xué)術(shù)話語。從科學(xué)計(jì)量學(xué)的角度看，文章的被引頻次是其學(xué)術(shù)質(zhì)量和學(xué)術(shù)影響力的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)，高被引論文說明該研究成果得到了學(xué)術(shù)界的普遍關(guān)注與認(rèn)同，是學(xué)科中的代表性文獻(xiàn)。由此也成為分析特定學(xué)科學(xué)術(shù)話語生產(chǎn)的理想文本來源。作為理論邏輯，中國特色社會(huì)主義理論在1992 年首次被寫入黨章總綱，正式成為指導(dǎo)全黨全國各族人民發(fā)展的指針（周承宗，1993）。筆者在“中國知網(wǎng)”體育學(xué)類文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫中，以5 年為一個(gè)周期，檢索了1992—2021 年30 年間的高被引論文。每個(gè)周期選擇引用量前500 位的期刊論文，共6 個(gè)周期，最終得到3 000 篇高被引論文。將這3 000 篇高被引論文的標(biāo)題、摘要和關(guān)鍵詞作為分析文本，得到71 萬余字的語料庫。隨后，以關(guān)鍵詞為線索，借助KH Coder 3 Folder 文本分析軟件導(dǎo)入語料庫進(jìn)行分析，最終得到299 個(gè)體育學(xué)術(shù)語。

按照哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究范疇，剔除通識(shí)性術(shù)語后共得到221 個(gè)體育學(xué)術(shù)語，分為力量訓(xùn)練、體育文化、奧運(yùn)會(huì)、武術(shù)、學(xué)校體育、體育產(chǎn)業(yè)、群眾體育、競(jìng)技體育和休閑體育9 個(gè)聚類。根據(jù)共現(xiàn)詞的聚類情況，我們將每個(gè)聚類中包含的體育學(xué)術(shù)語放置于“體育強(qiáng)國”和“全民健身”兩大話語體系中進(jìn)行分析。從共現(xiàn)聚類詞云圖看，“體育強(qiáng)國”與競(jìng)技體育、奧運(yùn)會(huì)、力量訓(xùn)練、體育產(chǎn)業(yè)、群眾體育和體育文化6 個(gè)聚類較近；“全民健身”與學(xué)校體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)、休閑體育和武術(shù)5 個(gè)聚類較近。其中，體育產(chǎn)業(yè)聚類和群眾體育聚類與“體育強(qiáng)國”和“全民健身”兩大話語體系均有密切關(guān)聯(lián)。由此，可以從知識(shí)生產(chǎn)視角繪制體育學(xué)術(shù)話語框架圖（圖2）。

圖2 中國體育學(xué)學(xué)術(shù)話語框架圖Figure 2.Framework of the Academic Discourse in China’s Sports Science

3.3 中國特色體育學(xué)話語體系的呈現(xiàn)

如前所述，體育學(xué)話語體系依托歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，建構(gòu)了以“體育強(qiáng)國”和“全民健身”為引領(lǐng)的兩個(gè)維度的話語體系，恰如其分地融入到“中國夢(mèng)”和“美好生活”的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的宏大話語體系之中。從話語權(quán)力理論看，“話語-權(quán)力”是意識(shí)形態(tài)運(yùn)行的技術(shù)或形式，意識(shí)形態(tài)主要在社會(huì)上層伴隨并建構(gòu)社會(huì)權(quán)力體系，而知識(shí)則主要致力于在社會(huì)基層扮演與權(quán)力之間的同構(gòu)角色（張秀琴 等，2016）。具體到本研究，我們將國務(wù)院下發(fā)的《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》和《全民健身計(jì)劃（2021—2025 年）》視為新時(shí)代背景下代表意識(shí)形態(tài)的關(guān)于“體育強(qiáng)國”和“全民健身”的權(quán)力話語體系。它在整個(gè)中國特色體育學(xué)話語體系的構(gòu)建中起到上層指導(dǎo)的作用。在這種意識(shí)形態(tài)彌散權(quán)力的關(guān)照下，科學(xué)研究的知識(shí)生產(chǎn)成為一種在其指導(dǎo)下的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。由此，在中國特色體育學(xué)話語體系的構(gòu)建中，可以基于權(quán)力話語框架，結(jié)合“中國知網(wǎng)”體育學(xué)的共現(xiàn)詞的學(xué)術(shù)話語聚類建構(gòu)體育學(xué)的話語體系。

分析發(fā)現(xiàn)，權(quán)力話語框架中所提出的“體育外交”，并未在體育學(xué)術(shù)研究中成為一個(gè)獨(dú)立的話語體系，其對(duì)于“體育外交”的闡述多側(cè)重于文化方面，主要涉及與中國港澳臺(tái)地區(qū)和國外的體育文化交流。從知識(shí)生產(chǎn)的角度看，在“全民健身”話語體系中“武術(shù)”呈現(xiàn)出一個(gè)獨(dú)立的話語聚類，涵蓋了一系列彰顯中國傳統(tǒng)體育特色的學(xué)術(shù)話語；“奧運(yùn)會(huì)聚類”和“力量訓(xùn)練聚類”均屬于競(jìng)技體育范疇；“休閑體育聚類”屬于群眾體育范疇。因此，在最終體育學(xué)話語體系構(gòu)建中，我們將“體育外交”合并至“體育文化”領(lǐng)域，將“奧運(yùn)會(huì)聚類”和“力量訓(xùn)練聚類”合并至“競(jìng)技體育聚類”，將“休閑體育聚類”合并至“群眾體育聚類”。同時(shí)在“全民健身”話語體系下單獨(dú)呈現(xiàn)“武術(shù)”話語分支。由此大致得到了中國特色體育學(xué)話語體系，它涵蓋了“體育強(qiáng)國”和“全民健身”兩大話語體系，分別對(duì)應(yīng)著國家和人民兩個(gè)維度。其中，從“體育強(qiáng)國”和“全民健身”話語體系的關(guān)系看，一方面，“體育強(qiáng)國”話語體系具有統(tǒng)領(lǐng)性，涵蓋了“全民健身”話語體系，另一方面，在“以人民為中心”的發(fā)展思想指導(dǎo)下，“全民健身”話語體系成為“體育強(qiáng)國”話語體系的目的和首要任務(wù)?！绑w育強(qiáng)國”話語體系主要由競(jìng)技體育、體育產(chǎn)業(yè)和體育文化3 個(gè)聚類構(gòu)成，對(duì)應(yīng)了體育的政治、經(jīng)濟(jì)和文化三大功能?！叭窠∩怼痹捳Z體系主要由群眾體育、學(xué)校體育和武術(shù)3 個(gè)聚類構(gòu)成，對(duì)應(yīng)了體育促進(jìn)人的全面發(fā)展的功能。具體來看，上述6 大聚類中的代表性話語如下。

1）競(jìng)技體育聚類中的代表性話語主要有體育強(qiáng)國、奧運(yùn)爭(zhēng)光、舉國體制、體育大國、體教融合、“三從一大”訓(xùn)練原則、體育后備人才、金牌體育、高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)、項(xiàng)群訓(xùn)練理論、一元訓(xùn)練理論、北京冬奧、綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)和生態(tài)體育等。

2）體育文化聚類中的代表性話語主要有中華體育精神、女排精神、乒乓外交、志行精神、登山精神、“友誼第一，比賽第二”、“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”、一起向未來、民族傳統(tǒng)體育和體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。

3）體育產(chǎn)業(yè)聚類中的代表性話語主要有體育公共服務(wù)、公共體育服務(wù)、體育供給側(cè)、農(nóng)民體育、冰雪產(chǎn)業(yè)和體育精準(zhǔn)扶貧等。

4）群眾體育聚類中的代表性話語主要有全民健身、健康中國、全民健康、體醫(yī)融合、大健康、體醫(yī)結(jié)合、六邊工程、社會(huì)體育指導(dǎo)員、廣場(chǎng)舞、氣排球和“村BA”等。

5）學(xué)校體育聚類中代表性話語主要有健康第一、校園足球、立德樹人、體教融合、陽光體育運(yùn)動(dòng)、體育核心素養(yǎng)、體育課程思政和終身體育等。

6）武術(shù)聚類中的代表性話語主要有師徒、武德、技擊、太極拳、八卦、陰陽、散手、尚武精神、梅花拳、健身氣功、八段錦、五禽戲、易筋經(jīng)、門派和少林等。

4 結(jié)語

體育學(xué)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要組成部分，在加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的新時(shí)代背景下，構(gòu)建中國特色體育學(xué)話語體系成為中國式體育現(xiàn)代化發(fā)展的必然要求。在歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯的關(guān)照下，體育學(xué)話語已經(jīng)融入到體育實(shí)踐所開啟的特定內(nèi)容中，在國家和人民兩個(gè)維度上，呈現(xiàn)出以“體育強(qiáng)國”和“全民健身”為代表的體育學(xué)話語體系，體現(xiàn)出鮮明的中國特色。