章懷太子墓壁畫《狩獵出行圖》助獵動物考察

張之杰

一 前言

繪畫是一種重要的史料。1996年，筆者初次探討章懷太子墓壁畫《狩獵出行圖》，其目的是為了撰寫《科學月刊》專欄“畫說科學史”的《獵豹記——古畫中找獵豹》(1)1996年7月至1997年6月，筆者在《科學月刊》開辟“畫說科學史”專欄，《獵豹記——古畫中找獵豹》為其中一篇，刊于《科學月刊》1997年1月號。，該文從歷代繪畫中尋找獵豹，其中一只得自《狩獵出行圖》。該文文末“余韻——附帶的發(fā)現(xiàn)”一節(jié)，根據(jù)漢譯波斯文獻《絲綢之路：中國-波斯文化交流史》[1]之明代史料，判定《狩獵出行圖》左前方一只蹲坐在馬臀上的異獸為猞猁。

事隔九年，筆者在《“中華科技史學會”學刊》第9期(2006年元月)發(fā)表一文《哈剌虎剌草上飛》，針對《獵豹記——古畫中找獵豹》“余韻——附帶的發(fā)現(xiàn)”一節(jié)作了修正，蓋猞猁中能夠用來狩獵的，只有產在西亞和非洲的沙漠猞猁(現(xiàn)一般稱作“獰貓”)。因此，《狩獵出行圖》馬臀上的異獸，應釋為沙漠猞猁或獰貓。然而《獵豹記——古畫中找獵豹》一文影響深遠，如今筆者所經眼美術史著述，毫無例外地都將這只馬臀上的異獸徑自稱為猞猁。

2022年冬，筆者因參加2023年3月24—25日“中研院”科學史委員會主辦的第十三屆科學史研討會(2)研討會時，筆者因染疫未能參加，特請楊龢之先生代為報告。，撰成《我國古代繪畫中的助獵動物》[2]一文，對章懷太子墓壁畫《狩獵出行圖》再作審視，發(fā)現(xiàn)畫幅最左側騎士所架之鷹，頭部有冠羽，應為角鷹屬之鳳頭鷹雕，此物主要產在印度次大陸，當為域外貢品。

第十三屆科學史研討會的論文交出后，筆者認為應對《狩獵出行圖》中的助獵動物作全面探討，于是找出大型畫冊《中國の美術》Ⅱ(3)《中國の美術》Ⅱ，為日本講談社“グランド世界美術”(共25卷)之第6卷，1979年第2次印刷。此書長寬41×31厘米，筆者所經眼之《狩獵出行圖》以該書圖版最大，其主要部份橫跨兩頁(82×31厘米)，本文以該書圖版為主要依據(jù)。，及網上文獻“盛唐氣象：章懷太子墓壁畫全圖”(4)盛唐氣象：章懷太子墓壁畫全圖. 壹讀. https：//read01.com/zh-tw/RAPKoj5.html.，細究之下，又有新的發(fā)現(xiàn)。有關《狩獵出行圖》的研究甚多，但針對其助獵動物的研究尚未之見，茲不揣淺陋，草成此文，就正于碩學方家。

二 章懷太子及其墓葬

章懷太子李賢(655—684)，字明允，唐高宗第六子，武則天所生第二子，謹依據(jù)《舊唐書》及《新唐書》擬其簡傳如后。

李賢天資聰慧，頗得父親寵愛。七歲時改封沛王，加揚州都督兼左武衛(wèi)大將軍、雍州牧，八歲時又加封為揚州大都督，十一歲時加封右衛(wèi)大將軍。十八歲時，改名李德，改封雍王，為涼州大都督、雍州牧、右衛(wèi)大將軍。二十歲時，改回本名李賢。

唐高宗上元二年(675)，其兄李弘(武則天所生長子)病死，同年六月封李賢為太子。高宗命李賢監(jiān)國，他處理政事明白公允，受到高宗及朝廷眾臣稱道。李賢又召集一批學者，為《后漢書》作注，李賢尚有著作《列藩正論》《春宮要錄》《修身要覽》。當時有位術士出身的明崇儼，受到武則天信任，鳳儀二年(677)累遷至正諫大夫。明崇儼認為英王(李哲，武則天所生三子，后為唐中宗)似太宗，相王(李旦，武則天所生幼子，后為唐睿宗)有貴相，李賢深感厭惡。

其時宮中又有傳言，謂李賢為武后姐韓國夫人所生，李賢不禁起疑。武后又書寫《孝子傳》等賜李賢，李賢愈加不安。高宗調露二年(680)，明崇儼被強盜殺害，武后懷疑李賢所為，在東宮馬房找到數(shù)百具鎧甲。高宗擬寬恕李賢，但武后卻說：“賢懷逆，大義滅親，不可赦?！庇谑菑U李賢為庶人，高宗永淳二年(683)，將李賢遠徙巴州。

高宗弘道元年(683)十二月，唐高宗病逝，遺詔太子李顯于柩前繼位，是為中宗，武后被尊為皇太后。中宗光宅元年(684)二月，武后廢中宗，立第四子李旦為帝，是為睿宗，成為其傀儡。武后得政后，派酷吏丘神勣往巴州，迫令李賢自殺，得年僅29歲。睿宗載初元年(690)，武后稱帝，改國號為大周。武后神龍元年(705)，宰相張柬之等趁武后病篤，迫使武后禪位中宗，唐室重光。中宗神龍二年(706)，派人迎其柩陪葬乾陵。睿宗景云二年(711)，恢復其皇太子地位，謚章懷。

乾陵位于陜西省乾縣，是唐高宗和武則天的合葬陵墓。在乾陵東南方，有十七座陪葬墓，包括已發(fā)掘的章懷太子墓、懿德太子墓、永泰公主墓。最引人注目的是這三座墓中的一百多幅唐代壁畫，如永泰公主墓的《宮女圖》，章懷太子墓的《馬球圖》《禮賓圖》《狩獵出行圖》《觀鳥捕蟬圖》，懿德太子墓的《闕樓儀仗圖》《列戟圖》等。畫家以嫻熟之筆，畫出一幕幕的唐代宮廷生活，是盛唐繪畫的珍品，也是無可取代的史料。

本文只討論1971年發(fā)掘的章懷太子墓壁畫《狩獵出行圖》。章懷太子墓有54幅壁畫，其中《狩獵出行圖》位于墓道東壁，高1—2米，長8.9米。這幅壁畫揭取時分成四幅，《中國美術全集》第12卷《墓室壁畫》[3]及《中國の美術》Ⅱ，只印出其第二幅(主體部份)及第四幅，但網上的“盛唐氣象：章懷太子墓壁畫全圖”(5)盛唐氣象：章懷太子墓壁畫全圖. 壹讀. https：//read01.com/zh-tw/RAPKoj5.html.可見其全貌。

據(jù)“盛唐氣象：章懷太子墓壁畫全圖”，整幅壁畫現(xiàn)存46個鞍馬人物，奔馳于前往狩獵途中。鞍馬人物大多馬鞍左側皆掛刀，右側掛弓套。揭取之第一幅，繪三騎，一名持旗儀仗及兩名持檛儀仗。檛原本用于馴獸，后用作儀仗[4]。其后為揭取之第二幅，即主體部份。揭取之第三幅，繪十一騎，一騎已漫漶，另十騎中有五騎為持旗儀仗，余為隨從。揭取之第四幅，繪五騎，馬鞍上皆未掛刀及弓套，前兩騎為持檛儀仗，后為三騎為隨從及兩匹輜重駱駝。

《狩獵出行圖》揭取之第二幅，即主體部份，最前面一人騎白馬，著高領黑衣，戴黑色風帽，腰際別一檛狀物，推斷為墓主章懷太子。其余人物或穿翻領胡服，或穿圓領袍服，有的懷抱獵犬，有的臂架鷹隼，有的馬臀上蹲坐著獵豹和獰貓，除了攜獵豹、攜獰貓二騎，馬鞍左側掛刀，右側掛弓套，以寫實筆法，呈現(xiàn)唐代皇室狩獵出行場景。

三 狩獵出行圖的助獵動物

助獵動物有獵犬、鷹隼、獵豹、獰貓等，在傳世古代繪畫中，章懷太子墓《狩獵出行圖》是唯一四者兼具的一幅?！夺鳙C出行圖》之助獵動物，皆位于揭取之主體部份，即第二幅。這部份除了最前方一人(章懷太子)及四騎持旗儀仗，其余鞍馬人物約20騎，茲尋覓騎者所攜助獵動物如后。

1. 獵犬

由于《狩獵出行圖》(圖1)的獵犬或抱在懷中，或藏在胸兜中，且壁畫部份已漫漶，甚至剝落，不易確切核算獵犬只數(shù)，也不易鑒別犬種。筆者勉力覓得七只，于圖1中以數(shù)字標注，茲簡述其位置、形態(tài)如下：

(1)后排左起第一人，騎褐色馬，持小型紅旗，著白衣，戴紅幞頭，露出發(fā)髻，頸部以系帶懸胸兜，露出一只紅毛犬的鼻子以上部份，兩耳一豎立、一下垂，可能是只本土田犬(土狗中用于田獵者)。

(2)前排左起第三人(即馬臀上蹲坐獵豹者之前)，騎黑鬃白馬，著白衣，翻領，戴白幞頭，露出發(fā)髻，以右手抱一只淺褐色犬，繪出犬只全身，臉圓喙短，耳下垂，幾乎可判定是只本土田犬。

(3)(2)之后排，一人騎黑鬃紅馬，衣著與(2)類似，翻領，抱一只紅褐色犬，臉面及吻部略似細犬。

(4)前排左起第四騎，即右起第二位持騎衛(wèi)士之后，一人騎黑鬃紅褐色馬，著白衣，圓領，戴白幞頭，露出黑色發(fā)髻，以右手抱一淺色犬，臉部細長、嘴喙尖突，大致可確定是只細犬。

(5)右起前排第一騎，一人著紅衣，戴白幞頭，露出發(fā)髻，騎黑鬃白馬，右手抱一白毛迷你犬，僅露出臉面，應為寵物犬拂菻狗。

(6)右起中排第一騎，一人騎黑鬃紅馬，著白衣，翻領，戴白幞頭，露出發(fā)髻，胸前露出獵犬頭部，嘴喙尖細，頂有黑色鬃毛，可能是只獅子狗，因夾在兩只拂菻狗之間，可能也是只寵物犬。

(7)右起后排第一騎，一人褐色馬，著紅衣，翻領，戴白帽，露出發(fā)髻，左側胸兜中露出一只淺色米你犬的頭部，可能是只寵物犬拂菻狗。

或許由于壁畫多處漫漶、剝落，或許只有一只畫出獵犬全身，或許畫師只是匆匆一瞥，不見得畫得精準(見獵豹的例子)，以致不易判定其犬種。上述七只犬中，緊隨墓主之后，兩位著紅衣者所抱之迷你犬，當系墓主寵愛之物，應為初唐始傳入的拂菻狗(6)《舊唐書·列傳一四八西戎·高昌》：“(唐高祖)武德二年，伯雅死，子文泰嗣，遣使來告哀，高祖遣前河州刺史朱惠表往吊之。七年，文泰又獻狗雄雌各一，高六寸，長尺余，性甚慧，能曳馬銜燭，云本出拂菻國。中國有拂菻狗，自此始也?！狈魅H狗，唐代又稱猧子，深受貴婦人寵愛。。夾在兩只拂菻狗之間的一只，可能也是寵物犬，如推論為真，緊隨墓主之后的三騎三犬，皆與狩獵無關。

除了三只寵物犬，另四只應該是獵犬。我國古代的獵犬，除了固有的土狗及松獅犬，尚有源自域外的細犬、沙克犬及獒犬。土狗分布中國全境及其周邊，因地區(qū)不同，每有不同名稱。土狗屬中型狗，具有嘴喙短而尖，耳小、直立或下垂，尾巴上翹等特征。因土狗一詞有蔑義，現(xiàn)稱“中華田園犬”。松獅犬也屬于中型犬，源自華北。古人將犬分為守犬、田犬、食犬三類(7)《禮記·少儀疏》：“犬有三種：一曰守犬，守御宅舍者也；二曰田犬，田獵所用也；三曰食犬，充庖廚庶羞用也?！薄侗静菥V目》(獸部 狗 集解)：“時珍曰：狗類甚多，其用有三：田犬長喙善獵，吠犬短喙善守，食犬體肥供饌。”李時珍所說的田犬，已專指細犬。，土狗和松獅犬皆為多用途犬，用于狩獵者稱田犬。由于細犬先秦即已傳入(詳后)，古人所說的田犬，也包括細犬。

細犬(greyhound)源自古埃及。古時文人稱之為靈犭是，今人多譯為灰獵狗，或音譯格雷伊獵犬。體呈流線形，嘴巴尖突，胸大腰細，腿長而有力。奔跑速度僅次于獵豹，適合追捕黃羊(蒙古瞪羚)、鹿等奔跑快速的獵物。沙克犬(Saluki hound)，音譯薩路基獵犬，源自肥沃月灣。體型和細犬相似，惟耳毛、尾毛長而披散。根據(jù)其基因組成，是已知最古老的犬種之一，且與細犬并無親緣關系[5]。

筆者撰寫《我國古代繪畫中的助獵動物》一文時發(fā)現(xiàn)，傳世狩獵繪畫多為皇親貴族出獵情景，所攜獵犬多為細犬，少數(shù)為沙克犬，未見本土田犬及松獅犬。已知我國最古老的細犬繪畫為漢畫(畫像磚、畫像石)(8)顧森編著《中國漢畫圖典》(浙江攝影出版社，1997年)，該書分七篇，第五篇《靈異·動物》(第595—802頁)含想象動物和實有動物。書中獵犬大多畫出身長、腰細、腿長等細犬特征。，漢畫大多取自民間墓葬，可見遠在漢代，細犬在華北已相當普遍。

其實細犬先秦已傳入中國，戰(zhàn)國中山王陵出土兩具獵犬遺骸(9)北省平山縣中山王墓出土獵犬骨骸. https：// kknews.cc/zh-tw/news/5zjogol.html.，戴有金銀項圈，從嘴喙尖突、腰細、腿長等特征，應為細犬無疑。根據(jù)何炳棣先生名著《黃土與中國農業(yè)的起源》，黃河流域自古干旱，地貌以半草原生物相為主(10)何炳棣《黃土與中國農業(yè)的起源》(香港中文大學，1969)中“古代文獻中黃土區(qū)域的植被”(第68頁)引丁文江論點。，在這樣的環(huán)境狩獵，自然以細犬最為適合。

令筆者不解的事，遠在漢代，細犬即已相當普遍，何以《狩獵出行圖》所找到的四只獵犬，只有一只可判定為細犬？懿德太子墓壁畫《架鷂戲犬圖》(11)中國文化大學華岡博物館“盛世壁藏”特展《架鷂戲犬圖》. https：//tdbh.hanwei-hanya.com/article_ gallery/article_gallery-tangdynasty/article_gallery-tangdynasty_ entertainment/2532/.，圖中之犬為細犬無疑，可見盛唐時宮廷飼有細犬。懿德太子(李重潤)唐中宗嫡長子，因與其妹永泰公主(李仙蕙)議論武則天男寵張易之、張昌宗兄弟，遭祖母賜死。唐室重光后，中宗為之造墓，陪葬乾陵。懿德太子墓與章懷太子墓之造墓時間相仿。

《新唐書·百官志二》：“閑廄使押五坊，以供時狩：一曰雕坊，二曰鶻坊，三曰鷂坊，四曰鷹坊，五曰狗坊?！?12)維基《新唐書·百官志二》. https：//ctext.org/wiki.pl？if=gb&chapter=649611&searchu=%E4%BA%94%E5%9D%8A.閑廄使，武則天圣歷時(698—700)設，由宦官充任，掌管宮中事務，包括豢養(yǎng)鷹隼、獵犬的官署——五坊。五坊人員常借搜捕禽鳥等名義擾民，民間蔑稱為五坊小兒。助獵動物通常只聽從飼養(yǎng)者使喚，《狩獵出行圖》懷抱獵犬者，其狗坊小兒乎？

圖中兩位懷抱拂菻狗者著紅衣，其余皆著白衣或淺色衣。筆者臆測，兩位著紅衣者可能為東宮內侍，據(jù)《舊唐書·職官志三》(13)維基《舊唐書·職官志三》. https：//ctext.org/wiki.pl？if=gb&chapter=884942#p337.，太子內坊由宦官組成，司各種職務，總數(shù)有79人之多，因此隨行隊伍中當不乏宦官。其余人物，至少攜狗、攜鷹隼者，可能隸屬五坊。又，史載未說明五坊小兒系漢人或胡人，圖中抱犬人物除了兩位著紅衣者，有三位穿翻領胡服，兩位穿圓領袍服。如圖中懷抱獵犬者確為狗坊小兒，或可說明五坊小兒由漢、胡組成。

至于五坊之鷹、鷂、雕、鶻及狗之來源，有境內土貢，也有來自域外者。《新唐書》百官志：“鴻臚寺卿一人，從三品?！Ｍ庵T蕃朝賀進貢使有下從，留其半于境；繇海路朝者，廣州擇首領一人、左右二人入朝；所獻之物，先上其數(shù)于鴻臚。凡客還，鴻臚籍衣赍賜物多少以報主客，給過所。……鷹、鶻、狗、豹無估，則鴻臚定所報輕重?！?14)維基《新唐書·志第三十八 百官三》. https：//ctext.org/wiki.pl？if=gb&chapter=148224#p90.鴻臚寺執(zhí)掌外事和禮賓，對諸蕃所獻之物作評估，以便給予相應賞賜。鷹、鶻、狗、豹同列，表示同為助獵動物。

2. 鷹隼

本節(jié)包括鷹形目、隼形目中可用來助獵的物種；易言之，即鷹、鷂、雕及鶻(隼)。筆者在章懷太子墓壁畫《狩獵出行圖》(圖1)中勉力找到四只，圖1以英文字母標注，簡述其位置、騎者、形態(tài)如下：

a前排最左側一騎，騎黑鬃棕色馬，著淺褐色衣，翻領，戴白幞頭，露出發(fā)髻，右臂所架之鷹，頭部有冠羽，應為角鷹屬之鳳頭鷹雕。

b后排第二騎(持騎抱犬者之右)，一人騎黑鬃白馬，戴淺褐色幞頭，白衣，圓領，腰系黑帶，左臂架一小型褐色鷹(或隼)，因人物腰部漫漶，褐色鷹(或隼)只能隱約可見其一部份，因體型較小，或許是只鷂鷹或獵隼。

c臀上蹲坐獵豹者之前，一騎士作回望狀，騎黑鬃淺褐色馬，著白衣，戴淺褐色幞頭，翻領，右手架一鷹，鼓翼欲飛，隱約露出頭部、雙翅及細長尾部，因已漫漶，無法辨識其種別，但從翼幅及身長來看，可能是只中型鷹科動物。

d與c同一排之前一騎，約略位于畫幅中央位置上端，一人騎黑鬃褐色馬，戴淺黃色幞頭，白衣，翻領，右臂架一白色、具黑色斑紋之鷹或隼，就羽色而言似白鶻，但頭部似有短冠羽，與鶻(隼)不符。

前已述及，唐代宮廷設有五坊，豢養(yǎng)鷹犬以供不同季節(jié)狩獵。五坊中鷹隼占有四坊，可見唐代宮廷對鷹隼的重視。依現(xiàn)代分類學，鷹、鷂、雕屬于鷹形目、鷹科，鶻屬于隼形目、隼科。古人可能依據(jù)體型與功能區(qū)分。古人所說的鷹，可能是指用來獵取野兔等小型哺乳類的中型鷹科動物；鷂可能是指用來獵捕低空飛行雀類的小型鷹科動物；雕可能是指用來獵捕大型陸禽或中型哺乳類的大型鷹科動物。至于鶻，是指飛行極速或極高，可用來獵捕野兔或大雁、天鵝的隼科動物。

鷹隼的來源，或來自土貢，或來自域外。據(jù)《冊府元龜》，渤海國自開元十年(722)至元和九年(814)貢鷹九次，其中三次獻鷹及鶻(15)劉嘯虎、馬健峰《淺析唐代社會的鷹與鷹獵》，刊載于《平頂山學院學報》2020年12月第35卷第6期，第65—69頁。有關土貢及域外入貢，見該文第一節(jié)“鷹的來源與管理”。。渤海國位于現(xiàn)今俄國遠東濱海省一帶。所獻之鶻，就動物地理學而言，很可能就是后世所稱的海東青。

本節(jié)筆者所找到的第一只(a1)，即前排最左側一騎所架之鷹，頭部有冠羽，應為角鷹屬之鳳頭鷹雕(英文名crested hawk-eagle，學名Nisaetuscirrhatus)，此物屬大型鷹科動物，有幾個亞種，其中分布印度南部和斯里蘭卡的錫蘭亞種(Nisaetuscirrhatusceylanensis)冠羽較短，且向前彎曲，前排最左側一騎所架之鷹正是如此。在自然界，鳳頭鷹雕以鳥類、小型哺乳類及爬蟲類為食，豢養(yǎng)此物，或許用來捕捉雉雞等陸禽。唐代海上絲綢之路來往暢旺，產在印度南部及斯里蘭卡的鳳頭鷹雕傳到中國并不令人意外。

其余三只只能臆測。本節(jié)筆者所找到的第二只(b2)，即后排第二騎左臂所架之鷹，體型甚小，似乎是只小型鷹科動物。如臆測為真，或為鵲鷂(英名pied harrier，學名Circusmelanoleucos)，此物是我國分布最廣的鷂鷹。鵲鷂喜歡低飛，可養(yǎng)來捕雀。

鷂鷹當來自華州土貢?！缎绿茣返乩碇?，華州華陰郡土貢：鷂、烏鶻、伏苓、伏神、細辛(16)維基《新唐書·地理志一》. https：//ctext.org/wiki.pl？if=gb&chapter=417239.?！缎绿茣だ罱{傳》記載，唐憲宗元和十年(815)，李絳出任華州刺史……“州有捕鷂戶，歲責貢限，絳以為言，并勸止畋獵，有詔澤潞、太原、天威府并罷之”(17)維基《新唐書·列傳第七十七·張姜武李宋》. https：//ctext.org/wiki.pl？if=gb&chapter=191723.?？梢娙A州有專門負責捕鷂的捕鷂戶。華州，在今陜西省華縣、華陰、潼關等縣市及渭北的下邽鎮(zhèn)附近地區(qū)。

本節(jié)筆者所找到的第三只(c3)，即作回望狀騎士右臂所架之鷹，從身長和翼幅來看，似乎是只中型鷹科動物。如臆測為真，或為蒼鷹(英名northern goshawk，學名Accipitergentilis)，此物未成年時色黃，故又稱黃鷹，主要用來獵兔。蒼鷹具有翼短而闊、尾長等特征，與圖繪大致符合。

本節(jié)筆者所找到的第四只(d4)，即約略位于畫幅中央位置上端，騎士右臂所架之白色、具黑色斑紋者，就羽色而言，像只白鶻，但頭部有短冠羽，并非渾圓，與鶻(隼)類不符。設想頭部有短冠羽系畫師之筆誤，則此鳥可能是只羽色偏白的獵隼，即白鶻，唐代以后來自遼東極北地區(qū)者稱作海東青。唐·張鷟撰《朝野僉載》卷五：“(唐)太宗養(yǎng)一白鶻，號曰將軍。取鳥常驅至于殿前，然后擊殺，故名落雁殿。”(18)維基《朝野僉載》第五卷. https：//ctext.org/wiki.pl？if=gb&chapter=322283.驅至地面啄殺，與海東青的捕食大雁、天鵝的行為相符[6]。

3. 獵豹

《狩獵出行圖》之主體部份，左側有兩騎馬臀上有圓形紅色墊子，外有一圈穗飾，上頭分別蹲坐著獵豹和獰貓。這兩騎與最左側之架鳳頭鷹雕者，略呈鼎足之勢，當為壓陣的三只珍稀域外助獵動物。

馬臀上蹲坐獵豹一騎，騎者頭部已漫漶，著圓領袍服，系黑腰帶，騎黑鬃淺褐色馬，馬鞍黑色。所繪獵豹向前蹲踞，頭作回望狀，形態(tài)大致符合獵豹特征，惟身上的斑紋不符。獵豹身上布滿實心黑斑，畫家卻畫成金錢豹式的空心圓形斑紋，顯然將兩者弄混了。

獵豹后方一騎，馬鞍上鋪著空心斑紋的圓形豹皮墊子。同幅左起第三騎持旗儀仗，馬鞍上也鋪著空心斑紋的圓形豹皮墊子。揭取之第三幅，有兩騎馬鞍上鋪著空心斑紋的圓形豹皮墊子。由于金錢豹(尤其是其皮)司空見慣，畫家習焉不察，遂與獵豹之斑紋混為一談。又，獵豹尾長60—80厘米，約為身長的一半，畫家卻將尾巴畫得極短。以獵豹視獵犬、鷹隼，不無可能也有失真之處。

漢字的“豹”字，原本是個專名，指金錢豹，即花豹(英名leopard，學名Pantherapardus)。金錢豹不能馴化，大型貓科動物可馴來助獵的只有獵豹。獵豹(英名cheetah，學名Actinonyxjubatus)，屬貓科，產東非、中非、南非及西亞、中亞及印度，亞洲亞種現(xiàn)已頻危。體型細長，腿長，短跑速度居陸生動物之冠。在古埃及、西亞、中亞和印度，自古即馴化為助獵之用。

獵豹頭小而圓，吻小，臉部內眼角有一道長條形黑色斑紋。肩高67—94厘米，體長1.1—1.5米(不含尾)，體重因亞種、年齡、健康狀況而異，一般在67—94公斤之間。為適應快速奔跑，演化出貓科中頗為獨特的結構：四肢修長，脊椎富彈性，長尾巴在奔跑或轉彎時可保持身體平衡；此外獵豹是唯一不能縮爪的貓科動物，且其爪較鈍，作用類似跑鞋的鞋釘，在高速奔跑時可緊扣地面，防止打滑(19)本節(jié)有關獵豹的數(shù)據(jù)及形態(tài)描述，皆根據(jù)英文版維基百科cheetah條。。

根據(jù)史載，唐代域外貢豹，大多來自西域，時間大多在8世紀前半葉，貢豹國有南天筑、米國、史國、珂咄羅國(所貢稱赤豹)、安國、康國、波斯及大食國[7]，所貢之豹皆為獵豹，且為現(xiàn)已所剩無幾的亞洲亞種。然而，盡管唐代貢豹甚多，留下的圖繪僅見于墓室壁畫，除了《狩獵出行圖》，尚有懿德太子墓壁畫《列戟圖》(20)中國歷代繪畫之唐懿德太子墓壁畫欣賞. https：//kknews.cc/culture/ ybajllg. Html.，繪多名胡人，持檛，各牽一頭獵豹。

關于攜帶獵豹狩獵的繪畫，傳世古代繪畫尚有元·劉貫道《元世祖出獵圖》(21)劉貫道《元世祖出獵圖》，臺北“故宮博物院”“大汗的世紀”，署至元十七年(1281)二月御衣局使臣劉貫道恭繪.https：//theme.npm.edu.twkhanArticle.aspx？sNo=03009149。，繪元世祖率九位隨從出獵情景。畫幅前方，一隨從的馬臀上披著一塊黃底、織有紅綠條紋的毯子，上頭側坐著一只獵豹，豹口以皮索圈住，形態(tài)繪制精確。豹師著綠衣，尖頂白帽懸在腦后，從裸露的臉面部份來看，應為中亞或西亞的色目人。以獵豹狩獵，皆以馬匹攜帶，見到黃羊等奔行迅速的獵物，始縱豹追捕。

唐、元、明三朝，都有大量貢豹文獻，尤其是鄭和下西洋期間，西域國家貢豹絡繹不絕。在史料上，或徑稱為豹，或稱為文豹，指得都是獵豹。唐朝及元朝尚留下幾幅獵豹圖繪，明朝則未見獵豹圖繪。

4. 獰貓

章懷太子墓壁畫《狩獵出行圖》，主體部份左前方，即兩持騎儀仗之后，有一騎右手向前指，頭向后望，著白衣，系黑腰帶，白色幞頭上露出三綹細發(fā)辮，與其它騎士之發(fā)形不同，其馬臀上鋪一紅色圓形墊子，外有一圈穗飾，向后蹲踞著一只獰貓，頸部之項圈及系繩清析可辨。在我國傳世古代繪畫中，獰貓僅見于這幅壁畫，其史料價值無可取代。

獰貓(caracal)，屬貓科，分布于非洲、西亞、中東及巴基斯坦、印度西北部等干旱地區(qū)。最初歸為貓屬(Felis)，學名F.caracal。因其形態(tài)與分布歐亞大陸北部及加拿大的猞猁相似，曾長期歸類為猞猁屬(Lynx)，英名desert lynx(沙漠猞猁)或Persian lynx(波斯猞猁)，學名L.caracal。后來動物學家將之從猞猁屬析出，獨立為一屬，即獰貓屬(Caracal)，學名C.caracal，惟仍有若干學者認為應歸類猞猁屬，英文網絡百科Encyclopedia Iranica之caracal條(22)Encyclopedia Iranica 之caracal條 https：//www.iranicaonline.org/ articles/caracal-felis-caracal-schreber-lynx，即為一例。1997年，經DNA檢測，發(fā)現(xiàn)獰貓與產于非洲的藪貓(serval)親緣較近，與猞猁屬并無關聯(lián)(23)英文版維基百科Caracal條，Phylogency。，獰貓獨立為一屬已成定說。

獰貓屬于中型貓科動物，雄性肩高40—50厘米，身長78—108厘米，尾長21—34厘米，體重7.2—19公斤。雌性稍小。體色呈酒紅色或沙灰色，臉面有黑色斑紋，耳朵長，耳背呈黑色，耳尖有一蔟黑色硬毛，這是獰貓最顯著的特征，也因其耳尖有一蔟硬毛，曾被歸類為猞猁屬。此物后腿長于前腿，奔跑迅速，善跳躍，一躍可超過3米，可用來獵捕半空中的飛鳥(24)英文版維基百科Caracal條，緒言及Characteristics。。

美國漢學家謝弗著、吳玉貴譯《唐代的外來文明》一書第四章“野獸”中列出多種唐代傳入的野生哺乳動物，但對于獰貓卻只字未提，筆者亦未見任何唐代可比附為獰貓的書面文獻。然而圖繪是最真實的史料，《狩獵出行圖》說明唐代確有獰貓進入中國。唐人尚武，熱衷狩獵，且與中亞、西亞、南亞國家來往頻繁，獰貓經由進貢、商貿等途徑傳入中國并不足為奇。

關于書面文獻，獰貓最早出現(xiàn)于鄭和下西洋其間，馬歡《瀛涯勝覽》“忽魯謨斯國”條：“又出一等獸，名草上飛，番名昔雅鍋失，如貓大(25)鞏珍《西洋番國志》忽魯謨廝國條作“似貓而大”?！段餮蠓瑖尽窊?jù)《瀛涯勝覽》改寫而成，“如貓大”，可能傳抄時脫漏“而”字。，渾身儼似玳瑁斑貓(26)貓之品種名，現(xiàn)稱玳瑁貓，英名tortoise-shell cat，具玳瑁殼花紋，獰貓之毛色并非如此。樣，兩耳尖黑。性純不惡?！蔽粞佩伿Вㄋ姑鹲iyahgos之對音，意為黑耳(27)Encyclopedia Iranica 之caracal條 https：//www.iranicaonline.org/ articles/caracal-felis-caracal-schreber-lynx。。黑耳，耳端有一簇硬毛，是獰貓最顯著的特征。獰貓奔跑迅速，善跳躍，古波斯人和印度人馴以獵鳥，這大概是馬歡稱之為“草上飛”的由來。至于“渾身儼似玳瑁斑貓樣”，與獰貓毛色不合，說明馬歡得之傳聞，未見活物。

明孝宗弘治二年(1489)刊刻《異域圖志》，孤本藏劍橋大學圖書館，已制成電子書對外公開(28)https：//cudl.lib.cam.ac.uk/view/MS-FC-00246-00005/1.。該書繪有168異域國家人物，大多荒誕不經。書后附14幅“異域禽獸圖”，其中一幅為《哈剌虎剌》。哈剌虎剌，乃突厥語karakulak之對音，意為黑耳。karakulak 即caracal之語源[8]。這幅《哈剌虎剌》版畫，是章懷太子墓壁畫《狩獵出行圖》之外，另一幅傳世獰貓圖繪，大致畫出獰貓的主要特征。

哈剌虎剌亦載《明史》“列傳第二百二十·西域四·撒馬兒罕”條：“弘治二年，其使由滿剌加至廣東，貢獅子、鸚鵡諸物，……明年又偕土魯番貢獅子及哈剌虎剌諸獸，由甘肅入?！?29)維基《明史·列傳第二百二十·西域四》. https：//ctext.org/wiki.pl？if=gb&res=410835&searchu=%E5%93%88%E5%89%8C%E8%99%8E%E5%89%8C.明永樂、宣德年間，大批異域動物進入中國，包括獰貓，當時根據(jù)突厥語，音譯為哈剌虎剌。

四 討論

助獵動物有獵犬、鷹隼、獵豹、獰貓等，《狩獵出行圖》是唯一四者俱全的一幅，獰貓更是傳世繪畫中所僅見，具有無可取代的史料價值。

章懷太子于中宗光宅元年(684)死在巴州，中宗神龍二年(706)迎回其靈柩，陪葬乾陵。睿宗景云二年(711)恢復其太子地位，謚章懷。章懷太子墓的營建，當在這段時間，亦即太子死后22至27年，墓室中的壁畫亦當作于此時。

章懷太子墓的54幅壁畫，畫出東宮之日常生活，含儀仗、侍衛(wèi)、宮女及內侍，還有一名侏儒；也畫出太子所經歷的重大事件，如接見外國使節(jié)；另畫出太子生前所喜好的活動，如狩獵和馬球。

這些壁畫雖為事后追憶，當有所本。例如接見外國使節(jié)的《禮賓圖》，繪三位唐朝官員及三位不同服飾、不同容貌的外國使節(jié)，若非有所依據(jù)，豈是畫家所能憑空想象？《狩獵出行圖》亦然，從出行隊伍的整體部局，到圖中若干細節(jié)，譬如墓主之后三騎攜寵物犬，殿后由來自域外的鳳頭鷹雕、獵豹和獰貓壓陣，這也不是畫家所能憑空想象。

唐人尚武，愛好狩獵，章懷太子可能雅好此道，其墓室壁畫不能沒有一幅狩獵圖。筆者臆測，宮廷畫師可能參與過皇家狩獵活動，憑記憶或筆記畫下狩獵出行情景。畫中人物皆露出臉面，唯有墓主穿高領黑衣，戴風帽，臉面微露，且模糊不清，不能識別其為何人。這可能是畫師有意為之，如繪出臉面，必須肖似章懷太子遠徙巴州前的模樣。

筆者勉力從《狩獵出行圖》找到七只犬，其中三只為寵物犬，四只為獵犬。四只獵犬中，一只可能為細犬，一只可確定為本土固有田犬(用于狩獵的土狗)，另兩只只能臆測。至于鷹隼，筆者勉力找到四只，除了最左側的鳳頭鷹雕，其余三只也只能臆測。

從圖中的背景來看，揭取之第一幅和第三幅有山石，第四幅有樹林，可見一行人穿過樹林，奔往山中。在山中狩獵，由于山石和樹木阻擋，以速度見長的細犬，可能不如本土固有田犬適用。這或許可以解釋，何以《狩獵出行圖》所攜獵犬，異于其它傳世皇家狩獵圖的原因。至于圖中的獵豹和獰貓，筆者臆測，其儀仗意義，或許大于實際意義。獵豹和細犬一樣，適合在開展的獵場，利用其速度追捕獵物。獰貓則利用其跳躍能力，捕捉剛起飛的大型水禽，以圖中的背景地形來說，大概沒有沼澤和水塘。

再從墓主攜帶三只寵物犬來看，此行除了狩獵，或許尚有郊游的意義。揭取之第四幅，有兩匹輜重駱駝，前一匹馱負倒扣三足鐵釜，后一匹馱負成捆的薪柴和其它物質，由于未馱負營帳，此行應為當日往返。獵取點野味野炊，順便帶著寵物犬出游，才是此行的主要目的吧。

附記

獰貓未載唐代文獻，明永樂、宣德年間，大批異域動物進入中國，包括獰貓，當時根據(jù)突厥語karakulak，音譯為哈剌虎剌。獰貓與分布北溫帶寒冷地區(qū)的猞猁，耳尖都有一蔟長毛，故又稱為沙漠猞猁或波斯猞猁。

猞猁，英名lynx，學名Lynxlynx，其冬毛密而長，是一重貴重的毛皮獸。漢語猞猁，乃猞猁猻之略稱，源自蒙語silugusu(30)李海霞《漢語動物命名研究》(巴蜀書社，2002，頁124)記載，猞猁，“純音譯”項。。我們不免臆測，漢語猞猁一詞，可能始自成吉思汗崛起大漠之后。如這一臆測為真，明永樂、宣德年間，猞猁一詞應已存在，何以仍將獰貓音譯為哈剌虎剌？

筆者分析，國人所認知的猞猁，是一種貴重的毛皮(31)《清裨類抄·詼諧類》：“國初定制，三品以上，得衣貂及猞猁猻，乃任葵尊為御史時所疏定也。”可見猞猁猻的珍貴。任葵尊，康熙朝御史。。除了猞猁產地的獵人，一般人無緣識其真面目。因此，鄭和下西洋期間，將獰貓音譯為哈剌虎剌，而不稱之為猞猁，就可理解了。

1996年末，筆者研究章懷太子墓壁畫《狩獵出行圖》中那只蹲坐在馬背上的獰貓時，發(fā)現(xiàn)兩岸美術史家尚無人認出這只“異獸”究為何物，閻麗川《中國美術史略》(人民美術出版社，1980)(32)筆者所閱為丹青出版社翻印本。甚至將其解作主人(章懷太子)所養(yǎng)的花貓。當筆者無法判定《狩獵出行圖》之異獸究為何物時，讀到法國伊朗裔學者阿里·瑪扎海里(Aly Mazaheri)著(耿升譯)《絲綢之路中國-波斯文化交流史》。

該書導論中提到波斯算端(蘇丹)進奉獅子、大食馬、猞猁猻等。該書分為三篇，第一篇“波斯史料”，占篇幅最多的是一位波斯商人所寫的《中國志》，此書第五章，提到明朝宮苑豢養(yǎng)獅子、豹子、獵豹、猞猁猻等；第十五章，提到外國進貢獵豹和猞猁猻，只有獅子一半的價值。該書一再提到猞猁猻，且與獵豹并列，可見同為助獵動物。找出《狩獵出行圖》審視圖中的異獸，耳端長毛隱約可見，豈不就是只猞猁！

《絲綢之路 中國-波斯文化交流史》原為法文，作者為伊朗裔，伊朗人至今仍稱獰貓為波斯猞猁。該書猞猁猻之原文或為Lynx de Perse(波斯猞猁)，譯者可能將波斯猞猁與猞猁猻混為一談，翻譯時略去“波斯”，意義大相徑庭。

拙文《獵豹記——古畫中的獵豹》1997年元月刊出，“余韻——附帶的發(fā)現(xiàn)”一節(jié)，指出《狩獵出行圖》中的異獸是只猞猁。其實筆者早就認識caracal，自從為《環(huán)華百科全書》(33)張之杰主編《環(huán)華百科全書》(20冊)，環(huán)華出版公司，1982年出版。該書之哺乳類條目，悉數(shù)由筆者撰寫。撰寫動物條目，一向將caracal譯作沙漠猞猁，但撰寫這篇文章時，卻只想到lynx，沒想到caracal！文章發(fā)表后，學者紛紛將那只“異獸”稱作猞猁。猞猁，不能馴化，更不能作為助獵動物。走筆至此，當時如稱作沙漠猞猁或獰貓，就不致引起負面影響。吾人下筆為文，能不慎乎！

致謝本文圖幅蒙同事巫紅霏女士代為加上阿拉伯數(shù)字及英文字母，謹致謝忱。