中華文明根系九州,經(jīng)受住時間洪流的沖刷,歷經(jīng)萬般磨難,依然枝繁葉茂,屹立在世界東方而不倒,讓全人類景仰。延續(xù)中華文明的因素主要有兩個,一是表層形式,一是內(nèi)核精神。
漢字,中華文明的表層形式。它是表情達(dá)意的實用工具,也是文明延續(xù)的重要媒介。早在殷商時期,古人為了占卜、記事,就開始在龜甲和獸骨上留下獨特符號,這便是甲骨文。到了秦代,中華統(tǒng)一,漢字也得到了統(tǒng)一。秦代之后,漢字為了順應(yīng)歷史潮流,又得到進(jìn)一步演變和簡化,相繼出現(xiàn)了隸書、草書、楷書、行書。一次次演變和簡化,讓漢字在流傳過程書寫更加便捷,也讓漢字作為中華文明載體的功能大幅提升。中華文明借助漢字的連續(xù)性,從而實現(xiàn)了自身的延續(xù)。
但如若,一種文字僅僅是承載一種文明的浮華軀殼,那么再悠久的文字體系,也無法使其文明能永遠(yuǎn)煥發(fā)生機(jī)。所以,一種文明的內(nèi)核精神,在傳承中顯得尤為重要。
愛國,是中華文明一個古老的主題,是中華民族的精神內(nèi)核之一,其分量可見一斑。從“豈曰無衣,與子同袍”,到“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山十五州”;從“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅”,到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”……或是征戰(zhàn)將士的豪言壯語,酣暢淋漓;或是愛國文人的忍淚含悲,字字泣血。它們?nèi)谌胫腥A民族的血液,伴著神州脈搏的跳動,穿越五千年,流經(jīng)每個中華兒女的心房。類似這樣的傳承,仿似古墻上纏繞的藤蔓,循著歲月光斑,密絡(luò)地攀爬、延伸,旁生枝莖,逐日壯大,強(qiáng)固根基,一枝,一葉,都包含成長的深意。由此可見,精神的傳承和連續(xù),是中華文明永恒的、重要的基因。
閱春秋,再回首。他行在蒹葭洲,賞的是梁園月;你飲著東京酒,品著那《上河圖》;我步在長川邊,看的是洛陽花。廣博的中華文明雖各有千秋,但總歸都在紅杏出墻,意為傳統(tǒng)染上幾抹鮮紅,添上幾片新葉。于是,歌生詩,詩育詞,詞又傳了曲。它們一點一滴地洗滌蒙塵的世道人心,一筆一畫地描摹失色畫卷,一弦一絲地重奏舊時旋律。它們渴望重演昔日輝煌,從而創(chuàng)造了今日華彩,驚艷了世界,溫暖了后人。
歷滄海,看今朝。古老文明打破歲月隔閡,踏著輕巧腳步,與21世紀(jì)的文化碰撞、融合,再次煥發(fā)新彩。近年,無論是秀雅的春晚節(jié)目《只此青綠》,還是靈動的舞蹈表演《唐宮夜宴》,抑或是受眾群體不分年齡、不分身份的文化節(jié)目《中國詩詞大會》《國家寶藏》等,都受到廣泛關(guān)注和贊賞。這些因創(chuàng)新而生的文化表達(dá),順應(yīng)時代,喚醒了中華兒女心底里的文化自信、文化認(rèn)同。中華文明從不缺少創(chuàng)新,才使得它在眾多古老文明中得以閃耀至今。由此可見,創(chuàng)新是中華文明另一永恒的、重要的基因。
中華文明最初,只是一些零落的羊脂碎玉,散在青瓷盤中,因了傳承這根絲線,得以延續(xù),歷經(jīng)五千年打磨,日漸圓潤,最終形為一串剔透的明珠。在一粒粒明珠的渾圓之上,或現(xiàn)曇花,或生蛟龍,或吐祥云,而牽系它們的這根傳承絲線,綰出大紅中華繩結(jié),令素凈的東方玉串,多了一份蓋世無雙的風(fēng)韻。
如今的中華文明,已是一具在延續(xù)和創(chuàng)新的銅爐里鑄成的堅挺的龍脊骨,傲然于世界東方。蛟龍騰躍之處,一片欣欣向榮,再過五千年,相信它的雄姿依舊。文