“非遺”視角下黑龍江省馬頭琴現(xiàn)狀與發(fā)展

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家、一個民族、一個地域、一個城市的歷史文化印記，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我國各族人民寶貴的精神財富。蒙古族馬頭琴歷史悠久，是蒙古族的傳統(tǒng)音樂，也是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在黑龍江省，馬頭琴的流傳與當?shù)氐拿晒抛搴瓦_斡爾族有關(guān)，這兩個民族在黑龍江省有著較大的人口基數(shù)，他們的文化傳統(tǒng)中往往包含了馬頭琴的使用。馬頭琴作為一種重要的民族樂器，被廣泛用于表達各種情感、記錄歷史和傳承文化。隨著時間的推移和地域的變遷，馬頭琴在黑龍江省的演變可能受到了當?shù)匚幕⒁魳凤L格和民俗傳統(tǒng)的影響，與當?shù)氐奈璧?、歌曲以及宗教儀式等緊密相連，成為了黑龍江省蒙古族、達斡爾族等民族文化不可或缺的一部分。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，馬頭琴的傳承和發(fā)展面臨著一些挑戰(zhàn)，比如少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的衰退、現(xiàn)代音樂的沖擊等。但是，很多地方都在積極采取措施，加強對傳統(tǒng)文化的保護和傳承，以確保馬頭琴等傳統(tǒng)樂器在黑龍江省繼續(xù)傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：馬頭琴；蒙古族；非遺

一、馬頭琴的起源與發(fā)展及其文化影響

蒙古族馬頭琴，歷史悠久，富有民族特色。其起源于古代蒙古草原，時間約在公元13-14世紀的蒙古帝國時期。馬頭琴因琴頭形似馬頭而得名，反映了蒙古族與馬的緊密關(guān)系。在蒙古族生活中，無論是慶典還是宗教儀式，都能聽到馬頭琴的悠揚旋律，豐富了蒙古族文化和生活。

隨著時代的發(fā)展，馬頭琴逐漸傳播至其他民族地區(qū)，成為民間娛樂、傳統(tǒng)文化和慶典活動的重要樂器。馬頭琴的結(jié)構(gòu)、音質(zhì)和演奏技巧也不斷改進，現(xiàn)代馬頭琴音質(zhì)清晰，演奏技巧豐富。隨著社會變遷和科技發(fā)展，馬頭琴與其他音樂形式和文化元素融合，展現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢。

馬頭琴作為蒙古族文化的重要代表，反映了蒙古族人民的生活和情感，展示了他們對音樂的熱愛和才華。期待馬頭琴在未來繼續(xù)傳承和創(chuàng)新，為人們的生活帶來更多音樂享受和文化啟示。

二、黑龍江省馬頭琴傳承與發(fā)展現(xiàn)狀與問題

（一）傳承與發(fā)展現(xiàn)狀

黑龍江省作為中國東北地區(qū)的重要地區(qū)之一，馬頭琴在這里也有著獨特的傳承與發(fā)展情況。黑龍江省緊跟國家政策，大力弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護也越來越重視。發(fā)展現(xiàn)狀主要分為以下五個方面。

1.文化傳承

黑龍江省是蒙古族人口較多的地區(qū)之一，馬頭琴作為蒙古族的傳統(tǒng)樂器，在這里有著較為深厚的傳統(tǒng)和文化底蘊。許多蒙古族家庭或社區(qū)會傳承馬頭琴的演奏技藝和曲目，以保護和傳承這一重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2.教育與培訓

一些中小學、藝術(shù)學院或文化機構(gòu)會開設(shè)馬頭琴興趣班，為感興趣的學生提供學習機會。同時，也可能會有一些專業(yè)的馬頭琴教師或藝術(shù)家在這里開設(shè)馬頭琴培訓班，傳授馬頭琴的演奏技巧和藝術(shù)表現(xiàn)。

3.文化活動與展示

在黑龍江省，會定期舉辦馬頭琴音樂會、民族音樂文化節(jié)等活動，以展示和推廣馬頭琴的藝術(shù)魅力。這些活動不僅可以為觀眾帶來音樂享受，還可以促進馬頭琴文化的傳播和交流。

4.非遺保護與發(fā)展

2016 年，《黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》頒布，提倡將具有當?shù)靥厣摹胺沁z”文化納入中小學教學內(nèi)容。相關(guān)部門加強對馬頭琴等傳統(tǒng)文化的保護與扶持，通過非遺保護項目、文化傳承基地等形式，促進馬頭琴傳統(tǒng)技藝的傳承和發(fā)展。

5.創(chuàng)新與融合

隨著社會的發(fā)展和文化的交流，馬頭琴也在與現(xiàn)代音樂元素進行融合與創(chuàng)新。在黑龍江省，會出現(xiàn)一些結(jié)合傳統(tǒng)馬頭琴演奏與現(xiàn)代音樂風格的創(chuàng)作和表演，為馬頭琴注入新的活力與魅力。

（二）“非遺”馬頭琴發(fā)展與傳承所面臨的問題

馬頭琴作為一種重要的民族樂器，面臨著一些問題，其中包括：

1.傳承困難

隨著現(xiàn)代生活方式和文化消費觀念的改變，傳統(tǒng)音樂文化的傳承面臨挑戰(zhàn)。許多年輕人更傾向于接觸流行音樂或西方音樂，而忽視了傳統(tǒng)樂器的學習與傳承，導致馬頭琴等民族樂器的傳承面臨困難。

2.教育資源不足

在一些地區(qū)，缺乏專業(yè)的馬頭琴教師和教學資源，導致學習者難以接觸到高質(zhì)量的教學內(nèi)容和指導。這限制了馬頭琴傳統(tǒng)技藝的傳承和發(fā)展。

3.現(xiàn)代化影響

隨著城市化和現(xiàn)代化進程的推進，民族樂器的地位逐漸被現(xiàn)代樂器所取代。一些年輕人更傾向于學習吉他、鋼琴等現(xiàn)代樂器，而對于馬頭琴等傳統(tǒng)樂器的興趣逐漸減弱。

4.市場需求不足

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，大眾的娛樂消費趨向多樣化，一些傳統(tǒng)樂器的市場需求逐漸減少。缺乏市場需求會影響到馬頭琴等民族樂器的生產(chǎn)與推廣。

5.文化認同與認可

部分年輕人可能缺乏對本民族傳統(tǒng)文化的認同與認可，導致對于學習和傳承馬頭琴等民族樂器的興趣不足。加強民族文化的宣傳與教育，提升民眾對傳統(tǒng)樂器的認知與認可度至關(guān)重要。

針對這些問題，需要政府、教育機構(gòu)、文化團體以及社會各界共同努力，通過加強教育推廣、提升教學資源、豐富文化活動等措施，促進馬頭琴等民族樂器的傳承與發(fā)展，保護和傳承中國豐富的音樂文化遺產(chǎn)。

三、馬頭琴：蒙古族非遺文化的璀璨瑰寶

黑龍江省的馬頭琴文化如同一顆璀璨的明珠，在蒙古族非遺文化中占據(jù)了舉足輕重的地位。馬頭琴不僅僅是一種樂器，它更是蒙古族歷史的見證，是蒙古族人民情感的傳遞者，是蒙古族文化的精髓。

馬頭琴的獨特之處在于其音樂表現(xiàn)力和文化內(nèi)涵。當馬頭琴的悠揚深沉的音色響起時，它仿佛將人們帶入了廣袤的草原，感受到了蒙古族人民的豪放與深情。每一首曲子都如同一個故事，訴說著蒙古族的歷史、生活和文化。在黑龍江省這樣的邊疆省份，馬頭琴藝術(shù)更是融入了地域特色，使得其更具魅力。

馬頭琴在蒙古族文化中的重要性不言而喻。它是蒙古族文化的核心標識，是蒙古族人民精神的象征。通過研究和傳承馬頭琴文化，我們可以更深入地了解蒙古族的文化特色和民族精神。馬頭琴不僅僅是一種藝術(shù)形式，它更是蒙古族文化的傳承者和傳播者。

馬頭琴文化在促進民族團結(jié)和文化交流方面也發(fā)揮著重要作用。它如同一座橋梁，使不同民族之間的聯(lián)系更緊密，讓人們在音樂的共鳴中增進理解，加深友誼。在多元文化的今天，保護和傳承馬頭琴文化顯得尤為重要。

馬頭琴在非遺中的地位不可忽視。它的文化價值不僅體現(xiàn)在藝術(shù)層面，更是蒙古族文化傳承的關(guān)鍵。作為后人，我們有責任和義務去全力保護和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)，讓馬頭琴的美妙音樂永遠流傳下去，讓蒙古族的文化瑰寶代代相傳。

馬頭琴是蒙古族非遺文化中的璀璨瑰寶，它承載著蒙古族人民的歷史、文化和精神。我們應該倍加珍惜這一寶貴的文化遺產(chǎn)，通過研究和傳承，讓馬頭琴的美妙音樂和文化內(nèi)涵永遠流傳于世。

四、黑龍江省馬頭琴的“非遺”價值

（一）社會價值

黑龍江省位于中國的邊疆，擁有獨特的邊疆文化和豐富的歷史遺產(chǎn)。在這片土地上，非遺馬頭琴藝術(shù)得以繼承和發(fā)展，成為中國傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分。在黑龍江省，非遺馬頭琴的傳承與保護代表著蒙古族傳統(tǒng)音樂文化的傳承，有助于保護和傳承中國民族音樂的獨特魅力，增強民族認同與文化自信。民族樂器是民族文化的重要組成部分之一，非遺馬頭琴作為蒙古族傳統(tǒng)樂器，對于蒙古族群體來說具有重要的民族認同意義。通過學習和演奏非遺馬頭琴，可以增強蒙古族群眾對自己民族文化的認同感和文化自信心，促進民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。同時，非遺馬頭琴作為黑龍江省的特色文化符號，對于推動當?shù)芈糜螛I(yè)和經(jīng)濟發(fā)展也具有重要意義。通過舉辦相關(guān)活動，可以吸引更多游客前來體驗和欣賞，促進當?shù)芈糜螛I(yè)的繁榮和經(jīng)濟的發(fā)展。

（二）文化價值

非遺馬頭琴不僅是蒙古族文化的象征，也是中華民族多元文化的重要組成部分。在黑龍江省，非遺馬頭琴的傳承與發(fā)展促進了不同民族文化的交流與融合，有利于促進民族團結(jié)、社會和諧和文化多樣性。馬頭琴是一種傳統(tǒng)的蒙古族弦樂器，在蒙古族文化中占據(jù)著重要的地位，是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是一種文化符號，代表了蒙古族人民的智慧和創(chuàng)造力。據(jù)考證，馬頭琴最早稱之為“三弦”或“四弦”，隨著蒙古族民間音樂的發(fā)展，馬頭琴不斷演變和改進，逐漸成為了一種獨具特色的民族弦樂器。

黑龍江省音樂家協(xié)會和黑龍江省圖書館曾聯(lián)合舉辦“龍音古韻——走近民族樂器系列講座”第48期《馬頭琴的傳承之路》。國家一級演奏員、黑龍江省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、著名馬頭琴演奏家阿斯汗在講座中介紹馬頭琴藝術(shù)。

另外非遺馬頭琴作為一種傳統(tǒng)音樂藝術(shù)形式，具有重要的教育意義和社會價值。通過學習馬頭琴，可以培養(yǎng)學生的音樂審美能力、藝術(shù)表達能力和團隊合作精神，提升學生的綜合素養(yǎng)和文化品位。

綜上所述，非遺馬頭琴在黑龍江省具有豐富的社會價值，不僅體現(xiàn)在文化傳承與保護、民族認同與文化自信、文化交流與融合等方面，還對教育、旅游和經(jīng)濟發(fā)展等領(lǐng)域產(chǎn)生積極影響，為當?shù)厣鐣陌l(fā)展與進步做出了重要貢獻。

五、黑龍江省馬頭琴的特色與創(chuàng)新

在黑龍江省，馬頭琴作為一種重要的傳統(tǒng)樂器，有著自身獨特的特色和創(chuàng)新點，黑龍江省作為蒙古族人口較多的地區(qū)之一，馬頭琴在這里保留了較為濃厚的傳統(tǒng)特色。包括演奏技巧、曲目選擇、演奏風格等方面，保留了蒙古族傳統(tǒng)音樂的特點，體現(xiàn)了蒙古族文化的獨特魅力。

并且在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，一些馬頭琴演奏者也嘗試將馬頭琴與其他音樂元素進行融合，創(chuàng)造出新穎的音樂作品。例如，將馬頭琴與流行音樂、搖滾樂等現(xiàn)代音樂風格相結(jié)合，產(chǎn)生出別具一格的馬頭琴演奏作品，展示了馬頭琴的多樣化和包容性。除了傳統(tǒng)的馬頭琴獨奏或合奏形式，一些馬頭琴演奏者也嘗試將馬頭琴融入到舞臺藝術(shù)、戲劇表演等更多元化的藝術(shù)形式中。通過與舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式的結(jié)合，展現(xiàn)了馬頭琴的藝術(shù)表現(xiàn)力和生命力。隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的發(fā)展，一些馬頭琴演奏者也利用網(wǎng)絡平臺進行音樂作品的發(fā)布和推廣，拓展了馬頭琴的傳播渠道。通過在網(wǎng)絡上發(fā)布音樂視頻、舉辦網(wǎng)絡直播等方式，將馬頭琴音樂推送到更廣泛的受眾面前，提升了馬頭琴的知名度和影響力。

總之，黑龍江省的馬頭琴在保留傳統(tǒng)特色的同時，也在創(chuàng)新發(fā)展中不斷探索和嘗試，融合了現(xiàn)代音樂元素、拓展了藝術(shù)表現(xiàn)形式、利用數(shù)字化手段進行傳播推廣等方式，展現(xiàn)了馬頭琴的豐富多彩和生機勃勃的發(fā)展態(tài)勢。這些特色與創(chuàng)新為馬頭琴在當?shù)匚幕鷳B(tài)中的地位和影響力提供了堅實的基礎(chǔ)。

六、馬頭琴與社會文化需求的對接

馬頭琴作為一種傳統(tǒng)民族樂器，在與社會文化需求的對接過程中，可以采取以下措施：

（一）推廣與宣傳

加強對馬頭琴文化的宣傳和推廣，提升公眾對馬頭琴的認知度和興趣?？梢酝ㄟ^舉辦音樂會、文化展覽、藝術(shù)表演等活動，將馬頭琴的魅力展示給更廣泛的受眾，吸引更多人參與和支持。

（二）教育與培訓

拓展馬頭琴教育與培訓機構(gòu)，提供更多的學習機會和資源，培養(yǎng)更多的馬頭琴演奏者和愛好者?？梢栽趯W校、社區(qū)文化中心等地開設(shè)馬頭琴課程，組織專業(yè)的培訓班和工作坊，吸引更多人參與學習和傳承。

（三）融合創(chuàng)新

將馬頭琴與當代社會文化需求相結(jié)合，進行創(chuàng)新和融合，創(chuàng)造出更具時代特色和審美需求的作品?？梢試L試將馬頭琴與流行音樂、爵士樂、電子音樂等不同音樂風格進行融合，創(chuàng)造出新穎的音樂作品，吸引年輕人的關(guān)注和參與。

（四）文化活動策劃

組織豐富多樣的文化活動，讓馬頭琴成為活動的一部分，與其他文化元素相互交融，豐富活動內(nèi)容，提升參與者的文化體驗和享受。可以舉辦馬頭琴音樂節(jié)、民族文化展覽、藝術(shù)交流活動等，打造具有地方特色和影響力的文化品牌。

（五）社區(qū)參與與合作

鼓勵社區(qū)組織和民間團體參與馬頭琴文化的傳承和發(fā)展，促進馬頭琴與社區(qū)文化的深度融合?？梢耘c當?shù)匚幕M織、非遺保護機構(gòu)、藝術(shù)團體等合作，共同舉辦文化活動和項目，推動馬頭琴文化在社區(qū)中的傳播和發(fā)展。

通過以上措施，可以更好地滿足社會文化需求，促進馬頭琴文化的傳承與發(fā)展，使其成為當?shù)匚幕ㄔO(shè)和社會發(fā)展的重要組成部分。

七、促進黑龍江省馬頭琴的發(fā)展措施

（一）建立完善的機制

地方政府應加強對馬頭琴傳統(tǒng)技藝和文化的傳承與保護，培養(yǎng)更多演奏者和傳承人。開展傳統(tǒng)教育、培訓和保護計劃，確保文化傳統(tǒng)延續(xù)。加強教育與推廣工作，提升公眾認知度和興趣。開設(shè)馬頭琴課程，舉辦音樂會、展覽、比賽等活動，普及馬頭琴文化，培養(yǎng)愛好者。發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)，推動與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，建設(shè)文化園區(qū)、主題公園等，打造特色旅游目的地，吸引游客。

（二）增強國際交流與合作

加強與其他地區(qū)、國家的馬頭琴文化交流與合作，拓展國際影響力和傳播渠道。舉辦藝術(shù)交流展演、國際音樂節(jié)等活動，促進文化交流與合作，推動馬頭琴文化走向世界。

（三）創(chuàng)新與融合

在傳承基礎(chǔ)上，推動馬頭琴與現(xiàn)代音樂、藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新。嘗試與流行音樂、爵士樂、電子音樂等結(jié)合，創(chuàng)作新穎作品，拓展受眾群體。

實施以上措施可促進黑龍江省馬頭琴文化的傳承與發(fā)展，使其成為文化建設(shè)和旅游產(chǎn)業(yè)的重要支撐，豐富人民群眾精神文化生活。

八、結(jié)語

盡管現(xiàn)代化進程給黑龍江省的馬頭琴教育與傳承帶來了挑戰(zhàn)，但其獨特地位和價值在地方文化中仍得到廣泛認可。在政府、社區(qū)和文化愛好者的共同努力下，馬頭琴藝術(shù)在這片土地上煥發(fā)出新的生機與活力。黑龍江省豐富的民族文化和歷史背景為馬頭琴藝術(shù)的傳承提供了土壤。馬頭琴作為蒙古族的傳統(tǒng)樂器，其音色深沉而激昂，見證了黑龍江省多元文化的交融。面對現(xiàn)代化沖擊，年輕一代對傳統(tǒng)音樂的興趣減弱，馬頭琴技藝傳承出現(xiàn)斷層。但政府出臺政策扶持，學校納入音樂教育，社區(qū)舉辦文化活動，文化愛好者組織學習小組，共同為馬頭琴傳承尋找新路徑。這些努力使黑龍江省的馬頭琴教育與傳承在保持傳統(tǒng)的同時煥發(fā)活力。相信未來，隨著社會的不斷發(fā)展，黑龍江省的馬頭琴藝術(shù)將為地方文化的傳承與發(fā)展做出更積極的貢獻。

（作者單位：齊齊哈爾大學）

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