ChatGPT類技術(shù)模型助力高校思政課數(shù)字化轉(zhuǎn)型的價(jià)值、風(fēng)險(xiǎn)與路徑探析

摘 要：運(yùn)用好新媒體新技術(shù)是新時(shí)代做好高校思想政治工作、實(shí)現(xiàn)思政課數(shù)字化轉(zhuǎn)型的必然要求。ChatGPT類技術(shù)模型顛覆了以往技術(shù)介入思想政治教育的方式與范型，從精準(zhǔn)、交互、智能、情感等多重價(jià)值維度實(shí)現(xiàn)了思政課親和力與針對(duì)性提升、傳授范式與學(xué)習(xí)范式轉(zhuǎn)換、學(xué)習(xí)空間與教學(xué)環(huán)境智慧化以及情感共鳴與情理交融升華。ChatGPT類數(shù)字新技術(shù)所蘊(yùn)含的內(nèi)在潛能和引發(fā)的變革，導(dǎo)致在意識(shí)形態(tài)、話語(yǔ)權(quán)、價(jià)值觀、情感認(rèn)同等方面存在選擇偏差與誘導(dǎo)大眾、輿論偏見(jiàn)與關(guān)系弱化、信息繭房與技術(shù)黑箱、情感代替與共情力下降等風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。因此，要在意識(shí)形態(tài)層面做好頂層設(shè)計(jì)、主動(dòng)介入，在內(nèi)容訓(xùn)練層面積極厘清角色、合理規(guī)訓(xùn)，在學(xué)習(xí)反饋層面致力匡正偏見(jiàn)、審核算法，在評(píng)估監(jiān)管層面強(qiáng)化倫理審查、全程監(jiān)管，確保始終堅(jiān)守思想政治教育目標(biāo)，堅(jiān)持以正確話語(yǔ)引領(lǐng)人工智能，不斷優(yōu)化人機(jī)融合智能交互過(guò)程，構(gòu)建完善ChatGPT類模型風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制，推進(jìn)其在思想政治教育領(lǐng)域的規(guī)范應(yīng)用，打造思政課數(shù)字化融智教育新生態(tài)。

關(guān)鍵詞：ChatGPT；高校；思政課；數(shù)字化；人工智能

中圖分類號(hào)：G641；G434文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1672-9684（2024）04-0080-13

ChatGPT是美國(guó)OpenAI公司推出的人工智能聊天機(jī)器人程序，是GPT的迭代產(chǎn)品［1］。通過(guò)跨模態(tài)深度學(xué)習(xí)和“反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)”（RLHF）機(jī)制理解和生成自然語(yǔ)言，ChatGPT在人機(jī)交互、語(yǔ)言理解與生產(chǎn)、數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)和高度擬人化與類人化等方面表現(xiàn)優(yōu)異。“這種AI技術(shù)出現(xiàn)的重大歷史意義，不亞于互聯(lián)網(wǎng)和個(gè)人電腦的誕生?！保?］ChatGPT的出現(xiàn)使人們看到生成式人工智能（AIGC）技術(shù)助力教育數(shù)字變革式發(fā)展和改變教育形態(tài)的新動(dòng)力。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“推進(jìn)教育數(shù)字化，建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國(guó)”［3］。習(xí)近平總書記指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”［4］思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）作為立德樹人的關(guān)鍵課程，既要立足新時(shí)代背景與條件，借助數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢(shì)將思想政治教育資源有效轉(zhuǎn)化，提高育人質(zhì)量，避免出現(xiàn)“新盧德主義式的盲目抵制”［5］165，同時(shí)也要防范新興數(shù)字技術(shù)所蘊(yùn)含的內(nèi)在潛能和引發(fā)的變革被變異的風(fēng)險(xiǎn)，防止出現(xiàn)“人的屬性逐漸被技術(shù)的屬性淹沒(méi)的技術(shù)至上主義”［6］289。高校思政課數(shù)字化建設(shè)是一個(gè)持續(xù)遞進(jìn)的系統(tǒng)過(guò)程，要充分挖掘ChatGPT類人工智能作為一種輔助性技術(shù)嵌入現(xiàn)有應(yīng)用中產(chǎn)生新業(yè)態(tài)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與思想政治教育各要素之間的融合共通，推動(dòng)高校思政課數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)，以教育數(shù)字化推進(jìn)思想政治教育現(xiàn)代化建設(shè)。

一、文獻(xiàn)回顧與問(wèn)題提出

在教育發(fā)展歷史中，每當(dāng)有新技術(shù)新媒介問(wèn)世，都會(huì)引發(fā)一系列的教育變革。以ChatGPT等大模型為代表的生成式人工智能技術(shù)是繼深度學(xué)習(xí)后又一個(gè)里程碑式的技術(shù)革命，迅速引起了包括教育、法律、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。當(dāng)前，學(xué)界關(guān)于ChatGPT類技術(shù)與思想政治教育數(shù)字化建設(shè)的研究和探討主要集中在以下幾個(gè)方面：

其一，內(nèi)涵價(jià)值方面?；ヂ?lián)網(wǎng)到ChatGPT是一個(gè)現(xiàn)代信息技術(shù)組合進(jìn)化的過(guò)程，技術(shù)外在造型與價(jià)值內(nèi)在鑄魂的聯(lián)袂推動(dòng)了思想政治教育的規(guī)范性建構(gòu)［7］。ChatGPT作為數(shù)字時(shí)代引領(lǐng)信息生產(chǎn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新技術(shù)，能重構(gòu)思想政治教育形式和內(nèi)容，營(yíng)造多元交互的思想政治教育環(huán)境［8］。其憑借超擬人化交互、人機(jī)共生強(qiáng)化學(xué)習(xí)等鮮明的技術(shù)特征，成為了思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的重要媒介工具［9］。ChatGPT類技術(shù)與數(shù)字化教育資源開發(fā)存在較高的耦合度，在人機(jī)共創(chuàng)三元空間和共創(chuàng)機(jī)制下可建立基于AIGC的數(shù)字化教育資源人機(jī)共創(chuàng)框架［10］。

其二，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)方面。有學(xué)者認(rèn)為隨著ChatGPT等生成式人工智能技術(shù)的不斷增強(qiáng)，思想政治教育面臨著主體、客體、介體、環(huán)體等不同維度的倫理風(fēng)險(xiǎn)［11］。受“價(jià)值觀念—話語(yǔ)方式—社會(huì)實(shí)踐”意識(shí)形態(tài)的作用框架影響，ChatGPT類技術(shù)的“人機(jī)協(xié)同”話語(yǔ)生產(chǎn)新模式會(huì)削弱主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)深度和管理主導(dǎo)權(quán)［12］，同時(shí)也會(huì)對(duì)思想政治教育工作者的崗位以及思想政治教育理性化評(píng)價(jià)考核形成威脅挑戰(zhàn)［13］。ChatGPT介入技術(shù)路線解構(gòu)了傳統(tǒng)的內(nèi)容生產(chǎn)方式，重構(gòu)了思想政治教育傳播與接受機(jī)制，安全風(fēng)險(xiǎn)是ChatGPT介入思想政治教育的首要問(wèn)題［14］。

其三，實(shí)踐路徑方面。ChatGPT類技術(shù)需要通過(guò)與其他參與者的博弈來(lái)實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，因此，可以從價(jià)值共贏、選擇共贏和合作共贏三方面來(lái)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)［15］，利用中華民族共同體意識(shí)駕馭ChatGPT，科學(xué)運(yùn)用ChatGPT傳播中華民族共同體意識(shí)［16］，以規(guī)避ChatGPT類倫理風(fēng)險(xiǎn)與技術(shù)冷漠，將技術(shù)應(yīng)用嚴(yán)格限定于公平公正、審慎解讀、合法合規(guī)、公開透明等倫理原則中［17］。還有學(xué)者立足數(shù)字青年的新樣態(tài)表征，提出要構(gòu)建思想政治教育數(shù)智思政新模式，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的數(shù)智賦能［18］，通過(guò)培育青年的理性批判意識(shí)、增進(jìn)社會(huì)性情感和行為，給予青年以正確的價(jià)值指引，防范其跌入生成式人工智能的價(jià)值觀陷阱［19］。

綜上所述，當(dāng)前學(xué)界關(guān)于ChatGPT類技術(shù)對(duì)思想政治教育數(shù)字化影響的研究成果主要集中在內(nèi)涵、邏輯、機(jī)制、價(jià)值、風(fēng)險(xiǎn)和治理路徑等方面。ChatGPT類技術(shù)作為一項(xiàng)新興的數(shù)字技術(shù)，正處于不斷變化與發(fā)展當(dāng)中，相關(guān)研究聚焦和問(wèn)題細(xì)化程度不夠，尤其是高校思政課作為“對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道”［20］26、“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”［21］，關(guān)于ChatGPT類技術(shù)對(duì)其數(shù)字化建設(shè)的影響機(jī)制、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和實(shí)踐路徑的研究還處于空白階段。考慮到GPT類大模型很可能會(huì)引領(lǐng)信息時(shí)代的技術(shù)發(fā)展，對(duì)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型產(chǎn)生重大影響，有必要立足思政課程這一重要領(lǐng)域探究ChatGPT類技術(shù)模型對(duì)其可能產(chǎn)生的影響。本文從ChatGPT類技術(shù)模型助力高校思政課數(shù)字化轉(zhuǎn)型的價(jià)值維度入手，對(duì)思政課數(shù)字化存在的潛在風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)進(jìn)行分析，以此為基礎(chǔ)探討ChatGPT類技術(shù)模型助力高校思政課數(shù)字化轉(zhuǎn)型的基本模式和實(shí)施路徑。

二、ChatGPT類技術(shù)模型助力高校思政課數(shù)字化轉(zhuǎn)型的價(jià)值維度

教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型離不開技術(shù)革新的動(dòng)力。當(dāng)前ChatGPT類技術(shù)模型發(fā)展勢(shì)頭迅猛，國(guó)外有OpenAI ChatGPT、谷歌Google Bard［22］、亞馬遜Bedrock［23］等，國(guó)內(nèi)有百度文心一言、華為盤古、騰訊“混元助手”、阿里“通義千問(wèn)”、科大訊飛“星火認(rèn)知”等。國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》提出，要“利用智能技術(shù)加快構(gòu)建包含智能學(xué)習(xí)、交互式學(xué)習(xí)的新型教育體系”［24］。通用人工智能技術(shù)的出現(xiàn)使思想政治教育底層邏輯發(fā)生了轉(zhuǎn)變，內(nèi)容、形式、智能和情感構(gòu)成了思政課數(shù)字化建設(shè)的價(jià)值維度。ChatGPT類智能技術(shù)有助于高校思政課在教育內(nèi)容精準(zhǔn)的前提下實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)形式上的交互式創(chuàng)新，在教學(xué)空間智能化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)情感價(jià)值認(rèn)同，而教育內(nèi)容與形式相統(tǒng)一又助推了智能與情感共情共生，共同落實(shí)到解決“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一教育根本問(wèn)題上。

（一）精準(zhǔn)維度：精準(zhǔn)思政下思政課親和力與針對(duì)性提升

2019年3月，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”［25］ChatGPT類技術(shù)模型內(nèi)含高度發(fā)達(dá)的算法體系，能夠通過(guò)自動(dòng)抓取、精確識(shí)別、自動(dòng)分類和高度模擬等方式推測(cè)和判定客體的思想意圖，解決思政課堂面向全體同學(xué)而無(wú)法精準(zhǔn)把握每個(gè)個(gè)體的矛盾，能夠幫助教育主體有的放矢地開展思政教育。一是全個(gè)性化精準(zhǔn)學(xué)習(xí)。與以往的數(shù)字化技術(shù)不同，ChatGPT類技術(shù)借助大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)和強(qiáng)大的深度學(xué)習(xí)模型，能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求定制思政課學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)需求的個(gè)性化診斷和學(xué)習(xí)活動(dòng)的精準(zhǔn)適配，將傳統(tǒng)的講授式的“刺激—反應(yīng)”被動(dòng)學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)模式，從而使知識(shí)傳遞和傳播方式變得更加多元化。二是全方面精準(zhǔn)教學(xué)。ChatGPT類技術(shù)模型的Transformer架構(gòu)使其具有極高的可擴(kuò)展性和廣泛的場(chǎng)景適應(yīng)性，能幫助思政課教師創(chuàng)建課堂計(jì)劃，搜集教學(xué)資源并生成教學(xué)評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)“人機(jī)協(xié)作的知識(shí)共建”［26］，解決思政課教學(xué)過(guò)程中因受限于主體主觀經(jīng)驗(yàn)不足而誤讀受教育者思想與行為的問(wèn)題。三是全過(guò)程化精準(zhǔn)育人。ChatGPT類技術(shù)模型通過(guò)強(qiáng)算力對(duì)海量信息進(jìn)行相關(guān)性分析，能敏銳捕捉數(shù)據(jù)信息與評(píng)價(jià)指標(biāo)之間的關(guān)系，在基礎(chǔ)模型的迭代升級(jí)中持續(xù)關(guān)注學(xué)生的思想狀態(tài)，解決思政課教學(xué)中存在的對(duì)受教育對(duì)象熟知而非真知的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生受教育全過(guò)程和思政課堂教學(xué)有效開展全程的精準(zhǔn)把控。

（二）交互維度：沉浸式體驗(yàn)下傳授范式與學(xué)習(xí)范式發(fā)生轉(zhuǎn)換

長(zhǎng)期以來(lái)，制約思政課實(shí)效性和高質(zhì)量發(fā)展的頑疾就是學(xué)生對(duì)理論性強(qiáng)的思政課程內(nèi)容喜好程度偏低。相關(guān)調(diào)查顯示，1.5%的大學(xué)生認(rèn)為思政課教學(xué)效果“比較差”或“非常差”［27］。為此，有高校通過(guò)開設(shè)慕課等網(wǎng)絡(luò)課程、構(gòu)建思政課VR實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)、打造網(wǎng)絡(luò)新媒體矩陣等方式創(chuàng)新思政課交互模式，在一定程度上抓住了學(xué)生的眼球，增強(qiáng)了思政課堂的趣味性、互動(dòng)性，但是依然存在教學(xué)互動(dòng)方式單一、學(xué)習(xí)實(shí)時(shí)反饋不足、教學(xué)個(gè)性化不夠等問(wèn)題。而ChatGPT類技術(shù)模型可以通過(guò)多個(gè)場(chǎng)景、多輪相當(dāng)自然的人機(jī)對(duì)話，以自然語(yǔ)言交互式學(xué)習(xí)的“類人”新范式，推動(dòng)思想政治教育主體的存在、交往和思維方式向“沉浸式教育”［28］轉(zhuǎn)換升級(jí)，為思政課注入新的活力和動(dòng)力。一方面，它突破了學(xué)習(xí)空間限制，由半封閉式向開放式雙向交互轉(zhuǎn)換。學(xué)生通過(guò)ChatGPT類智能模型平臺(tái)獲取豐富的思想政治教育學(xué)習(xí)資源，了解不同的思想政治信息和觀點(diǎn)，而ChatGPT類技術(shù)模型通過(guò)全新的“人—機(jī)”交互模式，以可感知的方式向?qū)W生進(jìn)行“類人”性質(zhì)的回應(yīng)，傳統(tǒng)的半封閉式思政課堂由此變成了物理教室、在線數(shù)字空間等多元時(shí)空交互新場(chǎng)域。另一方面，它顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)向度，由“二元”向“三元”交互轉(zhuǎn)換。通過(guò)“ChatGPT+思政教育”“VR/AR交互教學(xué)”等新媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)思政學(xué)科“沉浸式”教學(xué)情境，改變單純的“刺激—反應(yīng)”單向度教學(xué)模式，學(xué)生能將自己“看到的”“想到的”“疑惑的”與他人分享交流，傳統(tǒng)的“師—生”二元教學(xué)范式由此向“師—AI—生”三元互動(dòng)的多主體協(xié)同新范式演進(jìn)。

（三）智能維度：多元共融下學(xué)習(xí)空間與教學(xué)環(huán)境智慧化

《機(jī)器人革命：未來(lái)工作的前景》指出：“我們正面臨著一個(gè)社會(huì)變革的時(shí)期，尤其是當(dāng)人工智能技術(shù)出現(xiàn)新的拐點(diǎn)時(shí)將重新定義人和人、人和機(jī)器的交往方式。”［29］174學(xué)習(xí)空間和教學(xué)環(huán)境是深受人工智能技術(shù)影響的教育元素。ChatGPT類技術(shù)模型依托于云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端等構(gòu)建“云+網(wǎng)+端”生態(tài)，重塑了思政課堂教育的場(chǎng)景，建構(gòu)了數(shù)智循環(huán)、生態(tài)友好的意識(shí)形態(tài)教育教學(xué)場(chǎng)域，為思想政治教育的內(nèi)容、載體和方法創(chuàng)新提供可能。一方面，思政課學(xué)習(xí)空間智慧化。ChatGPT類技術(shù)模型可以為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)方案供其篩選匹配，通過(guò)優(yōu)化智能服務(wù)的數(shù)據(jù)與算法模型，讓思想政治教育的方式不再僅僅固定于校園和課堂，而是回歸學(xué)生的自我學(xué)習(xí)，打破了思政課程、學(xué)科理論知識(shí)體系的限定。思政教師借助ChatGPT類人工智能設(shè)計(jì)具有創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，拓展多種教學(xué)渠道，發(fā)揮思政課政治和價(jià)值引領(lǐng)的作用。另一方面，思政課教學(xué)環(huán)境智慧化。ChatGPT類技術(shù)模型擁有多角色多風(fēng)格的長(zhǎng)文本生成表達(dá)能力、即時(shí)新知識(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)用與進(jìn)化能力，高校思政課改革可以因地制宜探索人機(jī)耦合的最佳方式，建構(gòu)“人工智能+思政課教學(xué)”新模式，在教師備課、課后答疑等場(chǎng)景中發(fā)揮ChatGPT的作用，同時(shí)積極推進(jìn)教學(xué)環(huán)境、資源和方法智能化變革，讓“智慧化”教學(xué)點(diǎn)亮課堂，解決思政課教學(xué)過(guò)程中理論與實(shí)踐結(jié)合不足的問(wèn)題。

（四）情感維度：準(zhǔn)社交關(guān)系下情感共鳴與情理交融升華

情感教學(xué)是實(shí)現(xiàn)有效的思政課教學(xué)的重要方式。心理學(xué)家霍頓和沃爾認(rèn)為一些受眾會(huì)對(duì)非線下關(guān)系連接的角色（包括電視人物、名人、虛構(gòu)角色等）產(chǎn)生某種依戀，并發(fā)展出一種基于想象的人際交往關(guān)系，即所謂的“準(zhǔn)社會(huì)交往”［30］。現(xiàn)階段的ChatGPT類人工智能已經(jīng)具備一定的“人格化”特質(zhì)，學(xué)生可能會(huì)對(duì)ChatGPT類產(chǎn)品產(chǎn)生情感依戀與認(rèn)同感，從而形成“人—ChatGPT”這種準(zhǔn)社會(huì)交往關(guān)系，這有利于關(guān)注和引導(dǎo)大學(xué)生的情感成長(zhǎng)和解決學(xué)生的思想困惑，推動(dòng)情感融入高校思政課教學(xué)。首先，ChatGPT類技術(shù)拓寬了準(zhǔn)社交的廣度。基于大量的數(shù)據(jù)訓(xùn)練，ChatGPT類技術(shù)模型能夠模擬人類語(yǔ)言行為，通過(guò)分析用戶表達(dá)識(shí)別用戶的情感狀態(tài)，并相應(yīng)地調(diào)整回應(yīng)方式以拉近與學(xué)生的情感距離，從而提升思政課“準(zhǔn)社交”場(chǎng)域的社會(huì)化情感溫度和廣度。其次，ChatGPT類技術(shù)提升了準(zhǔn)社交的范式。在準(zhǔn)社會(huì)交往中，人與“被交往者”并不具備一種實(shí)質(zhì)性的交往關(guān)系，而是基于單方面想象的“精神交往”［31］。ChatGPT類技術(shù)強(qiáng)大的交互功能推動(dòng)了與用戶“想象”式準(zhǔn)社會(huì)交往關(guān)系的建立，學(xué)生在參與或引導(dǎo)人工智能角色構(gòu)建和解決問(wèn)題的過(guò)程中可以獲得更好的社交體驗(yàn)。最后，ChatGPT類技術(shù)挖掘了準(zhǔn)社交的深度。ChatGPT類技術(shù)模型具備一定的“基于文本數(shù)據(jù)的理解能力”［32］，不僅可以回答用戶的開放性問(wèn)題，同時(shí)也能洞察用戶的情感需求，與用戶建立起一種基于想象式的情感依戀，讓學(xué)生從信息交互中獲得精神支持和情感體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的獲得感、效能感和滿意度。

三、ChatGPT類技術(shù)模型助力高校思政課數(shù)字化轉(zhuǎn)型的潛在風(fēng)險(xiǎn)

習(xí)近平總書記指出：“科技從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻影響著國(guó)家前途命運(yùn)，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻影響著人們生活福祉。”［33］ChatGPT的出現(xiàn)對(duì)于人工智能的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有標(biāo)志性的節(jié)點(diǎn)意義。然而，“技術(shù)的邏各斯被轉(zhuǎn)變成依然存在的奴役狀態(tài)的邏各斯”［34］127，馬克思在自由資本主義時(shí)期就曾經(jīng)指出，“這個(gè)時(shí)代，所有事物都有反面，技術(shù)的發(fā)展就是以道德的墮落換來(lái)的。人類控制自然越緊，人類就越是成為自己卑劣行徑的奴隸，即使是科學(xué)的潔白光亮也只是黑暗環(huán)境中的一點(diǎn)亮光”［35］580。在推進(jìn)高校思政課數(shù)字化轉(zhuǎn)型過(guò)程中，ChatGPT類技術(shù)本身固有的弱點(diǎn)與不足以及各高校思想政治教育對(duì)數(shù)字化應(yīng)用程度存在不平衡的問(wèn)題給思政課數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來(lái)了一定的潛在風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。其主要風(fēng)險(xiǎn)場(chǎng)域如圖1所示：

（一）意識(shí)形態(tài)向度：選擇偏差與誘導(dǎo)大眾

法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾：大眾心理研究》中提出了“烏合之眾”理論，他認(rèn)為“大眾媒體時(shí)代原子化的個(gè)體常常是被動(dòng)的信息接收者，從而被當(dāng)作宣傳、動(dòng)員和輿論操縱的對(duì)象”［36］256。由于前期訓(xùn)練的數(shù)據(jù)存在某種程度的偏見(jiàn)或者歧視，ChatGPT類技術(shù)模型在不斷自我學(xué)習(xí)的過(guò)程中還可能傳播和放大歧視與偏見(jiàn)，導(dǎo)致用戶形成“文化偏見(jiàn)”和“選擇偏差”。勒龐所觀察到的“烏合之眾”被報(bào)紙等媒介操縱，而ChatGPT智能時(shí)代的“烏合之眾”則可能會(huì)被AI人工智能所操縱。一方面，傳播錯(cuò)誤思潮產(chǎn)生意識(shí)形態(tài)滲透風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)別有用心者將歷史虛無(wú)主義、新自由主義、憲政民主、普世價(jià)值、西方新聞?dòng)^等錯(cuò)誤思潮滲入大模型的語(yǔ)料庫(kù)或數(shù)據(jù)集，ChatGPT類智能產(chǎn)品的論證不僅能誤導(dǎo)知識(shí)盲區(qū)的大學(xué)生群體，甚至?xí)T導(dǎo)缺乏經(jīng)驗(yàn)的教育主體成為錯(cuò)誤思潮傳播的“隱形”推手，教育主客體可能會(huì)在與ChatGPT類技術(shù)模型的互動(dòng)反饋中被錯(cuò)誤思想所蒙蔽。另一方面，ChatGPT類技術(shù)欺騙用戶群體，操縱大眾。與搜索引擎、社交媒體等不同，ChatGPT類智能產(chǎn)品由于極強(qiáng)的交互性，特別是在大量定制化的預(yù)訓(xùn)和反饋之后，會(huì)生成具有意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)的信息。當(dāng)每個(gè)個(gè)體都與ChatGPT類產(chǎn)品展開對(duì)話，通過(guò)機(jī)器來(lái)建立人際和社會(huì)關(guān)系時(shí)，用戶又會(huì)變成一個(gè)個(gè)零散的個(gè)體。在整個(gè)“私密對(duì)話假象”和交互內(nèi)容生產(chǎn)過(guò)程中，受教育者原有的思想情感價(jià)值容易被ChatGPT類技術(shù)龐大的數(shù)據(jù)信息所淹沒(méi)，被資本操縱的算法算力程序所腐蝕，從而對(duì)現(xiàn)有的高校意識(shí)形態(tài)陣地造成深度沖擊。

（二）話語(yǔ)權(quán)效度：輿論偏見(jiàn)與關(guān)系弱化

思想政治教育話語(yǔ)權(quán)是對(duì)思想政治教育話語(yǔ)進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范的權(quán)力。在報(bào)刊時(shí)代，馬克思就已認(rèn)識(shí)到大眾傳媒制造并傳播偏見(jiàn)導(dǎo)致主體話語(yǔ)權(quán)的消融，他在《資本論》第一卷“序言”中就寫道：“任何的科學(xué)批評(píng)意見(jiàn)我都是歡迎的。而對(duì)于我從來(lái)就不讓步的所謂輿論的偏見(jiàn)，我仍然遵守偉大的佛羅倫薩人的格言：走你的路，讓人們?nèi)フf(shuō)罷！”［37］437隨著ChatGPT類人工智能技術(shù)融入思想政治教育程度的加深，去中心化帶來(lái)傳播的便利，也更易造成輿論偏見(jiàn)的產(chǎn)生，在對(duì)教育主體和受教育者客體關(guān)系進(jìn)行雙向和多元轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，更可能僭越思政課教師的主導(dǎo)性地位，模糊主客體之間的界限，弱化主客體之間的關(guān)系。首先，價(jià)值偏見(jiàn)被放大。ChatGPT類技術(shù)模型回答的問(wèn)題大多為專題性的，會(huì)存在“數(shù)據(jù)噪音”和“數(shù)據(jù)空地”，加劇特定話語(yǔ)的圈層化傳播和放大價(jià)值偏見(jiàn)，減弱思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)功能。其次，主客體界限被模糊。當(dāng)客體輸入具有思想政治教育特征的文本、語(yǔ)音等問(wèn)題時(shí)，ChatGPT類技術(shù)模型在算法和算力作用下生產(chǎn)出對(duì)應(yīng)的話語(yǔ)內(nèi)容，客體在整個(gè)過(guò)程中擔(dān)當(dāng)了“主體”的角色，在一定程度上動(dòng)搖了傳統(tǒng)課程的權(quán)威性［38］，思政課堂話語(yǔ)傳輸方式甚至出現(xiàn)倒退現(xiàn)象。最后，傳統(tǒng)師生關(guān)系被弱化。ChatGPT類技術(shù)模型依據(jù)強(qiáng)大的信息收集和數(shù)據(jù)處理能力，能為學(xué)生提供思政教師未掌握的知識(shí)、觀點(diǎn)，學(xué)生可能會(huì)逐漸以人工智能代替真實(shí)教師，擴(kuò)大學(xué)習(xí)自主權(quán)，教師則讓渡教學(xué)主權(quán)，師生交流變少，傳統(tǒng)的“親其師，信其道”的師生關(guān)系可能被削弱。

（三）價(jià)值觀信度：信息繭房與技術(shù)黑箱

在互聯(lián)網(wǎng)個(gè)性化服務(wù)興起背景下，用戶通常只選擇或接受其感興趣的內(nèi)容，而排斥其他內(nèi)容的攝入，深陷個(gè)人的“信息繭房”之中［39］127。ChatGPT類技術(shù)模型依托于海量的訓(xùn)練文本，直接將匹配的答案輸出給用戶，學(xué)生也傾向接受這種毫不費(fèi)力的“數(shù)據(jù)喂養(yǎng)”，更容易沉迷于過(guò)度自我的“繭房”和“小圈子”。由于ChatGPT類產(chǎn)品在提供答案的同時(shí)并不提供信息來(lái)源，形成了“技術(shù)黑箱”，在一定程度上影響著大學(xué)生對(duì)思想政治教育的深度認(rèn)知和知識(shí)體系的系統(tǒng)理解。首先，主體價(jià)值觀權(quán)威容易被消解。ChatGPT類技術(shù)模型以強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)算法應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，會(huì)使教師的知識(shí)權(quán)威地位不斷被消解，致使教學(xué)異化為單向度的知識(shí)傳授，消解了思政主客體的主體意識(shí)。其次，個(gè)體價(jià)值觀容易走向異化。ChatGPT類技術(shù)的語(yǔ)言邏輯在多模態(tài)情境下容易以文本、語(yǔ)音、視頻的形式欺騙受眾，甚至可能“學(xué)會(huì)輸出各種仇恨言論”［40］，導(dǎo)致方法與目的之間發(fā)生斷裂，帶來(lái)難以預(yù)料的信息異化問(wèn)題。最后，客體價(jià)值觀容易趨向封閉。ChatGPT類技術(shù)模型有時(shí)為了證明自己回應(yīng)的“正確性”，會(huì)主動(dòng)生產(chǎn)和輸出虛假編造的文本、圖像、音視頻，這種錯(cuò)誤的解讀及其偏執(zhí)的論證會(huì)隨著人機(jī)交互過(guò)程轉(zhuǎn)嫁到受教育者身上，解構(gòu)學(xué)生已經(jīng)成型的符合主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知體系，部分學(xué)生會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)期接受“懂你”的信息而過(guò)度自我設(shè)限，深陷“信息繭房”的牢籠，知識(shí)視野和價(jià)值觀念逐漸變得狹窄甚至封閉，背離了思想政治教育促進(jìn)人的全面發(fā)展的目標(biāo)。

（四）情感認(rèn)同度：情感代替與共情力下降

亞里士多德認(rèn)為：“人類生來(lái)就有合群的性情……凡隔離而自外于城邦的人……他如果不是一只野獸，那么就是一位神祇?！保?1］9思政課是一門關(guān)涉人類的思想、情感、價(jià)值觀以及意識(shí)形態(tài)的課程，不僅要講理論的深度、實(shí)踐的力度，還要講情感的溫度、情懷的厚度。長(zhǎng)時(shí)間沉浸在ChatGPT技術(shù)模型所主導(dǎo)的范式軌道上，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生情感力被削弱、情感場(chǎng)域空心化、生命體驗(yàn)匱乏、批判精神欠缺，從而徹底淪為人工智能工具人。一方面是代替主體的情感功能。ChatGPT類技術(shù)模型多元化的輸出風(fēng)格在一定程度上消解了人際交往的精髓，學(xué)生很容易對(duì)ChatGPT類人工智能的數(shù)字世界產(chǎn)生“精神依賴”與“思維惰性”，客體情感移置于主體對(duì)象，使對(duì)象仿佛有了主體的情感并顯現(xiàn)主體的心理，導(dǎo)致思政課通過(guò)情感引導(dǎo)客體話語(yǔ)創(chuàng)造面臨極大挑戰(zhàn)。另一方面是造成個(gè)體共情能力下降?！跋噍^于知識(shí)習(xí)得的結(jié)果而言，習(xí)得知識(shí)的過(guò)程更重要?！保?2］人機(jī)交互的方式讓思政課堂本該擁有的價(jià)值與意義被過(guò)濾、稀釋，思維、價(jià)值觀的碰撞被簡(jiǎn)化為程序化、單一化的互動(dòng)問(wèn)答，無(wú)法做到像思政課老師一樣在課堂上和學(xué)生相互交流思想和情感、傳遞信息并相互影響，實(shí)現(xiàn)情感上的互聯(lián)互通。而學(xué)生一旦習(xí)慣于ChatGPT類模型程序化、定式化的答案，容易引起認(rèn)知固化和退化，遇到問(wèn)題也會(huì)優(yōu)先尋找人工智能的解答，逐漸喪失獨(dú)立思考能力，導(dǎo)致個(gè)體共情能力下降。

四、ChatGPT類技術(shù)模型助力高校思政課數(shù)字化轉(zhuǎn)型的路徑探析

習(xí)近平總書記指出：“我們通過(guò)守正創(chuàng)新形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，守正就不能偏離馬克思主義、社會(huì)主義，但不是刻舟求劍，還要往前發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，否則就是僵化的、陳舊的、過(guò)時(shí)的。”［21］將ChatGPT類技術(shù)模型引入高校思政課數(shù)字化，目的是將前沿技術(shù)作為變革創(chuàng)新的工具，實(shí)現(xiàn)思想政治教育全流程、各環(huán)節(jié)的現(xiàn)代化、智能化、高效化，加快思想政治教育全要素、全空間、全流程融合發(fā)展。同時(shí)，ChatGPT類技術(shù)模型的運(yùn)用給思想政治教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，為應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)必須堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，以立德樹人的根本任務(wù)構(gòu)筑主流意識(shí)形態(tài)高地，遵從“內(nèi)容語(yǔ)料層+預(yù)訓(xùn)練算法層+評(píng)估微調(diào)層”基本模式（如圖2），以科技倫理規(guī)則和思政課價(jià)值要求為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)防范數(shù)字化目的性的偏離，更好地服務(wù)于新時(shí)代高校思想政治教育數(shù)字化發(fā)展與樣態(tài)創(chuàng)新。

（一）意識(shí)形態(tài)：頂層設(shè)計(jì)、主動(dòng)介入，始終堅(jiān)守思想政治教育目標(biāo)

意識(shí)形態(tài)安全是總體國(guó)家安全觀的精神內(nèi)核。習(xí)近平總書記指出：“要牢牢把握輿論主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，讓互聯(lián)網(wǎng)成為構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的最大增量。”［43］高校思政課作為引導(dǎo)青年大學(xué)生認(rèn)同國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的重要陣地，應(yīng)當(dāng)始終以馬克思主義為指導(dǎo)，強(qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)價(jià)值導(dǎo)向，凸顯思想政治教育“做人的工作”的本質(zhì)，以有效應(yīng)對(duì)ChatGPT生成式人工智能在意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀、文化等領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

首先，用主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)ChatGPT類技術(shù)。ChatGPT類技術(shù)模型的意識(shí)形態(tài)內(nèi)嵌在其內(nèi)容生成模式和運(yùn)行規(guī)則之中，我們要用主流意識(shí)形態(tài)的倫理框架引導(dǎo)算法，在算法和程序設(shè)計(jì)中注入社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)，以針對(duì)性供給強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)生產(chǎn)，使ChatGPT類人工智能在思想道德的約束中運(yùn)行和發(fā)展，從而有效應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的沖突。其次，掌握ChatGPT類人工智能技術(shù)主動(dòng)權(quán)。早在2015年，美國(guó)OpenAI公司就基于自主研發(fā)的近端策略優(yōu)化算法推出了語(yǔ)言模型GPT-1，時(shí)至今日，這一公司又圍繞這一模型從第一代發(fā)展到了第四代。國(guó)內(nèi)對(duì)ChatGPT類技術(shù)模型的研發(fā)起步相對(duì)較晚，諸如百度、阿里、360、科大訊飛等公司直到2023年才推出類似測(cè)試產(chǎn)品。為此，國(guó)家需要加快國(guó)產(chǎn)化ChatGPT的研發(fā)，借鑒ChatGPT大模型的技術(shù)邏輯，自主研發(fā)思政類的ChatGPT大模型，推進(jìn)其在思想政治教育領(lǐng)域的規(guī)范應(yīng)用。最后，在ChatGPT類技術(shù)與主體互構(gòu)互訓(xùn)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。面對(duì)ChatGPT類產(chǎn)品中散播的政治謠言和錯(cuò)誤價(jià)值觀，尤其是對(duì)歷史虛無(wú)主義、抹黑社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的言論，要旗幟鮮明地以馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)，積極運(yùn)用人工智能技術(shù)創(chuàng)新話語(yǔ)方式和結(jié)構(gòu)，“發(fā)展高意識(shí)生成式學(xué)習(xí)范式”［44］，使ChatGPT類技術(shù)理性與思想政治教育目的保持一致，打造“人機(jī)協(xié)同”的教育模式，提升主流意識(shí)形態(tài)在人工智能話語(yǔ)生產(chǎn)中的引導(dǎo)力和影響力。

（二）內(nèi)容訓(xùn)練：厘清角色、合理規(guī)訓(xùn)，堅(jiān)持以正確話語(yǔ)引導(dǎo)人工智能

堅(jiān)持正確政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向是高校思政課數(shù)字化引入ChatGPT類技術(shù)模型的必然要求。馬克思指出：“有意識(shí)的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開來(lái)?！保?5］56高校思政課要主動(dòng)利用ChatGPT類人工智能的先進(jìn)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，在把握學(xué)生思想發(fā)展動(dòng)態(tài)和心理趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，利用智能識(shí)別、算法推薦、智能引擎等智能技術(shù)創(chuàng)造符合主流意識(shí)形態(tài)要求的話語(yǔ)，形成算法向善的智能引導(dǎo)方式，引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的思維方式和價(jià)值觀。

第一，構(gòu)建大型思政課教學(xué)語(yǔ)料庫(kù)。語(yǔ)料庫(kù)是ChatGPT類技術(shù)模型的基礎(chǔ)，通過(guò)連接大量的語(yǔ)料庫(kù)模型就能更好地理解人類語(yǔ)言。20世紀(jì)90年代英國(guó)伯明翰大學(xué)語(yǔ)言學(xué)教授約翰斯提出數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型學(xué)習(xí)方法，率先將語(yǔ)料庫(kù)方法引入課堂教學(xué)。而構(gòu)建思政課教學(xué)語(yǔ)料庫(kù)，就是利用ChatGPT類技術(shù)產(chǎn)品對(duì)海量思政教育資源進(jìn)行學(xué)習(xí)和分析，通過(guò)智能生產(chǎn)模式自動(dòng)生成大量的高質(zhì)量學(xué)習(xí)資源，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)水平進(jìn)行個(gè)性化供給，根據(jù)不同的課堂情況和受眾選擇講課內(nèi)容，以提升思政課堂教與學(xué)的針對(duì)性、有效性。第二，對(duì)思政課數(shù)據(jù)分級(jí)分類管理。ChatGPT類技術(shù)模型引發(fā)的數(shù)據(jù)安全風(fēng)險(xiǎn)根源于其所收集和處理的數(shù)據(jù)，因此需要在國(guó)家主導(dǎo)下建立“自上而下”的數(shù)據(jù)分類分級(jí)制度，搭建全國(guó)思政課數(shù)據(jù)共享平臺(tái)，將思政內(nèi)容在ChatGPT類技術(shù)的幫助下進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹熬幋a”，以順應(yīng)學(xué)生獨(dú)特的“解碼”方式。第三，建立思政課專家系統(tǒng)。1965年美國(guó)斯坦福大學(xué)費(fèi)根鮑姆教授研制出世界上第一個(gè)計(jì)算機(jī)專家系統(tǒng)DENDRAL，到了20世紀(jì)70年代又出現(xiàn)了一些相當(dāng)有代表性的專家系統(tǒng)［46］67。而構(gòu)建思政課專家系統(tǒng)就是通過(guò)構(gòu)建存儲(chǔ)專家知識(shí)的思政知識(shí)庫(kù)以集中豐富的思政學(xué)科資源，實(shí)現(xiàn)“人師”與“機(jī)師”智能化、思政雙師課堂全元交互。學(xué)生通過(guò)智能化的問(wèn)答獲取思想政治領(lǐng)域的信息資源，聆聽(tīng)思政專家系統(tǒng)里的“機(jī)師”講課，防止因放大偏見(jiàn)而導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生偏離主流意識(shí)形態(tài)的思想，實(shí)現(xiàn)思政課既講理論又講立場(chǎng)和情感的目的。

（三）學(xué)習(xí)反饋：匡正偏見(jiàn)、審核算法，優(yōu)化人機(jī)融合智能交互過(guò)程

思想政治教育的本質(zhì)是意識(shí)形態(tài)的教化。馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中批判了那些所謂的意識(shí)形態(tài)家，認(rèn)為“意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在，而人們的存在就是他們的現(xiàn)實(shí)生活過(guò)程”［47］72。作為一門以馬克思主義理論為指導(dǎo)的課程，高校思政課應(yīng)在秉持建設(shè)性和批判性的統(tǒng)一基礎(chǔ)上，從遵循技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、應(yīng)用前實(shí)質(zhì)審查來(lái)匡正ChatGPT類技術(shù)模型算法帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)與偏見(jiàn)，利用好人機(jī)交互強(qiáng)化學(xué)習(xí)反饋這一環(huán)節(jié)，將符合中華民族共同體意識(shí)的算法納入反饋環(huán)節(jié)進(jìn)行強(qiáng)化學(xué)習(xí)，將社會(huì)主流價(jià)值觀嵌入思政課人機(jī)智能融合全過(guò)程。

一要做好優(yōu)質(zhì)思政課內(nèi)容的過(guò)濾和補(bǔ)給。辦好思想政治理論課的關(guān)鍵在教師，思政教師是學(xué)生正確思想陣地的“守門人”。“資本的邏輯是追求利潤(rùn)的邏輯”［48］，ChatGPT類智能算法在資本邏輯的助推下很容易異化和削弱人的本質(zhì)，因此必須做好思政課優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的過(guò)濾和補(bǔ)給，在堅(jiān)持政治性和學(xué)理性的基礎(chǔ)上將思政課與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生靈活掌握和運(yùn)用馬克思主義基本理論，認(rèn)知和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。二要建設(shè)完善思政AI自主算力池。要以國(guó)有化的大型平臺(tái)公司為支撐，保證ChatGPT類技術(shù)數(shù)據(jù)和算力等生產(chǎn)資料的公有制屬性，協(xié)調(diào)建設(shè)較大規(guī)模的思政人工智能算力池，將中文數(shù)據(jù)作為重要的數(shù)據(jù)源，在具有明顯價(jià)值導(dǎo)向、意識(shí)形態(tài)屬性的思想政治教育領(lǐng)域避免或禁止使用“黑箱”算法，破解價(jià)值觀偏見(jiàn)和信息繭房難題。三要以人為本，發(fā)揮思政主體作用?！爱?dāng)人與機(jī)器虛構(gòu)的、擬人的親密關(guān)系一旦建立，人們會(huì)不自覺(jué)地忽視機(jī)器的自然屬性，進(jìn)而投入更多的真實(shí)情感。”［49］思想政治教育歸根結(jié)底是做人的工作，要打造綠色健康的ChatGPT類人工智能教育應(yīng)用環(huán)境，通過(guò)技能實(shí)訓(xùn)、案例觀摩、現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)和問(wèn)題診斷等方式推進(jìn)教師有效利用ChatGPT類人工智能工具，提升話語(yǔ)主體的算法把關(guān)能力，優(yōu)化思政課“人—機(jī)”融合智能交互學(xué)習(xí)。

（四）評(píng)估監(jiān)管：倫理審查、全程監(jiān)管，構(gòu)建ChatGPT類模型風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制

2022年3月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了面向生命科學(xué)、人工智能等重點(diǎn)領(lǐng)域的《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見(jiàn)》，提出了明確科技倫理原則、健全科技倫理治理體制、加強(qiáng)科技倫理治理制度保障、強(qiáng)化科技倫理審查和監(jiān)管、深入開展科技倫理教育和宣傳等多方面的要求［50］。ChatGPT類人工智能算法的監(jiān)控和風(fēng)險(xiǎn)化解是保證智能模型有序運(yùn)行的核心，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)核，以引領(lǐng)思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展為方向，在思政課數(shù)字化的前端語(yǔ)料訓(xùn)練、中端人機(jī)強(qiáng)化學(xué)習(xí)、末端微調(diào)優(yōu)化等過(guò)程中明確價(jià)值規(guī)則和倫理底線，實(shí)現(xiàn)全程多層級(jí)監(jiān)管，建立健全有效的ChatGPT類人工智能風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和防范機(jī)制。

第一，構(gòu)建ChatGPT類思政教育倫理風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估體系。ChatGPT類技術(shù)模型引入思政課要堅(jiān)持以輔助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、提升學(xué)習(xí)效率和培養(yǎng)批判思維為基本目標(biāo)，遵循公平、公正、透明、可解釋等AI技術(shù)倫理原則，通過(guò)公開其算法邏輯和生成邏輯，構(gòu)建算法倫理風(fēng)險(xiǎn)全過(guò)程監(jiān)管體系，及時(shí)對(duì)人工智能數(shù)據(jù)搜集方式和算法邏輯中存在的偏差進(jìn)行糾正，確保其遵循教育科技倫理規(guī)范。第二，構(gòu)建ChatGPT類思政教育應(yīng)用風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制。在思政課嵌入ChatGPT類人工智能的過(guò)程中，可以通過(guò)學(xué)習(xí)反饋建立“適配式”的人機(jī)交互模式，幫助學(xué)生更好地理解思政課內(nèi)容，防止侵犯?jìng)€(gè)體的法律權(quán)利和道德邊界。同時(shí)，對(duì)智能思政課相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行全面搜集、整理和分析，及時(shí)對(duì)新增風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行識(shí)別和評(píng)估，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人工智能資源運(yùn)用的監(jiān)管和引導(dǎo)。第三，對(duì)ChatGPT類算法運(yùn)算所產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)果進(jìn)行治理。結(jié)果治理是指從人工智能算法運(yùn)算所產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)果入手，在運(yùn)算后以技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、法治法規(guī)或倫理道德對(duì)算法進(jìn)行規(guī)制與約束。相關(guān)部門應(yīng)完善ChatGPT類技術(shù)模型的法律法規(guī)，對(duì)ChatGPT類思想政治教育技術(shù)模型的訓(xùn)練數(shù)據(jù)全面性、人工標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范性、算法的價(jià)值無(wú)偏性、算力系統(tǒng)的可靠性等進(jìn)行全方面的合理審查和多層級(jí)全過(guò)程監(jiān)管。通過(guò)建立健全評(píng)估和績(jī)效考核機(jī)制，重構(gòu)ChatGPT類技術(shù)信息分配機(jī)制，更新智能算法推薦“信息池”，確保ChatGPT類智能技術(shù)服務(wù)于思想政治教育的育人宗旨。

五、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書記指出：“在信息生產(chǎn)領(lǐng)域，也要進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革?！保?1］319人工智能的出現(xiàn)勢(shì)必引發(fā)教育領(lǐng)域的新一輪變革，利用新媒體新技術(shù)成為新時(shí)代做好高校思想政治工作的必然選擇。ChatGPT類技術(shù)模型顛覆了以往技術(shù)介入思政教育的方式與范式，重構(gòu)了思政教育傳播與接受機(jī)制，高校思政課教育必須轉(zhuǎn)向啟發(fā)式教育，綜合統(tǒng)籌ChatGPT類人工智能帶來(lái)的機(jī)遇、技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)以及技術(shù)規(guī)制，推進(jìn)思想政治教育資源供給側(cè)改革。同時(shí)，要深刻把握ChatGPT類技術(shù)模型的技術(shù)原理及其賦能思政課教學(xué)的耦合機(jī)制，警惕其可能引發(fā)的社會(huì)規(guī)則演變、科技倫理、社會(huì)公平等問(wèn)題，回歸思政課育人初心，堅(jiān)守“人”的發(fā)展邏輯，使思政課參與的主體在使用ChatGPT類人工智能技術(shù)的過(guò)程中能夠完成預(yù)期任務(wù)且合乎思想政治教育客觀規(guī)律，形成工具邏輯與價(jià)值邏輯相統(tǒng)一的一體化思政課育人智能系統(tǒng)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家育人育德育才。

［責(zé)任編輯：李小燕］

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The Value，Risk，and Path Analysis of ChatGPT-like Technology Models Assisting the Digital Transformation of Ideological and Political Courses in Universities

SHEN Qiang

（School of Marxism，Wuhu Institute of Technology，Wuhu 241003，China）

Abstract：Making good use of new media and new technologies is an inevitable requirement for doing a good job in ideological and political work in colleges and universities and realizing the digital transformation of ideological and political courses in the new era.The ChatGPT-like technical model subverts the previous methods and paradigms of technological intervention in ideological and political education，realizing the improvement of affinity and pertinence of ideological and political courses from the multiple value dimensions of precision，interaction，intelligence and emotion，the transformation of teaching paradigm and learning paradigm，the intellectualized learning space and teaching environment，and the sublimation of emotional resonance and emotion mingled with reason.The inherent potential and changes caused by ChatGPT digital new technologies lead to such risks as selection bias and inducing the public in terms of ideology，discourse power，values and emotional identification，public opinion bias and weakening of relations，information cocoon and technology black box，emotional substitution and empathy decline.Therefore，we need to do a good top-level design and active intervention in the ideological aspect，actively clarify roles and reasonable discipline in the aspect of content training，and strive to correct biases and review algorithms in the learning feedback aspect，strengthen ethical review and whole-process supervision in the aspect of assessment and supervision.To ensure that we always adhere to the ideological and political education objectives and leading the artificial intelligence with the correct discourse，we should continuously optimize the process of human-machine integration and intelligent interaction，construct and improve the risk prevention mechanism of ChatGPT model，and promote its normative application in the field of ideological and political education so as to creates a new ecology of digital education for ideological and political courses.

Key words：ChatGPT；colleges and universities；ideological and political courses；digitization；artificial intelligence