習近平文化思想引領公共文化服務數(shù)字化轉型：內在聯(lián)系、價值要求與實踐路徑

基金項目：廣東省哲學社會科學規(guī)劃青年項目（GD24YMK04）

作者簡介：謝金晶，博士研究生，主要從事思想政治教育研究，E-mail：806492471@qq.com；嚴雪雁，博士研究生，主要從事社會治理、技術治理研究，E-mail：619811190@qq.com。

摘 要：習近平文化思想是對新時代中國特色社會主義文化建設規(guī)律的科學總結和高度凝練，為我國文化事業(yè)建設提供了科學行動指南與強大思想武器。公共文化服務是文化事業(yè)建設的重要組成部分，具有基本型、保底型的現(xiàn)實地位，與人民群眾在精神文化生活上日益增長的美好生活需要息息相關。因此，不斷提升公共文化服務供給質量與效益，是黨堅持全心全意為人民服務的宗旨，持續(xù)將新時代中國特色社會主義事業(yè)建設成果轉變?yōu)槿嗣袢罕娗猩砀ｌ淼闹匾w現(xiàn)。近年來，數(shù)字技術的沖擊使社會諸多領域正在發(fā)生劇變，在此背景下，數(shù)字化轉型作為我國公共文化服務創(chuàng)新發(fā)展的全新模式應運而生。習近平文化思想與公共文化服務數(shù)字化轉型之間存在密切的內在聯(lián)系，習近平文化思想為健全我國公共文化服務數(shù)字化轉型的理論知識體系提供了全新切入點，同時也為引導、優(yōu)化實踐發(fā)展指明了具體的細節(jié)要求，兼具理論與實踐的雙重意義。堅持習近平文化思想的指導，一方面對我國公共文化服務數(shù)字化轉型提出了政治引領性、人民性、實踐科學性、中華文化主體性的價值要求，另一方面從堅持黨的全面政治領導、以人民為中心加強數(shù)字化供給、立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行數(shù)字化創(chuàng)新、以數(shù)字技術為支撐建構社會參與機制等維度為公共文化服務數(shù)字化轉型指明了實踐路徑。

關鍵詞：習近平文化思想；公共文化服務；數(shù)字化轉型；文化建設；精神生活

中圖分類號：D61；G120

文獻標識碼：A

文章編號：1673-8268（2024）06-0022-09

2023年10月7日至8日，全國宣傳思想文化工作會議在北京召開，此次會議形成的最重要成果是正式提出并全面闡述了習近平文化思想。習近平文化思想繼承并創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義文化理論，融入習近平新時代中國特色社會主義思想體系并構成其中的文化篇章?！拔幕d國運興，文化強民族強?！?sup>［1^］習近平文化思想高屋建瓴、精辟深邃，具有很強的政治性、思想性與指導性，其正式形成標志著黨對于新時代中國特色社會主義文化建設規(guī)律形成了深刻的認識，達到了高度的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，擘畫了新時代我國文化建設的路線藍圖并明確了重點任務。從長遠上看，習近平文化思想為“做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學行動指南”^［2］。公共文化服務是我國文化事業(yè)建設的重要內容，促進公共文化服務的創(chuàng)新發(fā)展有助于更好地滿足人民精神文化生活日益增長的美好生活需要。近年來，為順應國際數(shù)字化發(fā)展潮流，我國也與時俱進，加強戰(zhàn)略規(guī)劃布局。2022年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于推進實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》，該意見以國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略為中心建設主線，對我國“十四五”直到2035年的文化發(fā)展進程作出了中長期規(guī)劃^［3］。可以預見，在數(shù)字技術的廣泛應用與深度賦能之下，數(shù)字化轉型將為我國公共文化服務的創(chuàng)新發(fā)展提供強大的助力。具體說來，作為技術賦能現(xiàn)實而形成的全新發(fā)展模式，公共文化服務數(shù)字化轉型即是借助信息平臺、大數(shù)據(jù)、云計算、機器人、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實技術（VR）、增強現(xiàn)實技術（AR）、擴展現(xiàn)實技術（XR）等一系列先進數(shù)字技術的賦能作用，積極推進我國公共文化服務供給側結構性改革，使傳統(tǒng)公共文化服務資源、空間、場景、形式等能夠便捷高效地貼近人民群眾的日常生活，切實提升公共文化服務的供給質量與效益。但從整體來看，我國公共文化服務數(shù)字化轉型的實踐起步較慢、發(fā)展仍不健全，數(shù)字技術賦能公共文化服務創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實效能還有待進一步提升。習近平文化思想為推動我國文化事業(yè)建設發(fā)展提供了科學行動指南，公共文化服務數(shù)字化轉型作為文化事業(yè)建設的重要組成部分也將有所受益。為順應這一新契機，本文著重按照“內在聯(lián)系—價值要求—實踐路徑”的邏輯進路，深入探討習近平文化思想對我國公共文化服務數(shù)字化轉型的引領作用，希望能夠為穩(wěn)妥推進我國公共文化服務數(shù)字化轉型提供助益。

一、習近平文化思想與公共文化服務數(shù)字化轉型的內在聯(lián)系

“思想、觀念、意識的生產最初是直接與人們的物質活動，與人們的物質交往，與現(xiàn)實生活的語言交織在一起的?！?sup>［4^］習近平文化思想作為一種科學理論，其本質上是對中國共產黨長期領導、推進文化事業(yè)建設的實踐經驗的凝練與總結，具有鮮明的實踐邏輯。與此同時，生成科學理論的主要目的在于更好地引導、推動實踐發(fā)展，以期對未來我國文化事業(yè)建設提供科學的思想指導。在理論價值與政治地位方面，作為新時代文化事業(yè)建設的思想法寶與精神武器，習近平文化思想極具實事求是的科學態(tài)度與實踐智慧，堅持以問題意識與對策意識作為分析、解決問題的思維方式與工作導向，全面回答了“什么是新時代社會主義文化建設”“為什么要建設新時代社會主義文化”，以及“怎樣建設好新時代社會主義文化”等一系列重大的時代之問，擘畫了我國未來文化事業(yè)建設的整體藍圖并規(guī)劃了實踐路線。堅持習近平文化思想為推動社會主義文化繁榮、中華民族文化偉大復興提供了富有世界觀與方法論意義的思想指引。在具體細節(jié)要求上，習近平文化思想的核心內容又可以概括為“七個著力”^［2］，即著力加強黨對宣傳思想文化工作的領導，著力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，著力提升新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力，著力賡續(xù)中華文脈與推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，著力推動文化事業(yè)和文化產業(yè)繁榮發(fā)展，著力加強國際傳播能力建設和促進文明交流互鑒。由此可見，習近平文化思想提出了具備可操作性的實踐要求，為推動我國文化事業(yè)的發(fā)展繁榮找準了現(xiàn)實著力點。總體上，習近平文化思想兼具理論與實踐的雙重價值，將為我國未來的文化事業(yè)建設注入全新的發(fā)展活力。在習近平文化思想的引領下，公共文化服務數(shù)字化轉型作為我國文化事業(yè)建設的重要組成部分也將有所受益。分析習近平文化思想與公共文化服務數(shù)字化轉型之間的內在聯(lián)系，是深入探討習近平文化思想引領公共文化服務數(shù)字化轉型相關學理問題的重要出發(fā)點。

一方面，從理論發(fā)展的意義來看，理論來源于實踐，習近平文化思想作為我國文化事業(yè)建設的重要內容，在黨領導公共文化服務數(shù)字化轉型的多年實踐之中，不僅形成了一系列宏觀政策、發(fā)展規(guī)劃、戰(zhàn)略部署，而且驅動了我國學界的積極介入與研究探討，積累了較為豐碩的研究成果，這些都為習近平文化思想的總結提煉與正式形成貢獻了豐富的實踐經驗與理論養(yǎng)分。相應地，習近平文化思想的誕生意味著在黨的指導思想中形成了專門的文化篇章，這將為公共文化服務數(shù)字化轉型發(fā)揮重要的反哺、滋潤與方向指示作用。得益于習近平文化思想彰顯出來的強大科學性、先進性、人民主體性與實踐指引性，在推進文化事業(yè)建設的實踐過程中認真學習、堅決貫徹習近平文化思想，是保證我國公共文化服務數(shù)字化轉型方向不走偏、信念不缺失、發(fā)展成效真實為民的必然要求。對此，堅持以習近平文化思想作為精神引領，將為引導相關研究開展與理論發(fā)展提供強大的思想武器。正如近年以ChatGPT為代表的生成式人工智能、新質生產力等社會、經濟、政治熱點引起了學界的關注與追問，緊緊把握習近平文化思想這一學術研究的全新切入點，將為健全完善我國公共文化服務數(shù)字化轉型的相關理論知識體系提供重要的發(fā)展空間?？梢灶A見，圍繞習近平文化思想引領公共文化服務數(shù)字化轉型的具體內容、作用機制、價值要求、發(fā)展模式、現(xiàn)實路徑等一系列相關課題，多學科、多視角、多方法開展全面深入的學術探討與理論研究，將成為我國學界的全新任務。

另一方面，從引導實踐的意義來看，理論的重要價值在于反饋現(xiàn)實、推動實踐發(fā)展，這對于習近平文化思想來說亦是同理。作為一種科學理論，習近平文化思想提出了具備可操作性的實踐要求，這將更好地指導我國公共文化服務數(shù)字化轉型實踐的穩(wěn)步推進。習近平文化思想立足新時代社會主義文化建設事業(yè)的全局性、戰(zhàn)略性高度，以強烈的問題意識、對策意識為工作導向，遵循社會主義文化建設的客觀規(guī)律，順應時代發(fā)展趨勢，積極回應人民群眾對高品質精神生活需要的現(xiàn)實關切^［5］。習近平文化思想的核心內容可以概括為“七個著力”，為我國公共文化服務數(shù)字化轉型指明了細節(jié)要求。具體說來，在公共文化服務數(shù)字化轉型的未來進程中，習近平文化思想從加強并鞏固黨的絕對領導地位、建設主流的社會主義意識形態(tài)、弘揚社會主義核心價值觀、提升文化產品的影響力與公信力、賡續(xù)發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動文化事業(yè)與文化產業(yè)繁榮、強化國家傳播能力與文化交流等細節(jié)方面提出了實踐要求，需要公共文化服務數(shù)字化轉型的相關主體加以落實。從長遠來看，切實有效地將這一系列細節(jié)要求貫徹于實踐，有助于保證我國公共文化服務數(shù)字化轉型始終維持在“便民利民”的軌道上，不斷地實現(xiàn)提質升級的實踐目標。

二、習近平文化思想對公共文化服務數(shù)字化轉型的價值要求

習近平文化思想植根于黨領導我國文化建設事業(yè)的長期實踐，蘊含著鮮明的政治引領性、人民性、實踐科學性、中華文化主體性等理論特色，對我國公共文化服務數(shù)字化轉型提出了重要的價值要求。

（一）習近平文化思想明確了公共文化服務數(shù)字化轉型的政治引領性

習近平文化思想明確了黨在文化建設領域的全面領導地位，蘊含著旗幟鮮明的政治引領性，從而為我國公共文化服務數(shù)字化轉型指明了政治方向。在《第四次工業(yè)革命》一書中，世界經濟論壇主席克勞斯·施瓦布（Klaus Schwab）前瞻性地指出，當前人類社會正在經歷百年未有的巨大變局，以數(shù)字技術為代表的第四次工業(yè)革命已經到來，這是一場極其深刻的結構性、系統(tǒng)性革命，機器人、人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等一系列強大先進的數(shù)字技術將不斷涌現(xiàn)，新技術在社會各領域的傳播速度、廣度達到了人類歷史之最，人類社會將面臨新技術無孔不入的影響與滲透^［6］。但數(shù)字技術的高效便捷與通用化聯(lián)結優(yōu)勢，也構成了社會風險的潛在空間。隨著數(shù)字技術持續(xù)瓦解并重組社會結構、改變人們之間的聯(lián)結方式，傳統(tǒng)的集體意識、公共道德、社會團結、社會和諧氛圍也受到沖擊；基于數(shù)字技術產生的虛擬空間和網(wǎng)絡用戶過度的匿名化特征，為人們進行思想交流、觀點表達及情緒宣泄提供了絕佳的“類社會空間”，但若不加以必要監(jiān)督與規(guī)制，很可能演變?yōu)橄麡O的網(wǎng)絡輿情甚至發(fā)展為現(xiàn)實社會的負面事件；依托新技術產生的各種非主流亞文化、思維方式與價值觀念，在造成思想極化、多元化的同時，也為西方腐朽文化的滲透入侵存留了渠道，在資本推動下“數(shù)字崇拜”逐漸滋生^［7］，進而在虛擬空間中不斷侵襲著我國主流價值觀、官方話語以及和諧穩(wěn)定的網(wǎng)絡社會生態(tài)，這將對主流社會價值觀和黨在意識形態(tài)領域的政治領導地位構成挑戰(zhàn)。

作為必要的思想引導，堅持習近平文化思想，將有助于在我國公共文化服務數(shù)字化轉型進程中明確黨的政治引領性，自上而下、從中央到地方達成思想統(tǒng)一、行動協(xié)調，堅持“黨管文化”“黨管宣傳”，對公共文化服務數(shù)字化轉型的整體進程進行必要的政治方向調控。面對公共文化服務數(shù)字化轉型這類在數(shù)字技術賦能下產生的創(chuàng)新發(fā)展模式，通過將黨的主流意識形態(tài)、價值觀念、發(fā)展理念要求等政治性話語注入其中并引導實踐，在虛擬空間中鞏固黨的全面領導地位與話語主導權，全面弘揚社會主義核心價值觀，積極應對、克服網(wǎng)絡空間中滋生的政治虛無主義、網(wǎng)絡民粹主義、數(shù)字功利主義、數(shù)字消費主義、數(shù)字鴻溝、數(shù)字歧視、數(shù)字霸凌等不良思想趨向與錯誤行動，全面鞏固“網(wǎng)絡非法外之地”的社會觀念認知，遏制網(wǎng)絡空間違法犯罪活動，營造和諧網(wǎng)絡氛圍，優(yōu)化虛擬空間生態(tài)。

（二）習近平文化思想突出了公共文化服務數(shù)字化轉型的人民性

“從長期執(zhí)政定位來看，中國共產黨是為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政的先進政黨，人民立場是黨的根本執(zhí)政立場?！?sup>［8^］2020年9月22日，習近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領域專家座談會上指出：“讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質量的精神文化生活?！?sup>［9^］3112021年12月14日，習近平總書記在出席中國文藝聯(lián)合會第十一次全國代表大會、中國作家協(xié)會第十次全國代表大會時指出：“源于人民、為了人民、屬于人民，是社會主義文藝的根本立場”，“廣大文藝工作者要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，把人民放在心中最高位置”^［9］322。作為從文化為民、利民、惠民的長期實踐經驗中提煉出來的科學理論，習近平文化思想繼承并發(fā)揚了其中深厚的人民情懷，體現(xiàn)了鮮明的人民性價值立場。從長遠來看，公共文化服務數(shù)字化轉型的最終目的在于更好地滿足人民群眾在精神文化方面日益增長的美好生活需要?？梢哉f，從以人民群眾為落腳點的角度來看，習近平文化思想與公共文化服務數(shù)字化轉型是同根同源的。

堅持以習近平文化思想為價值引領有助于在我國公共文化服務數(shù)字化轉型進程中持續(xù)凸顯人民性和群眾性立場，引導相關主管部門、公共文化服務供給主體堅持人民情懷并將“為人民服務”宗旨貫徹于實踐行動，轉變工作思維、作風、方式，在服務供給上從以行政主導為主轉變?yōu)橐匀嗣裥枨鬄橹?，強化供需兩側有機互動，形成科學合理、符合人民期盼與發(fā)展實際的公共文化服務數(shù)字化轉型戰(zhàn)略布局。在文化產品供給方式上充分發(fā)揮數(shù)字技術媒介高效率、便捷性的賦能作用，更好地貫通公共文化服務數(shù)字化轉型成果轉變?yōu)槿嗣耋w驗的技術渠道，突出公共文化服務的便民性、生活性，不斷為人民群眾提供符合精神文化需求、喜聞樂見、形式豐富、體驗感強的高品質社會主義文化發(fā)展成果與優(yōu)秀文化產品，瞄準不同人群適時開發(fā)多元化的內容產品及其數(shù)字化形態(tài)，盡可能地滿足定制式、個性化的服務需求。

概而言之，堅持習近平文化思想作為價值引領并將人民群眾性價值付諸實踐，密切關注、積極回應人民群眾在精神文化生活方面日益增長的美好生活需要，樹立起扎實的群眾、民情基礎，最終將有助于扭轉公共文化服務數(shù)字化轉型進程中產生的“技術形式主義”“低質標準化”傾向，切實提升人民福祉。

（三）習近平文化思想強調了公共文化服務數(shù)字化轉型的實踐科學性

習近平文化思想揭示了長期以來黨領導我國文化建設實踐的內在規(guī)律，是對現(xiàn)實實踐經驗的高度凝練與科學總結，體現(xiàn)了“理論來源于實踐”與“理論指導實踐”的動態(tài)循環(huán)，是來自實踐又指導實踐的關于文化事業(yè)建設的科學理論，蘊含著鮮明的實踐科學性。

堅持以習近平文化思想為價值引領，有助于在我國公共文化服務數(shù)字化轉型進程中持續(xù)彰顯實踐科學性價值。當前人類社會的數(shù)字化轉型浪潮，本質上是以數(shù)字技術相關的基礎研究、前沿技術研發(fā)創(chuàng)新實現(xiàn)巨大突破為前提，這對于公共文化服務數(shù)字化轉型亦是同理。習近平文化思想的誕生意味著在黨的指導思想中形成了專門的文化篇章，這將對公共文化服務數(shù)字化轉型發(fā)揮重要的反哺、滋潤與方向指示作用。以習近平文化思想為全新的學理切入點，將為推動我國公共文化服務數(shù)字化轉型相關理論知識體系的健全完善提供重要契機，引導學界、科研界在公共文化服務場景空間、公共文化資源、公共文化服務相關的信息化、數(shù)字化技術媒介、公共文化服務人員與技術受眾的媒介數(shù)字素養(yǎng)等重要方面強化理論鉆研，不斷豐富健全我國公共文化服務數(shù)字化轉型的本土知識體系。

另外，堅持習近平文化思想有助于優(yōu)化現(xiàn)實實踐進程與發(fā)展成效，使公共文化服務數(shù)字化轉型在良性有序的軌道上運行。習近平文化思想作為具備可操作性實踐要求的完整體系，為指導我國公共文化服務數(shù)字化轉型的穩(wěn)步推進和有序發(fā)展規(guī)劃了藍圖與路線方針，有助于引導各級公共文化服務主管部門、服務主體、技術主體堅持問題意識與對策意識，在現(xiàn)實實踐中廣泛探索，并結合實踐需要與現(xiàn)實困境對相關的理論研究提出新要求，以理論成果反推實踐優(yōu)化，通過在理論與實踐之間形成一個富有生命力與創(chuàng)新活力的良性閉環(huán)，使公共文化服務數(shù)字化轉型得以持續(xù)發(fā)展。

（四）習近平文化思想堅定了公共文化服務數(shù)字化轉型的中華文化主體性

中華文化是中華民族在漫漫歷史長河中創(chuàng)造、繼承并延續(xù)至今的共同瑰寶與民族之魂，是中華民族立足于世界民族之林的重要依托與綜合國力的象征。在高度國際化的人類社會中，胸懷天下是中國共產黨倡導世界不同文明與文化價值觀交流互鑒的開放態(tài)度。習近平文化思想同樣繼承了這一優(yōu)點，其一方面要求堅守中華文化立場，展示中華文明的精神標識與文化精髓，向世界講好中國故事、傳播中國聲音；另一方面要求大力弘揚全人類的共同價值，共同促進人類文明進步，“推動各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”^［10］，讓中華文化在交流互鑒過程中不斷創(chuàng)新發(fā)展。習近平文化思想蘊含著深厚的中華主體性情懷，是不斷推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明的重要思想武器。

堅持習近平文化思想作為價值引領，有助于在我國公共文化服務數(shù)字化轉型進程中堅定中華主體性立場，持續(xù)強化中華文化自信。引導我國公共文化服務數(shù)字化轉型深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，牢牢把握中華文化的根基性與主體性地位，借助App應用軟件、社交媒體平臺、網(wǎng)絡游戲、VR、AR、XR等可視化數(shù)字技術、數(shù)字孿生、生成式人工智能等現(xiàn)代技術媒介，以充分的文化創(chuàng)新、技術賦能、模式優(yōu)化與社會化應用為中華文化增添新色彩，鼓勵、支持地方形成一批中華優(yōu)秀文化創(chuàng)新發(fā)展與數(shù)字化改造的典型案例，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展同步融入公共文化服務數(shù)字化轉型進程中，通過“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”不斷將中華文化創(chuàng)新成果公共化、社會化、數(shù)字化，積極“推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品”^［11］，以數(shù)字賦能為中華文化注入新生機與自信心。

另外，中華文化既是中華民族的文化，也是世界的文化。在公共文化服務數(shù)字化轉型進程中，堅持習近平文化思想作為價值引領并著重突出中華文化主體性，這不僅要立足中華文化深入創(chuàng)新發(fā)展，而且也應當走向世界舞臺、走向國際中央。通過國際文化論壇、世界文化展覽、非物質文化遺產國際交流等官方線下平臺，多渠道強化國際文化交流互鑒，促進中華文化的國際傳播，同時積極借鑒歐美發(fā)達國家在公共文化服務創(chuàng)新與數(shù)字化發(fā)展方面的先進經驗，強化國家間技術合作與共同生產，順應未來元宇宙等虛擬現(xiàn)實空間的技術發(fā)展趨勢，合力打造國際級的虛擬空間文明交流平臺，開發(fā)便捷終端，讓各國人民都可以共同享受、體驗中華文化，引領優(yōu)秀文化果實“走出國門”“擁抱世界”，增強中華民族文化信仰，鑄牢中華民族文化自信。

三、習近平文化思想引領公共文化服務數(shù)字化轉型的實踐路徑

習近平文化思想作為黨的指導思想中又一重大理論創(chuàng)新，其重要使命在于指導實踐開展。具體說來，習近平文化思想從堅持黨的全面政治領導、以人民為中心提升數(shù)字化供給力度、立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基開展數(shù)字化創(chuàng)新、以數(shù)字技術為支撐建構多元共治的社會參與機制等方面，為我國公共文化服務數(shù)字化轉型指明了實踐路徑。

（一）堅持黨對公共文化服務數(shù)字化轉型的全面政治領導

中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征，也是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。公共文化服務作為文化建設的重要組成部分，也是宣傳黨的思想的重要戰(zhàn)線，具有非常重要的政治性價值。習近平文化思想提出“著力加強黨對宣傳思想文化工作的領導，著力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，著力培育和踐行社會主義核心價值觀”的具體要求^［12］，這對我國公共文化服務數(shù)字化轉型作出了明確的實踐指示，即要堅持黨的全面政治領導。

其一，在開展公共文化服務數(shù)字化轉型的整體進程中，必須始終全面堅持黨在宣傳思想文化等意識形態(tài)工作上的絕對領導地位，堅持“黨管文化”“黨管宣傳”“管好宣傳”，不斷強化黨建引領，全面加強黨的組織建設，充分發(fā)揮黨支部作為戰(zhàn)斗堡壘的作用，廣泛動員黨員發(fā)揮率先垂范、模范帶頭作用，堅持群眾路線和情感治理方式，全天候、多形式地對人民群眾進行黨的思想宣傳。在宣傳工作中注意融入“偉大建黨精神”“長征精神”“改革開放精神”“創(chuàng)新精神”“依法治國精神”“從嚴治黨精神”等一系列中國共產黨的優(yōu)秀精神思想并持續(xù)創(chuàng)新宣傳方式，線上、線下相結合，將宣傳黨的思想文化工作貫穿、融入公共文化服務的全流程之中，不斷擴大以習近平新時代中國特色社會主義思想為代表的馬克思主義中國化最新成果的宣傳覆蓋面，牢牢鞏固黨在社會主流思想與意識形態(tài)領域的領導地位與話語權，使人民群眾緊緊團結在黨組織身邊。

其二，順應數(shù)字化之變，各級黨組織、廣大黨員應率先進行觀念變革與工作創(chuàng)新，強化學習并自覺提升數(shù)字素養(yǎng)，通過技術賦能鞏固黨在宣傳思想文化工作中的領導地位。需要警惕的是，數(shù)字化轉型可能加劇西方意識形態(tài)、價值觀、錯誤思潮的入侵與傳播，進而對黨的主流意識形態(tài)和社會主流價值觀構成挑戰(zhàn)。對此，各級黨組織應充分借助技術來強化網(wǎng)絡輿情監(jiān)測，及時把握人民群眾的思想動向，緊跟社會輿情之變、思想之變、需求之變來創(chuàng)新黨宣傳思想文化工作的方式，借助技術優(yōu)勢廣泛弘揚社會主義核心價值觀，將官方主流意識形態(tài)、政治話語、社會主義核心價值觀等紅色文化資源融入公共文化服務生產到供給的全流程，積極創(chuàng)新、大力提供能夠體現(xiàn)黨的主流意識形態(tài)、符合社會主流價值觀、人民群眾喜聞樂見的內容，在網(wǎng)絡虛擬空間中強化監(jiān)管、規(guī)制力度，全面打擊違法犯罪活動，引導形成企業(yè)自查、行業(yè)自糾、政府部門主責、司法干預、群眾自律的良好網(wǎng)絡生態(tài)，全面推進社會主義精神文明建設，形成良好的社會風氣與網(wǎng)絡氛圍。

（二）以人民為中心提升公共文化服務數(shù)字化供給力度

習近平總書記提出要“讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質量的精神文化生活”^［9］311。這三個“更”字深刻體現(xiàn)了習近平總書記高度的人民情懷，也為習近平文化思想的人民性和群眾性奠定了重要基礎。在習近平文化思想的引領下，推進公共文化服務數(shù)字化轉型既需要堅持以人民為中心提升數(shù)字化供給力度，以多種創(chuàng)新形式切實保障人民群眾的基本文化權利與精神文化需求，同時也要直面數(shù)字化的內在風險與不良傾向，做好防范措施。

其一，黨和國家應提高站位、全面布局，將公共文化服務數(shù)字化轉型納入國家級戰(zhàn)略規(guī)劃并提出具有可操作性的地方發(fā)展要求。在數(shù)字化發(fā)展的進程中，要堅持以人為本的中心主線與發(fā)展理念，對公共文化服務數(shù)字化轉型的科學內涵、價值理念、基本原則、合理范疇、工作導向等相關細節(jié)進行統(tǒng)籌規(guī)劃與科學研判，引導黨政部門認真學習數(shù)字化發(fā)展模式的社會經濟價值與實踐對策，同時也要對技術的賦能價值與內在風險進行全面評估，圍繞多元化應用場景進行風險性研判并設置好相應的應急防范機制，堅持以安全穩(wěn)定作為推進公共文化服務數(shù)字化轉型的底線。在具體發(fā)展模式、路徑上應鼓勵各地創(chuàng)新，引導社會力量參與，促成文化資源與各種社會資源的廣泛聯(lián)動、有機融合，不斷延長公共文化服務的全端鏈條，打破線上、線下服務邊界以及公共文化服務自身的范圍邊界，拓展文化傳播渠道，以非遺文旅融合、“公共文化服務+教育”“公共文化服務+商超”“公共文化服務+文創(chuàng)”等多元化方式，豐富人們的公共文化應用場景與切身體驗。

其二，地方應堅持社會公正、公平普惠的價值理念，持續(xù)鞏固公共文化服務數(shù)字化轉型的社會效益與公益性目標，將社會效益置于首位，使技術的工具價值充分服務于公共文化服務的社會價值。在實踐中要充分利用數(shù)字賦能作用，借助數(shù)字技術創(chuàng)新文化資源的呈現(xiàn)方式與應用形式，對傳統(tǒng)的公共文化服務空間、人員、場景、模式等進行重構，支持引導各地開展數(shù)字化轉型的創(chuàng)新實踐，鼓勵有條件的地區(qū)、機構率先引進VR、AR、XR等虛實融合技術設施和人工智能、機器人、大數(shù)據(jù)、數(shù)字孿生等先進數(shù)字技術，形成沉浸式體驗、融合式人機互動、個性化內容定制與生成、文化資源的多媒體展演等全新的公共文化服務模式，為人民群眾提供“投喂式”“飽和式”“個性化”服務，同時注意對公共文化服務模式、內容、技術終端進行適老化、適殘化改造，從而有效緩解數(shù)字排斥、數(shù)字歧視傾向，借助技術不斷擴大公共文化服務的覆蓋面提升其精細化程度。

（三）以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基開展數(shù)字化創(chuàng)新

中華文化源遠流長、博大精深，在漫漫歷史長河中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷得到繼承與發(fā)展，最終積淀形成了中華民族的文化瑰寶。習近平總書記指出，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”^［13］；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”^［14］155，“代表著中華民族獨特的精神標識”^［14］164。習近平文化思想作出了“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”^［12］的重要指示，為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代背景下深入發(fā)展提出了方向指引與實踐要求。公共文化服務作為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關鍵領域和現(xiàn)實著力點，對其進行數(shù)字化轉型的一大重要目標是實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷活化、煥新中華民族之“根”與“魂”。

在習近平文化思想的引領下，為順應數(shù)字化轉型的發(fā)展趨勢，在未來的文化建設實踐過程中，還需要繼續(xù)堅持立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根基，大力開展數(shù)字化創(chuàng)新，通過技術賦能作用，有效激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源活力、開發(fā)潛力，使之更好地正向作用、反饋于我國公共文化服務事業(yè)。具體說來，首先要抓住數(shù)字技術得到廣泛應用的現(xiàn)實契機，繼續(xù)深入實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，強化對歷史遺跡、文物、非遺技藝等文化瑰寶的保護傳承和數(shù)字化改造。其次，充分借助數(shù)字孿生、區(qū)塊鏈、NFT數(shù)字藏品、人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、影像高清制作與修復等一系列新技術的賦能作用，不斷加快元宇宙博物館、文化展覽館、國家古籍數(shù)字資源版本庫、國家中華文化數(shù)據(jù)庫和云平臺、國家影像典藏工程、中華文化傳播全媒體系統(tǒng)等一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化建設工程的進展，通過良好的數(shù)字化建設成效對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行繼承、發(fā)展。最后，充分發(fā)揮數(shù)字技術高效、便捷的傳播優(yōu)勢，將上述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化轉型的建設成果作為全新、高品質的文化資源廣泛投入到我國公共文化服務事業(yè)之中，借助發(fā)達的數(shù)字化媒介渠道顯著提升新成果的覆蓋率和可及性，從而在滿足人民群眾精神文化需求的同時實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展與社會化推廣。

（四）以數(shù)字技術為支撐建構多元共治的社會參與機制

習近平文化思想蘊含著豐富的實踐科學性價值，這將引導地方秉承問題意識、對策意識，不斷提升以創(chuàng)新解決問題的意識與能力。長期以來，我國公共文化服務以行政主導為主，在供需兩側脫節(jié)以及公共資源有限的情況下，往往難以滿足人民群眾與時俱進的精神生活需要，而解決這一現(xiàn)實困境亦是公共文化服務數(shù)字化轉型無法回避的實踐任務。治理理念的核心是多元共治，指的是除政府之外，企業(yè)、社會組織乃至公民個體皆有權利與義務平等、共同地參與社會生活的諸多領域，發(fā)揮自身資源與力量，協(xié)同推進社會的良性運行與協(xié)調發(fā)展。在治理理念驅動下，政府開始鼓勵支持社會力量加入公共文化服務的共同生產、合作供給之中；同時得益于數(shù)字技術高效、便捷的信息優(yōu)勢以及強大的銜接性，為建構多元共治的社會參與機制創(chuàng)造了良好條件。著眼于建構公共文化服務的多元共治格局，在數(shù)字化轉型進程中需要充分發(fā)揮數(shù)字技術的支撐作用，為公共文化服務的合作生產、內容創(chuàng)新提供堅實保障。

其一，以便捷數(shù)字技術終端擴大社會參與面，高效銜接公共文化服務的供需兩側。

廣大人民群眾是公共文化服務的享有者，他們的需求為內容創(chuàng)新提供了方向指引，對此應發(fā)揮數(shù)字技術作為信息溝通平臺的作用，引導公共文化服務機構開發(fā)手機App、微信公眾號等形式的媒介進行信息征集、反饋，通過常態(tài)性、動態(tài)性開展內容生產的意見征求活動，引導人民群眾充分表達自身的意見與需求；同時，借助數(shù)字技術提升信息透明度，促進供需平衡與高效互動，使公共文化服務數(shù)字化轉型始終維系在民情民意的基礎上，不斷提升文化內容生產與供給的精準度與滿意度。

其二，以數(shù)字化渠道調動市場主體活力，促成我國公共文化服務供給側結構性改革。企業(yè)作為主要的經濟活動主體，憑借其掌握的可觀的社會資本能夠成為公共文化服務乃至文化產業(yè)的有力參與者。為此，繁榮公共文化服務需要將經營性與公益性取向有機統(tǒng)一起來，將深化供給側結構性改革與擴大內需有效結合，突破行政主導、政府單一供給的傳統(tǒng)模式，鼓勵特許經營、公建民營、民辦公助等合作形式，充分調動企業(yè)的積極性，引導企業(yè)利用大數(shù)據(jù)、5G通信、云計算、區(qū)塊鏈、人工智能、超高清內容制作等新技術研發(fā)創(chuàng)新性文化產品、延長文化產業(yè)鏈、增加文化產品附加值，圍繞產業(yè)鏈部署創(chuàng)新鏈，推動建立文化產業(yè)的技術標準與服務標準體系，輔以區(qū)塊鏈上鏈確權的方式為企業(yè)參與文化內容創(chuàng)新、推動數(shù)字化成果共享進行權屬保障，使其在創(chuàng)新、共享文化成果的過程中得到合理的利益回報，充分激發(fā)企業(yè)的文化創(chuàng)新活力，使之勇于承擔共享創(chuàng)新成果的社會責任，推動我國公共文化服務事業(yè)繁榮興旺。

四、結 語

公共文化服務作為我國文化事業(yè)建設的重要組成部分，擔負著滿足人民群眾基本文化權利的重要使命，是人民群眾在精神文化生活方面日益增長的美好生活需要的現(xiàn)實指向。長期以來，我國公共文化服務發(fā)展的不平衡不充分抑制了人民群眾的幸福感與獲得感。近年來數(shù)字技術的迅猛發(fā)展，為我國深化公共文化服務供給側結構性改革、提升公共文化服務質量與效益創(chuàng)造了良好條件。數(shù)字化轉型已經成為黨和國家在新時代背景、技術條件下推動公共文化服務創(chuàng)新發(fā)展的重要戰(zhàn)略抉擇。作為全新的發(fā)展模式，公共文化服務數(shù)字化轉型建立在人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、VR、AR、XR、數(shù)字孿生、云計算、云平臺等一系列先進數(shù)字技術的整合式賦能的基礎上，對公共文化服務空間、資源、場景、人員服務方式與工作模式等加以數(shù)字化改造，極大地豐富了公共文化服務形式，打破了傳統(tǒng)的時空界限，能夠為人民群眾提供全天候、沉浸式、強交互、個性化、高品質的創(chuàng)新文化產品與服務體驗。從長遠上看，數(shù)字技術將對我國公共文化服務的創(chuàng)新發(fā)展發(fā)揮強大的驅動作用，有助于提升公共文化服務的覆蓋面、可及性與便捷性。就目前而言，我國公共文化服務數(shù)字化轉型的實踐起步較慢、發(fā)展仍不健全，數(shù)字技術賦能公共文化服務創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實效能還有待進一步提升。作為黨的指導思想中的又一重大創(chuàng)新成果，習近平文化思想立足于黨領導我國文化建設的長期實踐，深刻把握了中國特色社會主義文化建設的內在規(guī)律，高度概括了文化建設等一系列社會事業(yè)中應當秉承的崇高人類價值與基本信念，為未來我國文化事業(yè)建設的開展提供了強大的思想武器與科學行動指南。作為文化事業(yè)建設的重要組成部分，公共文化服務數(shù)字化轉型也將有所受益。對此，本文重點圍繞習近平文化思想與公共文化服務數(shù)字化轉型之間的學理關系，按照“內在聯(lián)系—價值要求—實踐路徑”的邏輯進路開展了深入探討，這是在理論研究中認真學習、全面貫徹習近平文化思想并豐富其應用場景的重要體現(xiàn)。未來，我們應高舉習近平文化思想偉大旗幟，堅定

道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以崇高價值作為精神驅動與方向指示，引導我國公共文化服務數(shù)字化轉型研究與實踐穩(wěn)步行進、持續(xù)發(fā)展。

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［14］習近平.習近平談治國理政：第1卷［M］.北京：外文出版社，2018.

Xi Jinping Thought on Culture leading the digital transformation

of public cultural service：

Internal connections， value requirements and practical paths

XIE Jinjing1， YAN Xueyan2

（1. School of Marxism， China University of Geosciences （Wuhan）， Wuhan 430074， China;

2. School of Sociology， Huazhong University of Science and Technology， Wuhan 430074， China）

Abstract：As a significant theoretical innovation within the Party’s guiding ideology， Xi Jinping Thought on Culture is a scientific summary and high-level condensation of the laws governing cultural construction in the new era of socialism with Chinese characteristics. It provides a scientific action guide and a powerful ideological weapon for the cultural development of our country. Public cultural services are an essential component of cultural construction， holding a foundational and supportive role in meeting the growing spiritual and cultural needs of the people. Therefore， continually enhancing the quality and effectiveness of public cultural service provision reflects the Party’s commitment to serving the people and the transformation of the achievements of socialism with Chinese characteristics into tangible benefits for the populace. In recent years， the impact of digital technology has led to significant changes in many sectors of society. Against this backdrop， digital transformation has emerged as a new model for the innovative development of public cultural services in China. There exists a close internal connection between Xi Jinping Thought on Culture and the digital transformation of public cultural services. This thought provides a new entry point for improving the theoretical knowledge system of public cultural service digital transformation and specifies detailed requirements for guiding and optimizing practical development， embodying both theoretical and practical significance. Guided by Xi Jinping Thought on Culture， the digital transformation of public cultural services is informed by value requirements emphasizing political leadership， people-centeredness， scientific practicality， and the centrality of Chinese culture. Moreover， it outlines practical paths for this transformation， such as adhering to the Party’s comprehensive political leadership， strengthening digital supply centered on the people， innovating digitally based on excellent traditional Chinese culture， and constructing social participation mechanisms supported by digital technology.

Keywords：Xi Jinping Thought on Culture; public cultural service; digital transformation; cultural construction; spiritual life

（編輯：蔡秀娟）