習近平文化思想的特性

關鍵詞：習近平文化思想；文化理論創(chuàng)新與文化自信；特性

習近平文化思想是新時代黨堅持以“兩個結合”進行實踐與理論探索的創(chuàng)新理論成果，標志著黨對馬克思主義與中國具體實際及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合認識的新高度，展現(xiàn)了大國大黨應有的文化自豪和自信；它是馬克思主義文化理論中國化時代化的結晶，是科學的文化認識論和方法論的高度統(tǒng)一，是文化建設發(fā)展宏觀層面的整體指導與微觀層面的實踐路徑的高度統(tǒng)? 一。探索習近平文化思想的多維特性，對推動習近平文化思想的系統(tǒng)、深化研究，做好新時代新征程宣傳思想文化工作、建設社會主義文化強國和中華民族現(xiàn)代文明具有重要意義。

所謂統(tǒng)領是指統(tǒng)轄、率領，最終目的是不偏離正確方向實現(xiàn)領導目標。習近平文化思想是引領文化繁榮發(fā)展、民族振興的思想基礎和精神依托，具有不可替代的統(tǒng)領性。

習近平文化思想為我們黨以堅定的信仰和必勝的信念引領文化發(fā)展提供了根本遵循，新時代堅持黨對文化的全面領導，具體而言要以習近平文化思想統(tǒng)領文化全方位、全過程發(fā)展。這是中國特色社會主義新時代文化最本質的特征和最大優(yōu)勢，也是堅持社會主義文化正確立場、原則、發(fā)展方向的關鍵所在，只有堅持以習近平文化思想統(tǒng)領文化發(fā)展事業(yè)，中國特色社會主義文化建設才能不斷取得新成就。新時代黨在推進中國特色社會主義文化建設進程中，始終注重用馬克思主義中國化時代化的最新文化理論成果指導文化工作。黨的十八大以來，通過文藝工作座談會、黨的新聞輿論工作座談會、哲學社會科學工作座談會等一系列會議，習近平總書記對黨領導文化事業(yè)的重要意義、根本原則、重點內容、方式方法等作出重要論述，確立了新時代黨領導文化工作的科學方法論。新時代新征程實現(xiàn)文化繁榮發(fā)展、不斷鑄就文化新輝煌，需要我們更加自覺地學習領會習近平文化思想的精髓要義，善用習近平文化思想統(tǒng)領文化實踐、指導文化建設、引領文化創(chuàng)新，進而為國家強盛、民族復興提供源源不斷的文化支撐和強勁有力的精神驅動力。

時代性一般是指某事物或現(xiàn)象與特定時代背景、時代精神相契合的性質或特點，它反映了事物與時代的密切關聯(lián)，反映了時代對于某事物或現(xiàn)象的影響和塑造。時代性關乎科學準確剖析時代本質、判明發(fā)展階段、分析形勢、制定政策、創(chuàng)新理論、推進實踐等重大問題。

習近平文化思想從歷史和現(xiàn)實時空二維架構中緊切時代脈搏，運用矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一原理，精準把握新時代新征程宣傳思想文化發(fā)展的現(xiàn)實問題。一部馬克思主義文化發(fā)展史，是馬克思主義者不斷根據(jù)時代變化和現(xiàn)實需求而推進文化理論在實踐中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展的歷史。習近平總書記堅持“兩個結合”，深入考察人類文化發(fā)展一般規(guī)律和中國特色社會主義文化發(fā)展的特殊規(guī)律，指出“文化是民族的精神命脈”[1]，文化自信是走向成功的保證和“必備的心理特質”；文明因交流交鋒、交融互鑒而多樣多彩，這是“推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力”[2]。這就指明了文化發(fā)展的必然趨勢和實現(xiàn)人的精神自由解放的現(xiàn)實道路。在習近平文化思想指引下，中華文明會同世界各民族文明一道為人類發(fā)展提供正確的“精神指引和強大的精神動力”[3]。

面對文化發(fā)展的“大局”與“變局”，習近平文化思想洞穿時代風云、把握時代大勢，直面文化問題，引領時代文化大潮，擘畫人類美好未來愿景，匯聚共同逐夢的磅礴偉力，為我們在亂局中保持定力、經受住一切社會思潮沖擊考驗，在文化變局中抓住文化發(fā)展機遇開文化新局提供了重要思想武器。

“不謀全局者，不足以謀一域”。習近平文化思想抓住文化發(fā)展的根本性矛盾和全局性問題，立足全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，不斷開創(chuàng)新時代宣傳思想文化工作新局面。

習近平文化思想概括了馬克思主義文化理論中國化時代化的主體基礎和主要層面的內容，把文化事業(yè)放在黨和國家事業(yè)的整體布局中審視，體現(xiàn)了民族強盛總是以文化興盛為重要支撐的內在邏輯。新時代，中國共產黨開啟了建設社會主義現(xiàn)代化強國和民族復興的偉大征程，正在以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，這是包含文化繁榮發(fā)展在內的，聯(lián)動經濟、政治、社會、生態(tài)等多方面發(fā)展的全局性偉大事業(yè)。我們業(yè)已創(chuàng)造了物質文明層面的“中國奇跡”，同時應當在新的起點上持續(xù)奮斗，不斷增強歷史、文化自信，努力建設中華民族現(xiàn)代文明。新文明形態(tài)的塑造，需要時刻保持對自身文化理想和價值的高度信心，需要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉化。深刻領會習近平文化思想的全局性意蘊，保持最大的文化底氣，就能更加從容自信地自覺堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化及中國特色社會主義先進文化，以中國式現(xiàn)代化全面推進文化全面發(fā)展，不斷開辟新時代中華文化自我完善發(fā)展新路，堅持人民是文化繁榮發(fā)展的主體，尊重人民的文化首創(chuàng)精神，不斷解決文化發(fā)展不平衡不充分的矛盾，滿足人民美好的精神文化需求和高質量的文化追求，實現(xiàn)物質文明與精神文明的協(xié)調發(fā)展。

創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，創(chuàng)新性是指具有造就新的事物、技術，形成新的思想理論的特性，包括生成新事物新技術，形成新思維、新理念、新觀點、新判斷和新方法等。

新時代，以習近平同志為核心的黨中央在創(chuàng)造性引領中華民族偉大復興的整體進程中，自覺發(fā)揮著中國特色社會主義文化創(chuàng)新性發(fā)展引領者、推動者、實踐者的作用，始終堅持以文化創(chuàng)新為動力，著力倡導有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想文化。習近平總書記要求全黨同志要有登高望遠的戰(zhàn)略觀和居安思危的意識，要有“勇于變革、勇于創(chuàng)新[4]”的精神狀態(tài)，只有這樣，才能更好推進新時代文化改革開放和實踐創(chuàng)新。習近平文化思想創(chuàng)造性地回答了時代和實踐提出的文化發(fā)展新課題，是積極掌握歷史主動并以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌謀劃文化事業(yè)的創(chuàng)新性成果。這啟示我們只有把馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國具體實際密切結合，才能實現(xiàn)文化創(chuàng)新發(fā)展。新時代，以信息技術為標志的新科技革命疊加加速演進的百年未有之大變局，給文化建設提出了一系列新課題、新挑戰(zhàn)和新考驗，只有直面這些新課題，創(chuàng)造性地應對這些挑戰(zhàn)與考驗，才能實現(xiàn)創(chuàng)新性文化體制改革發(fā)展，解放和發(fā)展文化生產力，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)。只有堅持文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能構建以我為主、為我所用的文明新形態(tài)，從而推動新時代文化發(fā)展達到新高度。習近平文化思想旗幟鮮明的倡導文化創(chuàng)新發(fā)展，為民族復興順利推進營造了良好思想文化環(huán)境，激發(fā)了全民族文化創(chuàng)造活力。這為新時代文化創(chuàng)造源泉的充分涌流持續(xù)迸發(fā)、展現(xiàn)新時代文化發(fā)展新氣象提供了“新動能”。

開放包容是中華文明的鮮明特征，習近平總書記強調，推動文化發(fā)展、文明進步要“以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果”[5]?；诤＜{百川、開放包容的大格局，習近平文化思想融通古今，博采眾長，尊重各民族文化并提倡不同文化間交流互鑒，具有兼容性。

習近平文化思想堅持“兩個結合”，兼容五千年中華文明發(fā)展進程中產生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，黨領導人民在長期革命斗爭中形成的紅色革命文化和在社會主義建設、改革、發(fā)展中形成的社會主義先進文化；它堅持文明的多樣包容，面向人類文明未來，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與全世界各民族文化交流互鑒中，著眼于塑造人類文明新形態(tài)。領會習近平文化思想的兼容性，才能真正發(fā)展馬克思主義文化，以21世紀的馬克思主義文化思想引領世界文化潮流。馬克思主義是開放發(fā)展的科學理論體系，不是僵化的教條，只有把馬克思主義文化思想與本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、本國的具體實際和時代特征結合，才能真正實現(xiàn)馬克思主義文化思想的本土化時代化，習近平文化思想正是馬克思主義真理之樹植根中華民族歷史文化沃土、“兼容各家之長”的中國化時代化的馬克思主義文化思想。中國“獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情”[6]，決定了我國文化發(fā)展不能“照搬別人的模式”，不能是別人文化的“再版和翻版”，要走適合自己歷史文化和國情特點的融合創(chuàng)新文化發(fā)展道路。新時代文化發(fā)展要以習近平文化思想為指導，堅持獨立自主、開放包容、吸收借鑒，在兼容中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中融合。我們學習外來進步文化決不能拋棄馬克思主義這個“魂脈”，更要守住自己民族優(yōu)秀文化的“根脈”，只有堅持守正創(chuàng)新，才能更好地擔當新的文化使命，創(chuàng)造新的文明形態(tài)，為民族復興提供強支撐。

事物在相互聯(lián)系、相互依存中發(fā)展的系統(tǒng)觀念是馬克思主義認識世界、改造世界的方法論之一，也是我們黨“基礎性的思想和工作方法”[7]。實踐充分證明，宣傳思想文化事業(yè)的推進是一個系統(tǒng)工程，習近平文化思想體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央深厚的理論素養(yǎng)與超群的智慧思維，具有系統(tǒng)性特質。

習近平文化思想各部分內容之間有著嚴密的內在邏輯，其“九個堅持”“兩個結合”“五個方面”“十四個強調”“七個著力”等方面的內容相互聯(lián)系、不可分割，構成了一個完備嚴整的有機統(tǒng)一體。這一思想體系堅持文化與經濟社會發(fā)展相協(xié)調，全面系統(tǒng)地統(tǒng)籌文化發(fā)展各個環(huán)節(jié)，把文化放在塑造文明新形態(tài)的系統(tǒng)中思考，把文化發(fā)展放在中國特色社會主義事業(yè)的系統(tǒng)中籌劃推進，把物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展放在民族復興偉業(yè)系統(tǒng)中推進。這一思想認為具有強大精神力量支撐的民族才能真正自立自強，“一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。[8]”因此，只有把習近平文化思想的系統(tǒng)性理論轉化為全國各族人民的共識，才能為中國特色社會主義和民族復興偉業(yè)提供強大的精神力量。習近平文化思想充分體現(xiàn)時代精神，立足本國而又面向世界，與時代同頻共振，發(fā)揮引領風尚、教育人民、服務社會的系統(tǒng)性作用，新時代新征程，我們應該自覺地學習和把握習近平文化思想的系統(tǒng)性意蘊，準確判斷人民對文化發(fā)展的系統(tǒng)性新要求，全面滿足人民對高質量美好文化生活的需求。

習近平文化思想具有堅實的實踐基礎，是來源于實踐又要回到實踐中去指導新的實踐，并在實踐中得到檢驗并不斷完善發(fā)展的科學理論體系。也就是說，這一思想源于新時代文化新局面的開創(chuàng)實踐中，也必將回到新時代文化新實踐中去。它繼承了馬克思主義文化觀實踐性思想內核，科學回答了新時代建設什么樣的文化和怎樣建設這樣的文化，要走什么樣的文化發(fā)展之路、朝著什么文化目標邁進等一系列重大問題，構成了以實踐為旨歸的文化思想新體系。

習近平文化思想以中國特色社會主義和民族復興實踐為坐標，把馬克思主義文化理論與中國文化具體實際和中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化緊密結合，在社會實踐中推動文化創(chuàng)新發(fā)展，把文化創(chuàng)新成果及時運用于社會意識形態(tài)領域斗爭實踐，并取得了全局性、根本性勝利。中國特色社會主義進入新時代，我國人民更加注重社會主義核心價值觀踐行，我國公共文化服務體系和文化產業(yè)體系更加健全，我國文化軟實力和國際影響力得到增強。習近平文化思想的提出更加明確了文化建設的路線圖和任務書，中國特色社會主義文化新視野、新境界將得到不斷拓展。習近平文化思想不是書齋里的學問，而是新時代文化實踐的科學指南；它來自新時代文化新局面開拓的實踐中，也必將回到這一文化實踐中去發(fā)揮引領效應。

習近平文化思想蘊含著深邃的內涵，其理論與實踐，科學與務實相互作用、相互貫通，呈現(xiàn)出鮮明的“明體達用、體用貫通”的理論品格。它是馬克思主義科學性與實踐性彼此貫通的思想體系，聯(lián)通文化理論觀點上的創(chuàng)新突破與文化工作布局上的部署要求。這里“明體”就是明確馬克思主義文化、社會主義文化、革命文化、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“本體”，“達用”就是明確新時代中國共產黨人和中華民族文化使命，把握新時代文化建設中一系列基本理論問題和規(guī)律，充分運用本體文化擔負起新的文化使命，為中華民族復興提供精神動力?！懊黧w”貫通“達用”，以“明體”為出發(fā)點，以“達用”為目標，達到“明體達用、體用貫通”的效果。

“明體達用、體用貫通”是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“體用論”的創(chuàng)新性發(fā)展。程頤在《易傳序》中提到“體用一源”，明代思想家湛若水認為孟子“本心體用全具”理論精髓在于貫通了“體”與“用”?！绑w”和“用”作為中國哲學特有的一對范疇，是中華民族思想智慧的體現(xiàn)。習近平文化思想以中國式現(xiàn)代化文化實踐為現(xiàn)實要求，以馬克思主義的文化立場觀點方法深入挖掘闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“體用論”思想中“體用不二”“體用一源”“體用如一”“體用一貫”的精髓要義，積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，形成了貫通古今中外、貫通學理與實踐、貫通傳統(tǒng)與時代的新文化思想，對傳統(tǒng)文化賦予時代氣息，彰顯“貫通性”品格。這一理論品格，體現(xiàn)在以習近平同志為核心的黨中央明確了“兩個鞏固”是宣傳思想工作的根本任務，以“九個堅持”概括了宣傳思想工作的規(guī)律性，深刻總結了中華文明的突出特性，把新時代文化理論與實踐方略貫通，與文化工作的戰(zhàn)略部署貫通。在習近平新時代中國特色社會主義文化理論與實踐的探索過程中，只有緊緊圍繞學習貫徹習近平文化思想，增強文化工作的責任感、使命感，才能把習近平文化思想落到實處、貫徹到底，更好擔負起推進中國特色社會主義文化建設、建設中華民族現(xiàn)代文明的歷史重任。

參考文獻：

[1]習近平談治國理政（第四卷）[M].北京：外文出版社，2022：321.

[2]習近平外交演講集（第一卷）[M].北京：中央文獻出版社，2022：97.

[3]習近平關于社會主義精神文明建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2022：215.

[4]習近平著作選讀（第二卷）[M].北京：人民出版社，2023：2.

[5]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2022：21.

[6]習近平著作選讀（第一卷）[M].北京：人民出版社，2023：150.

[7]十九大以來重要文獻選編（中）[M].北京：中央文獻出版社，2021：785.

[8]習近平關于社會主義文化建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017：3.

基金項目：教育部2023年人文社會科學研究青年基金項目“數(shù)字化時代‘00后’大學生意識形態(tài)安全風險辨識及其防范研究”（項目批準號：23YJC710059）；2024年度浙江省哲學社會科學規(guī)劃后期資助項目“新時代高校網絡意識形態(tài)安全問題及對策研究”（項目編號：24HQZZ021YB）。

（作者單位：1.同濟大學馬克思主義學院 祝新宇，高校中國共產黨偉大建黨精神研究中心同濟大學分中心 祝新宇）