一、比較前內(nèi)容的選擇策略
1.合理設(shè)定議題
議題是貫串整個群文閱讀教學(xué)過程的脈絡(luò),也是將多組文本聯(lián)系起來的核心,因此議題的設(shè)定尤為重要。根據(jù)古詩詞的特點,我們可以從背景、題材、意象、情感、語言等方面對古詩詞的議題進行設(shè)定。
古詩詞鑒賞中應(yīng)用比較廣泛的一種方法,就是通過了解作者的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作的時代背景來把握詩歌中所蘊含的思想情感、政治立場等。以此為議題選擇文本開展群文閱讀教學(xué),可使學(xué)生比較完整、系統(tǒng)地了解詩人在不同時期的創(chuàng)作特色、思想情感,或同一時代背景下不同詩人的創(chuàng)作特點、不同的人生價值觀等,從而幫助學(xué)生更加深刻地理解古詩詞,讓學(xué)生在腦海中塑造出鮮活立體的詩人形象,并穿越時空的阻隔,與詩人展開一場心靈的對話。
如在執(zhí)教《念奴嬌·赤壁懷古》時,我們首先想到的就是作者蘇軾的文賦題材廣泛、清新豪??;詞作風(fēng)格壯美、意境闊大。但由于蘇軾一生沉浮宦海、奔走四方,經(jīng)歷了許多人生波折,在不同的人生階段,其作品表達的思想情感也存在著一定的差異。故筆者在教學(xué)中,先選取蘇軾在不同人生階段具有代表性的作品,再結(jié)合其生平進行講解,讓學(xué)生對蘇軾有比較完整、系統(tǒng)的了解,之后再遇到蘇軾的作品時,就能比較準確地分析其中所蘊含的思想感情了。
古詩詞的題材主要包括以下幾種:(1)愛情閨怨題材:如《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》《孔雀東南飛》等;(2)山水田園題材:如《歸園田居》《春江花月夜》《夜歸鹿門歌》等;(3)建功求仕題材:如《短歌行》《書憤》等;(4)詠物抒懷題材:如《將進酒》《石灰吟》等;(5)詠史懷古題材:如《念奴嬌·赤壁懷古》《長恨歌》《越中覽古》等;(6)贈友送別題材:如《芙蓉樓送辛漸》《雨霖鈴·寒蟬凄切》等;(7)羈旅思鄉(xiāng)題材:如《商山早行》《天凈沙·秋思》等。
古詩之美,美在意象。高中語文教材編入的古詩詞的意象大致有以下幾類:(1)花草類;(2)樹木類;(3)鳥獸類;(4)自然現(xiàn)象類;(5)時令節(jié)日類;(6)特定地點類等。在根據(jù)古詩詞意象開展群文閱讀教學(xué)時,可從中選擇一種來分析其含義。
如學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,我們就要分析“水”意象所營造的激越雄壯的意境?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,作者從浩浩蕩蕩的長江著筆,用“浪淘盡”一詞,將大江和歷史人物相連,創(chuàng)設(shè)出了一個遼闊而蒼茫的時空背景,讓人身臨其境地感受到作者澎湃的心潮和氣吞山河的氣魄。再如,學(xué)習(xí)李白的《夢游天姥吟留別》時,要解讀其中感傷無奈的“水”意象,“世間行樂亦如此,古來萬事東流水”,李白借東流之水把自己身處漂泊之境的感嘆表現(xiàn)得淋漓盡致。
此外,有的古詩詞中不同的意象有時會表達相同的意思,我們在群文閱讀教學(xué)中可以根據(jù)意象的含義進行整合教學(xué),從而讓學(xué)生通過閱讀去充分感受古詩詞中相通的情感。
2.精選群文組合
在選取文本的時候,要考慮文本之間的互文性,圍繞議題選取有相關(guān)度的文本,為群文閱讀的順利開展打下良好的基礎(chǔ)。除此之外,還要兼顧學(xué)生的年齡階段、認知水平以及課程標準的要求,以滿足學(xué)生的閱讀期待,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究心理,讓學(xué)生在分析、比較、歸納的過程中積累語言知識,提升思維品質(zhì),豐富審美體驗,繼承傳統(tǒng)文化。
二、比較過程中的實施策略
1.尊重教師的主導(dǎo)地位
孔子說:“疑是思之始,學(xué)之端?!敝祆湟舱f:“學(xué)貴有疑?!庇幸蓡柌艜兴伎?,有問題才會有學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)離不開提出問題,而“問題的品質(zhì)決定了思考的深度,決定了學(xué)習(xí)能否真正發(fā)生,也決定了課堂教學(xué)的質(zhì)量”。提問是教師的重要教學(xué)技能之一,也是課堂教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重要環(huán)節(jié)。在當下的課改浪潮中,倡導(dǎo)課堂教學(xué)模式要由教師傳授式轉(zhuǎn)向教師啟發(fā)式。教師要做的不光是把知識傳授給學(xué)生,更是通過問題去啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生思考、探究。因此,如何設(shè)計有質(zhì)量的課堂問題,是教師需要迫切關(guān)注和思考的問題。
在比較閱讀中,比較問題的設(shè)置顯得十分重要。首先,教師在備課時,應(yīng)仔細研讀教材、明確教學(xué)目標和教學(xué)重難點、了解學(xué)情,并在此基礎(chǔ)上設(shè)計比較問題。其次,教師一定要設(shè)計有助于學(xué)生思考的提問內(nèi)容,設(shè)計有助于學(xué)生探究的提問方式。最后,教師要在課堂一開始就拋出設(shè)計好的問題,引導(dǎo)學(xué)生進行有目的性的、有針對性的思考,以問題促自主,以問題促合作,推動課堂教學(xué)的有效實施。比如,對于《孔雀東南飛》的教學(xué),就可以把它與同一單元的《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》放在一起進行比較閱讀。二者都是敘事詩,都將中心聚焦在女性身上,但兩首詩在女性形象的刻畫上有相同點,也有不同點。所以,關(guān)于這兩首詩的比較閱讀,教師可以設(shè)置的一個比較問題就是“這兩首詩都刻畫了婚戀中的女子,那這兩個女性形象有哪些不同之處?有沒有一些相似或相通之處呢(可從外貌、性格、品質(zhì)等角度進行思考)?”
2.發(fā)揮學(xué)生的主體地位作用
值得注意的是,我們所說的問題探究既包括學(xué)生的獨立探究,又包括學(xué)生之間的合作探究。國學(xué)大師陳寅恪于1929年為王國維所作的紀念碑銘中,便提出了“獨立之精神,自由之思想”,這也成為中國知識分子共同追求的學(xué)術(shù)精神。
學(xué)術(shù)研究是如此,中小學(xué)階段的學(xué)習(xí)亦是如此,學(xué)生要在學(xué)習(xí)的過程中擁有獨立思考的能力。如果學(xué)生沒有獨立思考的能力,那他就沒有了主動性,他的一切學(xué)習(xí)都是被動的接受,他的大腦也就成了一個只會存儲他人思想的容器。
在比較問題的探討過程中,學(xué)生要依據(jù)自己現(xiàn)有的知識儲備和相關(guān)資料對問題進行分析,獨立思考問題的答案,無論對錯好壞,一定要有自己的想法和認知。學(xué)生在獨立探究問題之后,接下來便是與自己所在的小組成員進行合作探究。
《普通高中語文課程標準》中“教學(xué)建議”明確提出:“教師要引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)會傾聽和分享、溝通和協(xié)作”,有了自己的思考是第一步,第二步便是要與小組成員交流自己的思考,“碰撞才會產(chǎn)生思維的火花”。一個人的思維是有局限性的,而分享和交流則會開闊視野和眼界。所以,學(xué)生一定要充分利用小組合作這一學(xué)習(xí)方式,小組成員在各抒己見的同時要認真傾聽他人的見解,然后結(jié)合自己的結(jié)論進行思考,豐富和發(fā)展自己的認知水平。
三、比較結(jié)束后的實施策略
1.生成總結(jié),完成教學(xué)目標
《學(xué)記》中說:“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也?!睂W(xué)習(xí)總結(jié)是對某一階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握情況進行檢查、分析和評價,而學(xué)習(xí)反思則是對學(xué)習(xí)的整個過程進行審視和反省,以便發(fā)現(xiàn)其中表現(xiàn)優(yōu)秀和表現(xiàn)不足之處。如果學(xué)生只是一味單純地學(xué)習(xí),接受知識、積累知識,而不對所收獲的知識進行總結(jié)和反思,這樣的學(xué)習(xí)很難有實質(zhì)性的提升。所以學(xué)生在完成比較閱讀的學(xué)習(xí)之后,教師一定要讓學(xué)生對比較的內(nèi)容進行總結(jié)和歸納,并形成書面作業(yè)。一方面,學(xué)生梳理歸納的過程是一個二次學(xué)習(xí)的過程,在一定程度上能夠深化對知識的認知;另一方面,記筆記的過程也是再次記憶的過程,有助于強化學(xué)生對知識的記憶。
不僅學(xué)生需要總結(jié)和反思,教師亦是如此。教學(xué)反思是指教師針對整個教學(xué)過程中所體現(xiàn)出的教學(xué)思想、所展現(xiàn)的教學(xué)行為以及它們所產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果進行審察、分析。
著名教育家葉瀾曾說:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師堅持寫三年反思有可能成為名師?!庇纱丝梢?,教師對自己的教學(xué)工作進行反思和總結(jié),對自身的成長有著非常重要的影響。教師有必要讓學(xué)生就比較內(nèi)容的學(xué)習(xí)形成歸納和總結(jié)的書面作業(yè),然后在批改的過程中,明晰學(xué)生的知識掌握情況,從而了解教學(xué)成效,對教學(xué)進行反思。
2.布置作業(yè),實現(xiàn)遷移訓(xùn)練
作業(yè)是學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)品,產(chǎn)品是否合格代表著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,也反映教師的教學(xué)質(zhì)量。作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸,作業(yè)練習(xí)是語文學(xué)習(xí)中一個十分重要也十分必要的環(huán)節(jié)。于教師和學(xué)生而言,作業(yè)是教學(xué)評價和學(xué)習(xí)評價的重要依據(jù),學(xué)生自主完成練習(xí)作業(yè),教師批改練習(xí)作業(yè),學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)是否完成,完成情況如何;教師的教學(xué)目標是否實現(xiàn),實現(xiàn)效果如何,學(xué)生可以在這一過程中明晰自己對知識的掌握情況,而教師則可以通過檢查、批改學(xué)生的作業(yè)來明確教學(xué)任務(wù)的完成情況。
四、群文閱讀教學(xué)視野下古詩詞比較教學(xué)實踐探索
與傳統(tǒng)的單篇講授法模式下教師占主導(dǎo)地位不同,在比較閱讀法實施的過程中,學(xué)生才是這一方法的主要運用者,閱讀的活動、比較的活動都不是教師所能替代完成的,都需要學(xué)生自己去體驗、去發(fā)現(xiàn),而教師需要做的只是組織并引導(dǎo)學(xué)生的活動。除此之外,比較閱讀強調(diào)從不同角度、不同側(cè)面對有某種聯(lián)系的不同文本進行異同分析,于學(xué)生而言,這一方法的運用是有難度的;而且新課標倡導(dǎo)自主合作探究性學(xué)習(xí)。比較閱讀作為一種探究性閱讀方法,不僅需要學(xué)生獨立思考,也需要學(xué)生合作交流。思維本就是具有多樣性的,正所謂“仁者見仁,智者見智”,教師要對學(xué)生的思考和認知給予充分的尊重,“只有當教師充分了解自己的學(xué)生,對學(xué)生學(xué)習(xí)前的各種情況進行分析,才能有效地利用學(xué)生的最近發(fā)展情況完成各項學(xué)習(xí)活動,從而做到有的放矢”。
文本是比較閱讀實施的基礎(chǔ),也是比較閱讀實施的前提條件,沒有文本,閱讀就無從開展,所以對文本進行解讀是教學(xué)的首要步驟?!敖處熥约簩虒W(xué)文本的體驗、感悟和解讀的精準度,將在很大程度上決定一節(jié)課的質(zhì)量?!庇纱丝芍谋窘庾x的重要性。只有對文本進行審慎的解讀,把握文本的寫作內(nèi)容和寫作手法,明確價值取向和選編意圖,才能有效確定教學(xué)內(nèi)容。
為了正確且合適地解讀文本,教師首先要做的是速讀文本,對文本有一個初步的認識。然后,教師應(yīng)該廣泛地搜集資料,這里既包括作者的相關(guān)資料,比如作者的其他作品;也包括文本的相關(guān)資料,也就是研究這個文本的資料。唯有如此,才能真正理解文本、把握文本,對文本有更深的認識。最后,結(jié)合課標、教學(xué)目標、教學(xué)重難點等方面的要求,選擇適宜的比較內(nèi)容。
高中語文教學(xué)中的比較法是建立在不同文本之間所進行的跨越性閱讀,讓學(xué)生在求同求異中找出共性與個性,促進學(xué)生對古詩詞的理解,實現(xiàn)知識的遷移運用,通過對文本多方面、多維度的比照與分析,提升學(xué)生對古詩詞作品的鑒賞能力,提高學(xué)生的思維水平,促進其語文核心素養(yǎng)的有效提升。
古詩詞是高中語文教學(xué)對文學(xué)作品進行鑒賞的重點和難點,而當下,高中語文的古詩詞教學(xué)依然存在一些問題。比較法的應(yīng)用則在一定程度上彌補了以往古詩詞教學(xué)方面的一些不足,為高中語文古詩詞教學(xué)注入了新的生機與活力。