2021年國家出臺《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》,這一政策旨在全面縮減作業(yè)總量和時長,減輕學(xué)生過重作業(yè)負(fù)擔(dān),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。然而,有些學(xué)生卻片面地認(rèn)為“雙減”政策就是減少學(xué)習(xí)時間,增加課外娛樂時間,他們心中對于學(xué)習(xí)的態(tài)度可想而知。
結(jié)合初中語文課堂教學(xué)實(shí)際,有教師反映學(xué)生不愛學(xué),上課注意力不集中,課后不做作業(yè)。學(xué)生也總說,上語文課容易犯困。究其原因,一是以學(xué)考為核心的“考試文化”,扼殺了語文的人文性、趣味性。二是語文成績得高分不易,考分差距也不是很大,故學(xué)生對語文并不重視。
基于這種情況,筆者認(rèn)為在“雙減”政策實(shí)施的過程中,教師要通過提高課堂教學(xué)質(zhì)量、構(gòu)建良好教育生態(tài)等措施,運(yùn)用語文課堂教學(xué)新理念,多措并舉發(fā)掘語文的人文味、文學(xué)味、情感味,讓學(xué)生真正愛上語文。
作為一名一線語文教師,在實(shí)踐教學(xué)中,筆者將通過以下幾種方式發(fā)掘語文的獨(dú)特魅力。
一、激發(fā)興趣,增加人文味
日常教學(xué)中,筆者常深深地感受到人文精神的缺失。無論講什么內(nèi)容,許多教師的教學(xué)模式都是“換湯不換藥”,就像“流水線”一般,導(dǎo)致作者真正想表達(dá)以及文本背后蘊(yùn)含的深意被忽略。
初中語文課本內(nèi)容具有極強(qiáng)的人文性特征,很多都是人類優(yōu)秀思想的成果,對初中生的品德修養(yǎng)、氣質(zhì)修為等具有很好的熏陶作用。初中語文教學(xué)應(yīng)該在實(shí)際的教學(xué)活動中突出人文精神的宣傳,挖掘教材中的人文味兒,給學(xué)生一定的精神洗禮。
具體來說,教師應(yīng)認(rèn)真研讀教材,通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,滋潤學(xué)生的心田,讓學(xué)生學(xué)習(xí)和感悟到真善美,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,并健全學(xué)生的人格,令學(xué)生具備健康的身心。
如《孔乙己》結(jié)尾一句:“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了?!边@句看似平淡無奇,實(shí)則意蘊(yùn)深刻,教師在提出這個問題后,必然會引起學(xué)生的思考:為什么使用“大約”,表示推測、估計(jì);從孔乙己最后一次出現(xiàn)的情形看,他只有死路一條,所以用“的確”。這兩個詞語反映了孔乙己的悲慘遭遇和人們冷酷麻木的精神狀態(tài)。這樣,學(xué)生既理解了這兩個詞語的準(zhǔn)確含義,又品味出字詞的恰當(dāng)運(yùn)用,還欣賞了文學(xué)大師用詞的精妙。
在初中語文課堂教學(xué)中,教師一定要認(rèn)真梳理教材和學(xué)情之間的關(guān)系,讓語文課堂充滿人文精神,實(shí)現(xiàn)新課改提出的三維教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信,展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情,樹立“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”的信念。
二、深耕課堂,提升文學(xué)味
語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一就是增加學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。從初中語文教材中不難看出,教材對文章的選擇呈現(xiàn)出了多元化的局面,有古今詩詞、小說、童話、戲劇、傳記等,從不同的體裁和角度講授文學(xué)作品的賞析、鑒別和創(chuàng)作的方法。
新課程改革后,我們要讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主人。教師設(shè)計(jì)課堂教學(xué)以及在課堂教學(xué)中,最重要的任務(wù)不是講課,而是千方百計(jì)地創(chuàng)設(shè)一個學(xué)生樂意學(xué)習(xí)的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),組織學(xué)生合作學(xué)習(xí),為學(xué)生交流展示搭建平臺,為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
例如老舍的《濟(jì)南的冬天》:“等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點(diǎn)兒薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)兒粉色”;朱自清的《春》:“紅的像火,粉的像霞,白的像雪”;柳宗元的《小石潭記》:“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”;歐陽修的《醉翁亭記》:“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者”……這些經(jīng)典文章的作者,皆善于捕捉山水景物的特征,描繪出了一幅幅秀麗動人的風(fēng)景畫。抓住這些特點(diǎn)分析,就可以使學(xué)生從語言文字中發(fā)現(xiàn)自然之美、體會文學(xué)之美、提升文學(xué)之味。
由此可見,給語文課堂植入“文學(xué)味”,讓語文“語文化”,對初中語文教學(xué)來說是多么重要。語文學(xué)習(xí)的過程實(shí)際上就是學(xué)生文學(xué)基本功夯實(shí)的過程,通過一點(diǎn)一滴的文學(xué)素養(yǎng)的積累,可讓學(xué)生創(chuàng)作出充滿文學(xué)色彩的作文。
三、挖掘文本,增強(qiáng)情感味
語文教學(xué)的過程其實(shí)就是師生間交流情感和探究知識的過程,也是學(xué)生了解作者,感悟作者寫作意境的過程,所以在教學(xué)過程中,教師一定要釋放文中的情感味道,增加課堂教學(xué)的人情味兒,激活學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生的情操,讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境下成長成才。
教材中有很多課文都描述了正反人物形象。如文天祥一片丹心報效祖國,鄧稼先一腔熱血獻(xiàn)身科學(xué),孔乙己迂腐懶惰,奧楚蔑洛夫“變色龍”的丑態(tài)等等。分析課文時,應(yīng)抓住這些人物形象,讓學(xué)生體會到作者對人物的愛憎,感受到作者的審美情趣,有意識地激發(fā)學(xué)生正確的價值取向,樹立正確的審美觀和世界觀。在這些真誠的交流中,教師便與學(xué)生建立了和諧的關(guān)系,亦師亦友,共同探究,讓語文課堂成為充滿思辨的活躍課堂,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
筆者認(rèn)為,在語文教學(xué)中,教師要堅(jiān)持“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的理念,尤其是“雙減”政策的實(shí)施,更要求教師在課堂上留給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間,給學(xué)生自由支配、自由思考的空間,尊重學(xué)生、相信學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,力求在優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、提高課堂教學(xué)效率上做文章,通過增加人文味、提升文學(xué)味、增強(qiáng)情感味等靈活多樣的教學(xué)手段,去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,共創(chuàng)和諧的語文課堂,真正做到減負(fù)、增質(zhì)、提效。