摘要:黨的創(chuàng)新理論青年化闡釋的重要內(nèi)容之一就是向青年講好新時(shí)代偉大變革。為此,需要構(gòu)建提升闡釋效果的長(zhǎng)效機(jī)制,不斷探索機(jī)制化闡釋路徑,進(jìn)而促進(jìn)闡釋效果轉(zhuǎn)化。建立青年化闡釋長(zhǎng)效機(jī)制,首先要明確目標(biāo),形成目標(biāo)體系。本文在設(shè)計(jì)青年化闡釋具體目標(biāo)方面,分為三階目標(biāo)層次:在知識(shí)層面引導(dǎo)青年學(xué)生將社會(huì)生活積極變化的零碎感知系統(tǒng)化、將現(xiàn)象化的認(rèn)識(shí)本質(zhì)化、將當(dāng)下的體悟縱深化;在能力層面引導(dǎo)青年學(xué)生運(yùn)用政策理論思維來(lái)觀察和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;在價(jià)值層面引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定投身民族復(fù)興的人生選擇。此外,還需要從細(xì)化闡釋內(nèi)容、創(chuàng)新闡釋形式、豐富闡釋主體和進(jìn)行效果評(píng)價(jià)四維路徑統(tǒng)籌考慮、協(xié)調(diào)運(yùn)行,最終優(yōu)化闡釋機(jī)制并實(shí)現(xiàn)效果轉(zhuǎn)化。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代偉大變革;青年化闡釋?zhuān)恍Ч?;高校;機(jī)制化
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓”[①]。向青年做好黨的創(chuàng)新理論闡釋是一項(xiàng)影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略性工作,對(duì)于做好新時(shí)代黨的青年工作具有特殊重要的意義。高校大學(xué)生是青年的主要群體,面向青年大學(xué)生做好新時(shí)代偉大變革偉大成就的闡釋?zhuān)菍?shí)現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論武裝青年頭腦的重要內(nèi)容。當(dāng)前,根據(jù)新時(shí)代大學(xué)生的新特征新需求,針對(duì)性加強(qiáng)黨的二十大精神青年化闡釋?zhuān)枰浞终J(rèn)識(shí)青年化闡釋工作的重要性和長(zhǎng)期性,建立和完善一套系統(tǒng)穩(wěn)定的工作原則、闡釋環(huán)節(jié)及標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,厘清提升青年化闡釋效果的目標(biāo)層次和要素體系,以機(jī)制化的工作方式不斷探索提升闡釋效果。
一、高校不斷提升新時(shí)代偉大變革青年化闡釋效果的三重意義
新時(shí)代偉大變革是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)性的實(shí)踐證明,為繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新時(shí)代偉大變革的方方面面為做好高校青年思想政治工作提供了豐富的資源素材,機(jī)制化提升新時(shí)代偉大變革青年化闡釋的效果具有重要深遠(yuǎn)的意義,能夠始終在思想上為青年學(xué)生提供明晰的發(fā)展指引,能夠不斷激發(fā)高校提升思想政治教育實(shí)效性的創(chuàng)新探索,能夠在實(shí)踐中回應(yīng)青年關(guān)切、呼聲、困惑,從而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論進(jìn)一步豐富和發(fā)展。
(一)實(shí)現(xiàn)思想上引領(lǐng)青年的重要舉措
引領(lǐng)青年跟黨走,最重要的是在思想上引領(lǐng)青年。回顧過(guò)去,中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)始終重視在思想上政治上引領(lǐng)青年,促進(jìn)青年群體的政治理想和社會(huì)理想同黨的綱領(lǐng)保持一致,動(dòng)員青年群體為黨在不同時(shí)期的中心任務(wù)而奮斗,這是黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)[②]。讓時(shí)代青年及時(shí)真切感受到一個(gè)歷史時(shí)期所取得的偉大勝利、偉大成就,能夠極大激勵(lì)一代青年完成更大更艱巨時(shí)代使命的決心和干勁,成為青年運(yùn)動(dòng)積極向上賡續(xù)不斷的光榮傳統(tǒng)。展望未來(lái),黨的二十大明確了黨和國(guó)家未來(lái)的中心任務(wù)是“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”[③]。我們黨完成中心任務(wù)實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo),必然要依靠廣大青年群體,必然需要在思想上引領(lǐng)青年聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走,就需要把黨的二十大精神進(jìn)行青年化闡釋以明確中心任務(wù),就需要把新時(shí)代黨帶領(lǐng)全國(guó)人民取得的偉大變革偉大成就進(jìn)行青年化闡釋以激發(fā)接續(xù)奮進(jìn)的動(dòng)力。黨的二十大報(bào)告從16個(gè)方面總結(jié)了新時(shí)代十年黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革。闡釋好這些全方位、根本性、格局性的偉大變革偉大成就,特別是闡釋清楚取得這些成就的根本原因,才能使廣大青年大學(xué)生深刻理解:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以一系列原創(chuàng)性治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界,成為新時(shí)代發(fā)展的指路明燈,也為青年發(fā)展指明了方向。
新時(shí)代偉大變革為新一代青年大學(xué)生提供了難得的發(fā)展基礎(chǔ)、發(fā)展平臺(tái)和發(fā)展機(jī)會(huì),但也有部分大學(xué)生因?yàn)樯顥l件的極大改善而變得安于享樂(lè)、沉溺感官、不愿吃苦,出現(xiàn)諸如“佛系”“躺平”“45度人生”等各種值得擔(dān)憂(yōu)的心理現(xiàn)象和生活狀態(tài)。面對(duì)部分青年大學(xué)生出現(xiàn)腳底發(fā)軟、步子發(fā)懶、目標(biāo)發(fā)散的問(wèn)題,著眼黨的事業(yè)后繼有人這一根本大計(jì),全面準(zhǔn)確地向青年闡述偉大變革就顯得更加重要。必須講清楚新時(shí)代偉大變革的發(fā)生過(guò)程,才能讓大學(xué)生更加珍惜當(dāng)下美好生活、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧和獲取前行力量;必須講清楚偉大變革的根本原因,才能讓大學(xué)生更加堅(jiān)定地跟黨走;必須講清楚偉大成就偉大變革與前行路上困難問(wèn)題的辯證法,才能讓大學(xué)生保持昂揚(yáng)斗志,以行百里者半九十的清醒繼續(xù)奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春力量。
(二)提升思想政治教育效果的現(xiàn)實(shí)要求
思想政治教育實(shí)效性的提升,客觀要求不斷探索新形勢(shì)下講好黨的創(chuàng)新理論的方法路徑,最終用徹底的理論說(shuō)服人。理論的真理性歸根到底是要由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)驗(yàn)證的。新時(shí)代偉大變革,從實(shí)踐層面充分驗(yàn)證習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)性、真理性,闡釋好偉大變革偉大成就,才能更好地深入學(xué)習(xí)理解這一黨的理論創(chuàng)新最新成果,實(shí)現(xiàn)以實(shí)踐邏輯闡明實(shí)踐依據(jù)、以實(shí)踐邏輯增強(qiáng)理論邏輯的說(shuō)服力。所謂青年化闡釋?zhuān)褪菍Ⅻh的政策理論的大格局、大體系、大意義等大道理通過(guò)青年群體喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行解釋和傳達(dá),將其轉(zhuǎn)化為易于青年理解和接受的話(huà)語(yǔ)表達(dá),以便讓更多的青年人能夠了解和認(rèn)同黨的理論創(chuàng)新最新成果,進(jìn)而激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造性,使其廣泛積極地參與到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中來(lái)。總結(jié)以往,思想政治教育的傳統(tǒng)途徑多傾向于自上而下的會(huì)議傳達(dá)和文字解讀,存在偏于宏大敘事的問(wèn)題,缺乏從青年視角轉(zhuǎn)換話(huà)語(yǔ)進(jìn)行必要的闡釋和解讀。如果闡釋者不具備深厚的理論基礎(chǔ)和豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不能夠有效利用廣闊真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景、社會(huì)資源,不能及時(shí)總結(jié)問(wèn)題以調(diào)整闡釋方式策略等,青年很難將黨的最新理論成果和精神內(nèi)化于心、外化于行,反而容易產(chǎn)生疏離感,影響黨的創(chuàng)新理論武裝青年頭腦的效果。
新時(shí)代偉大變革青年化闡釋的提出,是對(duì)“用黨的科學(xué)理論武裝青年”[④]的積極破題。新時(shí)代偉大變革是黨的創(chuàng)新理論的實(shí)踐驗(yàn)證,從偉大變革入手講好黨的創(chuàng)新理論為思想政治教育要素提升提供了諸多啟發(fā)。“誰(shuí)來(lái)闡釋”之問(wèn)推動(dòng)著思想政治教育主體的豐富和拓展,“青年化”的朝向呼喚著思想政治教育話(huà)語(yǔ)體系的變革和轉(zhuǎn)化,“闡釋什么”之問(wèn)促進(jìn)著思想政治教育內(nèi)容體系的深化和細(xì)化,“怎么闡釋”之問(wèn)激發(fā)著思想政治教育方式方法的創(chuàng)新與發(fā)展等等。由此可見(jiàn),以新時(shí)代偉大變革青年化闡釋為契機(jī),可以調(diào)動(dòng)思想政治教育系統(tǒng)諸要素的自身發(fā)展和協(xié)調(diào)優(yōu)化,有助于高校進(jìn)一步探索構(gòu)建以校園為主陣地、以思政課為主渠道、以社會(huì)生活為鮮活廣闊場(chǎng)景的“大思政課”育人格局。要探索將新時(shí)代十年以來(lái)所取得的歷史性成就和產(chǎn)生的偉大變革匯聚為系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學(xué)內(nèi)容,選取青年人的關(guān)切、困惑和需求為切入點(diǎn),將“大主題”轉(zhuǎn)化為適合青年認(rèn)知方式和思維理解的“小切口”,善于利用好現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)條件、善于營(yíng)造沉浸式育人氛圍,以學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)講好政治、以生活話(huà)語(yǔ)講好理論,使黨的二十大精神理念、黨的創(chuàng)新理論的闡釋更加具象化更加生活化。
(三)回應(yīng)青年關(guān)切、推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新發(fā)展的必然選擇
在理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的相互關(guān)系中,“理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新不是孤立進(jìn)行的,而是在與另一方的互動(dòng)中完成的,二者相互促進(jìn)、辯證統(tǒng)一,不斷實(shí)現(xiàn)更高階段的創(chuàng)新發(fā)展。”[⑤]新時(shí)代十年的偉大變革是人類(lèi)歷史上宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,我們?nèi)〉昧舜蜈A了人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、以巨大的政治勇氣全面深化改革、實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略、全面發(fā)展全過(guò)程人民民主等偉大成就。這些偉大實(shí)踐不僅為黨的理論創(chuàng)新提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間,對(duì)于解決人民群眾特別是青年群體急難愁盼的問(wèn)題也具有非常重要的意義,為青年發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的制度保障和物質(zhì)文化條件。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出:“青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列”[⑥]。青年對(duì)新事物具有極強(qiáng)的敏銳性,青年的關(guān)切、呼聲和困惑往往是當(dāng)前社會(huì)亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào),解決問(wèn)題的實(shí)踐永無(wú)止境,理論的創(chuàng)新發(fā)展也永無(wú)止境。機(jī)制化向青年群體系統(tǒng)性地闡釋清楚新時(shí)代十年偉大變革的深刻內(nèi)涵和意義,一方面是要講清楚與青年發(fā)展密切相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面取得的重大成就,引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的最新理論成果,明確奮斗方向;另一方面還要在闡釋過(guò)程中學(xué)會(huì)互動(dòng)傾聽(tīng),全方面真正把握與青年切身利益相關(guān)的教育、就業(yè)、收入、住房等方面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。既要引導(dǎo)青年運(yùn)用科學(xué)理論認(rèn)知發(fā)展困惑、走出成長(zhǎng)困境,又要在未來(lái)政策規(guī)劃和理論創(chuàng)新中回應(yīng)實(shí)際關(guān)切,提供必要幫助、拓展發(fā)展空間,讓青年也在此過(guò)程中能夠感受到黨的政策和創(chuàng)新理論對(duì)自身發(fā)展訴求的回應(yīng),從而促使青年更加自覺(jué)將個(gè)人理想追求與國(guó)家和民族的發(fā)展事業(yè)相統(tǒng)一,也更加積極有效地面對(duì)成長(zhǎng)中不斷涌現(xiàn)的問(wèn)題,進(jìn)而在不斷解決問(wèn)題的過(guò)程中,增強(qiáng)自身上下求索、逢山開(kāi)路、遇河架橋的創(chuàng)新特質(zhì),不斷促進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展,在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)黨的科學(xué)理論繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。
二、機(jī)制化視閾下提升新時(shí)代偉大變革青年化闡釋效果的三階目標(biāo)
不斷提升新時(shí)代偉大變革青年化闡釋的效果,首先要建立清晰的目標(biāo)層次體系,從知識(shí)性習(xí)得、能力性培養(yǎng)到價(jià)值性塑造,建立起具體有效的進(jìn)階目標(biāo)牽引機(jī)制,引導(dǎo)青年群體對(duì)新時(shí)代偉大變革從知其然到知其所以然,再到知其所以必然,逐次深化、穩(wěn)定進(jìn)階、由內(nèi)而外,增強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,最終轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)新時(shí)代新征程的實(shí)際行動(dòng)。
(一)在知識(shí)基礎(chǔ)層面上定位于形成系統(tǒng)化縱深化認(rèn)知
在新時(shí)代偉大變革青年化闡釋的目標(biāo)體系中,知識(shí)傳授是根基,要實(shí)現(xiàn)將大學(xué)生對(duì)新時(shí)代偉大變革偉大成就零碎的感知系統(tǒng)化、將現(xiàn)象化的認(rèn)識(shí)本質(zhì)化、將當(dāng)下的體悟縱深化。知識(shí)是人類(lèi)在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中逐步形成和積累的對(duì)客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),不僅為個(gè)人進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究提供了基點(diǎn),而且還對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步具有非常重要的意義。如果離開(kāi)了知識(shí)傳授,青年學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展也就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水。青年認(rèn)知社會(huì)、看待問(wèn)題易停留在表象,感性認(rèn)識(shí)居多,對(duì)問(wèn)題的根源和本質(zhì)常常把握不夠深入,積極引導(dǎo)青年群體深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代取得偉大變革偉大成就的重大政
治意義,高校身負(fù)重任。要將新時(shí)代取得偉大變革偉大成就的歷史變遷、根源本質(zhì)、主要經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值指向等講清楚說(shuō)明白,將大學(xué)生零碎的感知系統(tǒng)化、現(xiàn)象化的認(rèn)識(shí)本質(zhì)化、當(dāng)下的體悟縱深化,將我國(guó)和平穩(wěn)定的發(fā)展局面歸結(jié)于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)以及中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,而未來(lái)實(shí)現(xiàn)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興更是離不開(kāi)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),必須繼續(xù)在實(shí)踐中堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,從而讓這些重大判斷能對(duì)學(xué)生入眼入耳,更能入腦入心。
高校思想政治理論課堂作為政策理論知識(shí)傳授的主渠道,教師應(yīng)綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法,將新時(shí)代十年偉大變革的豐富事實(shí)、發(fā)展脈絡(luò)、實(shí)質(zhì)內(nèi)涵講深、講透、講活,推動(dòng)青年的思維和認(rèn)識(shí)由表及里、由淺及深、循序漸進(jìn)。具體而言,首先要以《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷,《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一、第二、第三、第四卷和黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍一系列相關(guān)專(zhuān)題論述摘編為依據(jù),以新時(shí)代以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐取得的偉大成果為豐富素材,研究學(xué)情特征,遵循教學(xué)規(guī)律,編制契合大學(xué)生思維方式和認(rèn)知習(xí)慣的教材輔助讀本,將政策內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)內(nèi)容,而后在傳授過(guò)程中輔之以具體的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)術(shù)內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化、將政策表述向生活話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)變。其次,要綜合使用多種闡釋教學(xué)方法。比如運(yùn)用專(zhuān)題式教學(xué)法,可以分為全面建成小康與脫貧、全面深化改革、總體國(guó)家安全觀、中國(guó)特色大國(guó)外交等系列專(zhuān)題,以具體的案例講述和透徹的學(xué)理分析呈現(xiàn)給青年,幫助青年大學(xué)生全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確理解新時(shí)代偉大變革的生成邏輯、成就表現(xiàn)、重要意義以及根源本質(zhì)等。再比如,運(yùn)用案例教學(xué)法可以將抽象、深?yuàn)W的知識(shí)串聯(lián)于一個(gè)個(gè)具體、鮮活的典型事例中,在分析和討論中加深大學(xué)生對(duì)新時(shí)代十年偉大變革相關(guān)知識(shí)的理解和把握。最后,還可以借助微博、微信、抖音、B站、雨課堂等多重網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)用,將制作精美、生動(dòng)直觀、通俗易懂的短視頻、博文廣泛傳送,以短小的微視頻串聯(lián)起有機(jī)的偉大成就體系,進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)傳授的接受度和覆蓋面;運(yùn)用在線(xiàn)互動(dòng)功能,采用將過(guò)去之困境挑戰(zhàn)與今日之突破成就進(jìn)行對(duì)比發(fā)問(wèn)的方式,充分激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情,進(jìn)而以黨的最新理論成果和精神武裝青年大學(xué)生頭腦。
(二)在能力層面定位于培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用政策理論思維來(lái)觀察和解決身邊的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
在新時(shí)代偉大變革青年化闡釋的目標(biāo)體系中,能力養(yǎng)成是關(guān)鍵,要循序漸進(jìn)培養(yǎng)青年大學(xué)生養(yǎng)成既能獲得運(yùn)用政策理論思維來(lái)觀察分析問(wèn)題的能力,又掌握躬身實(shí)踐解決問(wèn)題的能力。馬克思指出:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界?!盵⑦]馬克思的這一論述無(wú)疑深刻揭示了實(shí)踐在整個(gè)社會(huì)生活及其矛盾運(yùn)動(dòng)中的重要作用。人作為實(shí)踐的主體,其實(shí)踐能力養(yǎng)成與否關(guān)系到改造世界的事業(yè)能否完成。青年作為未來(lái)社會(huì)實(shí)踐的主體,其實(shí)踐能力的養(yǎng)成則關(guān)系到黨和國(guó)家的中心任務(wù)能否實(shí)現(xiàn),關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興根本任務(wù)能否順利實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代十年偉大變革作為人類(lèi)歷史上獨(dú)特而宏大的實(shí)踐創(chuàng)新,其背后凝結(jié)著黨的理論智慧和實(shí)踐智慧,蘊(yùn)含著豐富的道理學(xué)理哲理,能夠?yàn)榍嗄甏髮W(xué)生認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供強(qiáng)大武器和行動(dòng)指南。高校各門(mén)課程都涉及立德樹(shù)人的根本任務(wù),不僅要關(guān)注傳授了多少知識(shí),而且還要注重知識(shí)的延伸和轉(zhuǎn)化,即能力的培養(yǎng)。只有當(dāng)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力時(shí),才能體現(xiàn)出科學(xué)理論所具備的改造社會(huì)的價(jià)值意義。用黨的創(chuàng)新理論激發(fā)和培養(yǎng)青年大學(xué)生提升實(shí)際能力,在課堂教學(xué)過(guò)程中可通過(guò)以下幾種方式。例如,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法,教師可根據(jù)新時(shí)代十年偉大變革的相關(guān)內(nèi)容科學(xué)合理設(shè)置問(wèn)題,進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索精神,鼓勵(lì)大學(xué)生通過(guò)自主查閱資料、主動(dòng)調(diào)查研究、積極學(xué)習(xí)思考建構(gòu)出知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu),能夠有效鍛煉和培養(yǎng)大學(xué)生的信息收集處理能力、抽象邏輯思維能力、分析判斷解決問(wèn)題的能力等。同時(shí),還可以用典型案例法進(jìn)行剖析,新時(shí)代十年所產(chǎn)生的變革和取得的成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的,是集體智慧的結(jié)晶。因此,教師可以選取既彰顯我們黨和國(guó)家取得舉世矚目的重大成就,又緊密貼合學(xué)生實(shí)際生活發(fā)展變化的案例,通過(guò)從一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)事例的啟發(fā)中更好地吸收消化黨的理論智慧和思維,進(jìn)而內(nèi)化為自身觀察和解決實(shí)際問(wèn)題的思想方法和工作方法,真正做到學(xué)以致用,將黨和國(guó)家的意志切實(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的能力素質(zhì)。
(三)在價(jià)值層面定位于激發(fā)和堅(jiān)定大學(xué)生投身民族復(fù)興的人生價(jià)值選擇
在新時(shí)代偉大變革青年化闡釋的目標(biāo)體系中,價(jià)值引領(lǐng)是旨?xì)w。列寧把青年比作“新的水流”,指出“新的水流急于尋找出路,如果它們找不到社會(huì)民主主義的河道,就必然會(huì)沖入非社會(huì)民主主義的河道”[⑧]??梢?jiàn),青年的價(jià)值取向影響著整個(gè)社會(huì)的價(jià)值走向,將青年的價(jià)值引領(lǐng)工作置于高校教育教學(xué)全過(guò)程的重要地位是立德樹(shù)人應(yīng)有之義。新時(shí)代十年以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨等多個(gè)方面取得了舉世矚目的偉大成就。這些輝煌成就和變革無(wú)疑充分證明了中國(guó)共產(chǎn)黨“能”、中國(guó)特色社會(huì)主義“好”、馬克思主義“行”。將這些豐富的素材運(yùn)用于青年價(jià)值引領(lǐng),能夠極大地增強(qiáng)大學(xué)生的民族自信心和自豪感,能夠培養(yǎng)高度的社會(huì)責(zé)任感和使命感,能夠引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為新時(shí)代新征程的行動(dòng)自覺(jué)。因此,在價(jià)值層面講好新時(shí)代偉大變革,一方面,可以依托互聯(lián)網(wǎng)、VR虛擬技術(shù),將各類(lèi)展覽館、實(shí)踐教學(xué)基地?cái)?shù)字化遷移至課堂,讓大學(xué)生足不出校園,就能感受到偉大變革和成就帶來(lái)的視覺(jué)震撼,從而提振其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信心,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的政治立場(chǎng),始終忠于祖國(guó)和人民。另一方面,可以拓寬視野,走出校園,深入挖掘在脫貧攻堅(jiān)、科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域涌現(xiàn)出的先鋒模范人物,因?yàn)樗麄兪切聲r(shí)代十年偉大變革的見(jiàn)證者、親歷者、踐行者,是新時(shí)代的價(jià)值標(biāo)桿。用榜樣的先進(jìn)事跡講好新時(shí)代十年偉大變革,以典型的示范作用激發(fā)前行的動(dòng)力,可以有效引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人理想與社會(huì)理想的辯證關(guān)系,激發(fā)和錘煉大學(xué)生形成奮發(fā)向上、不怕困難的意志品質(zhì),在未來(lái)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中找到自己的人生坐標(biāo)。
三、機(jī)制化視閾下提升新時(shí)代偉大變革青年化闡釋效果的四維路徑
向青年闡釋好新時(shí)代偉大變革是一項(xiàng)系統(tǒng)化工作,持續(xù)提升闡釋效果,需要建立體系化機(jī)制化的穩(wěn)定要素和環(huán)節(jié)流程,從闡釋內(nèi)容、闡釋形式、闡釋主體和效果評(píng)價(jià)等多方面統(tǒng)籌考慮、協(xié)調(diào)運(yùn)行,進(jìn)而為全面深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,引領(lǐng)青年在新征程上建功立業(yè)指明奮進(jìn)方向和提供精神力量。
(一)從生活體驗(yàn)到理論自覺(jué)的提升:深化闡釋內(nèi)容以引導(dǎo)青年從社會(huì)生活點(diǎn)滴變化中感悟黨的政策理論之偉力
知是行之始,行是知之成。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)”[⑨],建議新時(shí)代青年要以知促行、以行求知、知行合一。這就要求向青年大學(xué)生闡釋好新時(shí)代十年偉大變革,必須打破課內(nèi)與課外、學(xué)校與社會(huì)的界限,將學(xué)校小
課堂與社會(huì)大課堂相銜接,協(xié)同國(guó)家、市、區(qū)、校,聯(lián)動(dòng)家、校、社,整合資源、共建共享,凝聚協(xié)同育人合力,打造置身社會(huì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景、行走的大思政課。將思想政治教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,將抽象的原理轉(zhuǎn)化為生活中的實(shí)例,使青年在實(shí)踐中學(xué)深悟透黨的政策理論。例如,打造鄉(xiāng)間的大思政課,帶領(lǐng)大學(xué)生深入鄉(xiāng)村走向地頭,通過(guò)參觀鄉(xiāng)情村史館、訪(fǎng)談第一書(shū)記、走進(jìn)村民家中調(diào)研等形式,切實(shí)感受新時(shí)代十年農(nóng)村的發(fā)展變化,切身體悟黨的鄉(xiāng)村振興政策,引導(dǎo)大學(xué)生要到祖國(guó)最需要的地方扎根奮斗,響應(yīng)黨的偉大號(hào)召,把青春的汗水揮灑在基層一線(xiàn)。再比如,打造基層社區(qū)的思政課,使大學(xué)生能夠廣泛參與到基層治理等親身實(shí)踐中,切身感受身邊的巨大變化,深刻理解黨的路線(xiàn)方針政策如何形成、如何轉(zhuǎn)為治理效能、如何與老百姓的生活品質(zhì)提升密切相關(guān)等,進(jìn)而充分體悟中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治和以人民為中心的發(fā)展思想及其現(xiàn)實(shí)成效。
(二)從嵌入場(chǎng)景到凸顯價(jià)值的深化:帶領(lǐng)青年走進(jìn)偉大變革的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中進(jìn)行價(jià)值歸因、價(jià)值塑造、價(jià)值引領(lǐng)
環(huán)境能影響人,也能塑造人。環(huán)境中的各種因素,包括家庭、社會(huì)、文化、教育和工作環(huán)境等,都會(huì)對(duì)人的行為、態(tài)度和價(jià)值觀產(chǎn)生影響,從而塑造人的性格和個(gè)性。在新時(shí)代十年偉大變革和成就的闡釋過(guò)程中,可以從選擇走向發(fā)生廣闊深刻變革的社會(huì)真實(shí)場(chǎng)景,以青年喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,著手進(jìn)行取得偉大變革的價(jià)值歸因、價(jià)值塑造、價(jià)值引領(lǐng),引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到我們?nèi)〉眯聲r(shí)代偉大成就的根源在于以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng),引導(dǎo)他們明確第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要傳承和培育寶貴的夢(mèng)想精神、奮斗精神、創(chuàng)造精神和團(tuán)結(jié)精神。根據(jù)黨的二十大報(bào)告的相關(guān)內(nèi)容,可以搭建紅色中國(guó)實(shí)踐基地群、平安中國(guó)實(shí)踐基地群、創(chuàng)新中國(guó)實(shí)踐基地群等,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的游學(xué)參觀和研學(xué)實(shí)踐。例如,打造平安中國(guó)實(shí)踐基地,就是展示在遏制民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力、掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)等方面取得的成果,引導(dǎo)大學(xué)生在沉浸式體驗(yàn)中把國(guó)家安全和人民群眾的安危冷暖放在心上,激發(fā)大學(xué)生形成維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全的意識(shí),涵養(yǎng)家國(guó)情懷。再比如,打造創(chuàng)新中國(guó)實(shí)踐基地,以重大工程項(xiàng)目建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)、高新技術(shù)研發(fā)中心、前沿尖端產(chǎn)品研制基地等作為彰顯新時(shí)代中國(guó)自主創(chuàng)新偉大成就的教育基地,借助互聯(lián)網(wǎng)傳播媒介和高科技優(yōu)勢(shì),讓大學(xué)生親身感受新時(shí)代十年以來(lái)科技創(chuàng)新取得的成果,如載人航天、探月探火、深海深地探測(cè)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星導(dǎo)航、量子信息、核電技術(shù)、新能源技術(shù)、大飛機(jī)制造等,進(jìn)而激發(fā)其繼續(xù)攻堅(jiān)克難,解決卡脖子技術(shù)難題的科學(xué)探索精神和自立自強(qiáng)意識(shí)。
(三)從被動(dòng)接受到主動(dòng)言說(shuō)的激發(fā):讓優(yōu)秀青年大學(xué)生、優(yōu)秀青年群體從被動(dòng)的聽(tīng)眾成為積極的傳播闡釋主體
在新時(shí)代十年偉大變革的闡釋過(guò)程中,需要不斷拓展闡述主體隊(duì)伍,不僅需要具有較高影響力的專(zhuān)業(yè)思政工作者隊(duì)伍,更需要激發(fā)青年的主動(dòng)性,彰顯主體性,引導(dǎo)青年成為闡釋主體,讓他們?cè)诰哂袕?qiáng)連接性的青年朋輩群體中發(fā)揮正向的思想輿論引導(dǎo)作用[⑩]。朋輩之間相似的生活狀態(tài)、思想觀念、網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣等特點(diǎn)使青年學(xué)生群體之間的同質(zhì)性較強(qiáng),彼此間信息交流量大、流動(dòng)自由度高,因而相互之間的信任感和認(rèn)同感較強(qiáng)。這使得青年學(xué)生在接受教育時(shí),心理防線(xiàn)和抵觸心理較低,更易于接受朋輩群體在思想觀念和行為舉止上的引導(dǎo)。廣大青年是新時(shí)代十年的偉大變革的經(jīng)歷者、見(jiàn)證者、參與者,在闡釋中可以廣泛依靠青年優(yōu)秀分子,大膽吸納青年杰出代表,在黨委、團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)下組建青年大學(xué)生理論宣講團(tuán),讓青年組織青年、青年帶動(dòng)青年、青年影響青年。青年宣講團(tuán)首先應(yīng)深入了解青年當(dāng)前的思想需要和理論需求,深研細(xì)講黨的二十大報(bào)告,并結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和體會(huì),抒發(fā)真情實(shí)感,提出真知灼見(jiàn),把黨的路線(xiàn)方針政策和黨的理論進(jìn)行通俗化和大眾化轉(zhuǎn)化,讓黨的理論走出學(xué)術(shù)的象牙塔。
(四)從分眾敘事到共識(shí)凝聚的回歸:注重青年群體的差異化針對(duì)性闡釋?zhuān)忠谧罱K效果上達(dá)成共識(shí)凝聚
青年大學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)群像,既有質(zhì)的規(guī)定性,也有量的差異性。目前學(xué)界的部分研究常將青年大學(xué)生作為一個(gè)整體的均質(zhì)化對(duì)象加以研究,所提出的用科學(xué)理論武裝青年頭腦的策略方法,也多從整體共性特征與需求出發(fā),卻忽視了青年大學(xué)生內(nèi)部客觀存在年齡、地域、性別、專(zhuān)業(yè)、文化背景、興趣愛(ài)好、認(rèn)知水平等方面的差異。因此,在向青年大學(xué)生闡釋新時(shí)代偉大變革的過(guò)程中,應(yīng)了解受眾群體的特點(diǎn),尊重差異、理解個(gè)性,注重分類(lèi)指導(dǎo)、因材施教、精準(zhǔn)施策,真正使教師供給與學(xué)生需求日益平衡,從而達(dá)到更好的教育效果。首先,有必要采用問(wèn)卷調(diào)查、訪(fǎng)談等形式真正掌握不同地區(qū)、不同院校大學(xué)生群體的實(shí)際情況和需要,并按照一定的特征標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其進(jìn)行精準(zhǔn)畫(huà)像。其次,根據(jù)不同院校不同專(zhuān)業(yè)大學(xué)生群體的特點(diǎn)精準(zhǔn)適配教育內(nèi)容和方法,回應(yīng)具體關(guān)切,切換闡述話(huà)語(yǔ),產(chǎn)生實(shí)際效果。但無(wú)論面對(duì)何種教育對(duì)象、選擇何種教育內(nèi)容、采用何種教育方法,最終都應(yīng)當(dāng)落腳于引導(dǎo)青年增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,增強(qiáng)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)自覺(jué),引導(dǎo)他們從自身實(shí)際出發(fā),立足自身崗位,找準(zhǔn)奮進(jìn)新征程的切入點(diǎn)、找準(zhǔn)讓青春綻放光彩的發(fā)力點(diǎn)。
Mechanistic Exploration of Colleges and Universities to Improve the Youth Interpretation Effect of the Great Reform in the New Era
Zhu Dayong"" Zhou Ying
Abstract:One of the important contents of the youth interpretation of the Party's innovation theory is to tell the youth about the great changes in the new era. Therefore, it is necessary to construct a long-term mechanism to improve the effect of interpretation, and constantly explore the path of institutionalized interpretation, which is conducive to the transformation of interpretation effect. To establish a long-term mechanism for youth-oriented interpretation, we must first clarify the objectives and form a target system. In terms of designing the specific objectives of youth interpretation, this paper is divided into three levels of objectives: guiding young students to systematize the fragmented perception of positive changes in social life at the knowledge level, essentializing the phenomenon of cognition, and deepening the current understanding. At the ability level, guide young students to use policy theory thinking to observe and solve practical problems; at the value level, guide young students to firmly devote themselves to the life choice of national rejuvenation. In addition, it is necessary to make joint efforts from the aspects of refining the content of interpretation, innovating the form of interpretation, enriching the subject of interpretation and continuously improving the four-dimensional path of effect evaluation, so as to finally optimize the interpretation mechanism and realize the transformation of effect.
Key words:great changes in the new era; youth interpretation; effect; colleges and universities; mechanistic
責(zé)任編輯張子榮
收稿日期:2024-2-26
基金項(xiàng)目:本文系2023年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“新時(shí)代十年偉大變革的青年化闡釋提升機(jī)制研究”(項(xiàng)目編號(hào):20230201018)的階段性研究成果。
作者簡(jiǎn)介:祝大勇,河北農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,博士,主要研究方向:思想政治教育理論與實(shí)踐;周穎,北京青年政治學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授,博士,主要研究方向:思想政治教育理論與實(shí)踐。
[①]習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》,2022年10月26日。
[②]王麗:《加強(qiáng)黨的二十大精神青年化闡釋》,《中國(guó)共青團(tuán)》,2023年第9期。
[③]習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》,2022年10月26日。
[④]習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》,2022年10月26日。
[⑤]本書(shū)編寫(xiě)組:《馬克思主義基本原理》,高等教育出版社,2023年版,第120頁(yè)。
[⑥]習(xí)近平:《論黨的青年工作》,中央文獻(xiàn)出版社,2022年版,第 20頁(yè)。
[⑦]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局:《馬克思恩格斯選集》(第一卷),人民出版社,2012年,第140頁(yè)。
[⑧]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局:《列寧全集》(第九卷),人民出版社,2017年版,第286頁(yè)。
[⑨]習(xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,中央文獻(xiàn)出版社,2021年版,第198頁(yè)。
[⑩]張漫子:《青年理論宣講的價(jià)值意蘊(yùn)和路徑創(chuàng)新》,《中國(guó)高等教育》,2022年第23期。