兩水夾明鏡，雙橋落彩虹

雅安市雨城區(qū)上里鎮(zhèn)五家村坐落于雨城區(qū)市區(qū)以北27千米處，東鄰名山區(qū)蒙頂山，西靠蘆山龍門鎮(zhèn)，北臨成都邛崍?zhí)炫_山，南到碧峰峽生態(tài)風景區(qū)，是四川省歷史文化名鎮(zhèn)、四川十大古鎮(zhèn)之一的上里古鎮(zhèn)所在地，為昔日南方絲綢之路從臨邛古道進入雅安的重要驛站，也是當年紅軍長征曾經過的地方。

一、歷史上的五家村

據現存于上里鎮(zhèn)白馬泉景區(qū)內的明弘治十八年（1505）雅州羅繩白馬泉淵澤侯碑記載，上里初名“羅繩”，取其昔日古道上的驛站、關隘之意，是巴蜀平原通往外民族地區(qū)的關卡之一。明初建置時，沿隴西河流向每十里建一場，因羅繩處于上十里，故名“上里”。后因實行保甲制，這里是水東鄉(xiāng)第五甲的口子，所以又叫“五甲口”。明末清初以來，韓、楊、陳、許、張五大家族聚居于此，幾乎壟斷當地的政治、經濟、文化各個行業(yè)，成為上里的望族，“五甲口”又逐漸演變成了“五家口”。至今民間仍有“韓家銀子、楊家頂子、陳家谷子、許家女子、張家掟子”之說。銀子，是說韓家世代經商，積聚了大量錢財；頂子，是說楊家詩書傳家，世代官宦；谷子，是說陳家田產廣闊，糧食豐足；女子，是說許家的女兒品貌雙全、勤勞善良、持家有方，各戶爭相聘娶；掟子，普通話叫拳頭，是說張家有習武傳統(tǒng)，個個驍勇善斗。

五家村不僅是古代南方絲綢之路臨邛古道的重要驛站，也是紅四方面軍長征北上的過境地，有省級文物保護單位4處、市級文物保護單位4處。這里歷史文物和革命文物豐富，文化底蘊深厚，至今仍保留許多完好的明清風貌吊腳樓式建筑和紅色遺址遺跡。有始建于唐貞觀元年（627）、詔封于宋乾道元年（1165）的淵澤侯白馬泉，建于清乾隆十四年（1749）的立交橋，建于清乾隆四十一年（1776）的二仙橋，建于清道光四年（1824）、清廷賜掛“衛(wèi)守府”火焰邊金匾的“華居”韓家大院；有1935年紅四方面軍駐扎近半年之久、代號為“認真”“德城”“紫光”“崇安”的4個政治部留于村內的紅軍石刻標語。

二、五家村的布局

五家村曾是“聯川進藏茶馬古道之驛”，商貿繁盛；又處“羅丘秀萃二水環(huán)抱之地”，環(huán)境清幽。村莊緊依磨子崗，西對18座四季常綠的饅頭式小山丘，俗稱“十八羅漢拜觀音”。村內白馬河、黃茅溪在上里古鎮(zhèn)場口匯流進隴西河，遠山翠峰、溪流縱橫的田園秀景與小橋流水、石板小路的明清風格民居，共同構成了完美和諧的五家村，宛如一幅濃淡相宜的水墨畫卷。

五家村的建筑格局具有以民居為主的空間特色，以上里古鎮(zhèn)為中心，以明清時期為主要建筑風格，民居保存比較完好。古鎮(zhèn)占地約10平方千米，鎮(zhèn)內老住宅、街坊、鋪面等建筑面積5萬多平方米，街道均為石板鋪成，建筑群房屋為木制樓閣。古鎮(zhèn)街道主要呈“井”字布局，寓“井中有水，水火不容”之意，因老式鋪面多為木結構，故以水制火孽，祈愿小鎮(zhèn)平安。街面為前店鋪后住宅，房屋毗連，錯落有致，木樓青瓦，穿斗木結構；二層建筑則有木欄挑外廊。街中心有寬展的戲壩子，并配套有二重檐歇山頂戲樓，是川中場鎮(zhèn)不多見的巧妙設計。住宅房屋構架為典型的川西民居，院落仿清代官宦人家多進四合院，隔曲線硬山風水墻；梁柱飾鏤空木雕雀替斜撐挑檐，門窗裙板刻空格或浮雕花鳥蟲魚人物圖案，石雕礎柱和勒腳石板圈鐫迎風花蜜篦，古樸典雅。

二水環(huán)繞的古鎮(zhèn)內古樹參天、明清建筑錯落，茶馬古道上唐宋文物遺跡眾多、近代紅軍石刻標語隨處可見。有詩云“：二水夾明鏡，雙橋落彩虹”，正是對上里古鎮(zhèn)生動形象的總體描繪。

三、五家村的主要建筑

（一）韓家大院

始建于清道光四年（1824）的韓家大院坐落在上里古鎮(zhèn)中心位置，七級臺階入正門，帶龍門子，院內呈品字型布局，使用木料以銀杏、楨楠、紅豆、紅杉、檀木為主，為川西民居特色，至今保存較完整，已列入四川省文物保護單位。所有門窗裙板、枋檐都有木刻裝飾，浮雕花鳥蟲魚人物圖案，有二十四孝、八仙過海、大禹耕田、濟公煉丹等故事，有習武習文、宴飲行樂、疆場廝殺等場面。其工藝考究，先分件雕琢成型，圖案線條清晰、精美，人物體態(tài)勻稱、活潑，堪稱木雕精品；再鑲嵌入預先琢好的槽內，天衣無縫有如整塊。窗欞雕刻花鳥祥云等圖案，石礎柱、勒腳石板或鏤空雕或浮雕，整個建筑的石雕、木雕圖案無一雷同。

（二）橋

五家村有古橋近10座，大都有200年以上歷史，一橋一型，沒有雷同，包括平水橋、踏水橋、石拱橋……可謂一橋一風景；橋邊有塔或碑，應了“橋似彎弓塔似箭”的形容。其中，以二仙橋、高橋最負盛名。二仙橋始建于清乾隆年間，為高卷拱單孔石橋，卷拱設計獨具匠心，凸顯清代橋梁建筑成就。橋面兩側有石欄，正中雕有龍頭、龍尾，橋頭寶塔塔壁刻有文字，描述先后3次建橋過程。橋身倒影水中恰似一輪圓月，與周邊綠樹、河水、田野、山巒相映成趣，充滿詩情畫意。該橋是雅安市保存最完整的清代石拱橋之一，為橋梁建筑史研究提供了不可多得的實物資料。高橋建于清乾隆十四年（1749），為三卷拱橋，橋下東西兩端各有一人行通道，橋上橋下皆可通行。該橋營造規(guī)模較大，構思新奇，建筑風格獨樹一幟，被稱為“清代立交橋”。據“第二次全國地名普查”資料記載，原橋西5米處有建橋碑記載高橋落成始末，現已不存。橋上扶欄書刻紅軍標語一幅，為1935年紅軍途經上里時所刻。高橋作為革命文物的載體，具有歷史性和革命性雙重文物價值。

（三）臺子壩

臺前廣場俗名“臺子壩”，這里既作為場鎮(zhèn)鄉(xiāng)民的文化娛樂和商貿活動中心，又隱含“井能吞水”之意，有重要的防洪作用。五家村有3處臺子壩，其中一處靠河系長方形廣場石板地壩，一面古戲臺名為群玉樓，三面街坊圍拱挑檐長廊，屋內為飯店、商鋪、茶坊；占地約600平方米，廣場地勢開闊，如遇夏季洪水暴漲、河道不能主動排水時，廣場宛如一口深井，能將洪水最大限度地蓄吸。其余兩處臺子壩，一處在韓家大院前面，另一處在二仙橋橋頭。

（四）塔

五家村上里古鎮(zhèn)及附近有明代的舍利塔群，清代的藥王塔、文峰塔、建橋塔，塔上雕刻佛像、祥云、花木，雕工精湛考究，體現了此地當時文化藝術的繁榮。位于上里古鎮(zhèn)入口的文峰塔，又稱字庫塔，是地方儒雅文風的標志性建筑。字庫塔建于清同治五年（1866），石質，空心，樓閣式設計，五層，通高10米，正方形基座邊長1.7米，塔身為正六邊形，從下至上逐層內收，寶瓶形剎尖。塔上刻有紅軍標語，保存完好。塔下有字紙爐，為上里古代官宦、文人燃燒字紙用。

（五）白馬泉及石刻

五家村有白馬泉寺，原名天公寺，距古鎮(zhèn)4千米。白馬泉寺始建于唐代末年，位于龍頭山麓的南方絲綢之路古道旁，與天臺山一脈相連。寺內現存的巨石石雕觀音、唐代鑿挖的古圣井尤為罕見。此外還存有明代的鐘亭、照壁、石雕獸、佛道兩家的石刻香爐等。白馬泉，原名“龍淵”，相傳唐僧西去取經，曾經過白馬泉。唐僧進廟膜拜，白龍馬等候于寺外，因口渴飲用泉水，故得名。白馬泉屬天然恒溫間歇泉，始建于唐貞觀元年（627）。宋乾道元年（1165），因川西連續(xù)3年大旱，附近州縣官民到此求雨，巧遇泉池漲潮，潮聲如駿馬奔騰，隨之風云交加，天降甘露，解除旱情，禾苗返青。奏章上述，朝廷敕封為“淵澤侯”，自此白馬泉名聲大振?，F已被開發(fā)為旅游景點，建有白馬泉公園。寺內另有一“噴珠泉”石刻，為長方形紅砂巖碑刻，碑體通高1.25米，寬0.5米，厚0.19米，廡殿頂；碑正中陰刻“噴珠泉”三字，書法遒勁有力，揮灑自如，右側陰刻“大清同治十二年十月”，左下側陰刻“建南使者黃”。據考，該碑刻為時任雅州知府黃云鵠手書。

（六）紅軍石刻標語

上里鎮(zhèn)是雅安市境內尚存紅軍石刻標語最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中有很多在五家村境內。1935年6月中旬，中國工農紅軍第一、第四方面軍會師后，黨中央決定兵分左右兩路北上。張國燾拒不執(zhí)行這一決定，于1935年9月中旬從阿壩地區(qū)擅自率領紅四方面軍（包括紅一方面軍的紅五、紅九軍團）揮師南下。紅四方面軍雖然是在張國燾錯誤的南下計劃指引下進入雨城區(qū)的，但在此期間，廣大紅軍指戰(zhàn)員走遍了全區(qū)的山山水水，他們一邊打仗，一邊做群眾工作，以“認真”“德城”“紫光”“崇安”政治部的名義在石碑、石坊、石壁、石柱、石橋、石坎等上面書刻了許多宣傳標語和口號。通過發(fā)動群眾、組織群眾、領導群眾，建立了地方蘇維埃政府和群眾組織，開展打土豪、分土地等一系列革命活動，在雨城區(qū)播下革命的火種，留下珍貴的革命遺跡，其中以五家村紅軍石刻標語為典型代表。紅軍離開后，上里當地群眾用石灰和泥土將其石刻標語覆蓋保護起來，中華人民共和國成立后又將覆蓋物去掉，使這批珍貴的革命文物恢復原貌。如今，當年紅軍長征時留下的石刻標語仍保存完好，并于2003年上里古鎮(zhèn)開發(fā)時，集中在古鎮(zhèn)平水橋邊復刻成一道碑林。

四、五家村的民俗——年豬節(jié)

每年農歷臘月時節(jié)，五家村都會開展“年豬祭祀”“殺年豬，喝旺湯”等年豬節(jié)活動。年豬節(jié)已傳承百年，由農家傳統(tǒng)的過新年、殺年豬、看大戲的喜慶場面演繹而來。

年豬節(jié)時，家家戶戶將自家的年豬抬出比試，評選出年豬王。村民請戲班在戲樓唱戲，觀看祭祀師將年豬王祭天，祈禱來年風調雨順，五谷豐登。購年貨、喝血湯、看大戲、過年節(jié)，五家村處處掛滿大紅燈籠，美食、表演應接不暇，到處都洋溢著歡樂、熱鬧的氣氛。川劇變臉、吐火表演，《貴妃醉酒》《拜新年》等經典劇目，古箏《夢里水鄉(xiāng)》、琵琶《茉莉花》等國樂在群玉樓戲臺接續(xù)上演，瞬間喚醒記憶中的年味；茶馬互市巡游還原再現茶馬古道重要驛站的魅力，活動現場笑語歡騰。

古鎮(zhèn)、古橋、古塔、古牌坊，構成了水墨上里古色古香的景色，吸引著眾多游人。不論是“韓氏家規(guī)十八條”里面的勤儉持家、儉以養(yǎng)廉、儉以養(yǎng)德的故事，還是紅軍石刻標語播下的革命火種，再或是塔、橋文化中對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的標記與尊崇，都記錄和展示著五家村濃厚的歷史底蘊和人文精神。

（作者單位：雅安市地方志編纂中心）