新時(shí)代紅色文化在藝術(shù)創(chuàng)作課程的實(shí)踐研究

摘要：為更好地為黨和國(guó)家培養(yǎng)藝術(shù)人才，新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作課程在課程內(nèi)容的理論構(gòu)建、課程目標(biāo)與設(shè)置、管理與保障、質(zhì)量評(píng)價(jià)、社會(huì)認(rèn)知發(fā)展等體系應(yīng)融入紅色文化，體現(xiàn)紅色文化，師生通過(guò)考察、參觀等活動(dòng)共同學(xué)習(xí)紅色文化資源，以獲取更多貼近時(shí)代特色的創(chuàng)作素材。在藝術(shù)創(chuàng)作課程教學(xué)中有效融入紅色文化，教師能夠通過(guò)課程思政提升教書(shū)育人的有效性，學(xué)生能鞏固新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信、愛(ài)國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任感。

關(guān)鍵詞：紅色文化新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作課程O(píng)BE教學(xué)理念課程實(shí)踐思政教育

習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)指出：“講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，講好黨創(chuàng)辦人民大學(xué)的故事，激勵(lì)廣大師生繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈?！被仡櫜憠验煹膫ゴ髲?fù)興歷程，黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中創(chuàng)造、積累了先進(jìn)的紅色文化，這是我們寶貴的精神財(cái)富。剖析本課程的建設(shè)和實(shí)踐，促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作課程教學(xué)改革的成果提升，鞏固藝術(shù)類教學(xué)管理和質(zhì)量提升，提高藝術(shù)創(chuàng)作課程與當(dāng)前時(shí)事熱點(diǎn)的有效融合；以學(xué)生為中心，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作課程建設(shè)分析本科課程建設(shè)和實(shí)踐目標(biāo)，從紅色文化融入教育發(fā)展趨勢(shì)、課程建設(shè)目標(biāo)、課程內(nèi)容建設(shè)和管理、成果轉(zhuǎn)化與熱點(diǎn)時(shí)事相結(jié)合等多角度進(jìn)行展開(kāi)論述。藝術(shù)創(chuàng)作課程順應(yīng)教育發(fā)展潮流的大趨勢(shì)，強(qiáng)化紅色文化與藝術(shù)創(chuàng)作課程的有效融合，積極立足并提取新時(shí)代文化特色，挖掘豐富的教學(xué)資源，創(chuàng)新藝術(shù)創(chuàng)作課程的主體性與藝術(shù)感染張力，實(shí)現(xiàn)便捷高效的現(xiàn)代新時(shí)代語(yǔ)境下的紅色文化融入藝術(shù)創(chuàng)作課程的教學(xué)改革。利用好紅色資源，實(shí)現(xiàn)紅色文化傳承，而且把紅色文化滲透思政教育之中，引導(dǎo)學(xué)生做有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的時(shí)代新人，這在新時(shí)代高校藝術(shù)創(chuàng)作課程改革中有著的重大意義。

一、新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作課程教學(xué)創(chuàng)新體系建構(gòu)的理論基礎(chǔ)

藝術(shù)作品的觀念性是畫(huà)家思想性的深刻體現(xiàn)，內(nèi)容和主題能反映真實(shí)生活或歷史鏡像，形式表現(xiàn)只是手段，而去體味作品背后的時(shí)代價(jià)值及民族精神情感鏈接是最重要的品質(zhì)。藝術(shù)家要弘揚(yáng)民族愛(ài)國(guó)主義精神，對(duì)民族前途及命運(yùn)的思考有著其不可推卸的責(zé)任。

新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作課程需搜集和整理教育理論、構(gòu)建學(xué)習(xí)紅色文化理論、紅色文化實(shí)踐性理論及藝術(shù)專業(yè)課程能力理論等文獻(xiàn)資料，把紅色資源融入教與學(xué)，學(xué)生才能明白紅色文化對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的意義。當(dāng)下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、物質(zhì)生活優(yōu)越，和平時(shí)代的高校藝術(shù)類學(xué)生均以獨(dú)生子為主要群體，接受高等教育階段是他們世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，思想政治教育是重中之重，能否樹(shù)立正確的“三觀”不僅對(duì)學(xué)生自身發(fā)展有著重要意義，還關(guān)乎國(guó)家的命運(yùn)與發(fā)展。而介于藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)的特殊性，高校思政教育應(yīng)與紅色文化相結(jié)合，通過(guò)接受紅色文化教育，學(xué)生更能了解國(guó)家命運(yùn)、民族興衰的脈絡(luò)，能提高藝術(shù)創(chuàng)作思想的深刻性，增強(qiáng)文化自信，讓當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作更具紅色文化特征，新時(shí)代中國(guó)紅色藝術(shù)文脈更具傳承性，使得新時(shí)代藝術(shù)更加具有多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式及豐富內(nèi)涵。高校藝術(shù)創(chuàng)作課程應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)新時(shí)代藝術(shù)思潮的方向，其任務(wù)與責(zé)任之大，不言而喻。因此，高校藝術(shù)創(chuàng)作教學(xué)研究迫在眉睫，構(gòu)建合理、多元的藝術(shù)創(chuàng)作課程體系，探索中國(guó)紅色文化融入高等教育藝術(shù)創(chuàng)作課程中的新路徑。

為此，需要了解兩個(gè)情況，第一，現(xiàn)階段本科院校藝術(shù)創(chuàng)作課程實(shí)踐教學(xué)體系的建構(gòu)現(xiàn)狀及藝術(shù)創(chuàng)作課程實(shí)踐教學(xué)各環(huán)節(jié)開(kāi)展的情況；第二，新時(shí)代本科院校紅色文化體系植入藝術(shù)創(chuàng)作課程優(yōu)秀案例現(xiàn)狀。

以下主要從師生藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀考察角度來(lái)論述。

（一）專業(yè)教師學(xué)習(xí)紅色文化，在藝術(shù)創(chuàng)作課程中融入紅色基因

題材上融入紅色文化因素：革命歷史題材油畫(huà)創(chuàng)作。如選取歷史上經(jīng)典戰(zhàn)役場(chǎng)景、某事件瞬間作為表現(xiàn)內(nèi)容；還可以選取幕后的場(chǎng)面，即時(shí)代背景下人民群眾的反應(yīng)及生活日常點(diǎn)滴，從側(cè)面表現(xiàn)主題創(chuàng)作。或群像塑造、或個(gè)人典型表現(xiàn)。例如以紅色文化為主題的重大歷史題材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系教師何紅舟油畫(huà)創(chuàng)作《啟航—中共一大會(huì)議》，表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)革命探索道路的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)紅色基因及精神品格的追求，這些都貫注在對(duì)歷史精神的追溯和創(chuàng)作技巧的探索之中。河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教授王國(guó)斌油畫(huà)創(chuàng)作《地道戰(zhàn)》，創(chuàng)作尺幅為5×2米，以中國(guó)近代史中有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期軍民抗戰(zhàn)為選題，采用中國(guó)畫(huà)散點(diǎn)的透視方法與構(gòu)圖，排列式安排場(chǎng)景，多“剖面”地組織和安排整個(gè)畫(huà)面，表現(xiàn)了經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火焚燒的村莊以及民兵與敵人頑強(qiáng)抗戰(zhàn)的場(chǎng)面完整地表現(xiàn)出來(lái)。其畫(huà)面構(gòu)圖與語(yǔ)言清晰地表現(xiàn)了村民、地道與“敵人”的關(guān)系，狙擊和防御等突出戲劇性的場(chǎng)面，戰(zhàn)斗氣氛濃烈，體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧與勇敢。

（二）通過(guò)教師引導(dǎo)，學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作更能體現(xiàn)紅色文化內(nèi)涵

1.通過(guò)思想教育，引導(dǎo)學(xué)生在物質(zhì)方面與精神方面吸收紅色文化元素

學(xué)生除了接受書(shū)本上的思政教育，教師也發(fā)揮引領(lǐng)作用，積極引導(dǎo)學(xué)生了解紅色文化，通過(guò)參觀、考察紅色基地等活動(dòng)發(fā)掘紅色文化，多進(jìn)行藝術(shù)采風(fēng)，如帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察、參觀西柏坡故居，博物館、石家莊市美術(shù)館陳傳席創(chuàng)作等。多引用紅色文化教育素材，讓學(xué)生能在思想上感知、體驗(yàn)內(nèi)涵精神，并從骨子里接受紅色基因，與之對(duì)話，學(xué)生能樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、利益觀，增強(qiáng)文化自信，自覺(jué)做好紅色文化的傳承。

2.專業(yè)課程引入紅色文化元素

高質(zhì)量完成新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作課程是高等藝術(shù)學(xué)院專業(yè)學(xué)習(xí)的一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)，專業(yè)教師要將紅色文化引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)思中，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生能有效地將紅色文化融入創(chuàng)作學(xué)習(xí)過(guò)程中。在多元文化、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代等共呼吸的文化背景下，學(xué)生獲取知識(shí)的手段多樣化，處于熱血敏感的藝術(shù)類學(xué)子大多希望張揚(yáng)自我個(gè)性，若在思想觀念中將紅色基因與提升專業(yè)素養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)作能力相結(jié)合，將會(huì)更加激發(fā)出個(gè)人學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)作熱情，提升作品正能量。專業(yè)教師應(yīng)作思想的引領(lǐng)人，將紅色文化教育和學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合，目前通過(guò)了解紅色文化融入藝術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生也有成功的案例，如陳逸飛、王式廓、董希文等的藝術(shù)作品。藝術(shù)創(chuàng)作能滲入紅色基因，為創(chuàng)作出體現(xiàn)民族自信的優(yōu)秀作品提供理論基礎(chǔ)和思想保證，在一定程度上更能形成學(xué)生堅(jiān)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、新時(shí)代本科院校紅色文化融入藝術(shù)創(chuàng)作課程教學(xué)體系的優(yōu)化和再建設(shè)

以新時(shí)代紅色文化融入藝術(shù)創(chuàng)作課程教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展研究為契機(jī)，開(kāi)展紅色文化實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新體系的構(gòu)建和研究，主要是從藝術(shù)創(chuàng)作課程的實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、管理體系、保障體系、質(zhì)量評(píng)價(jià)體系、社會(huì)認(rèn)知發(fā)展體系六個(gè)維度設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新體系。

（一）明確藝術(shù)創(chuàng)作課程建設(shè)目標(biāo)，凸顯紅色文化創(chuàng)新特色

在所研究的藝術(shù)創(chuàng)作課程中，紅色文化與藝術(shù)課程融合是重點(diǎn)，選擇哪些紅色文化、如何做到融合、如何保證融合的效果是我們要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。仰望紅色文化，追根溯源，新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作課程以紅色文化為思想指導(dǎo)，鼓勵(lì)新時(shí)代的師生傳承和發(fā)揚(yáng)紅色精神，為祖國(guó)發(fā)展和強(qiáng)國(guó)之路貢獻(xiàn)出更多優(yōu)秀的正能量藝術(shù)作品。

新時(shí)代高校藝術(shù)創(chuàng)作融入紅色文化可以選擇體現(xiàn)民族精神的紅色資源作為藝術(shù)創(chuàng)作的主題，如在武裝革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)等中無(wú)數(shù)革命人在民族生死存亡之際，為了保家衛(wèi)國(guó)體現(xiàn)出來(lái)的英雄主義和民族精神，以及具有象征主義的長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等。這些紅色精神創(chuàng)作資源以及具有象征性的紅色物質(zhì)資源，如革命黨人故居、烈士陵園、革命遺址等設(shè)施類紅色資源，還有革命遺物、紅色書(shū)籍等都可以作為藝術(shù)創(chuàng)作選題的內(nèi)容。這些都蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化內(nèi)涵和革命精神主義象征意義，可以作為正能量的藝術(shù)表達(dá)。

專業(yè)教師結(jié)合每屆學(xué)生特點(diǎn)，因材施教，針對(duì)性地選擇與學(xué)生審美趣味相應(yīng)的紅色素材融入藝術(shù)創(chuàng)作中。如高校藝術(shù)創(chuàng)作融入紅色文化可借鑒現(xiàn)有的紅色文藝作品，如戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的版畫(huà)、雕塑、繪畫(huà)等文藝創(chuàng)作。這些都是從紅色資源里提煉、重組、再現(xiàn)等并經(jīng)過(guò)一代代紅色藝術(shù)家與革命精神高度融合、凝練出具有紅色精神的偉大藝術(shù)作品，值得后代藝術(shù)創(chuàng)作者反復(fù)研讀和學(xué)習(xí)的紅色文化資源，后人要繼承好、發(fā)揚(yáng)好，為新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作教育用好紅色資源肩負(fù)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。如陳逸飛的油畫(huà)創(chuàng)作《黃河頌》被認(rèn)為是英雄浪漫主義的革命歷史頌，這幅畫(huà)構(gòu)圖上場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)恢宏，人民戰(zhàn)士佇立于黃河岸邊的山巒之巔，如同巨人，英姿煥發(fā)；黃河淘淘，奔流不息，群山綿延，金光燦燦，一望無(wú)際，象征著中華民族偉岸的精神內(nèi)核。陳逸飛的經(jīng)典代表作品《占領(lǐng)總統(tǒng)府》，畫(huà)家把革命群體人物與腳下臺(tái)階融為一種無(wú)形的“勢(shì)”，與畫(huà)面左面中間的革命隊(duì)列一起形成穩(wěn)定的金字塔構(gòu)圖，革命勝利推進(jìn)的激烈程度勢(shì)不可擋；每個(gè)人物呈現(xiàn)積點(diǎn)成面構(gòu)成形式，形成了一個(gè)很強(qiáng)的秩序性，給畫(huà)面創(chuàng)造了很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，增強(qiáng)人們對(duì)畫(huà)面的感受。油畫(huà)創(chuàng)作《延安文藝座談會(huì)》《1937.12南京》，雕塑創(chuàng)作《愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚》等等。

（二）優(yōu)化新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作課程實(shí)踐內(nèi)容，彰顯新時(shí)代風(fēng)貌與精神

把時(shí)代中的最新的內(nèi)容滲入到藝術(shù)創(chuàng)作課程之中，這就需要我們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作課程的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，或者增減，或者更換，讓課程內(nèi)容更加貼近時(shí)代、更加反映時(shí)代。

新時(shí)代的高校學(xué)子生在紅旗下、長(zhǎng)在新中國(guó)，對(duì)紅色革命的認(rèn)識(shí)都是在電影、歷史書(shū)本、藝術(shù)作品里等，生活時(shí)代與紅色事件發(fā)生的時(shí)代背景相差甚遠(yuǎn)，這種不同步性就要求學(xué)生追根溯源，這就要求學(xué)生去考察、研究紅色資源。當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作背景和時(shí)代要求、精神指引等需要借鑒哪些紅色資源？拿來(lái)什么用？怎么拿來(lái)用等等，很多與創(chuàng)作構(gòu)思、素材借鑒等一系列的問(wèn)題需要逐一解決。因此，藝術(shù)創(chuàng)作課的內(nèi)容也隨之調(diào)整，增補(bǔ)添減、與時(shí)俱進(jìn)。把紅色文化的歷史典籍、傳承脈絡(luò)、演變創(chuàng)新等與高校本科藝術(shù)教育相融合，二者與時(shí)、與事俱進(jìn)，守護(hù)好優(yōu)秀根源，把準(zhǔn)發(fā)展主線，以特有的方式掌握和傳承好紅色資源。

當(dāng)今科技的飛速發(fā)展，考古學(xué)的進(jìn)步會(huì)有很多新的發(fā)現(xiàn)，在有關(guān)紅色文化的物質(zhì)資源方面會(huì)不斷更迭涌現(xiàn)大量資料，要搜集和整理有關(guān)資料，如博物館陳列相關(guān)紙質(zhì)版資料、革命烈士遺留物、革命圣地、革命遺址等，對(duì)其研究、分析，可以幫助我們找到與個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作相關(guān)的切合點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、創(chuàng)作實(shí)踐。

對(duì)精神性的紅色文化資源進(jìn)行梳理、研究。如將革命事件、戰(zhàn)斗故事、典型個(gè)人、黨的領(lǐng)導(dǎo)精神等紅色資源與新時(shí)代新思想融合起來(lái)作為藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)思點(diǎn)，結(jié)合師生現(xiàn)實(shí)情況來(lái)開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程。如人民子弟兵全心全意為人民服務(wù)的精神面貌，新時(shí)代的“軍民一家”等新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)國(guó)富民的實(shí)干環(huán)節(jié)均可納入藝術(shù)創(chuàng)作的取材內(nèi)容。新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作課程的思想指引隨時(shí)代變化理應(yīng)創(chuàng)新，社會(huì)發(fā)展的何階段有不同的時(shí)代任務(wù)，高校課堂藝術(shù)創(chuàng)作中融入紅色元素也應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代新思想、新動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)文化自信。師生共同學(xué)習(xí)和研究紅色文化，在教學(xué)實(shí)踐中倡導(dǎo)學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典、傳承紅色文化。做好紅色文化校園宣傳，把紅色文化融入藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，學(xué)生能以紅色文化為導(dǎo)向，結(jié)合自身專業(yè)素養(yǎng)及繪畫(huà)能力，引用和提煉經(jīng)典藝術(shù)作品；藝術(shù)創(chuàng)作主題立意、選材紅色故事、革命事件、經(jīng)典戰(zhàn)役場(chǎng)面等，學(xué)生能端正態(tài)度，確保藝術(shù)創(chuàng)作正確的價(jià)值取向和創(chuàng)作方向。

（三）規(guī)范藝術(shù)創(chuàng)作課程管理體系，探索高效課程管理方法和課程內(nèi)容一樣，要保證教學(xué)質(zhì)量，課程管理也非常重要，需要深入調(diào)研當(dāng)下課程管理中存在的問(wèn)題，需要學(xué)習(xí)、研究更高效的課程管理方法，采用“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的方法，立足現(xiàn)實(shí)，凝視世界，內(nèi)外發(fā)力，切實(shí)解決好課程管理中存在的問(wèn)題。

貫徹OBE教育理念，“以學(xué)生為中心”，讓紅色故事進(jìn)學(xué)校、上課堂、入頭腦。學(xué)生可以用分組結(jié)隊(duì)、自我監(jiān)督等方式完成藝術(shù)創(chuàng)作目標(biāo)，實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行階段性總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，求助老師或同學(xué)們商討解決，這在一定程度上更加能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和提高學(xué)習(xí)的自主性。立足現(xiàn)實(shí)，拓展創(chuàng)新思維，結(jié)合調(diào)查、實(shí)踐研究，改善單一的、只靠書(shū)本上的內(nèi)容進(jìn)行室內(nèi)創(chuàng)作，可多人、多組、多角度督促管理；持續(xù)完善優(yōu)化藝術(shù)創(chuàng)作課程，實(shí)現(xiàn)該課程動(dòng)態(tài)化建設(shè)、動(dòng)態(tài)化管理，要注重對(duì)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)測(cè)和管理。建設(shè)前，要有明確的時(shí)間規(guī)劃；建設(shè)中，要有階段性的總結(jié)，采取多種措施，保證藝術(shù)創(chuàng)作課程的不斷優(yōu)化。

在藝術(shù)創(chuàng)作課程過(guò)程中要進(jìn)行階段性監(jiān)測(cè)，各環(huán)節(jié)要嚴(yán)格按照規(guī)劃按部就班，逐步完成。例如素材資料的選擇、定稿、小稿的多次實(shí)驗(yàn)，初期繪制、中期打堅(jiān)、收尾調(diào)整等，每一個(gè)階段要做總結(jié)，教師給出建設(shè)性指導(dǎo)意見(jiàn)，要經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)整、修改，直到達(dá)成最初的目的。

重視藝術(shù)創(chuàng)作教學(xué)成果轉(zhuǎn)化，充分發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)。要利用好這些優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槿绻貌划?dāng)，這些優(yōu)勢(shì)也不復(fù)存在。新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作教學(xué)在成果轉(zhuǎn)化上具有一定的優(yōu)勢(shì)，例如可以舉辦紅色題材藝術(shù)創(chuàng)作展覽、制作紅色教育教學(xué)視頻、開(kāi)發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。另外，還可以推動(dòng)藝術(shù)作品刊物發(fā)表、制作微信公眾號(hào)等，這都會(huì)有很大影響力。藝術(shù)作品的視覺(jué)直觀特性決定了其容受程度較高，利用好藝術(shù)作品的成果轉(zhuǎn)化優(yōu)勢(shì)，更大程度上增強(qiáng)了其受影響力度。

立足社會(huì)認(rèn)知發(fā)展宏觀視野，助力社會(huì)認(rèn)知體系建設(shè)。要有大格局觀、大視野，把紅色文化融入藝術(shù)創(chuàng)作中，教學(xué)育人能發(fā)揮無(wú)限可能。要不斷完善和優(yōu)化社會(huì)認(rèn)知發(fā)展體系，將新時(shí)代高校藝術(shù)創(chuàng)作課程融入紅色文化，引導(dǎo)青年學(xué)子樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

1.學(xué)生要多接受紅色文化教育課程，這就要求相關(guān)思政教育教師要在精心設(shè)計(jì)和布置教學(xué)內(nèi)容，尤其是對(duì)相關(guān)紅色理論的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)梳理和細(xì)心推敲，如何引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)時(shí)背景下轉(zhuǎn)變認(rèn)知思維，如何正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下的社會(huì)復(fù)雜情況，堅(jiān)定文化自信，自尊自愛(ài)，提高個(gè)人對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。高校藝術(shù)創(chuàng)作課程融入紅色文化需要教師引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，參觀紅色遺址，體會(huì)紅色精神，創(chuàng)造優(yōu)秀的紅色藝術(shù)作品等。

2.開(kāi)展以校園活動(dòng)為主的輔助功能，鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)組織“紅色愛(ài)國(guó)”系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。如在五一勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日策劃“愛(ài)國(guó)奮斗精神”宣傳活動(dòng)，還可舉辦主題班會(huì)、演講活動(dòng)、紅色主題墻繪、社區(qū)畫(huà)展、夏令營(yíng)等活動(dòng)，弘揚(yáng)紅色文化，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一定程度上，學(xué)生通過(guò)親身體會(huì)將課堂所學(xué)理論轉(zhuǎn)化社會(huì)實(shí)際認(rèn)知，理論結(jié)合實(shí)際，真正做到了理論內(nèi)化，并且讓紅色文化入腦入心。

三、結(jié)語(yǔ)

合格社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)離不開(kāi)美育，新時(shí)代紅色文化要融入到藝術(shù)創(chuàng)作課程中，在以往的教學(xué)過(guò)程中，師生在以藝術(shù)形式宣傳紅色文化方面做出豐富的實(shí)踐，無(wú)論是教師，還是學(xué)生，都積累了一些經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也有一些困惑和不足，紅色文化以怎樣的方式進(jìn)課堂依然是一個(gè)重要課題，做好這個(gè)課題，需要我們團(tuán)隊(duì)協(xié)作，繼續(xù)前行。

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注：本文系河北省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：新時(shí)代紅色文化在藝術(shù)創(chuàng)作課程的實(shí)踐研究，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2022GJJG536。