摘要:21世紀初,音樂劇這一藝術(shù)形式在中國飛速發(fā)展,新疆音樂劇在學(xué)術(shù)領(lǐng)域逐漸得到了關(guān)注,并取得了一些相關(guān)的學(xué)術(shù)研究成果。在本文中,筆者對此領(lǐng)域的研究成果進行了整理歸納,以期較為完整地展示出本世紀在新疆音樂劇研究中所取得的成果,總結(jié)其內(nèi)容與經(jīng)驗,為新疆音樂劇相關(guān)范疇的研究提供可供參考的理論依據(jù)及實踐支撐。
關(guān)鍵詞:新疆音樂??;研究評述
音樂劇是19世紀后期起源于英國的一種具有商業(yè)性和娛樂性質(zhì)的通俗歌舞劇,直至改革開放后,音樂劇這一風(fēng)靡世界的藝術(shù)形式才傳入我國。在中國音樂劇創(chuàng)作的大環(huán)境下,新疆藝術(shù)劇院歌劇團2003年推出了第一部真正意義上的新疆音樂劇《冰山上的來客》,此后新疆昌吉州、伊犁州又分別推出了《別失八里》《黑眼睛》等一眾優(yōu)秀的民族音樂劇,直至今日已有幾十部。新疆音樂劇是中西方文化交流的產(chǎn)物。對于新疆傳統(tǒng)音樂而言,音樂劇是中西融合的嶄新音樂體裁,在該體裁上承載了新疆厚重的文化歷史。
一、研究現(xiàn)狀
現(xiàn)階段,對于新疆音樂劇的學(xué)術(shù)研究大多集中在國內(nèi),國外與之相關(guān)的研究成果并未產(chǎn)生,所以在下文中,筆者將主要對國內(nèi)的研究成果進行分析總結(jié)。通過檢索,筆者共搜集到了27篇與之相關(guān)的文獻資料,主要包括16篇學(xué)術(shù)期刊,2篇學(xué)位論文以及8篇報紙。為了更清晰地對研究成果進行展現(xiàn),本文將其分為學(xué)位論文及期刊文章兩大方面進行歸納和總結(jié)。
(一)學(xué)位論文
兩篇學(xué)位論文為碩士論文,均出自新疆師范大學(xué)且都是以單一劇目為主來進行綜合研究的。其中一篇是劉潔在2007年所寫的《新疆本土音樂劇lt;冰山上的來客gt;之綜合研究HYPERLINK\"https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=pFbCq-yO4FAphWjqzjd69T_rq3odJSnK7Ds3VrdoYqopTwFl1TFzacZPGIQv1NR6Qd_mIDbmwZRt_YqmRgPaEaTQ5OqvsW2a8f6hQlh160h35-lOWNxwcqMTBy5gvIwcUXjnjNMvaUws3CM0AcUEmQ==amp;uniplatform=NZKPTamp;language=CHS\"\t\"https://kns.cnki.net/kns8s/defaultresult/_blank\"》①,另一篇則是2017年陳娟所寫的《音樂雜技劇lt;你好,阿凡提gt;綜合研究HYPERLINK\"https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=pFbCq-yO4FCQkuH9fxxRPxYoJoIqI8MZhV5xBbHSR9YpjO8G0st5kNDepZd7EvH4tU3eW3-nTjo1fqG-mCvtAr_cvw8R3wBWJem9v8Jf0xeFfdQ-v-DOVyVBvl-2JOvoBzPMbPQBPCreCeUKOcEoPg==amp;uniplatform=NZKPTamp;language=CHS\"\t\"https://kns.cnki.net/kns8s/defaultresult/_blank\"》②。
劉潔選取的是極具塔吉克族風(fēng)情的音樂劇《冰山上的來客》。在該文中,筆者試圖將單純的音樂研究擴展到音樂文化的層面,力圖從音樂、文化、民族等多個角度進行觀察,從而理解《冰》這部音樂劇的創(chuàng)作以及本身承載的文化內(nèi)涵。作者通過論文寫作總結(jié)出新疆音樂劇必須以民族性為依托,以多元文化為理論指導(dǎo)進行創(chuàng)作的結(jié)論,認為新疆音樂劇一定要突出自身的民族性,這與大多學(xué)者的想法不謀而合。另一篇學(xué)位論文以音樂雜技劇《你好,阿凡提》為論述主體,該文力圖對新時期多民族多元文化背景下音樂劇創(chuàng)作的特征和規(guī)律進行總結(jié)。在本文中,作者同樣總結(jié)出新疆音樂劇應(yīng)以民族性為基礎(chǔ),融合多元文化進行發(fā)展的結(jié)論。
(二)期刊文章
在以新疆音樂劇為主的學(xué)術(shù)成果中,期刊文章占比最大,其成果主要分為對單一劇目進行探究的文章和對新疆音樂劇整體發(fā)展態(tài)勢進行探究的文章。
1.單一劇目
在對單一劇目進行探討的文章中,研究成果主要集中于《冰山上的來客》《別失八里》《黑眼睛》《昆侖之約》和《樂動青春》這五部頗具代表性的新疆音樂劇。在這些期刊文章中,除了對《冰山上的來客》和《黑眼睛》有兩篇文章進行論述之外,其余音樂劇均只有一篇文章進行個案分析。
在這些期刊文章中,最早發(fā)表的一篇是謝倩2006年在上海戲劇發(fā)表的《冰山沸騰——記新疆歌劇院音樂劇lt;冰山上的來客gt;》③。該文從舞美、音樂、舞蹈三方面進行論述,著重提及了新疆音樂劇中的異域風(fēng)格。另一篇關(guān)于該劇的期刊文章是白新元2008年在大舞臺發(fā)表的《從音樂劇lt;冰山上的來客gt;的演出成功解讀新疆文化HYPERLINK\"https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=xBNwvqFr00J60fyYJCbxabxjJUC0cdQM0pvF0Od-pc2UuSCeZ7eAuTd_Kym-RBYlH1HX0p2FU2QB8WEF0_m6nqE6gimGTw_S588ZGJWT-prcN0wZMy9FqFe7eWJYj4klCKq17NlerVA=amp;uniplatform=NZKPTamp;language=CHS\"\t\"https://kns.cnki.net/kns8s/defaultresult/_blank\"》④一文,該文認為《冰》是一部革命英雄主義和浪漫主義完美結(jié)合的音樂劇,劇中運用了四種不同民族的民間音樂進行創(chuàng)編,具有鮮明的民族和地域特色。
在此后七年,新疆音樂劇單一劇本個案分析的學(xué)術(shù)成果出現(xiàn)了空白,直到2015年才再一次出現(xiàn)。在這一年,林芝鳴發(fā)表了《展示多元文化的藝術(shù)舞臺 追溯歷史記憶的民族認同——新疆首部原創(chuàng)音樂劇lt;別失八里gt;述評HYPERLINK\"https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=iJorCDPRxqqfrVQx1t-xraDLhLMseB5Q5SxzgExxj1VQlmebkw3Mn_imiuHQ6OIvsknWWAP4HIoqVgIi-d85gov1vWTjKYer4w8FVa0bIIzIQGbvZdX9yCuTn8WLsJ6xPLfE9JbMDDEjCHAS-3hJ0A==amp;uniplatform=NZKPTamp;language=CHS\"\t\"https://kns.cnki.net/kns8s/defaultresult/_blank\"》⑤一文。該文從劇本和人物出發(fā),力圖探索音樂劇《別失八里》中創(chuàng)新點以及劇目中所展示出的多重藝術(shù)及民族特色。
關(guān)于音樂劇《黑眼睛》的期刊文章共有兩篇,分別是石一冰于2017年在歌劇上發(fā)表的《一部“小劇團大制作”的音樂劇——新疆民族音樂劇lt;黑眼睛gt;評析HYPERLINK\"https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=iJorCDPRxqqjH03ihp2rSXpuUEpopDamlEgUEmNgCrV7zBo33Q9JZAwpT0S_AMILbrkk9rGEpyzoBAVBo1pgTegsHp6cG0DS7kXyd2vAqnIWSNF8kI9INRGZZqOQEXaAUXAxsZ6DMeqC53GNddKTag==amp;uniplatform=NZKPTamp;language=CHS\"\t\"https://kns.cnki.net/kns8s/defaultresult/_blank\"》⑥和翁鶴于2023年在中國戲劇上發(fā)表的《新疆民族音樂劇lt;黑眼睛gt;的音樂空間及價值向度HYPERLINK\"https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=iJorCDPRxqpoXNy7BABsWCw30F_uzBcnI2PfGPLTQ68lEgsYh2UpjPPP-4Kialkf7CLLRMIuY0TbjmPPwES1z2n-lqOmkFOv_D4S6qn9qdVhGskLmMV_Dp1L7Wi4sDXXgv0HyOgNy0XWqrQI6b0S-A==amp;uniplatform=NZKPTamp;language=CHS\"\t\"https://kns.cnki.net/kns8s/defaultresult/_blank\"》。石一冰主要在戲劇和音樂兩個方面進行重點論述,翁鶴的文章則主要從戲劇、音樂和價值向度三方面進行論述說明。
2023年除了翁鶴對《黑眼睛》的個案分析外,還出現(xiàn)了兩篇個案分析的期刊文章,其中一篇是張園園發(fā)表于中國戲劇的《新疆本土原創(chuàng)音樂劇的開拓音樂劇lt;昆侖之約gt;價值評析HYPERLINK\"https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=iJorCDPRxqoikh7Vb89SqgHzEOt9zvN3Tjx5Uab1BKFj9nbDq6V2m_acDtXJgz6AxcAy63UwhXrbv9lrXNYWXxPnJZMzpMQPd-WGj9zswdhQfjT7e-XEeQO5A4WElFMRfc3vRnJb5gLlpeq8cmDDtQ==amp;uniplatform=NZKPTamp;language=CHS\"\t\"https://kns.cnki.net/kns8s/defaultresult/_blank\"》,另一篇是蔡沅羲HYPERLINK\"https://kns.cnki.net/kcms2/author/detail?v=iJorCDPRxqoNBfQVVe1BfqgZbV7juz-6Lqiwhcjq_aiQHrvunLY8Iw1X6R-hbBdaodaI3J9a48ZDmObVyakobhWrfs_8mpfvlKz2rPhhJHXJAeDlmAzmmUwY5IBPETibamp;uniplatform=NZKPTamp;language=CHS\"\t\"https://kns.cnki.net/kns8s/defaultresult/knet\"發(fā)表于晉中學(xué)院學(xué)報的《新疆高校原創(chuàng)音樂劇lt;樂動青春gt;的家國情懷HYPERLINK\"https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=iJorCDPRxqoNBfQVVe1Bft0sjMW54lSGq3xnbRecJ8OQ3RDuz_G895N-6_rEVkVNQ86ex-LIrWULmXq-wzJYE9JDgLFM0nG2O_1MGE157tAlr67zNU7DON2Zp_4DKc4Pg5KuZOQXbKI=amp;uniplatform=NZKPTamp;language=CHS\"\t\"https://kns.cnki.net/kns8s/defaultresult/_blank\"》。張園園從本土文化和民族文化出發(fā),對《昆侖之約》的創(chuàng)作思維、敘事結(jié)構(gòu)、現(xiàn)實呈示進行分析,提出了音樂劇的實踐者要以高度的文化自信心重塑中國傳統(tǒng)文化的時代價值這一觀點。蔡沅羲HYPERLINK\"https://kns.cnki.net/kcms2/author/detail?v=iJorCDPRxqr0HJQ8sEIQyfqH1ap9Tv9-Z3wMOq2IhYz16PKJ_ouTIigpZXHIm1-33_A59-gHR73oRXew8Z-J0a0vY8Og9idlQk-0tKfl-A0NxEguZCiLkubBvP_ExPDxamp;uniplatform=NZKPTamp;language=CHS\"\t\"https://kns.cnki.net/KXReader/_blank\"則是從音樂劇中的“家國情懷”出發(fā),主要論述了新時代下大學(xué)生應(yīng)怎么依托優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品進行“家國情懷”建構(gòu)培育這一問題。
2.整體發(fā)展
對新疆音樂劇總體發(fā)展進行探討的期刊文章在2015年之后才開始出現(xiàn),主要有以下幾篇,阿依古麗·吾拉木HYPERLINK\"https://kns.cnki.net/kcms2/author/detail?v=iJorCDPRxqpa0QjwIqtqOPu5Nh3BPnE0zLa8rg-fyjvp7CNteDrzDRrs0KqxIK9ws3GK1VDgij2vWS_Ghija1RCMr1M7azFitQJxkhGJ_2C93K5Zoa8cE-ftNeSuSKhR4NAtpT6NjiGaGYmNjgy4PQPMQw9BzOjv651vKTuqo3I9rAfJ03jnsY0Q2bxCkHmtamp;uniplatform=NZKPTamp;language=CHS\"\t\"https://kns.cnki.net/kns8s/defaultresult/knet\"于2015年發(fā)表的《新疆掀起民族音樂劇的熱潮HYPERLINK\"https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=iJorCDPRxqr9XQ0UyDJfT4FSftpqtMVqovcbu9NIq1kFYg4UwziaVMmCPELrJzudKhMqxCgluJvwdsz5yjghwM44UxTMFvRTYFwOQiiZ0q_XeUIbYro0gq84WjkXlA6__Am4KmXmPndq_u1nk1UFrw==amp;uniplatform=NZKPTamp;language=CHS\"\t\"https://kns.cnki.net/kns8s/defaultresult/_blank\"》⑦及《新疆音樂劇的特征及存在的問題探析HYPERLINK\"https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=iJorCDPRxqpa0QjwIqtqOFlPUzOv5FURzt6b78WhSrmj7FsGNtpcoj0TuOq736wgCmL_T-ao7tY_k9LyMF8JFt46aNWqsvr8N15NqIG4gyr8Mv0BkL1WRhROcy71Yhl_2jp160ZQuFrLlU5zf52A_A==amp;uniplatform=NZKPTamp;language=CHS\"\t\"https://kns.cnki.net/kns8s/defaultresult/_blank\"》⑧,匡安勇于2018年發(fā)表的《淺談新疆本土音樂劇創(chuàng)作實踐與發(fā)展HYPERLINK\"https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=iJorCDPRxqpoXNy7BABsWCw30F_uzBcnI2PfGPLTQ6_w7iOqU5xI8sFvDThtIWfTcqm2jRq8mf_eYLHp6IJmXgHgomfQfQ_ydcTwFzoQ7KRgHWLueP6Xde9us_dclRVKct92Y5U4fKvkQTvgtut9Ag==amp;uniplatform=NZKPTamp;language=CHS\"\t\"https://kns.cnki.net/kns8s/defaultresult/_blank\"》⑨=9\*GB3\*MERGEFORMAT及其在2023年發(fā)表的《淺談新疆本土主旋律音樂劇創(chuàng)作實踐與突破》⑩=10\*GB3\*MERGEFORMAT?!缎陆破鹈褡逡魳穭〉臒岢薄分?,作者通過對《冰山上的來客》《花漫天山》《你好,阿凡提》三部音樂劇的深入分析從而進一步論述新疆當(dāng)?shù)孛褡逡魳穭〉膭?chuàng)作特點。在作者同年的另一篇關(guān)于新疆音樂劇的文章中,他又將劇目選取的范圍擴大,提出新疆音樂劇可以有效地推動民族音樂,使新疆音樂文化得到快速發(fā)展這一觀點。
除此之外,另一位學(xué)者匡安勇也發(fā)表了兩篇關(guān)于新疆音樂劇整體發(fā)展態(tài)勢的文章。在《淺談新疆本土音樂劇創(chuàng)作實踐與發(fā)展》一文中,作者從新疆音樂劇的總體特征、創(chuàng)作中的瓶頸和基本對策三方面入手,對新疆音樂劇的探索與發(fā)展進行了簡要的總結(jié)。在另一篇文章《淺談新疆本土主旋律音樂劇創(chuàng)作實踐與突破》中,則主要是對新疆主旋律音樂劇進行分析,并對未來其在題材選擇、主題創(chuàng)意、故事結(jié)構(gòu)、音樂風(fēng)格及舞美設(shè)計的推陳出新提出了新的期待。
二、總結(jié)與思考
(一)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的全面發(fā)展
隨著時代發(fā)展,音樂劇領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究成果也在逐年增多,直至21世紀更是進入了飛速發(fā)展的時期,越來越多的學(xué)者關(guān)注到中國音樂劇領(lǐng)域,研究視角也逐漸趨于系統(tǒng)化。筆者通過查閱資料發(fā)現(xiàn),除了相關(guān)學(xué)術(shù)論著的出版外,有關(guān)音樂劇的各類學(xué)術(shù)交流活動也在不斷展開,如由北京大學(xué)承辦的國際音樂劇研討會等,這些學(xué)術(shù)交流的進行為我國音樂劇學(xué)科的發(fā)展提供了優(yōu)渥的環(huán)境。
在此環(huán)境下,有關(guān)新疆音樂劇的學(xué)術(shù)研究呈現(xiàn)出了一派積極向上的景象。在期刊文章的發(fā)表上,與之相關(guān)的的研究已逐漸走出了新疆本土,在2023年已有兩篇相關(guān)的研究成果發(fā)表在了《中國戲劇》這一核心期刊上。除此之外,筆者通過對文章內(nèi)容的整理歸納發(fā)現(xiàn),學(xué)界對于新疆音樂劇的研究視野逐漸開闊,人們在新疆音樂劇的本體上進行多維拓展,更加注重對研究方法和研究理論的更新運用,如翁鶴在2023年對音樂劇《黑眼睛》的評析就是在音樂空間及價值向度兩方面進行挖掘研究的,突破了以往傳統(tǒng)的較為縱向的本體研究,研究內(nèi)容變得更加豐富。
(二)學(xué)術(shù)研究中的不足
1.對新疆音樂劇中民族音樂元素的研究有待深入
通過對前人學(xué)術(shù)成果的總結(jié),筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)者們大多是從整體上對新疆音樂劇進行分析,對于音樂劇中最重要的音樂層面研究的并不深入,而新疆音樂劇的音樂中蘊含著最富有特色的本土元素。所以,筆者認為,研究者可對新疆音樂劇中的民族音樂元素進行挖掘和解讀,通過研究新疆民族音樂元素在當(dāng)代新疆音樂劇中的傳承創(chuàng)新,使更多的人了解新疆的歷史文化和傳統(tǒng)音樂,并帶動更多的學(xué)者將學(xué)術(shù)視野聚焦到新疆本土音樂上。
2.研究視野有待進一步開拓
通過整理學(xué)術(shù)成果,筆者發(fā)現(xiàn)研究者大多是對某一部新疆音樂劇進行了深入的縱向研究,與其他領(lǐng)域的橫向研究并不多見。由于研究者自身專業(yè)的局限性,往往會導(dǎo)致研究的視域較為狹隘,從而影響到對新疆音樂劇學(xué)術(shù)研究成果的產(chǎn)出。筆者認為,作為學(xué)者,在不斷對自身專業(yè)素養(yǎng)進一步提升的同時,還應(yīng)注重對相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí),在學(xué)術(shù)能力范圍內(nèi)展開一些跨界研究,如將新疆音樂劇與美學(xué)領(lǐng)域進行結(jié)合研究,或?qū)⑵渑c其他地區(qū)的音樂劇進行比較研究等,這有助于進一步理解新疆音樂劇中民族特色的演變過程并挖掘出新疆音樂劇所蘊含的文化內(nèi)涵。
三、結(jié)語
綜觀現(xiàn)有成果,可看出其整體研究呈現(xiàn)出積極向上的態(tài)勢。國內(nèi)研究者們不但對其創(chuàng)作發(fā)展進行了深入思考,而且還對新疆音樂劇中的民族特色進行深入的分析與研究。在對新疆音樂劇研究的過程中,研究者們通過對其具體作品的分析,挖掘新疆音樂劇所蘊含的文化內(nèi)涵,以期豐富新疆音樂劇的理論建設(shè)。本文通過對新疆當(dāng)代音樂劇研究成果的梳理歸納,進一步對當(dāng)下研究的薄弱點進行探索,為今后的研究提供了一些所思所想,使今后的研究者能在此基礎(chǔ)上不斷更新與完善,在文化潤疆的政策指導(dǎo)下講好中國新疆故事,鑄牢中華民族共同體意識,從而使得新疆音樂劇得到更好的發(fā)展。
注釋:
①劉潔.新疆本土音樂劇《冰山上的來客》之綜合研究[D].新疆師范大學(xué),2007.
②陳娟.音樂雜技劇《你好,阿凡提》綜合研究[D].新疆師范大學(xué),2017.
③謝倩.冰山沸騰——記新疆歌劇院音樂劇《冰山上的來客》[J].上海戲劇,2006(01):23.
④白新元.從音樂劇《冰山上的來客》的演出成功解讀新疆文化[J].大舞臺(雙月號),2008(01):10-11.
⑤林藝鳴.展示多元文化的藝術(shù)舞臺追溯歷史記憶的民族認同——新疆首部原創(chuàng)音樂劇《別失八里》述評[J].昌吉學(xué)院學(xué)報,2015(04):36-44.
⑥石一冰.一部“小劇團大制作”的音樂劇——新疆民族音樂劇《黑眼睛》評析[J].歌劇,2017(11):62-65.
⑦阿依古麗·吾拉木.新疆掀起民族音樂劇的熱潮[J].戲劇之家,2015(10):13.
⑧阿依古麗·吾拉木.新疆音樂劇的特征及存在的問題探析[J].音樂時空,2015(12):41.
⑨匡安勇.淺談新疆本土音樂劇創(chuàng)作實踐與發(fā)展[J].新疆藝術(shù)(漢文),2018(01):42-45.
⑩匡安勇.淺談新疆本土主旋律音樂劇創(chuàng)作實踐與突破[J].新疆藝術(shù)(漢文),2023(02):111-115.
(作者簡介:鹿清華,新疆藝術(shù)學(xué)院碩士研究生;張贏,新疆藝術(shù)學(xué)院副教授,中央音樂學(xué)院博士。)
【基金項目:本文為2024年新疆維吾爾自治區(qū)高校基本科研業(yè)務(wù)費科研項目“文化潤疆視閾下的當(dāng)代新疆原創(chuàng)音樂劇創(chuàng)作研究(XJEDU2024P059)”的階段性成果?!?/p>
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