歌劇經(jīng)典唱段的聲樂教學(xué)改革策略

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們對(duì)文化藝術(shù)的追求也逐漸增多，歌劇承載著民族藝術(shù)的歷史傳承與時(shí)代進(jìn)步，其表演形式與教學(xué)模式也在不斷完善創(chuàng)新。將民族歌劇經(jīng)典唱段融入聲樂教學(xué)，能夠使學(xué)生接受更加多元化的教學(xué)模式，提升其聲樂技巧與表演能力。本文從歌劇經(jīng)典唱段的聲樂教學(xué)改革出發(fā)，對(duì)其教學(xué)的實(shí)施策略進(jìn)行分析，以期能為推進(jìn)聲樂教學(xué)改革提供有效建議和參考。

一、歌劇經(jīng)典唱段的聲樂教學(xué)改革的意義

（一）提高音樂修養(yǎng)，拓寬文化視野

我國(guó)優(yōu)秀的民族歌劇，大部分以真實(shí)的歷史故事為原型加以創(chuàng)作。在聲樂教學(xué)中引用經(jīng)典唱段，為更好地掌握其中情感，需對(duì)其創(chuàng)作背景與故事深入了解，通過初期鑒賞走進(jìn)歌劇特定的時(shí)代背景中，了解創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的心境。因此，民族歌劇片段教學(xué)，不但能提升學(xué)生的聲樂技巧與音樂素養(yǎng)，還能了解不同的歷史背景故事，豐富其知識(shí)儲(chǔ)備，拓展文化視野，在了解民族歌劇的基礎(chǔ)上，更加有感情地表演詮釋，體現(xiàn)出民族歌劇的藝術(shù)價(jià)值。

（二）掌握人物特點(diǎn)，提升演唱能力

經(jīng)典的民族歌劇能夠經(jīng)久不衰地流傳至今，其中的重要因素在于歌劇中某一位人物或每一種情感的表達(dá)，對(duì)整個(gè)劇情起到了升華作用。優(yōu)秀的聲樂表演需要融入恰當(dāng)?shù)那楦?，而民族歌劇剛好滿足此類訓(xùn)練特點(diǎn)，教師可以在課程中，帶領(lǐng)學(xué)生揣摩歌劇中人物的性格特點(diǎn)，方便其掌握精準(zhǔn)的情緒表達(dá)。教師需結(jié)合歌劇故事背景與聲樂技巧，使學(xué)生能夠更加直觀地了解人物內(nèi)心活動(dòng)與情緒狀況，為聲樂表演夯實(shí)基礎(chǔ)，有效提升其共情能力，使其能夠快速融入歌劇中，捕捉到人物特點(diǎn)，由此提升其聲樂的演唱表達(dá)能力[1]。

（三）豐富教學(xué)曲目，提高聲樂水平

在聲樂教學(xué)中，應(yīng)基于教材，融入合適的民族歌劇經(jīng)典唱段作為課外拓展，豐富教學(xué)曲目。民族歌劇有著不同的表演風(fēng)格，歌劇曲目也有著較為明顯的差異，教師可根據(jù)不同類型的歌劇，在演唱技巧與方法上進(jìn)行定向指導(dǎo)。通過豐富教學(xué)曲目，使學(xué)生能夠接觸學(xué)習(xí)到更加多元化的聲樂知識(shí)，了解不同的演唱方法，有利于拓寬其文化視野，掌握多種演唱技巧，提升聲樂表演水平。

二、歌劇經(jīng)典唱段的聲樂教學(xué)改革的實(shí)施策略

（一）結(jié)合教學(xué)實(shí)際，選擇合適曲目

現(xiàn)階段，聲樂教學(xué)通常是一名教師需要帶教多個(gè)班級(jí)，不同班級(jí)學(xué)生的聲樂基礎(chǔ)與能力也有明顯的區(qū)別。因此，為能夠有效提升學(xué)生的聲樂能力，應(yīng)根據(jù)其差異性因材施教，以學(xué)生發(fā)展為核心，恰當(dāng)選擇合適的民族歌劇經(jīng)典唱段。

第一，民族歌劇教學(xué)應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為核心，靈活選擇曲目。對(duì)于表達(dá)能力薄弱，唱功基礎(chǔ)掌握良好的學(xué)生，應(yīng)多設(shè)置一些關(guān)于人物特點(diǎn)揣摩以及背景故事深入了解的引導(dǎo)性課程，使其通過剖析人物特征和創(chuàng)作背景，可以將自身融入到民族歌劇中，感受人物情緒變化，由此提升其聲樂表達(dá)能力。對(duì)于表達(dá)能力強(qiáng)，但聲樂技巧欠缺的學(xué)生，教師應(yīng)選擇難度相對(duì)較低的曲目，對(duì)其演唱方法和發(fā)聲技巧進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生在教師的悉心教導(dǎo)下，掌握民族歌劇的重點(diǎn)學(xué)習(xí)部分，夯實(shí)聲樂基礎(chǔ)，為之后提高曲目難度做準(zhǔn)備。

第二，民族歌劇教學(xué)應(yīng)循序漸進(jìn)，不能急于求成。民族歌劇的唱法豐富，其中涉及地方戲與京劇片段，對(duì)于剛剛接觸學(xué)生來說入門會(huì)較為困難，為了不打消其學(xué)習(xí)積極性，應(yīng)在不同教學(xué)階段選擇不同曲目片段。在初期教師應(yīng)選擇演唱難度較低，比較容易掌握的片段進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，使學(xué)生了解并熟悉民族歌劇的特點(diǎn)，在其完全掌握基礎(chǔ)唱法與發(fā)聲技巧后，再逐漸增加難度，選擇一些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典唱段，更有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師可將教材中學(xué)到的演唱技巧與民族歌劇相融合，使其更容易掌握其中的要點(diǎn)，降低教學(xué)難度。

例如，歌劇《沂蒙山》經(jīng)典唱段中，女角色夏荷的唱段是較為標(biāo)準(zhǔn)的女中音，作為母親又是優(yōu)秀的八路軍戰(zhàn)士，在演唱過程中可以結(jié)合教材中演唱的發(fā)聲技巧，讓女學(xué)生以此片段作為練習(xí)的素材，深入了解夏荷的人物特征與性格特點(diǎn)，結(jié)合演唱技巧將歌劇片段更好的呈現(xiàn)。再如，歌劇《運(yùn)河謠》中男性角色張水鷂的唱段，是標(biāo)準(zhǔn)的男中音，男學(xué)生可以此為練習(xí)曲目。兩段經(jīng)典唱段都體現(xiàn)了較為鮮明的人物性格特點(diǎn)，結(jié)合民族歌劇教學(xué)，不但拓展了教學(xué)曲目，能夠結(jié)合發(fā)聲技巧針對(duì)性練習(xí)，由此加深學(xué)生對(duì)特定發(fā)聲技巧的印象，提升其演唱能力[2]。

（二）注重多元教學(xué)，實(shí)現(xiàn)全面培養(yǎng)

我國(guó)民族歌劇的類型豐富，并且具有較為明顯的地域特色，優(yōu)秀的民間音樂元素，生動(dòng)呈現(xiàn)出不同區(qū)域的民族特色與音樂風(fēng)格，體現(xiàn)出歌劇風(fēng)格的廣泛性與全面性。

首先，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)充分了解不同民族歌劇風(fēng)格的多樣性，在備課期間，結(jié)合教學(xué)進(jìn)度與實(shí)際要求，選擇合適的片段。將經(jīng)典唱段充分與教學(xué)重點(diǎn)融合，在保證學(xué)生掌握基礎(chǔ)的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生聲樂的全方面發(fā)展。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)不同類型的民族歌劇進(jìn)行剖析，分析其中的民族特點(diǎn)，提煉出其中教學(xué)精華部分著重講解，使學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)不再局限于課本知識(shí)，多元化的學(xué)習(xí)題材，有助于開拓其聲樂學(xué)習(xí)路徑，掌握不同的演唱技巧。

其次，民族歌劇的演唱技巧不僅限于在特定的區(qū)域內(nèi)，優(yōu)秀的發(fā)聲技巧與表演形式適用于多場(chǎng)景發(fā)揮。教師在帶領(lǐng)學(xué)生品鑒、學(xué)習(xí)特色民族唱法的同時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)其打破地域限制，將值得推廣的演唱方法或技巧提煉，為日后聲樂學(xué)習(xí)、音樂推廣打下基礎(chǔ)，使民族歌劇不再帶有地域的標(biāo)簽，為更多喜歡歌劇的觀眾所接受，實(shí)現(xiàn)聲樂教學(xué)的意義。

最后，傳統(tǒng)民族歌劇需要傳承與發(fā)揚(yáng)。將其與聲樂教學(xué)結(jié)合也是傳承的一部分體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，教師可將歌劇中充滿民族特色的唱段定向培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生加入傳承優(yōu)秀民族歌劇的行列當(dāng)中，積極承擔(dān)起責(zé)任與義務(wù)。教師可以根據(jù)不同學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)相關(guān)優(yōu)秀人才，將多元化民族歌劇唱段作為重點(diǎn)教學(xué)方向，不但能提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，更能通過歌劇中鮮明的人文、風(fēng)俗、方言等特色，激發(fā)學(xué)生的民族情懷。除此之外，我國(guó)許多優(yōu)秀的民族歌劇經(jīng)典唱段中，都含有濃烈的愛國(guó)主義、民族精神，有助于通過聲樂學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，由此促進(jìn)學(xué)生的綜合能力全面發(fā)展。

（三）立足民族歌劇，掌握表演特征

民族歌劇的表演形式較多，表演特征明顯，有著深入人心的抒情性特征與戲劇性特征，教師應(yīng)針對(duì)不同的表演特征，引導(dǎo)學(xué)生通過多體裁個(gè)性化的展示，掌握歌劇的藝術(shù)特色。

從抒情性特征角度來看。民族歌劇獨(dú)唱中詠嘆調(diào)是最常用的抒情唱法，在演唱過程中，將富有深意的歌詞與恰當(dāng)?shù)那榫w相融合，可提升歌劇的整體質(zhì)量[3]。基于此，教師應(yīng)在民族歌劇教學(xué)的同時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生了解故事背景與創(chuàng)作環(huán)境，使學(xué)生在掌握人物情緒的同時(shí)，了解創(chuàng)作人當(dāng)時(shí)的心境與心理活動(dòng)，將兩種情緒相結(jié)合，將情緒表達(dá)得恰當(dāng)飽滿。通過教師語(yǔ)言描述與教學(xué)資料的協(xié)助，幫助學(xué)生深入體味劇中情感，有利于學(xué)生練習(xí)和掌握唱段，將民族歌劇中抒情的部分完美呈現(xiàn)。

從戲劇性特征角度來看。詠嘆調(diào)的演唱形式較為舒緩，有一種將故事娓娓道來的敘事感，教師將詠嘆調(diào)作為民族歌劇教學(xué)的重點(diǎn)，有助于學(xué)生掌握戲劇性表演特征與多種聲樂表達(dá)形式。通過反復(fù)練習(xí)詠嘆調(diào)，可促進(jìn)學(xué)生對(duì)人物角色的把控，有助于塑造出具有鮮明性格特征的人物形象，并在特定的場(chǎng)景下，表現(xiàn)出恰當(dāng)?shù)那楦猩?，形成?dú)特的聲樂表達(dá)風(fēng)格。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)將重點(diǎn)民族唱法作為教學(xué)核心，促使學(xué)生靈活運(yùn)用聲樂知識(shí)，提煉出其中民族聲樂獨(dú)有的演唱特點(diǎn)，并加以傳承發(fā)揚(yáng)，使民族歌劇能夠被更多人了解并喜愛。

例如，歌劇《白毛女》中的經(jīng)典唱段《紅頭繩》，其主要內(nèi)容由女主角喜兒與父親楊白勞之間的對(duì)唱組成。首先，教師在教學(xué)初期可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看選段的示范視頻，與學(xué)生一起剖析故事背景與歌劇的整體基調(diào)，本段節(jié)奏歡快，前奏運(yùn)用嗩吶作為喜慶的節(jié)日氣氛渲染，表現(xiàn)父女二人相依為命，過年時(shí)簡(jiǎn)單歡快的氛圍。其次，本段演唱時(shí)有男中音與女高音相互配合，情感充沛，教師可根據(jù)學(xué)生不同的音色對(duì)角色進(jìn)行精準(zhǔn)劃分，針對(duì)性練習(xí)，更有利于學(xué)生掌握發(fā)音技巧與表演方法。最后，在學(xué)生充分掌握演唱技巧后，為提高表演質(zhì)量，教師應(yīng)針對(duì)兩位角色的形象特點(diǎn)詳細(xì)講解，如，男主角楊白勞是一位五十多歲，生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)者，其形象應(yīng)是步履蹣跚，眉眼間充滿不自信。教師將這些細(xì)節(jié)交代給學(xué)生，通過自身領(lǐng)悟，學(xué)生表達(dá)出的人物形象便會(huì)更加符合主題背景，由此強(qiáng)化學(xué)生在民族歌劇表演過程中的戲劇性表演特征。

（四）參考歌劇唱法，提升發(fā)聲技巧

民族歌劇中通常帶有明顯的地域特色，結(jié)合當(dāng)?shù)胤窖?，體現(xiàn)出別具一格的藝術(shù)風(fēng)味，其中獨(dú)特的發(fā)聲技巧，不僅適用于歌劇，在其他作品演唱過程中也可以加以利用，因此，科學(xué)的發(fā)聲技巧，是聲樂學(xué)習(xí)的重點(diǎn)部分。

第一，民族歌劇的表演形式復(fù)雜，其中演唱技巧需要教師的正確指導(dǎo)，在教學(xué)過程中需要教師與學(xué)生相互配合。教師應(yīng)充分掌握民族歌劇中的發(fā)音技巧，并為學(xué)生起到示范作用，在此過程中，教師需引導(dǎo)學(xué)生保持端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)其良好的心態(tài)。民族歌劇在初期入門教學(xué)時(shí)，應(yīng)選擇合適的經(jīng)典唱段，教師需以鼓勵(lì)為主，促使學(xué)生接受其教學(xué)模式。

第二，教師應(yīng)將民族歌劇的發(fā)聲技巧與教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，根據(jù)不同的歌劇唱段選擇合適的教學(xué)方法與發(fā)聲技巧[4]。例如，針對(duì)在唱高音部分怎樣緩解聲音嘶啞的問題，教師可向?qū)W生示范，在準(zhǔn)備演唱高音部分之前，可以利用哼鳴方法，找準(zhǔn)高音音調(diào)，將音調(diào)提高到一定水平后再嘗試演唱，由此可以有效降低破音的概率，更能夠?qū)W(xué)生的嗓子起到保護(hù)作用。教師將此類發(fā)音技巧一一傳授，并通過學(xué)生多次練習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生可逐漸掌握民族歌劇的演唱方法，有效提升其表演的積極性。

例如，經(jīng)典唱段《清粼粼的水藍(lán)瑩瑩的天》，本段歌劇采用的便是詠嘆調(diào)演唱形式，教師在本段教學(xué)中，應(yīng)尤其注意學(xué)生的咬字發(fā)音與演唱技巧。例如，在本段中“清”字發(fā)音較為重要，在演唱時(shí)，較多學(xué)生將“qing”發(fā)音成“qin”，雖聽起來區(qū)別不大，但失去了原有的韻味；再如，第一句“清粼粼的水來藍(lán)個(gè)瑩瑩的天”，其中“水”字發(fā)音應(yīng)當(dāng)注意處理，不應(yīng)咬字過重，應(yīng)結(jié)合主人公小芹在演唱時(shí)的喜悅心情，將“水”字拋出去，形成較為輕盈的轉(zhuǎn)音，由此也可加深人物情緒的刻畫。教師對(duì)民族歌劇中逐字逐句講解，能使學(xué)生清楚地掌握發(fā)音技巧，生動(dòng)地表演出人物特征。

（五）融入恰當(dāng)情感，豐富表演形式

我國(guó)的許多藝術(shù)表演，都是為了寄托創(chuàng)作者豐富的情感，通過生動(dòng)形象的表演形式以及富有感染力的歌詞、臺(tái)詞，表現(xiàn)出人物鮮明的性格特征。因此，恰當(dāng)?shù)那楦腥谌?，可使民族歌劇的表演?nèi)容更加深入人心。教師在情感融入方面應(yīng)做好培養(yǎng)與引導(dǎo)工作，使學(xué)生能夠了解人物性格，將情感更恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)。

一方面，民族歌劇富有強(qiáng)烈的戲劇性特征，包含完整的故事線與豐富的人物角色，基于此，為能夠?qū)⒏鑴”旧砭哂械那楦小⒕裢昝莱尸F(xiàn)，要深入了解故事背景以及人物的形象性格特征。使學(xué)生沉浸在歌劇故事的脈絡(luò)中，切身體會(huì)創(chuàng)作者與主角表達(dá)的情感，由此提升其對(duì)歌劇人物特征的把握程度。

另一方面，在表演形式上，應(yīng)將感情融入于演唱與表演過程中，將人物情緒、性格特點(diǎn)、故事情節(jié)等多方面形成統(tǒng)一。學(xué)生在練習(xí)過程中，在掌握演唱技巧的前提下，應(yīng)保持民族歌劇表演的完整性，由此加深對(duì)人物特征的印象，更好地表演詮釋。

例如，歌曲《紅梅贊》是歌劇《江姐》的主題曲，本首歌曲將江姐堅(jiān)韌不拔的品格比作紅梅，整段具有較為鮮明的四川民歌特色，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)主要強(qiáng)調(diào)本首歌曲的感情表述。教師可在課前針對(duì)江雪琴（江姐）的人物故事與性格詳細(xì)介紹，使學(xué)生懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)本首歌曲，引導(dǎo)其想象出江姐不懼生死的形象，在演唱時(shí)，聲音應(yīng)鏗鏘有力，體現(xiàn)出江姐為革命不惜犧牲生命的偉大精神，歌頌其愛國(guó)情懷。在訓(xùn)練過程中，教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生演唱時(shí)的感情表述以及肢體動(dòng)作與面部表情，由此將整首歌曲的情感有效表達(dá)，展現(xiàn)出江姐大義凜然的高大形象[5]。

三、結(jié)論

總而言之，在聲樂教學(xué)中融入民族歌劇經(jīng)典唱段，能夠有效提升學(xué)生的演唱能力與文化素養(yǎng)，教師可根據(jù)不同教學(xué)目標(biāo)結(jié)合恰當(dāng)?shù)钠?，豐富教學(xué)題材，通過傳承民族歌劇，將我國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)表演形式發(fā)揚(yáng)光大，在提升學(xué)生聲樂水平的同時(shí)，幫助其樹立正確價(jià)值觀，由此促進(jìn)其綜合能力的全面發(fā)展。

（作者單位：廣西藝術(shù)學(xué)院。本文系廣西藝術(shù)學(xué)院2021年研究生教改項(xiàng)目“基于中國(guó)經(jīng)典戲劇唱段研習(xí)的藝術(shù)碩士聲樂教學(xué)改革與實(shí)踐”成果，項(xiàng)目編號(hào)：2021XJJG05）

參考文獻(xiàn)：

[1]朱文斌：《當(dāng)代中國(guó)民族歌劇選段在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用探究》，《藝術(shù)家》，2023年第6期，第113-115頁(yè)。

[2]蘇丹：《中國(guó)民族歌劇唱段在高校聲樂教學(xué)課程思政中的運(yùn)用研究》，《當(dāng)代音樂》，2022年第12期，第59-61頁(yè)。

[3]趙文佳：《新時(shí)期高校經(jīng)典歌劇唱段的聲樂教學(xué)改革實(shí)踐》，《黃河之聲》，2022年第22期，第150-152頁(yè)。

[4]黃凰：《中國(guó)民族歌劇經(jīng)典片段演唱在聲樂課堂中的實(shí)踐與研究》，《戲劇之家》，2022年第16期，第40-42頁(yè)。

[5]張丹：《中國(guó)民族歌劇在高校民族聲樂教學(xué)中的運(yùn)用探析》，《戲劇之家》，2021年第19期，第47-48頁(yè)。