紅色文化融入高中歷史教學(xué)的路徑

王跟明

【摘要】隨著新課改的不斷推進(jìn)，紅色文化在統(tǒng)編版高中歷史教材中的比重有所增加，但教材對(duì)紅色文化的講述是有限的，且論述抽象，對(duì)紅色文化的傳承造成了困惑，不利于學(xué)生唯物史觀、家國(guó)情懷等學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。如何在高中歷史課堂中既能講好紅色文化的文化價(jià)值，傳承紅色精神，厚植愛(ài)國(guó)情懷，又能不斷培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，值得每一位高中歷史教師思考。文章以統(tǒng)編版高中歷史教材為例，對(duì)教師如何立足課堂，創(chuàng)新教學(xué)方式，把紅色文化有效融入歷史教學(xué)的路徑進(jìn)行了探究。

【關(guān)鍵詞】高中歷史；紅色文化；核心素養(yǎng)；路徑探究

【中圖分類號(hào)】G633.51【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2023）23—0020—04

紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色。將紅色文化融入高中歷史教學(xué)，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀、家國(guó)情懷等學(xué)科素養(yǎng)，也有助于增強(qiáng)他們的民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)。

一、紅色文化融入高中歷史教學(xué)的意義

“紅色文化是以馬列主義為指導(dǎo)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民在長(zhǎng)期革命實(shí)踐斗爭(zhēng)中逐步形成的文化?！盵1]在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下講好紅色歷史，將紅色文化教育融入高中歷史課，是對(duì)中國(guó)紅色文化的傳承和延續(xù)，對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有極其重要的作用。紅色文化教育、紅色精神的傳承是社會(huì)主義精神文明建設(shè)重要的任務(wù)，也是當(dāng)今社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的思想指導(dǎo)和精神動(dòng)力。在高中歷史課堂教學(xué)中融入紅色文化內(nèi)容，增加紅色文化教育的比重，符合新課標(biāo)的要求，引導(dǎo)學(xué)生深入理解在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民取得的巨大成就與各個(gè)時(shí)期的紅色精神的鼓舞作用是分不開(kāi)的。

中華文化積淀深厚，在中國(guó)革命和建設(shè)年代孕育出的紅色文化，更能反映出中華文化的獨(dú)特魅力，在中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著不可替代的作用，具有很高的文化價(jià)值和重要的歷史地位。紅色文化融入高中歷史課，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同，對(duì)中華文化和祖國(guó)的認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民的情操，促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)，讓歷史課堂真正成為學(xué)生培根鑄魂的主陣地。

二、紅色文化傳承在高中歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.紅色文化在統(tǒng)編版高中歷史教材中深入度和挖掘度不夠。統(tǒng)編版高中歷史教材增加了紅色文化內(nèi)容所占的比重，但因教材版面有限和教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等原因，對(duì)紅色文化敘述的深入度和對(duì)歷史事件分析的挖掘度不夠，且描述比較抽象。高中學(xué)生雖然經(jīng)過(guò)了初中歷史的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，但對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解依然停留在表面，且在初高中的歷史知識(shí)銜接方面還存在很大問(wèn)題。初中歷史教學(xué)大多以實(shí)現(xiàn)對(duì)基本知識(shí)的掌握為主，缺乏在學(xué)生思維拓展和對(duì)紅色文化深層次理解方面的訓(xùn)練，這就對(duì)學(xué)生的高中歷史學(xué)習(xí)造成了很大困惑。例如，在統(tǒng)編版高一歷史教材《中外歷史綱要（上）》第22課《南京國(guó)民政府的統(tǒng)治和中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟革命新道路》中，教材對(duì)紅軍長(zhǎng)征這段歷史描寫(xiě)比較簡(jiǎn)單，很難使學(xué)生全面理解紅軍長(zhǎng)征在黨和國(guó)家命運(yùn)選擇上的偉大意義和在中國(guó)新民主主義革命中的重要地位，也很難使學(xué)生對(duì)紅色文化產(chǎn)生共鳴、引發(fā)思考。

2.學(xué)校在課程安排中對(duì)歷史學(xué)科的重視度不高。高中學(xué)校的教學(xué)方向主要是面向高考，以學(xué)生的高考成績(jī)作為最高評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。由于高考范圍內(nèi)的教學(xué)科目較多，且在課程安排中習(xí)慣性以語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和英語(yǔ)科目為主，這一現(xiàn)象如今依然普遍存在。隨著新高考改革的不斷深化，學(xué)校對(duì)歷史課程的教學(xué)地位和課時(shí)安排雖有所改變，但重視度依然不夠，這就致使高中歷史教學(xué)出現(xiàn)重視度不夠和教學(xué)時(shí)間不足的問(wèn)題。歷史教師為了能按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，只能在課堂中對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整合，多以大容量的講授課為主。很多歷史事件沒(méi)有時(shí)間去全面講解，也不能對(duì)歷史知識(shí)加以拓展和延伸，大多數(shù)學(xué)生對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)只是一知半解。

3.歷史課堂教學(xué)模式多以傳統(tǒng)教學(xué)為主，創(chuàng)新力度不夠。課堂教學(xué)應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極獨(dú)立思考問(wèn)題，對(duì)歷史問(wèn)題的解決實(shí)現(xiàn)從質(zhì)疑到解惑。但在實(shí)際的教學(xué)中，大多數(shù)教師還是堅(jiān)持以傳統(tǒng)教學(xué)模式為主，總是感覺(jué)講不夠，講不清，講不透徹。單純地講授使歷史課堂過(guò)于公式化，死板枯燥，學(xué)生積極性得不到提高，課堂氣氛不夠活躍。而紅色文化內(nèi)容豐富，這種直接的講授模式很難讓學(xué)生深層次地感知到紅色文化在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用。課堂的探究環(huán)節(jié)也多以教師為主導(dǎo)，難以啟發(fā)學(xué)生的思維，學(xué)生只是被動(dòng)地接受歷史知識(shí)。

4.學(xué)生對(duì)歷史科目存在偏見(jiàn)，學(xué)習(xí)態(tài)度上不重視。長(zhǎng)期以來(lái)，由于各種原因，學(xué)生的學(xué)習(xí)重心一直在所謂的“主課”，而把歷史、地理、政治等學(xué)科列為了所謂的“副課”。學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科存在偏見(jiàn)，學(xué)習(xí)態(tài)度上不重視，這與初中的教育方式也有很大的關(guān)系。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)科在平時(shí)的學(xué)習(xí)中只要把老師強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)知識(shí)背會(huì)就行，對(duì)紅色文化一知半解，簡(jiǎn)單地背誦很難理解紅色文化中蘊(yùn)含的紅色精神，對(duì)歷史事件的分析也不透徹、不全面。缺乏對(duì)歷史課程結(jié)構(gòu)的整體把握和對(duì)歷史史實(shí)的具體理解，缺乏相應(yīng)的學(xué)科分析能力和解決問(wèn)題的能力，也不利于學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生對(duì)歷史科目存在偏見(jiàn)和誤解，學(xué)習(xí)積極性和興趣不高，從而導(dǎo)致歷史課堂教學(xué)效果不佳。

三、紅色文化融入高中歷史教學(xué)的路徑探究

高中歷史教學(xué)要依據(jù)新課標(biāo)的要求，也要遵循高中學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)。高中學(xué)生在初中學(xué)習(xí)中基本上已完成了最基礎(chǔ)的歷史知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)紅色文化已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí)，但只停留在表面，沒(méi)有進(jìn)一步挖掘紅色文化的內(nèi)在魅力和巨大作用。這就要求教師在高中歷史課的課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)統(tǒng)編版高中歷史教材形成整體的把握，在教學(xué)中把紅色文化細(xì)化到中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史的各個(gè)時(shí)期，引導(dǎo)學(xué)生全面把握紅色文化，體會(huì)紅色文化的文化價(jià)值和歷史作用。

1.根據(jù)新課標(biāo)要求，選取適合教學(xué)需要的紅色文化，培養(yǎng)核心素養(yǎng)?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中指出：“學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。”[2]依據(jù)新課標(biāo)要求，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)能力，要充分發(fā)揮紅色文化在歷史課堂教學(xué)中的作用。在開(kāi)始授課之前，教師需要深入研究新的教學(xué)大綱和教材的內(nèi)容，更重要的是要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行深入研究。選取的紅色文化內(nèi)容要既能夠滿足本課的教學(xué)要求，也能引導(dǎo)學(xué)生從感知走向感悟，培養(yǎng)家國(guó)情懷等核心素養(yǎng)，達(dá)到新課標(biāo)的要求。在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，選材和問(wèn)題的設(shè)置上要特別注重能力的層次性，根據(jù)教學(xué)目的的不同，選取貼合教學(xué)內(nèi)容的紅色文化。

比如，當(dāng)我們?cè)凇吨型鈿v史綱要（上）》的第22課《南京國(guó)民政府的統(tǒng)治和中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟革命新道路》中討論紅軍長(zhǎng)征的歷史時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生在課程開(kāi)始之前一起梳理他們?cè)诔踔兴鶎W(xué)的有關(guān)長(zhǎng)征的知識(shí)。在課堂教學(xué)中，教師通過(guò)展示相關(guān)視頻、圖片、文字資料的方式，讓學(xué)生接觸一些課本上看不到的歷史，啟發(fā)學(xué)生的思維，將歷史問(wèn)題進(jìn)一步深化。在學(xué)習(xí)教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上將問(wèn)題進(jìn)一步延伸，引導(dǎo)學(xué)生理解紅軍長(zhǎng)征是一次偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，是黨在生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上作出的正確決策。使紅色文化具體到一個(gè)歷史人物，一個(gè)歷史事件，讓學(xué)生真正掌握長(zhǎng)征歷史，領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神的偉大意義。在課后安排不同能力要求的作業(yè)，循序漸進(jìn)，從課前到課后，逐步引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到對(duì)歷史事件的認(rèn)知并做到升華。這樣既提高了學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征歷史和長(zhǎng)征精神的認(rèn)識(shí)，也培養(yǎng)了唯物史觀和家國(guó)情懷的學(xué)科素養(yǎng)。

2.認(rèn)真鉆研教材，適當(dāng)拓展紅色文化內(nèi)容，彌補(bǔ)教材編寫(xiě)的不足。統(tǒng)編版高中歷史教材中近代史和現(xiàn)代史部分對(duì)紅色文化的內(nèi)容安排也是比較豐富的，甚至可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)，但深入度和挖掘度不夠。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要深入挖掘紅色文化，對(duì)重要史實(shí)適當(dāng)拓展，彌補(bǔ)教材編寫(xiě)的不足，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。

回顧中國(guó)近代史，從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立起，就擔(dān)負(fù)起了國(guó)家和民族的重任，歷經(jīng)了二十八年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，建立了新中國(guó)。如今戰(zhàn)爭(zhēng)早已過(guò)去，但我們的學(xué)生生活在和平年代，對(duì)過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和黨創(chuàng)業(yè)的艱辛、紅色政權(quán)的來(lái)之不易體會(huì)不深刻。為了加深學(xué)生對(duì)紅色文化的理解，提高其對(duì)紅色精神傳承重要性的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)需求，適當(dāng)拓展延伸教材內(nèi)容?？梢园l(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，主動(dòng)引入事件的前因后果，指導(dǎo)學(xué)生全面理解歷史事件；也可以引入相關(guān)歷史史料，設(shè)置課堂探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題。在拓展內(nèi)容的選取上，要堅(jiān)持以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，不能脫離教學(xué)主線，要顧及學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)和認(rèn)知能力?？梢赃x擇一些具有代表性的歷史事件、人物，讓學(xué)生直接去感知紅色文化，也可以選擇一些小的切入點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的興趣，帶著興趣和疑問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化，達(dá)到對(duì)歷史事件全面分析和深入理解的目的。

例如，在講解《中外歷史綱要（上）》第21課《五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生》中“中國(guó)共產(chǎn)黨的成立”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中可以安排學(xué)生在課前通過(guò)走訪身邊的黨員，收集黨成立前后的一些事情，通過(guò)合作整理，把整理的資料在課堂上展示出來(lái)。選擇一個(gè)小的教學(xué)切入點(diǎn)，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的紅色文化，通過(guò)課前小組合作學(xué)習(xí)，課中合作探究的方式，提高學(xué)生分析和理解材料的能力。因?yàn)榻滩膬?nèi)容有限，教師可以適當(dāng)補(bǔ)充中共一大的會(huì)議情況，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到從浙江嘉興南湖的紅船開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨就已經(jīng)肩負(fù)起了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大歷史使命。

通過(guò)合作探究和課堂教學(xué)讓學(xué)生感知到，歷史學(xué)習(xí)不僅僅要關(guān)注課本中編寫(xiě)的內(nèi)容，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容要做拓展研究，還要去挖掘生活中的、身邊的歷史。讓學(xué)生積極主動(dòng)并帶著疑問(wèn)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，教師主要做好引導(dǎo)和對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的點(diǎn)撥、升華即可。只有調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，才能激發(fā)其求知欲，從而更好地完成每一節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

3.研究本地紅色歷史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。研究本地紅色歷史，將本地紅色文化融入歷史課，能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。講好本地紅色文化，既可以加強(qiáng)課程思政建設(shè)，也能達(dá)到立德樹(shù)人和協(xié)同育人的作用。一方水土，一方文化，更是養(yǎng)育了一方人。在歷史課中充分利用好各地豐富的紅色資源，激發(fā)學(xué)生對(duì)本地紅色歷史的濃厚興趣，增強(qiáng)其對(duì)歷史知識(shí)和歷史學(xué)習(xí)的親切感，也能讓學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴，這也是紅色文化教育的根本目的所在。

4.創(chuàng)新教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。隨著“3+1+2”新高考的到來(lái)，歷史教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方式，探究更多的紅色文化融入高中歷史課的路徑。歷史教學(xué)不能是教師單純地講授歷史、告知?dú)v史、讓學(xué)生熟知?dú)v史的過(guò)程，更應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)歷史、接觸歷史、感知?dú)v史，從而形成一定認(rèn)識(shí)的過(guò)程。教師不僅是教學(xué)活動(dòng)的組織者、傳授者，更應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，把獨(dú)立思考和合作探究相結(jié)合，在學(xué)習(xí)中不斷提升學(xué)科素養(yǎng)，這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。

紅色文化融入高中歷史教學(xué)，要把握好教學(xué)主線，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，也要探究多元化的融入方式。從課堂展示內(nèi)容的方式上，可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)展示文字資料，相關(guān)視頻、圖片，教材中的學(xué)思之窗、歷史縱橫、課后思考題等，不同形式的資料給學(xué)生的觀感和感觸是不同的，也可以有效解決學(xué)生在課堂中的視覺(jué)疲勞、審美疲勞等問(wèn)題；從教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，應(yīng)該以學(xué)生為主導(dǎo)設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)，包括課前的準(zhǔn)備和課堂中的合作探究、小組討論，以及課后的作業(yè)設(shè)計(jì)等，把學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位落到實(shí)處，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與歷史課程的學(xué)習(xí)；在問(wèn)題設(shè)置方面，按照新課標(biāo)要求設(shè)置合作探究的題目，對(duì)教材內(nèi)容做擴(kuò)展和延伸，設(shè)置開(kāi)放性的題目，發(fā)散學(xué)生思維，形成歷史認(rèn)知?？梢栽谥卮蟮募t色節(jié)日組織學(xué)生參觀革命烈士陵園、紅色革命遺址、歷史博物館等紅色文化景點(diǎn)，把課堂延伸到實(shí)際生活，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，真正體會(huì)到紅色文化和其所承載的紅色精神是中華民族文化中最寶貴的精神財(cái)富，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。

總之，紅色文化融入高中歷史教學(xué)的方式不同，會(huì)收獲不同的課堂效果。紅色文化教育有效融入高中歷史教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)有很重要的作用，對(duì)學(xué)生理想信念的形成、對(duì)學(xué)生的全面成長(zhǎng)也有很大的指導(dǎo)意義。作為一線歷史教師，要認(rèn)真鉆研歷史教材，用好教材，講好教材。要深入研究我國(guó)的紅色文化，恰當(dāng)?shù)赜煤眉t色資源，探究紅色文化融入歷史課的多種路徑，依據(jù)新課標(biāo)要求做好每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)、作業(yè)設(shè)計(jì)和課后反思。注重家國(guó)情懷等學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好紅色文化，傳承好紅色精神，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，將紅色文化的內(nèi)容和精神潛移默化地融入教學(xué)中，真正做到教學(xué)和育人并舉，從而培養(yǎng)出能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才。

參考文獻(xiàn)

[1]李源.高中歷史教學(xué)中對(duì)紅色文化傳承的研究[J].文物鑒定與鑒賞，2021（10）：97-99.

[2]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）[M].北京：人民教育出版社，2018.

編輯：陳靜