隨著美術(shù)、教育等方面的發(fā)展,人們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)更加深入,逐漸形成了一套科學(xué)的理論體系。在心理上,人們對(duì)色彩的認(rèn)知存在差異,而且不同的色彩會(huì)帶給人們不同的心理感受。隨著現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的發(fā)展,各種色彩的新工藝被廣泛地運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域,給人們帶來了全新的視覺體驗(yàn)。
油畫中的色彩表現(xiàn)形式與其所蘊(yùn)含的情感能量在油畫中有著舉足輕重的地位,可以說是油畫的靈魂。畫家根據(jù)自己對(duì)事物和生命體驗(yàn)的感知,形成自己獨(dú)特的感覺和想法,通過色彩表達(dá)自己的想法,創(chuàng)造出一幅作品。色彩可以使作品畫面呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的美感。中國(guó)當(dāng)代油畫家忻東旺曾如此評(píng)價(jià)色彩:色彩是油畫的氣質(zhì),若能使人尊崇,則可使人敬畏;色彩是一種情緒,若有深度就會(huì)沉淀在內(nèi)心深處;色彩是油畫的血液,缺少了色彩,就沒有了生命;色彩是油畫的靈魂,沒有了色彩,就代表了心靈的灰暗。如果說,人們認(rèn)為色彩是一種覆蓋在草圖上的色彩,那么這種色彩的認(rèn)識(shí)至少要回到五百年前。也許是因?yàn)樾问降拇碳?,暫時(shí)使人的目光屈從于它的勇氣,但是缺少色彩的吸引力,終究不能使人的靈魂得到慰藉。
一、油畫創(chuàng)作中色彩的作用
(一)色彩直接展現(xiàn)油畫特點(diǎn)
在油畫中,色彩與形體、環(huán)境、光影有千絲萬縷的聯(lián)系,色彩可以直接展現(xiàn)油畫特點(diǎn)。在某種程度上,色彩是油畫的靈魂,是決定作品成敗的關(guān)鍵因素。
從油畫誕生之日起,繪畫的創(chuàng)作就與色彩密切相關(guān),在油畫中,色彩會(huì)使觀者產(chǎn)生直觀、形象的感受,可以將藝術(shù)家的心靈和思想直接傳達(dá)給觀者。畫家可以通過科學(xué)、合理的搭配,用色彩描繪景物、物象的輪廓,呈現(xiàn)出栩栩如生的景象。畫家也可以通過豐富的想象力繪制出獨(dú)特的作品,使觀者通過色彩感受情緒、想法,體會(huì)色彩背后的無窮意蘊(yùn)。
(二)色彩充當(dāng)油畫的藝術(shù)語言
不同的國(guó)家和民族都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。每個(gè)藝術(shù)家都有自己的國(guó)家和民族,他們的作品富有民族特色,有著自己的審美情趣。不同民族的觀眾,或許會(huì)因民族文化的不同而無法體會(huì)到畫作的真正情感,但透過對(duì)色彩的深度探究,可以清楚地了解不同民族、不同國(guó)家的畫家所要傳達(dá)的情感。在繪畫中,畫家通過使用色彩,可以充分表達(dá)自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。通常畫家和觀眾之間不會(huì)進(jìn)行真正的溝通,而缺乏溝通容易使感情傳達(dá)不順暢,但是,畫家可以用色彩語言來傳達(dá)想法,讓觀眾打破語言的隔閡,體會(huì)到藝術(shù)的美。人們通過對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)和使用,把色彩轉(zhuǎn)換為一種新的語言,一種能夠與世界交流的語言,使得繪畫藝術(shù)沒有國(guó)界。
(三)油畫家以色彩表現(xiàn)情感
色彩是油畫藝術(shù)中最為重要的語言和表達(dá)手段,油畫往往都是通過色彩表達(dá)情感的。而且,每個(gè)人對(duì)色彩的理解和感受都不同,色彩在一定程度上能直達(dá)人們的內(nèi)心,給人最直觀的感受,隨著色彩的變化,人的心情也會(huì)變化。相較于文字,色彩能更直觀地表達(dá)出人們的思想感情。油畫家運(yùn)用多種色彩,對(duì)現(xiàn)實(shí)事物進(jìn)行再組合、搭配,以表達(dá)感情。油畫經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展,經(jīng)歷了多個(gè)階段,但無論哪個(gè)階段,畫家都注重對(duì)色彩的運(yùn)用。色彩是一種很好的表達(dá)情緒的手段。例如,梵高的《向日葵》,運(yùn)用了明亮的黃色和橙色,色彩效果很好,線條的輪廓清晰,讓人感覺到溫暖的陽光和旺盛的生命力。透過畫作,人們仿佛能看到梵高的眼睛里充滿了向日葵的活力和堅(jiān)韌的精神,讓觀眾和藝術(shù)家產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
色彩也可以理解為物體固有色與環(huán)境色的組合。一幅畫中如果只有一個(gè)色彩,而沒有其他顏色來襯托,就容易顯得單調(diào)。有經(jīng)驗(yàn)的畫家往往在畫面中能直接展示冷暖色調(diào)之間的對(duì)比關(guān)系,或者以某種色調(diào)來組織畫面,使整個(gè)畫面給人一種舒適和溫暖的感覺。
二、油畫色彩的布局
(一)色彩的分布
1.面積大小與位置
油畫中經(jīng)常出現(xiàn)兩個(gè)或更多相對(duì)的色塊,色塊的數(shù)量多與少、面積大與小容易形成鮮明的對(duì)比。面積大小不同的色塊在一個(gè)畫面中時(shí),大面積的色彩容易形成整個(gè)畫面的調(diào)子,小面積的色彩容易“跳”出來成為畫面視覺焦點(diǎn)或者細(xì)節(jié)。
當(dāng)兩個(gè)不同明度和純度的色彩放在一起時(shí),想要得到對(duì)比均衡的效果,就要調(diào)整不同色彩的面積大小,色彩明度和純度弱的占大面積,色彩明度和純度強(qiáng)的占小面積,這種現(xiàn)象被稱為面積對(duì)比。在繪畫創(chuàng)作中,常將色彩鮮明的物象置于畫面中央。
在蒙德里安的《構(gòu)圖1928》中,黃色的明度較高、色彩強(qiáng)度大,即使面積較小也能感受到它的色彩。這時(shí)候,使用一個(gè)單位面積的黃色,就要使用三個(gè)單位面積的紫色才可以達(dá)到平衡。所以,在畫面背景這種大面積色塊中除了畫高調(diào)亮調(diào)、突出特定主題,一般不宜使用強(qiáng)度過高的色彩,以免影響視覺焦點(diǎn)。
2.顏色的并置與疊壓
人們所感覺到的色彩的純度、明度和色相并不單純地依賴于色彩自身的亮度或者色澤,還會(huì)受到周圍環(huán)境的影響。當(dāng)不同色彩平行排列時(shí),色彩的純度、明度和色相會(huì)受周圍色彩的影響,有一定的改變。
英國(guó)畫家約翰·羅金斯(John Ruskin)曾警告那些剛開始畫畫的人,在整個(gè)圖像中,如果在某一點(diǎn)上添加一種色彩,就可以變成另外一種色彩。甚至在不久之前還感到溫暖的地方,由于你在它旁邊涂上了更溫暖的色彩,就會(huì)感到有點(diǎn)冷。本來很和諧的色調(diào),也許會(huì)因?yàn)槟阍谒倪吷贤可蟿e的色彩,一下子就和整個(gè)畫面格格不入了。色彩會(huì)隨著周圍色彩的變化而變化。
莫奈在《罌粟田》中為了加強(qiáng)色彩的明度與高飽和度的視覺效果,將同等明度的互補(bǔ)色并置使用,描繪了綠色草地上開滿紅色花朵的畫面,在綠色的背景下紅色的花朵顯得更加明亮耀眼。當(dāng)兩色具有相同的純度和明度或者當(dāng)兩色接近補(bǔ)色時(shí),效果會(huì)更加明顯。當(dāng)紅色和綠色并置時(shí),紅色顯得更紅,綠色顯得更綠。
當(dāng)兩種或多種色彩并列,從遠(yuǎn)處觀察時(shí),人的眼睛就會(huì)把這些色彩混合在一起,形成一種新的色彩。二十世紀(jì)初,受色彩科學(xué)原理的影響,印象派畫家將自然物體分解為許多不同色彩的點(diǎn)塊,然后用畫筆在畫布上一點(diǎn)一點(diǎn)地畫出來。這些細(xì)小的線條,在人類的視覺效果下,交織在一起,就形成了不同的色彩。
3.空間感
因空氣中的塵埃和顆粒的遮擋,同一個(gè)物體,從遠(yuǎn)處看和從近處看,色彩會(huì)有一些不同,從遠(yuǎn)處看時(shí),色彩飽和度與明度會(huì)更低。在中國(guó)古代繪畫中,也有相似的原理,如“近山濃,遠(yuǎn)樹淡”。因此,在油畫中可以利用這一點(diǎn)營(yíng)造空間感,用純度高的色彩代表近處的物體,用純度較低的色彩代表遠(yuǎn)處的物體。
當(dāng)人們感受到溫暖的色彩和冷色調(diào)的色彩時(shí),大腦會(huì)對(duì)溫暖的色彩和冷色調(diào)的色彩產(chǎn)生反應(yīng),甚至?xí)屓水a(chǎn)生一種錯(cuò)覺。當(dāng)人們感覺到紅色時(shí),人們所感知到的距離要比真實(shí)的距離更近;而當(dāng)感覺到藍(lán)色的時(shí)候,人們所感知到的距離要比真實(shí)的距離更遠(yuǎn)。所以紅、橙、黃等暖色會(huì)給人帶來向前的感覺,而冷色調(diào),如綠、藍(lán)、紫等則會(huì)給人帶來退去的感覺。
4.體量感
顏色的體量感來自明度和固有色帶來的視覺上的重量感。人們總會(huì)感覺明度高的色彩相對(duì)明度低的色彩更輕一些。不同色彩加入白色后,感覺上會(huì)變得更加輕盈和柔軟;不同色彩加入黑色后,感覺上會(huì)變得更加沉重、堅(jiān)實(shí)。日本學(xué)者曾就色彩在人的視覺心理中的輕重感做過一個(gè)試驗(yàn),將重量相等而色彩明度不同的兩個(gè)盒子,分別放在被試者的左右手中。當(dāng)被試者注視盒子上的色彩時(shí),感到左右手的盒子重量不一樣。色彩學(xué)家將重色盒子的重量調(diào)整到820克,淺色的盒子調(diào)整到870克時(shí),被試者才感覺左右手的盒子重量相等。如果要增加畫面牢固的感覺就采用重色,表現(xiàn)輕盈的感覺就采用淺色。同時(shí),如果同樣是紅色,與飽和度較低的紅色相比,飽和度高的紅色在畫面中分量會(huì)顯得更重一些。
5.色彩的明度
色彩的明度變化與畫面中的黑白灰色有著密切的關(guān)系。黑白灰的關(guān)系并不是單純的黑、白、灰等顏色的關(guān)系,而是一幅畫中不同的明度和色彩之間的關(guān)系,也就是一幅畫中所有的色彩和色彩之間的聯(lián)系。尤其在具象現(xiàn)實(shí)主義油畫中,黑白灰的關(guān)系對(duì)于優(yōu)秀油畫作品來說非常重要。
在研究蒙賽爾色立體圖的時(shí)候,人們發(fā)現(xiàn)了明度對(duì)黑白灰的影響。比如蒙賽爾色的立方體,色彩從最上面的一層開始變暗,到了最下面的一層,淺黃色和檸檬色的亮度要比暗紅和普蘭要高。由此推測(cè)出不同色調(diào)的畫面整體上也會(huì)有不同的黑白
灰色。
卡拉瓦喬的《圣馬太殉教》中,明亮的色調(diào)和明亮的色調(diào)相加,給人一種響亮、輕快的感覺。高明度有膨脹的感覺,暗淡的有收縮的感覺,如發(fā)光的鎢絲比較粗,黑色衣服會(huì)顯得人更加纖細(xì),同樣尺寸的黑卡看上去要小一些,為了達(dá)到畫面的和諧,必須要在畫面中合理地控制黑白灰的布局。
(二)人們心中的色彩
1.色彩與情感
創(chuàng)作優(yōu)秀的油畫需要有高超的繪畫技巧,但相比于技巧,更難能可貴的是創(chuàng)作者自身的個(gè)性與特性。一些優(yōu)秀的畫家可以用一些簡(jiǎn)單的筆畫,把意象和精神活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來,而對(duì)色彩的規(guī)律和特點(diǎn)的合理使用,更容易把人的情緒和思想表現(xiàn)出來,從而達(dá)到更好的效果。
畫家的氣質(zhì)、個(gè)性、審美和情感有時(shí)會(huì)通過色彩在畫面中有意無意地顯現(xiàn)出來,甚至不同時(shí)代與不同民族地區(qū)的作品也能表現(xiàn)出不同時(shí)代與不同民族地區(qū)的氣質(zhì)與性格。因?yàn)樗囆g(shù)家們或多或少會(huì)被烙上時(shí)代的情感烙印。每一位藝術(shù)家都是通過自己的感知,或體悟自己的生活,或感知周圍的環(huán)境,或?qū)徱曇粋€(gè)民族,或去嘗試?yán)斫庖粋€(gè)時(shí)代。同時(shí),藝術(shù)家也被周圍的一切所影響,藝術(shù)家吸收周圍一切養(yǎng)分,通過自身的理解、轉(zhuǎn)化和思考,再通過掌握的藝術(shù)表現(xiàn)手段在作品中表達(dá)出來。而色彩同樣也是帶有地域、民族和時(shí)代的情感烙印的,人們通過生活中的物象看到并熟悉了各種帶有不同情感、故事的色彩,漸漸地,當(dāng)人們?cè)俅我姷竭@個(gè)顏色時(shí),就會(huì)情不自禁地升起某種情感。當(dāng)然,其中變量也特別多,不同的性格、年齡、經(jīng)歷、文化背景、民族、性別的人被色彩激發(fā)的情感往往千差萬別。
2.色彩象征性與印象
當(dāng)一種色彩與聯(lián)想到的事物建立起密切的關(guān)系,表現(xiàn)出某種特殊的意義,并且被人們公認(rèn)及在社會(huì)上流傳的時(shí)候,就形成了這種色彩與某些事物關(guān)聯(lián)的象征意義。即使改變了外部環(huán)境,人們對(duì)于某些物體的色彩、大小、形狀、亮度的感覺仍然是比較穩(wěn)定的,這就是知覺的持續(xù)性。紅光照耀在那張白紙上,明明是一張紅紙,但還是可以感知到它是一張白紙。一塊黑色的木炭,一根白色的粉筆,不管是在太陽下,還是在黑暗中,哪怕是用彩色的眼鏡,人們都能“分辨”出它的色彩。
但在油畫創(chuàng)作中不用嚴(yán)格“遵循”色彩的象征性。在油畫創(chuàng)作中,特別是具象寫實(shí)油畫作品中,如果原模原樣地把眼睛所觀察到的客觀物象的色彩照搬進(jìn)畫面,最終效果反而與想要表達(dá)的物象并不一致,而且顏色也畫“死”了,色彩沒有了靈魂,沒有了色彩之間的關(guān)聯(lián)性與主觀性的情感內(nèi)涵。
三、結(jié)語
在油畫的創(chuàng)作過程中,色彩是最主要的表達(dá)方式,而色彩又具有獨(dú)特的美學(xué)意義。油畫中的色彩表現(xiàn)形式與其所蘊(yùn)含的情感能量,在油畫中占有舉足輕重的地位,可以說,色彩是油畫藝術(shù)的靈魂。
瑞士著名的色彩學(xué)家約翰內(nèi)斯·伊頓在《色彩藝術(shù)》中說:“如果你不知不覺地創(chuàng)作出色彩的杰作來,那你創(chuàng)作時(shí)就不需要色彩知識(shí)。但是,如果你不能在沒有色彩知識(shí)的情況下創(chuàng)作出色彩的杰作來,那你就應(yīng)該去尋求色彩知識(shí)。只靠單純的直覺而沒有深刻對(duì)色彩物理、生理、心理的道理認(rèn)識(shí)是片面和不正確的,這也是個(gè)人的教養(yǎng)問題?!?/p>
達(dá)·芬奇曾說:“藝術(shù)家不信任眼睛的判斷,因?yàn)樗値в衅垓_性?!钡鋵?shí),藝術(shù)家需要了解色彩,結(jié)合色彩知識(shí)和視知覺知識(shí)去調(diào)配調(diào)度,精心布置好畫面中的色彩,才能準(zhǔn)確展現(xiàn)出自己心中的畫面。
(哈爾濱師范大學(xué))
作者簡(jiǎn)介:陳園(2000—), 女, 黑龍江佳木斯人,碩士研究生在讀,研究方向?yàn)樵煨退囆g(shù)。