論江西紅色優(yōu)秀歌曲的傳承困境與保護策略

江西紅色歌曲是中國傳統(tǒng)紅色文化的重要組成部分，可以反映中華人民的價值觀、信念感和對祖國的熱愛。江西紅色歌曲通常與革命戰(zhàn)爭、生產(chǎn)生活、社會主義建設(shè)和愛國愛黨情懷等主題相關(guān)，歌曲的創(chuàng)作者一般從人們的生活中汲取靈感，創(chuàng)作出充滿熱情和愛國精神的歌曲。江西紅色優(yōu)秀歌曲通過不同音符構(gòu)成聽覺意象，將人們在現(xiàn)實生活中的思想感情展現(xiàn)得淋漓盡致，具有重要的歷史文獻價值、思想教育價值、文化傳承價值，蘊含著巨大的藝術(shù)感染力和藝術(shù)生命力。

江西紅色優(yōu)秀歌曲體現(xiàn)著江西人民近百年來覺醒和奮斗的歷史，是社會主義先進文化發(fā)展的體現(xiàn)之一。文章在案例分析與實地調(diào)研的基礎(chǔ)上分析江西紅色優(yōu)秀歌曲傳承中存在的問題，然后從拓展紅色優(yōu)秀歌曲的教育價值、加強紅色優(yōu)秀歌曲的創(chuàng)新工作、拓寬紅色優(yōu)秀歌曲的傳播渠道這三方面給出江西紅色優(yōu)秀歌曲傳承保護的方法策略，旨在豐富和補充江西紅色優(yōu)秀歌曲相關(guān)的理論研究成果，并為江西紅色優(yōu)秀歌曲的創(chuàng)新傳承提供有益見解。

一、江西紅色優(yōu)秀歌曲傳承中存在的問題

（一）社會影響有所減弱

21世紀以來，江西紅歌通過各種途徑的宣傳取得了較大的社會影響力，但這種影響力還不夠深遠。這是因為江西紅歌的受眾主要是從革命年代走過來的老年人，他們對于江西紅色優(yōu)秀歌曲雖然有一定的認知，但是對于紅歌的傳承與傳播思考不夠深入。具有強大購買力的中青年群體，對江西紅色優(yōu)秀歌曲缺乏深刻的認識和理解。青少年群體往往追求娛樂流行音樂，對江西紅色優(yōu)秀歌曲不夠了解，因而很難進行傳承和發(fā)展。

以江西紅色優(yōu)秀歌曲《十里紅軍》為例，這是一首描繪紅軍長征途中艱苦卓絕的歌曲，歌曲深情表達了紅軍的革命精神，曾經(jīng)在20世紀五六十年代風靡全國。但是，在藝術(shù)形式非常豐富的互聯(lián)網(wǎng)時代，《十里紅軍》這類紅歌的社會影響力有所減弱。這主要是因為《十里紅軍》是在中華人民共和國成立之初創(chuàng)作的，紅色歌曲是當時主流的藝術(shù)形式之一，非常受人民大眾的喜愛，而在當今社會，雖然《十里紅軍》是一首經(jīng)典的紅色歌曲，但它的藝術(shù)表現(xiàn)形式和當今流行的音樂類型有所不同。隨著時代的發(fā)展和文化藝術(shù)的進步，人們對音樂的審美趨向和品味也發(fā)生了變化，一些傳統(tǒng)的紅色歌曲已經(jīng)不像當初那樣流行了。

（二）形式內(nèi)容不夠創(chuàng)新

縱觀江西紅色優(yōu)秀歌曲的傳播內(nèi)容，大部分紅色歌曲是20世紀紅色革命年代流傳下來的，盡管有少數(shù)音樂人根據(jù)紅色歌曲的形式特點創(chuàng)作出了一些新的紅歌作品，但整體上來看，江西紅色歌曲尚存在形式內(nèi)容不夠創(chuàng)新的情況。從形式上來說，江西紅色歌曲缺少可以反映現(xiàn)代社會的時代背景、生活場景、人民情感等方面的內(nèi)容，難以引起現(xiàn)代年輕人的共鳴。同時，在現(xiàn)代媒體、網(wǎng)絡(luò)等多元化傳播渠道的環(huán)境下，單一的歌曲形式也難以滿足年輕人多元化的審美需求。

此外，正在傳唱的傳統(tǒng)紅色歌曲在形式內(nèi)容上也開始呈現(xiàn)出落后于時代審美的情況，難以滿足聽眾多樣化的需求。例如，有些現(xiàn)在還在傳唱的紅色優(yōu)秀歌曲，它們是基于當時的社會背景創(chuàng)作的，曾經(jīng)深受群眾喜愛，但隨著時代的變遷，這些歌曲的形式內(nèi)容對于現(xiàn)代人來說已經(jīng)不是很“新鮮”。一些優(yōu)秀的紅色歌曲在旋律、編曲、演唱方式等方面，可能和當代流行音樂不同，而歌詞內(nèi)容現(xiàn)代人可能也無法很好地理解。因此，雖然這些傳統(tǒng)紅色歌曲仍然有很重要的歷史價值和傳承價值，但在滿足現(xiàn)代人多樣化音樂需求上尚存在形式內(nèi)容不夠創(chuàng)新的情況。

（三）傳播渠道不夠多元

當前江西紅色優(yōu)秀歌曲的傳播渠道主要為文化旅游、教育培訓、文藝演出等，這些傳播渠道所能影響的范圍較小，市場競爭力較弱。江西省會通過廣播電視的形式傳播紅色歌曲，但是廣播傳播渠道較為落后單一，受眾能夠欣賞到紅歌的隨機性較強，不利于紅歌的推廣和傳播。同時，在新媒體時代，人們已經(jīng)不再只通過廣播電視的渠道獲得資訊了。在江西的一些高校中，有些音樂教師會通過音樂鑒賞、紅色歌曲文化研究等方式來傳播紅色歌曲，但這種課堂傳播的渠道較窄、受眾也是有限的，不利于江西紅色優(yōu)秀歌曲的大規(guī)模傳播。此外，在課堂上傳播紅色歌曲，通常只是教學生欣賞和演唱紅歌，很少有教師將紅色歌曲的時代背景、文化內(nèi)涵、歌詞深意等解釋給學生，這導(dǎo)致部分學生在學習江西紅色歌曲時無法產(chǎn)生情感共鳴。

江西紅色優(yōu)秀歌曲只依靠上述傳播渠道進行傳播顯然還不夠。在新媒體時代，互聯(lián)網(wǎng)中各類媒體平臺的普及對于音樂文化傳播來說具有重大意義，它改變了音樂傳播的形式，為音樂文化的傳播提供了更廣泛、更便捷、更豐富的渠道和手段。利用新媒體傳播音樂文化，可以實現(xiàn)音樂文化的跨時空傳播，使音樂文化的受眾得以更廣泛地接觸和了解優(yōu)秀紅色歌曲，同時提高音樂的影響力和傳播效率。但從當前江西紅色優(yōu)秀歌曲的傳播渠道來看，人們還沒有充分利用新媒體渠道對江西優(yōu)秀紅色歌曲進行傳播，這會導(dǎo)致傳承和弘揚紅色文化受限，影響江西紅色優(yōu)秀歌曲的傳播范圍和傳播影響力。

二、江西紅色優(yōu)秀歌曲傳承保護的策略

（一）拓展紅色優(yōu)秀歌曲的教育價值

第一，傳播江西紅色優(yōu)秀歌曲的精神內(nèi)涵。傳播者應(yīng)認真體會優(yōu)秀紅色歌曲所包含的真理與信念，努力理解歌曲中的精神，不斷增強受眾在江西紅色優(yōu)秀歌曲上的文化自信。例如，可以通過音樂節(jié)目、演唱比賽等形式，組織不同年齡階段的學生參加“唱響江西紅色優(yōu)秀歌曲”的活動。在這類活動中，學校德育工作者或者音樂教育者還可以通過分析歌詞、了解歷史背景等方式，引導(dǎo)學生理解紅色文化內(nèi)涵，增強民族自豪感和愛國情懷，由此充分發(fā)揮紅色歌曲文化育人的作用。

第二，發(fā)揮江西紅色優(yōu)秀歌曲的美育功能。學校在利用江西優(yōu)秀歌曲進行美育時，要樹立正確的美育觀念。在將紅色優(yōu)秀歌曲引入課堂進行傳播和教育時，要時刻關(guān)注紅色歌曲背后所蘊含的育人價值，為學生介紹紅色歌曲中值得被歌頌和被傳承的精神，使學生在校園美育中能夠感受到江西優(yōu)秀紅歌的精神和信念，并在潛移默化中培育良好的價值觀念。

第三，積極探索江西優(yōu)秀紅歌在社會層面的教育價值。在傳播和傳承江西優(yōu)秀紅歌的過程中應(yīng)努力發(fā)揮各方作用，形成教育合力，如影視公司、個人音樂團隊等，可以通過拍攝紅色歌曲相關(guān)的影視作品、音樂視頻、紅色歌曲宣傳小視頻等，進行公益推廣；國家層面應(yīng)該出臺更多支持紅色歌曲發(fā)展的政策，完善相應(yīng)的配套措施，提供資金保障，使江西當?shù)氐囊魳肺乃嚬ぷ髡吣軌蛟谳^好的環(huán)境保障中努力創(chuàng)新和推廣江西紅歌。此外，相關(guān)部門還可以定期舉辦一些具有社會影響力的紅色歌曲創(chuàng)作或演藝活動，增加江西紅歌在社會層面的曝光度，發(fā)揮出其社會教育價值。

（二）加強紅色優(yōu)秀歌曲的創(chuàng)新工作

第一，增加創(chuàng)新元素。為了更好地傳承江西紅色優(yōu)秀歌曲，應(yīng)根據(jù)時代發(fā)展需要將現(xiàn)代的一些新型音樂創(chuàng)作方法和新元素融入其中，豐富和補充江西紅色優(yōu)秀歌曲的原有內(nèi)容。要將現(xiàn)代音樂創(chuàng)作思想融入江西紅色優(yōu)秀歌曲創(chuàng)作過程中，使江西紅色歌曲既具有傳統(tǒng)色彩又具有流行音樂特征。當然，在對江西紅色優(yōu)秀歌曲進行創(chuàng)新改編時，應(yīng)該保持紅色歌曲固有文化特色和教育特色，并突出江西地域特色，使江西紅色歌曲在創(chuàng)新改編中既保留紅色特征，又有現(xiàn)代流行音樂元素在里面。

第二，增強藝術(shù)效果。在創(chuàng)新江西紅色優(yōu)秀歌曲過程中，應(yīng)該加大藝術(shù)創(chuàng)作的力度，對紅色歌曲的歌詞、曲調(diào)、旋律等進行嚴格把控，從而提升紅色優(yōu)秀歌曲的藝術(shù)創(chuàng)作價值。例如，要注重紅色歌曲的編曲和演唱技巧，尤其是針對不同年齡、性別、地域的演唱者，要有相應(yīng)的培訓和指導(dǎo)，使其更好地表現(xiàn)江西紅色歌曲的情感和力量，不斷嘗試新的編曲和演繹方式，增強江西紅色歌曲的表演藝術(shù)效果。

第三，豐富呈現(xiàn)方式。在呈現(xiàn)江西優(yōu)秀紅色歌曲時，應(yīng)打破時空的限制。例如，可以將江西紅色優(yōu)秀歌曲運用到旅游景點的設(shè)計中去，努力讓紅色歌曲在展示上達到情景交融的藝術(shù)效果，使人們在參觀江西景觀時能感受到紅色歌曲的文化魅力。同時，還可以將江西紅色歌曲以影視劇主題曲、景區(qū)線上推廣視頻、江西農(nóng)副產(chǎn)品廣告音樂等形式進行傳播和呈現(xiàn)，由此拓展紅色優(yōu)秀歌曲的呈現(xiàn)方式，使更多人領(lǐng)略到江西紅歌的藝術(shù)魅力。

（三）拓寬紅色優(yōu)秀歌曲的傳播渠道

第一，出版江西紅色優(yōu)秀歌曲圖文資料。在出版音樂圖書過程中，可以對江西地區(qū)現(xiàn)有的文獻資料進行整合與研究，開發(fā)出高質(zhì)量的江西音樂文化圖文資料。需要指出的是，在出版音樂圖書過程中，要堅持雅俗共賞的原則，避免出現(xiàn)盲目追求高學術(shù)性和高雅性的情況。與此同時，在音樂圖書的內(nèi)容上要詳略得當，在對部分江西紅色優(yōu)秀歌曲進行解讀時要通俗易懂，也可以采用圖文并茂的方式，提高江西紅色優(yōu)秀文化的歷史性、哲理性和趣味性。

第二，加大廣播電視對江西紅色優(yōu)秀歌曲的宣傳力度。廣播電視臺應(yīng)對江西紅色優(yōu)秀歌曲給予足夠重視，可以針對江西紅色優(yōu)秀歌曲開展專門主題的活動。電視臺也可以通過視聽技術(shù)傳播江西紅色優(yōu)秀文化，如拍攝紅色優(yōu)秀歌曲創(chuàng)作紀錄片、組織紅色歌曲公益推廣活動，提高江西紅色歌曲的推廣影響力。此外，江西紅色音樂文化還可以應(yīng)用于廣告、晚會、綜藝節(jié)目等其他主題的活動，通過這些電視節(jié)目的推廣對江西紅色歌曲起到一定的宣傳

作用。

第三，通過新媒體平臺傳播江西紅色優(yōu)秀歌曲。江西紅色優(yōu)秀歌曲需要充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢，順應(yīng)新媒體信息時代的發(fā)展要求。例如，可以創(chuàng)建江西紅色優(yōu)秀歌曲官方微博和微信公眾號，將現(xiàn)有優(yōu)秀紅色歌曲以音樂欣賞的方式分享到互聯(lián)網(wǎng)世界，增加江西紅色歌曲的受眾群體。同時，還可以通過利用抖音、快手、西瓜視頻等新媒體平臺，將紅色歌曲與江西優(yōu)美風景畫面制作成短視頻，在江西省各類文旅平臺推廣，增加人們對該歌曲的了解，讓旖旎的風景和悅耳的歌聲吸引更多游客前往了解紅色歌曲文化。

三、結(jié)語

在傳承江西紅色優(yōu)秀歌曲過程中，要堅持正確的方向，采取多樣的措施，努力拓展江西紅色歌曲的推廣傳播路徑。對江西紅色優(yōu)秀歌曲進行二度創(chuàng)作時，還應(yīng)堅持以點帶面、舉一反三，充分挖掘江西紅色歌曲傳承和保護的形式與內(nèi)容，努力為江西紅色優(yōu)秀歌曲在新時代的發(fā)展增添新動力、提供新

動能。

（南昌師范學院）

基金項目：2022年江西省文化藝術(shù)科學規(guī)劃一般項目“江西紅色優(yōu)秀歌曲活態(tài)傳承與路徑研究”（YG2022027）。

作者簡介：牛海龍（1985—），男，甘肅白銀人，碩士研究生，講師，研究方向為聲樂演唱、江西紅色歌曲。