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    淺談“破損”藝術(shù)在服裝設(shè)計中的應用

    2023-12-31 00:00:00陳蕾唐璐悅
    牡丹 2023年20期

    “破損”藝術(shù)產(chǎn)生于后現(xiàn)代主義,它表達了一種反叛精神,不斷打破世俗教條的束縛,目的在于使人們解放思想、掙脫束縛、認識自我。“破損”風格的應用在時尚大趨勢下愈加流行起來,這種服裝風格彰顯個性、自由獨特。

    一、“破損”藝術(shù)的起源和發(fā)展

    藝術(shù)是藝術(shù)家對客觀世界的認識和反映,有著自身情感、審美、價值觀等主體性因素,是一種精神產(chǎn)品,最終是以藝術(shù)作品的形式出現(xiàn)的。藝術(shù)最主要、最基本的特征是審美價值,可以說唯美是審美的最高追求。但后來很多“完美”的作品經(jīng)過自然與非自然的壞損,反而體現(xiàn)一種不同于以往認知的美。最著名的應該是斷了胳膊的維納斯,她有一種與眾不同的美。鑒于此,人們最大程度上利用想象力來使自己的作品完美,抑或有些人為了取巧,把東西弄殘缺,來彌補自己功力與思想的不足,于是也就有了現(xiàn)在所追求的殘缺美。

    “破損”字面意思為殘破損壞,“破損藝術(shù)”是20世紀60年代貧窮藝術(shù)的衍生?!捌茡p”和唯美是極為不同的兩個概念,前者基于貧窮藝術(shù)產(chǎn)生,后現(xiàn)代的背景下,攝影、建筑、電影、服裝、設(shè)計、戲劇等領(lǐng)域都深受這一概念的影響。后現(xiàn)代主義在哲學領(lǐng)域上,反對形式上的約定俗成,它表達了一種反叛精神,不斷打破世俗教條,使人們解放思想,掙脫束縛,認識自我。

    “破損風格”也深受社會文化影響,以20世紀英國的朋克主義運動為例。朋克主義運動產(chǎn)生于20世紀70年代,當時經(jīng)濟衰敗低迷,大量工人失業(yè),人們生活沒有保障,年輕人紛紛加入搖滾樂隊,以此宣泄自己的情緒。服裝因此誕生了擁有大量反叛元素的朋克風,朋克服裝的內(nèi)涵就是對經(jīng)典和傳統(tǒng)的“不安分”與越界,具有反抗精神和激進品質(zhì),具體表現(xiàn)為破洞漁網(wǎng)服裝、喜愛金屬鉚釘、煙熏妝等。服裝設(shè)計的歷史也因此濃墨重彩,該時期朋克主義作為另類服裝在服裝設(shè)計上展現(xiàn)了獨特個性的“破損”設(shè)計風格。

    二、現(xiàn)代服裝設(shè)計中常見“破損”風格服裝的表現(xiàn)手法

    服裝設(shè)計的“破損”手法技巧種類繁多,破壞、解構(gòu)、非對稱的設(shè)計讓服裝用一種線跡外露、殘破分裂的原始、質(zhì)樸、自然的觀感表達了極具現(xiàn)代意義的觀念。服裝也像一個巨大的容器,包容著各種各樣奇怪有趣的“破損”元素。“破損”風格具體表現(xiàn)在服裝廓形、色彩、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)甚至微小的細節(jié)處理上,基于反常規(guī)、反完整的“破損”形態(tài)大致可分為三種:“破損”服裝傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)、“破損”服裝面料材質(zhì)和“破損”服裝整體搭配。

    “破損”服裝傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)是每個設(shè)計師大膽突破的嘗試。這代表著服裝設(shè)計師需要破除已有的框架規(guī)則,擺脫傳統(tǒng)意義服飾上的經(jīng)典樣式款式,將原有服裝的完整性分離解構(gòu),并且融入自己對時尚的理解認識和自身的服裝設(shè)計理念,使其超脫本源,成為標新立異、獨樹一幟的新時尚,以此不斷地創(chuàng)新,滿足各個時期和各個年齡階段消費者的審美價值和精神物質(zhì)需求。

    “破損”服裝面料材質(zhì)也是服裝設(shè)計環(huán)節(jié)的重要組成部分。服裝的面料質(zhì)地是整個設(shè)計的基礎(chǔ),設(shè)計依托于它,它也影響著設(shè)計。面料相當于一個巨大的載體,“破損”面料以多種多樣的選擇性和肌理感觀成為服裝不同的表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代服裝面料再造中,工藝手法成熟多樣,設(shè)計師可以通過抽絲、切割、燒燙、剪洞、水洗、腐蝕、噴染、打磨毛邊、做舊處理等方法,改變面料的單一、平面和完整性,使其產(chǎn)生不規(guī)則的“破損”效果,突顯了整體的立體結(jié)構(gòu)和面料質(zhì)感。前后鮮明對比的差異,也帶來了無限創(chuàng)作的可能性,如圖1為面料“破損”手法下的服裝樣式。在完好的面料上進行減法方法的面料二次改造,使原來完整的布料有了“破損”殘缺,原來正常普通的服裝馬上變得與眾不同,富有個性。研究“破損”藝術(shù)在面料二次改造中的創(chuàng)新設(shè)計理念,可以讓服裝擁有與眾不同、獨一無二的個性,提高其本身的藝術(shù)魅力和審美水平。

    “破損”服裝的整體搭配需要設(shè)計師以新視角去觀察并挖掘服裝的內(nèi)涵,它相對于服裝結(jié)構(gòu)、面料材質(zhì)的“破損”表現(xiàn),總體上更加宏觀、系統(tǒng)、整體。這類“破損”風格的表現(xiàn)手法體現(xiàn)在服裝多元風格元素的融合混搭上。例如,整體板正的西裝一半規(guī)整統(tǒng)一,一半以布條碎紗拼湊堆疊。這種局部大大小小的混搭雜湊將兩個毫無關(guān)聯(lián)的設(shè)計元素搭配在一起,既有設(shè)計上多變的靈活性,也有服裝效果的裝飾性,二者結(jié)合碰撞出了不同韻味的時尚火花。

    三、現(xiàn)代服裝設(shè)計中“破損”風格的應用

    現(xiàn)代服裝設(shè)計中的“破損”風格,指的是運用了包括撕碎、破洞、毛邊、補丁、走形、抽絲、刻意做舊和左右不對稱等非常規(guī)的破壞性的手法的服裝設(shè)計?!捌茡p”風格的服裝彰顯個性、自由獨特,成為時尚達人展現(xiàn)真我、打破常規(guī)、釋放個性魅力的方式,在時尚大趨勢下愈加流行。

    在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,利用“破損”能夠通過改變服裝結(jié)構(gòu)和原有固定手法來靈活設(shè)計。在服裝發(fā)展長河中,“破損”雖資歷尚淺,但是“破損”設(shè)計在現(xiàn)代男女裝服飾上的應用卻十分廣泛,大到國際知名品牌服裝走秀,小到街頭小眾潮流穿搭,都有“破損”設(shè)計手法的身影。

    比如,日本服裝設(shè)計師川久保玲,其是時裝界較具影響力代表人物之一,頗具新時代女性獨立的特征。她反對服裝緊緊包裹身體所表現(xiàn)的女性曲線美,反對服裝為體現(xiàn)完美身材而犧牲,她用“破損”風格和設(shè)計理念打破常規(guī),走著最特立獨行的服裝發(fā)展道路。川久保玲的“乞丐裝”更是在1984年巴黎秀場上震撼了整個時裝界,她以黑色、寬松、破損、不對稱設(shè)計顛覆了當時為展現(xiàn)凹凸有致身材時尚的傳統(tǒng)認知。而這種“破損”風格也體現(xiàn)了設(shè)計師打破傳統(tǒng)、刷新美學的創(chuàng)新態(tài)度,以及專屬川久保玲極致理想狀態(tài)的世界。

    荷蘭品牌維果羅夫由設(shè)計師維克托·霍斯廷(Victor Horsting)和羅爾夫·斯諾倫(Rolf Snoeren)共同創(chuàng)立,該品牌設(shè)計充滿活力,以怪誕夸張的設(shè)計風格一次次在服裝高定秀場中突破界定,傳輸原創(chuàng)力量。

    維果羅夫在2017春夏巴黎高級定制時裝周上展現(xiàn)了強烈的“破損”風格藝術(shù)(見圖2),運用了層層堆積的薄紗、撕裂毛邊的包條、重疊交錯的褶皺、不同材質(zhì)面料的搭配及碎片元素的拼接點綴,用細碎繁復的片段拼接成繽紛斑斕的公主裙,大量“破損”技巧的細節(jié)運用,呈現(xiàn)出了一場充滿極致浪漫自由而又精致絢爛多彩的視覺盛宴。

    “破損”風格的發(fā)展伴隨各個時期審美的變化而改變,服裝設(shè)計師依據(jù)消費者審美而調(diào)整改變,其選用的面料、工藝、色彩、款式呈現(xiàn)出千姿百態(tài)、風格各異的“破損”服裝設(shè)計的魅力。亦有眾多服裝設(shè)計師結(jié)合自身設(shè)計理念,運用簡單或復雜的服裝工藝手法來展現(xiàn)不同的“破損”服裝特征。

    四、“破損”藝術(shù)在時尚界中的影響和未來趨勢

    “破損”藝術(shù)在時尚界中受到了廣泛的關(guān)注和認可,為時尚界注入了新的血液和活力。首先,“破損”藝術(shù)的運用打破了正常的審美標準,為服裝設(shè)計師提供了更多的創(chuàng)作空間。其次,“破損”藝術(shù)所表現(xiàn)出的自由、個性、反叛與創(chuàng)新的特點與時尚設(shè)計的理念有不謀而合之處,可以滿足現(xiàn)代人對時尚的多元化和個性化追求。再次,“破損”藝術(shù)所具有的自然、簡約和獨特特點,正好符合現(xiàn)代人對于回歸自然和倡導可持續(xù)發(fā)展的要求。未來,隨著消費者對服裝質(zhì)量的追求和環(huán)保意識的提高,“破損”藝術(shù)在時尚界中的應用也會更加注重質(zhì)量和可持續(xù)性。服裝設(shè)計師們將更多地使用環(huán)保材料和生態(tài)染料,加強對服裝生命周期的關(guān)注和管理,從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標。同時,“破損”藝術(shù)在未來的表現(xiàn)形式也會更加多樣化和創(chuàng)新化,以滿足消費者的個性需求。在未來的服裝設(shè)計中,“破損”藝術(shù)有望被更廣泛地應用在運動裝、街頭風格和個性化服裝等領(lǐng)域中。由于“破損”藝術(shù)所表現(xiàn)的自由、個性和反叛等特點正好符合這些領(lǐng)域的特點,因此服裝設(shè)計師們將更加注重“破損”藝術(shù)與功能性、實用性的結(jié)合,以創(chuàng)造更具有時尚感和實用性的作品??傊捌茡p”藝術(shù)未來的發(fā)展前景廣闊,“破損”藝術(shù)的自由、多樣和創(chuàng)新的精神,將會為時尚界的創(chuàng)意設(shè)計帶來更多的可能性和靈感。

    五、結(jié)語

    彰顯個性、自由獨特的“破損”風格在現(xiàn)代服裝中的普遍使用是必然的,符合當今社會的發(fā)展,也體現(xiàn)著當代人追求個性、張揚自我的態(tài)度,注重差異、唯一。“破損”風格的服裝呈現(xiàn)出不一樣的美,而這種與眾不同有自己鮮明特征的殘缺美,可以給人們帶來更多的思考空間,拓寬了服裝設(shè)計師的創(chuàng)作思維,也使當代服裝設(shè)計的變化更加多樣和豐富。

    (蘇州市職業(yè)大學藝術(shù)學院)

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