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    藏族舞蹈的動(dòng)作特點(diǎn)和傳承發(fā)展

    2023-12-31 00:00:00俞婧雯
    牡丹 2023年20期

    藏族舞蹈具有鮮明的民族特征和藏族文化特色,對(duì)于豐富我國(guó)民族舞蹈藝術(shù)、推動(dòng)我國(guó)藝術(shù)的繁榮發(fā)展具有重要作用。但隨著現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展和興起,藏族舞蹈的發(fā)展空間逐漸縮小,舞蹈表演也逐漸失去了以往的活力,其傳承和發(fā)展面臨著挑戰(zhàn)?;诖耍疚暮?jiǎn)要概述藏族舞蹈的種類,以藏族舞蹈《卓瑪》為例分析藏族舞蹈的特點(diǎn),然后就藏族舞蹈的傳承提出一些建議和看法,以期推動(dòng)藏族舞蹈的長(zhǎng)期發(fā)展和創(chuàng)新。

    藏族舞蹈是藏族獨(dú)有的舞蹈藝術(shù)形式,其舞蹈中不僅融合了藏族人民的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教思想,還體現(xiàn)著藏族人民的思想理念和價(jià)值觀念,是藏族人民文化和藝術(shù)的集中體現(xiàn),具有較高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。在長(zhǎng)期發(fā)展過程中,藏族舞蹈以其獨(dú)特的表演風(fēng)格和服飾特色吸引了很多關(guān)注,深受各地人民的喜愛和歡迎。但隨著現(xiàn)代藝術(shù)文化形式種類的豐富,藏族舞蹈表演的受眾范圍和生存空間逐漸縮小。因此,加強(qiáng)對(duì)藏族舞蹈的保護(hù)和傳承,充分發(fā)揮藏族舞蹈的藝術(shù)特色和價(jià)值,積極拓展發(fā)展和傳播路徑,培養(yǎng)新時(shí)代的傳承人是當(dāng)前急需解決的重要問題。

    一、藏族舞蹈概述

    (一)藏族舞蹈的種類

    藏族是一個(gè)能歌善舞的民族,他們的舞蹈種類非常多,且具有鮮明的民族特征,通過藏族舞蹈進(jìn)行分類,可以將藏族舞蹈大體分為民間舞蹈、宗教舞蹈、宮廷舞蹈和戲曲舞蹈四類。其中民間舞蹈主要包括堆諧、果諧、康諧、果卓等;宗教舞蹈包括家把舞、羌姆等;宮廷舞蹈包括供去舞、即嘎爾等。這些舞蹈經(jīng)過不斷的發(fā)展和創(chuàng)新,逐漸形成了不同的類別,大致分為以下兩種形式。

    一種舞蹈形式被稱為諧,在藏語(yǔ)中是“弦子”的意思。這種舞蹈在表演中由男女互相配合,女演員在舞蹈過程中不斷變化舞步,并舞動(dòng)自己的長(zhǎng)裙,男演員則拉著胡琴為女演員伴奏,也會(huì)與女演員圍成半圈進(jìn)行舞蹈。其中“堆諧”是藏語(yǔ)的發(fā)音,在漢語(yǔ)中譯為踢踏,由表演者穿著西藏硬底皮鞋,伴隨音樂發(fā)出輕重長(zhǎng)短不一的聲音,形成美妙的

    音樂。

    另一種舞蹈形式被稱為果卓,即圓圈舞。這種舞蹈由男女互相配合,各自排成半圓,以拉手或者扶肩的形式形成圓圈,然后以問答的形式進(jìn)行對(duì)唱,整個(gè)舞蹈的節(jié)奏會(huì)由慢變快,不斷進(jìn)行隊(duì)形變化。

    (二)藏族舞蹈的表演形態(tài)

    藏族舞蹈的舞蹈形態(tài)主要特征是身體重心的前傾,但是男女之間又存在一定的差異。對(duì)于男子來(lái)講,在舞蹈過程中要表現(xiàn)出粗獷豪爽的性格特征,以下半身的動(dòng)作帶動(dòng)上臂的運(yùn)動(dòng),女子則要求呈現(xiàn)出含蓄內(nèi)斂的美感,多以含胸、前傾和垂臂等動(dòng)作為主。例如,在舞蹈《卓瑪》中,很多女舞蹈演員的動(dòng)作都是弓腰、含胸、上身前傾等姿態(tài),體現(xiàn)了藏族姑娘善良美麗、可愛淳樸的美好品質(zhì),表現(xiàn)出安詳、舒展、優(yōu)雅的風(fēng)格。也正因此,藏族舞蹈中的服飾以長(zhǎng)袖、長(zhǎng)裙等為主,不僅能夠體現(xiàn)女子的柔美,還能夠在揮舞過程中展現(xiàn)男子的豪邁氣概。

    二、藏族舞蹈的動(dòng)作特點(diǎn)

    雖然藏族舞蹈的種類很多,其舞蹈表現(xiàn)形式和用途也不盡相同,但是這些舞蹈都具有共同的舞蹈元素和動(dòng)作特點(diǎn),本文以藏族舞蹈《卓瑪》為例,對(duì)舞蹈動(dòng)作的具體表現(xiàn)進(jìn)行分析。

    “顫”是藏族舞蹈中最常見的動(dòng)作,主要表現(xiàn)為兩個(gè)膝蓋的同時(shí)顫動(dòng)。在進(jìn)行表演的時(shí)候,表演者的雙腳要呈現(xiàn)自然站立狀態(tài),在膝蓋盡量保持放松的情況下進(jìn)行輕微的顫動(dòng),值得注意的是,在舞蹈過程中,始終由膝關(guān)節(jié)保持相應(yīng)動(dòng)作的動(dòng)律特征。藏族舞蹈《卓瑪》中,有一段關(guān)于“獻(xiàn)哈達(dá)”的動(dòng)作,這個(gè)舞蹈動(dòng)作就體現(xiàn)了“顫膝”這一舞蹈特點(diǎn)。舞蹈者在表演過程中腳步穩(wěn)健,利用勾腳、蹦腳、點(diǎn)地等動(dòng)作表現(xiàn)出藏族姑娘的活潑可愛。

    “開”也是藏族舞蹈中腿部常見的舞蹈動(dòng)作,舞蹈過程中雙腳自然外開,跟隨舞蹈韻律形成“三步一撩”“退踏步”等律動(dòng),并根據(jù)音樂和舞蹈內(nèi)容變換舞蹈動(dòng)作,形成不同的舞蹈風(fēng)格。藏族舞蹈《卓瑪》中,舞蹈者在表演第一句歌詞“草原的風(fēng),草原的雨”時(shí),所采用的舞蹈步伐就是最基本的“三步一踏”“后撤前踏”“倒腳輾轉(zhuǎn)”“四步回轉(zhuǎn)”等動(dòng)作。

    “順”在藏族舞蹈中突出表現(xiàn)為“一邊順”,這也是藏族舞蹈最大的審美特征和區(qū)別于其他舞蹈的特色?!绊槨笔侵冈谖璧竸?dòng)作中手和腳同一方向,通過這種順手順腳給人們呈現(xiàn)出一種協(xié)調(diào)的美感。很多藏族舞蹈如果不按照“順”的特征進(jìn)行表演,反而會(huì)讓人覺得舞蹈別扭、不夠和諧。因此,在欣賞藏族舞蹈動(dòng)作時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有順靠、順踏、順擺等舞蹈動(dòng)作,形成了藏族舞蹈的獨(dú)特風(fēng)格。例如,在舞蹈《卓瑪》中,歌詞“你把美麗獻(xiàn)給草原養(yǎng)育你的草原”部分采取了一二三扭動(dòng)作,具體表現(xiàn)為側(cè)邁右腳,兩手向右打開,右手高左手低,左手腳同時(shí)擺動(dòng)兩下,扭的時(shí)候則左手上撩,左腳在前點(diǎn)地。

    “左”簡(jiǎn)單來(lái)講就是由左向右按照順時(shí)針方向繞圓的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。受宗教信仰的影響,藏族人民的舞蹈也融入了宗教元素,在舞蹈中順時(shí)針旋轉(zhuǎn)與日常生活中轉(zhuǎn)經(jīng)筒、繞寺廟向左旋具有一致性,舞蹈者在旋轉(zhuǎn)時(shí)也會(huì)從身體左側(cè)開始,體現(xiàn)出藏族人民的宗教信仰。在藏族舞蹈《卓瑪》中也有這部分舞蹈特征的表達(dá),舞者根據(jù)音樂節(jié)奏從左向右,按照順時(shí)針的方向行走,以表現(xiàn)他們對(duì)太陽(yáng)的崇拜和對(duì)美好生活的追求。

    “繞”是藏族舞蹈中的亮點(diǎn)和特色,也可以稱之為“水袖”,常出現(xiàn)在“鍋莊舞”“弦子舞”當(dāng)中。藏族人民通過舞動(dòng)長(zhǎng)袖來(lái)展現(xiàn)藏族姑娘優(yōu)美的舞姿,抒發(fā)人們的感情。這個(gè)動(dòng)作有單臂禮和雙臂禮兩種表現(xiàn)形式,在行單臂禮時(shí)重心放在左腳上,以右腳稍稍往前點(diǎn)地,雙腿膝蓋稍稍彎曲,右手臂屈肘并往前抬,右手肘由左手手背輕輕托起,身體稍向前傾。行雙臂禮時(shí)重心放在左腳上,且膝蓋微微彎曲,右腳在左腳前,并且做出勾腳點(diǎn)地的動(dòng)作,雙手揚(yáng)起且身體往前傾。值得注意的是,舞蹈者在抓握袖的時(shí)候手指要握成空心的拳頭,以呈現(xiàn)出自然、放松的狀態(tài)。舞蹈《卓瑪》就是典型的藏族水袖舞,舞蹈中運(yùn)用了大量的水袖動(dòng)作,舞蹈者用柔軟的手臂配合水袖的飄動(dòng),配合音樂呈現(xiàn)出各種優(yōu)美的動(dòng)作,帶給人美的享受。

    三、藏族舞蹈?jìng)鞒械闹匾?/p>

    (一)藏族舞蹈是民族文化的重要體現(xiàn)

    藏族舞蹈是藏族人民在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的,它不僅是一種舞蹈藝術(shù)形式,同時(shí)也見證了藏族人民的發(fā)展和歷史演變,是藏族人民歷史、文化、精神的重要體現(xiàn)。通過傳承藏族舞蹈,能夠?qū)⒉刈逦璧钢兴N(yùn)藏的民族精神,如藏族人民的豪爽、豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)不屈等民族精神代代相傳,讓其他民族和國(guó)家的人們了解藏族的民族精神與文化。同時(shí),藏族作為我國(guó)少數(shù)民族之一,藏族舞蹈也是中華民族文化的重要組成部分,其傳承和發(fā)展有助于豐富我國(guó)民族文化形式,促進(jìn)我國(guó)民族藝術(shù)文化的繁榮昌盛。

    (二)有利于弘揚(yáng)原生態(tài)舞蹈藝術(shù)

    通過分析我國(guó)目前的舞蹈藝術(shù)種類,可以發(fā)現(xiàn)近幾年國(guó)內(nèi)舞蹈以現(xiàn)代舞種為主,很多原生態(tài)舞蹈已經(jīng)逐漸消失,不利于我國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。而藏族舞蹈作為原生態(tài)舞蹈藝術(shù)的代表,其沒有經(jīng)過現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的改造和指導(dǎo),具有鮮明的民族和鄉(xiāng)土特征,其原生態(tài)唱法、舞蹈和表演形式都具有極高的藝術(shù)價(jià)值。因此,積極做好藏族舞蹈的傳承工作能夠保護(hù)原生態(tài)舞蹈藝術(shù),避免藏族原生態(tài)舞蹈的沒落和消失,能夠?yàn)楝F(xiàn)代藏族或者其他民族舞蹈的發(fā)展提供參考和指導(dǎo),促進(jìn)我國(guó)民族舞蹈藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。

    四、藏族舞蹈?jìng)鞒邪l(fā)展的有效途徑

    (一)加強(qiáng)對(duì)藏族舞蹈的創(chuàng)新

    藏族舞蹈?jìng)鞒械闹匾e措在于要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展積極創(chuàng)新,打造符合現(xiàn)代人們審美需要的藏族舞蹈風(fēng)格。藏族舞蹈表演的創(chuàng)新發(fā)展要符合時(shí)代發(fā)展要求,符合新時(shí)期精神文明建設(shè)工作的發(fā)展需要,創(chuàng)作能夠體現(xiàn)現(xiàn)代藏族人民精神風(fēng)貌、生活狀態(tài)、心愿理想的藝術(shù)作品,從而引起人民對(duì)藏族舞蹈作品的共鳴。因此,藏族舞蹈創(chuàng)作者要加強(qiáng)對(duì)藏族人民生活的了解,深入當(dāng)?shù)夭刈迦嗣竦纳町?dāng)中,了解人民的所思所想,根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)作舞蹈作品,展現(xiàn)新時(shí)期藏族地區(qū)的發(fā)展風(fēng)貌,將藏族舞蹈打造成向全國(guó)和世界展示藏族生活狀態(tài)的名片,提升藏族及其他各族人民對(duì)藏族舞蹈的認(rèn)同感,提高藏族舞蹈的傳播力度,擴(kuò)大其影響范圍,從而實(shí)現(xiàn)藏族舞蹈的傳承和發(fā)展。

    (二)善于利用新媒體技術(shù)拓寬傳承路徑

    在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,藏族舞蹈只能在小范圍內(nèi)或者借助傳統(tǒng)媒體進(jìn)行傳播,其傳播范圍和力度都比較小,很難被廣大人民群眾所熟知。但新媒體的發(fā)展為藏族舞蹈的傳播提供了更多途徑和傳播模式,打破了時(shí)間和地域的限制。因此,藏族舞蹈要積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化,創(chuàng)新藏族舞蹈的傳播方式,借助新媒體構(gòu)建全新的傳播模式。

    例如,地方藏族舞蹈藝術(shù)團(tuán)可以開設(shè)專門的微信公共號(hào),定期更新傳統(tǒng)的藏族表演曲目,宣傳藏族舞蹈表演知識(shí),使其成為推廣和宣傳藏族舞蹈的重要陣地。再有,短視頻的發(fā)展改變了人們獲取資訊的方式,借助短視頻能夠讓人們?cè)谟邢迺r(shí)間內(nèi)快速了解藏族舞蹈表演。因此,地方藏族舞蹈劇團(tuán)可以在抖音、快手等短視頻平臺(tái)開設(shè)官方賬號(hào),定期更新藏族舞蹈的演出內(nèi)容、幕后故事、創(chuàng)作歷史等,滿足不同的受眾需求,拓寬藏族舞蹈的傳播渠道。

    (三)加強(qiáng)藏族舞蹈人才的培養(yǎng)工作

    藏族舞蹈的傳承和發(fā)展離不開人的作用,藏族舞蹈者不僅是藏族舞蹈的創(chuàng)作者,也是藏族舞蹈的擁有者和傳承者,是藏族舞蹈?jìng)鞒信c發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。因此,相關(guān)部門要強(qiáng)化保護(hù)和培養(yǎng)意識(shí),從以下兩個(gè)方面逐步擴(kuò)大藏族舞蹈者隊(duì)伍,提升戲曲舞蹈者團(tuán)隊(duì)質(zhì)量:一方面,要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有傳承人的保護(hù),出臺(tái)一系列扶持政策,給予藏族舞蹈創(chuàng)作者一定的資金支持和獎(jiǎng)勵(lì),為他們的創(chuàng)作提供必要的保障和條件;另一方面,政府部門可以借助現(xiàn)有傳承人資源成立或舉辦藏族舞蹈培訓(xùn)和宣傳機(jī)構(gòu),吸引更多年輕人前來(lái)學(xué)習(xí)和發(fā)展,讓更多的年輕人了解藏族舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀,感受藏族舞蹈的獨(dú)特魅力,從而為藏族舞蹈的發(fā)展創(chuàng)造提供更多的人才。

    五、結(jié)語(yǔ)

    藏族舞蹈是藏族人民歷史和文化發(fā)展的產(chǎn)物,是藏族人民精神風(fēng)貌、民族特征和文化的重要體現(xiàn),對(duì)于研究藏族文化、藝術(shù)和歷史具有重要意義。藏族舞蹈的靈感大多來(lái)自藏族人民的日常生活和宗教信仰,因此其舞蹈動(dòng)作中也充分體現(xiàn)出民族特色,以藏族舞蹈《卓瑪》為例,舞蹈中將藏族舞蹈“顫”“開”“順”“左”“繞”的特征體現(xiàn)得淋漓盡致。在新的歷史社會(huì)發(fā)展時(shí)期,要意識(shí)到藏族舞蹈的藝術(shù)價(jià)值和重要性,加強(qiáng)對(duì)藏族舞蹈的創(chuàng)新和發(fā)展,積極拓展藏族舞蹈的傳承和發(fā)展途徑,加大對(duì)藏族人才的培養(yǎng)和保護(hù)力度,進(jìn)一步增強(qiáng)藏族舞蹈的活力和生機(jī),實(shí)現(xiàn)藏族舞蹈的長(zhǎng)期向好發(fā)展。

    (西安建筑科技大學(xué)華清學(xué)院)

    作者簡(jiǎn)介:俞婧雯(1991—),女,陜西西安人,碩士研究生,講師,研究方向?yàn)槲璧附逃?/p>

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