民族民間民俗體育產(chǎn)業(yè)化的理論與實踐探索

潘焜（1971—），女，本科，中級-中級工程師，，研究方向為后勤管理。作者簡介：周麗（1979—），女，碩士研究生，副教授，，研究方向為民族傳統(tǒng)體育?；痦椖浚?019年國家社科基金（19BTY016）。DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2301-1579-1422中圖分類號：G853/857基金項目：2019年國家社科基金，編號：19BTY016 北京體育大學(xué)校自主課題（平臺專項）一般項目（2022YB019）

作者簡介：周麗（1979-），女，碩士，副教授，研究方向為民族傳統(tǒng)體育；通信作者簡介：段全偉（1970-），男，教授，研究方向為民族傳統(tǒng)體育教學(xué)與訓(xùn)練。

摘 "要："運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、案例分析法和對比分析方法，對民族、民間、民俗體育的產(chǎn)業(yè)屬性和產(chǎn)業(yè)化內(nèi)涵進(jìn)行分析。通過對理論研究的述評，并將實踐探索案例劃分為“民族體育+旅游”“民間體育+體育小鎮(zhèn)建設(shè)”和“民俗體育+節(jié)慶活動”三種類型，提出可能會對產(chǎn)業(yè)化發(fā)展產(chǎn)生阻礙的五對現(xiàn)實因素，即商品屬性與政治屬性、區(qū)位優(yōu)勢與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、產(chǎn)業(yè)融合與產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程、項目傳承與項目轉(zhuǎn)化、群眾利益與市場意識，并逐一提出矛盾化解路徑，以期能為民族、民間、民俗體育的產(chǎn)業(yè)化提供理論參考。

關(guān)鍵詞：民族體育""民間體育""民俗體育""產(chǎn)業(yè)化

Research on the theory and practice of the industrialization of national，nongovernmental"and folk sports

ZHOU"Li¹"DUAN"Quanwei² LI"Fang³

（1. College of Physical Education"Zhengzhou University， Zhengzhou，Henan Province，450000"China; 2. School of Chinese Martial Arts， Beijing Sport University， Beijing Province，100084"China; 3. Jiujiang University， Jiujiang， Jiangxi Province，332005"China）

Abstract： By using the methods of literature， case analysis and comparative analysis， this paper analyzes the industrial attribute and industrialization connotation of national， folk and folk sports. By reviewing the theoretical research and dividing the practical exploration cases into three types： \"national sports+tourism\"， \"folk sports+sports town construction\" and \"folk sports+festivals\"， five pairs of practical factors that may hinder the development of industrialization are proposed， namely， commodity attributes and political attributes， regional advantages and economic foundation， industrial integration and industrialization process， project inheritance and project transformation， mass interests and market awareness， And put forward one by one to resolve the contradictions， in order to provide theoretical reference for the industrialization of national， folk and folk sports.

Key Words： National sports; Folk sports; Folk sports; Industrialization

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：G852.9 """"""""""中圖分類號：A

新中國成立以來，以武術(shù)和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動為代表的中國民族、民間、民俗體育活動，對堅持民族發(fā)展、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)具有重要的政治意義，對弘揚(yáng)民族精神、實現(xiàn)體育強(qiáng)國之夢有著重要的社會意義，對促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的經(jīng)濟(jì)意義^[]。武術(shù)、舞龍舞獅、賽龍舟……這些具有鮮明民族特色和區(qū)域特征的民族傳統(tǒng)體育項目，雖不像奧運(yùn)項目那樣家喻戶曉，但在不少民族地區(qū)的社區(qū)、校園里擁有廣泛受眾，承載著脫貧致富、鄉(xiāng)村振興的重任，并且在傳承與發(fā)展中，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。2019年9月4日，國務(wù)院辦公廳正式印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)全民健身和體育消費(fèi) 推動體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》（國辦發(fā)〔2019〕43號），推動體育產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)既是我國體育產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，也是體育產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)快速發(fā)展的新突破點與增長點。

2020年，楊樺教授等在對國家“十四五”體育學(xué)發(fā)展規(guī)劃調(diào)研分析時指出，“十三五”時期，民族傳統(tǒng)體育學(xué)研究凸顯出服務(wù)國家戰(zhàn)略的意識，但很多方面的研究還十分薄弱，如民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)研究。他還強(qiáng)調(diào)，對于民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化的研究，至少應(yīng)該包括“如何評估和甄選具有產(chǎn)業(yè)化潛力的民族、民間、民俗體育項目；如何看待和控制民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化對其文化內(nèi)涵和形態(tài)的改變；如何在發(fā)展民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)與保護(hù)當(dāng)?shù)刈匀?、人文生態(tài)之間取得平衡和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；如何深入推進(jìn)民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)與文化、旅游、教育、健康等行業(yè)的深度融合發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)業(yè)扶貧等目標(biāo)的實現(xiàn)”^[]（以下簡稱“四如何”問題）。對于以上“四如何”的解答，將是“十四五”時期民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化著力解決的重要問題。本文在試圖分析民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)屬性與特點，對該領(lǐng)域的理論研究進(jìn)行述評的基礎(chǔ)上，分析已有實踐探索案例的優(yōu)勢與局限性，提出產(chǎn)業(yè)化矛盾與破解路徑，以期為回答“四如何”問題提供理論基礎(chǔ)。

1 民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)屬性與產(chǎn)業(yè)化

民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)屬性

《體育產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計分類（2019）》（國統(tǒng)發(fā)〔2019〕26號）中，對“體育產(chǎn)業(yè)”的定義為“體育產(chǎn)業(yè)是指為社會提供各種體育產(chǎn)品（貨物和服務(wù)）和體育相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動的集合”，以《國民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類》（GB/T 4754-2017）為基礎(chǔ)，共劃分為11個大類。民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)作為體育產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，主要包含體育產(chǎn)業(yè)中的體育競賽表演活動、體育健身休閑活動、體育教育與培訓(xùn)、體育用品及相關(guān)產(chǎn)品制造、體育用品及相關(guān)產(chǎn)品銷售5個大類，其他6類如體育場地與設(shè)施管理等，雖有部分涉及，但未能形成規(guī)模，可作為今后產(chǎn)業(yè)化的突破點。除了經(jīng)濟(jì)價值，民族、民間、民俗體育作為傳統(tǒng)文化的承載體，還具有其他體育產(chǎn)業(yè)所不具備的獨(dú)特的文化價值^[]。如具備文化核心領(lǐng)域的內(nèi)容創(chuàng)作生產(chǎn)、文化傳播渠道和文化娛樂休閑服務(wù)，具備文化相關(guān)領(lǐng)域的文化裝備生產(chǎn)和文化消費(fèi)終端生產(chǎn)^[]。故本文認(rèn)為民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)具有體育產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的雙重屬性，其產(chǎn)業(yè)屬性如圖1。

民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化

體育產(chǎn)業(yè)化是一種以市場為導(dǎo)向，將體育服務(wù)產(chǎn)品生產(chǎn)、流通、交換和消費(fèi)諸環(huán)節(jié)聯(lián)結(jié)為一個完整系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的過程。這種過程特別強(qiáng)調(diào)兩點：一是強(qiáng)調(diào)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)模和水平；二是強(qiáng)調(diào)選擇推動體育產(chǎn)業(yè)走向成熟和強(qiáng)盛的有效經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式^[]。而文化產(chǎn)業(yè)化的要素可簡單表述為：文化資源＋企業(yè)（管理＋技術(shù)＋資本）＋市場^[]。故本研究認(rèn)為，我國民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，深度挖掘民族、民間、民俗體育資源，并將其合理地轉(zhuǎn)化為具有一定商品屬性的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物，從而實現(xiàn)生產(chǎn)、流通、交換和消費(fèi)的全過程連通。

2 理論研究述評

2.1 總體研究趨勢

以“（民族體育OR民間體育OR民俗體育）AND產(chǎn)業(yè)”為邏輯關(guān)系在中國知網(wǎng)進(jìn)行進(jìn)行檢索，共檢索到核心期刊（“北大核心”或CSSCI）論文305篇，發(fā)表年度趨勢如圖2。首篇論文為學(xué)者沈陽1999年刊發(fā)于《經(jīng)濟(jì)問題探索》期刊的論文《試論云南寧體育產(chǎn)業(yè)的支柱及其發(fā)展》。進(jìn)入21世紀(jì)后，涉及民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)的相關(guān)論文逐年增多，到2008年北京奧運(yùn)會成功舉辦后迎來第一次發(fā)表高峰；2011年第九屆全國少數(shù)民族運(yùn)動會在貴州省貴陽市召開，民族體育再次獲得高關(guān)注度，單年發(fā)文量達(dá)到最值31篇；2014年，國務(wù)院辦公廳發(fā)布《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》（國發(fā)〔2014〕46號），首次對加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)體育消費(fèi)提出指導(dǎo)性意見，帶動了民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)研究迎來第三次高峰。之后，每年有約15篇左右的發(fā)文量，該領(lǐng)域研究進(jìn)入平穩(wěn)發(fā)展期。

2.2 研究主題分布

利用CiteSpace軟件進(jìn)行知識圖譜分析，研究主題聚類結(jié)果分別為：產(chǎn)業(yè)化、中國、體育產(chǎn)業(yè)、體育資源、民族體育、民族地區(qū)和農(nóng)村體育。前十位高頻關(guān)鍵詞見表1。

結(jié)合表1與聚類分析結(jié)果可知：

（1）當(dāng)前對于民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)的研究緊緊追隨體育產(chǎn)業(yè)的研究熱點；

（2）研究對象主要以某一民族地區(qū)或某一民族傳統(tǒng)節(jié)日中的民族體育活動；

（3）研究方法以定性研究為主，基于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的量化研究較少；

（4）研究內(nèi)容與地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)合較為緊密，較少結(jié)合項目特點；

（5）研究結(jié)論以宏觀對策建議為主，可操作性有待提升；

（6）依附于旅游或節(jié)慶活動的融合產(chǎn)業(yè)研究較多，民族、民間、民俗體育單一產(chǎn)業(yè)研究較少。

2.3 研究特點

對當(dāng)前民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化的理論研究進(jìn)行評述，同周建東和葛書林教授^[]在對民俗體育旅游進(jìn)行回溯與展望所得的結(jié)論基本一致，該領(lǐng)域當(dāng)前的研究具有如下特點：首先，研究多從實用主義出發(fā)，缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)或旅游學(xué)的相關(guān)理論與方法；其次，民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)作為新興的交叉研究領(lǐng)域，源于其他學(xué)科的“外來”理論對于該領(lǐng)域的理論可行性問題還沒有獲得應(yīng)有的關(guān)注；再次，對于該領(lǐng)域的研究呈現(xiàn)“艱深”與“淺近”的兩極化態(tài)勢，“艱深”體現(xiàn)在或從過于宏觀或全局的理論視角探討產(chǎn)業(yè)化問題，缺少“長期樸素的直觀運(yùn)動體驗和感悟”，使處于普及推廣階段的民族、民間、民俗體育不易被群眾迅速接受，而“淺近”則表現(xiàn)為僅對某單一項目的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)行研究，或?qū)δ骋幻袼坠?jié)日中的體育表演活動進(jìn)行研究，研究視野過于局限，不足以構(gòu)成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條；最后，西方理論的“水土不服”問題在民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化的研究過程中依然表現(xiàn)明顯，產(chǎn)業(yè)化的目的是為在市場經(jīng)濟(jì)條件下，激發(fā)新時期中國傳統(tǒng)民族、民間、民俗體育的活力，而源自宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論，在國家積極構(gòu)建學(xué)術(shù)話語體系的過程中，未能與民族、民間、民俗體育的產(chǎn)業(yè)化研究良好適配。

3 實踐探索案例

近年來，各地方體育局加大對體育產(chǎn)業(yè)示范基地的培育建設(shè)，充分發(fā)揮品牌效應(yīng)及示范帶動作用，著力打造經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動能，以點帶面促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級。民族地區(qū)充分利用其蘊(yùn)含的豐富民族體育資源，通過與旅游、體育休閑小鎮(zhèn)建設(shè)和節(jié)慶活動等項目相結(jié)合，深度激活民族體育產(chǎn)業(yè)活力，已初步形成一批可推廣、可借鑒、市場前景較好的民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)項目。

3.1“民族體育+旅游”

隨著全民運(yùn)動熱潮日益高漲，尤其是在《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》提出后，體育健身運(yùn)動愈發(fā)常態(tài)化、休閑化，民族地區(qū)借此機(jī)會大力開展“民族體育+旅游”的活動形式。在著名的旅游城市桂林，國家5A級旅游景區(qū)獨(dú)秀峰王城景區(qū)將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育和傳統(tǒng)文化、旅游產(chǎn)業(yè)相融合，開展蹴鞠、投壺、踢毽子等傳統(tǒng)體育項目，深化景區(qū)內(nèi)涵，讓游客在游覽名勝古跡的過程中，感受傳統(tǒng)體育文化的魅力。桂林市將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)納入體育旅游發(fā)展規(guī)劃設(shè)計，打造了一批如竹竿舞、儺舞、舞獅等常態(tài)化的民族體育體驗項目，推進(jìn)文體旅融合發(fā)展。

3.2“民間體育+體育小鎮(zhèn)”

2019年4月中旬，廣西歌婭思谷民族體育運(yùn)動基地被認(rèn)定為“國家體育產(chǎn)業(yè)示范項目”，該項目創(chuàng)新打造“體、旅、文、商、農(nóng)”多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新模式，大力發(fā)展民族體育運(yùn)動，打造特色彰顯的體育小鎮(zhèn)。歌婭思谷所在小鎮(zhèn)是瑤族的聚集區(qū)，這里的白褲瑤文化被聯(lián)合國譽(yù)為“人類文明的活化石”，該區(qū)域有深厚的民族體育傳統(tǒng)，是傳承發(fā)展民族體育和建設(shè)運(yùn)動休閑特色小鎮(zhèn)的勝地?；厮诘赜?1個少數(shù)民族，在春節(jié)、元宵、三月三、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展舞獅、舞龍、打陀螺、板鞋舞、踩高蹺、拋繡球、打腰鼓、斗牛等競技體育運(yùn)動，夯實了建設(shè)民族體育特色基地的堅實基礎(chǔ)?；毓步ㄓ?0多個體育運(yùn)動場所及民族體育表演實景舞臺等，其中包括5個達(dá)到國家級標(biāo)準(zhǔn)可提供運(yùn)動會賽事的訓(xùn)練基地，同時加強(qiáng)對民族體育運(yùn)動員的培養(yǎng)，致力于打造一批民族體育名人、傳承弘揚(yáng)民族體育優(yōu)秀傳統(tǒng)、創(chuàng)新培育體育特色品牌，提升旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、著力打響“最炫民族風(fēng)”的體育休閑小鎮(zhèn)金字招牌。

3.3“民俗體育+節(jié)慶活動”

2014年，廣西將“壯族三月三”確定為地方性法定節(jié)假日，每年放假兩天，屆時廣西各地將舉辦的形形色色的民族文化活動。自2016年以來，廣西壯族自治區(qū)、市、縣（區(qū)）三級聯(lián)動連續(xù)開展“壯族三月三·民族體育炫”活動，每年吸引眾多區(qū)內(nèi)外群眾參與。在2020年疫情期間，廣西創(chuàng)新舉辦了“壯族三月三·民族體育炫”系列線上活動，總參與人數(shù)超1.19億人次。河北省借助2022年冬奧會籌辦之際，積極開發(fā)民族冰雪運(yùn)動，在承德市圍場滿族蒙古族自治縣舉辦“冰上龍舟爭霸賽”，成功引燃“木蘭圍場”冰雪經(jīng)濟(jì)新引擎^[]。

4 產(chǎn)業(yè)化矛盾與化解路徑

在產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，如何化解民族、民間、民俗體育自身特性與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需求之間的矛盾是實現(xiàn)民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的關(guān)鍵。在充分分析民族、民間、民俗體育特質(zhì)的基礎(chǔ)上，對可能會對產(chǎn)業(yè)化發(fā)展產(chǎn)生阻礙的因素進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)商品屬性與政治屬性、區(qū)位優(yōu)勢與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、產(chǎn)業(yè)融合與產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程、項目傳承與項目轉(zhuǎn)化、群眾利益與市場意識五對現(xiàn)實因素，可能是民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的矛盾所在。但以上矛盾點并非完全不可調(diào)和，在政府主導(dǎo)、企業(yè)專業(yè)化運(yùn)營、群眾廣泛參與和科技助力的共同推動下，有希望實現(xiàn)各矛盾點的動態(tài)平衡。

4.1 商品屬性與政治屬性

我國民族、民間、民俗體育具有悠久的歷史和廣闊的市場前景，但從新中國建立起，中華民族傳統(tǒng)體育總是以一種政治工具的面貌，為實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識和國家認(rèn)同而貢獻(xiàn)力量。但產(chǎn)業(yè)化的前提是商品化，這就需要民族、民間、民俗體育增強(qiáng)其商品屬性，即符合市場需求，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)化。如體育旅游就是以旅游商品的形式，為游客在旅游過程中提供集各種服務(wù)于一體的具有經(jīng)營性質(zhì)的項目群，其中包括娛樂、健身、交際、休閑等項目，且具備一定的體育設(shè)施和資源^[]。同時，也并不能一味地增強(qiáng)商品屬性而忽視其政治屬性，作為凝聚中華民族強(qiáng)有力的“粘合劑”，永遠(yuǎn)是民族、民間、民俗體育的根本屬性，在合理商品化的過程中，依然可以享受助力民族地區(qū)加快發(fā)展的政策紅利，實現(xiàn)以政治屬性為根本，以商品屬性為第二屬性的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

4.2 區(qū)位優(yōu)勢與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

發(fā)展民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)，民族八省區(qū)（內(nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆5個自治區(qū)和貴州、云南、青海3個?。┚哂刑烊坏膮^(qū)位優(yōu)勢與資源優(yōu)勢。一方面，民族八省區(qū)擁有的民族、民間、民俗體育項目眾多，民族體育人口基數(shù)較大，民族、民間、民俗體育具有良好的群眾基礎(chǔ)，具備產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的人文基礎(chǔ)；另一方面，民族八省區(qū)的自然環(huán)境得天獨(dú)厚，為民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供環(huán)境基礎(chǔ)。如基于“點軸系統(tǒng)”進(jìn)行的內(nèi)蒙古體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)^[]，依托文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的廣西民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化^[]，饒遠(yuǎn)教授等^[]對云南少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策進(jìn)行的思考。以上諸多發(fā)展倡議均建立在民族八省區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢基礎(chǔ)之上，然而產(chǎn)業(yè)化需以地方經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為依托，2021年全年國內(nèi)生產(chǎn)總值1 143 670億元，增速8.1%，其中民族八省區(qū)GDP排名見表2。民族八省區(qū)中除貴州與全國增速持平外，其余省份無論是增速還是GDP總量均處于全國末端，這將直接導(dǎo)致民族、民間、民俗體育的產(chǎn)業(yè)化動力不足。

針對區(qū)位優(yōu)勢與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，筆者認(rèn)為應(yīng)在堅持以民族地區(qū)為發(fā)展民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)主陣地的基礎(chǔ)上，開發(fā)如北京、上海、廣州等現(xiàn)代化程度較發(fā)達(dá)地區(qū)作為產(chǎn)業(yè)化的新增長點，在保有區(qū)位優(yōu)勢的同時，以宏大經(jīng)濟(jì)總量帶動民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

4.3 產(chǎn)業(yè)融合與產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程

學(xué)者吳強(qiáng)認(rèn)為，民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展必須借助于與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合，尤其是與旅游業(yè)的耦合才能實現(xiàn)，兩者相互依存、相互促進(jìn)、共生融合是當(dāng)前體育產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的必要前提^[]；劉鳳虎等在構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的SWOT-AHP模型時也指出，富有特色的民族傳統(tǒng)體育文化旅游資源是民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢之一^[2]；朱鵬等認(rèn)為發(fā)展體育賽事、休閑旅游或教育培訓(xùn)等服務(wù)業(yè)是鄉(xiāng)村體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑之一^[]；葛書林等強(qiáng)調(diào)體育旅游產(chǎn)業(yè)是體育產(chǎn)業(yè)市場細(xì)分中的重要組成部分^[]。誠然，與旅游等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是當(dāng)前民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化的有效路徑，但過度依賴旅游產(chǎn)業(yè)，將導(dǎo)致本就不完整的產(chǎn)業(yè)鏈條錯失修補(bǔ)機(jī)會，嚴(yán)重阻滯民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，產(chǎn)業(yè)融合與產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程間存在矛盾。建議依據(jù)當(dāng)前產(chǎn)業(yè)規(guī)模，將民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)合理分層，對處于優(yōu)勢發(fā)展階段的產(chǎn)業(yè)，精心規(guī)劃獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)化舉措，而對處于弱勢階段的產(chǎn)業(yè)，仍可堅持融合發(fā)展道路，從而實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合與產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的協(xié)調(diào)發(fā)展，同步推進(jìn)民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化。

4.4 項目傳承與項目轉(zhuǎn)化

傳統(tǒng)民族、民間、民俗體育的傳承方式主要為師徒傳承和家族傳承，現(xiàn)代社會傳承模式由封閉傳承轉(zhuǎn)化為開放式傳承^[]，而為滿足民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化的需求，傳統(tǒng)體育項目在豐富傳承渠道、完善傳承體系的同時，也應(yīng)注重項目的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化，這就引出又一個產(chǎn)業(yè)化矛盾，即項目傳承與項目轉(zhuǎn)化。項目轉(zhuǎn)化的目的是為迎合大眾觀感、提高項目經(jīng)濟(jì)價值、增加項目娛樂性和提升項目可參與度等等，但轉(zhuǎn)化的過程中難免會丟失部分項目傳統(tǒng)，且項目的內(nèi)涵、形式等傳承因素會隨著傳承代際的增加而損耗愈多。平衡上述矛盾的主要途徑是項目的成功轉(zhuǎn)化。武術(shù)一直試圖通過自身的“標(biāo)準(zhǔn)化”而躋身奧運(yùn)會行列，但以西方體育模式形塑中國傳統(tǒng)武術(shù)并不是成功轉(zhuǎn)化的范本。民族、民間、民俗體育的項目轉(zhuǎn)化應(yīng)在繼承與發(fā)揚(yáng)項目自身文化要素與精神氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，以利于產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為宗旨，最大程度實現(xiàn)傳承與轉(zhuǎn)化的雙贏。

4.5 群眾利益與市場意識

民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)化的目的之一是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益最大化，這要求產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員具有強(qiáng)烈的市場意識，只有按照市場規(guī)律、符合市場需求，產(chǎn)業(yè)化才能獲得理想的經(jīng)濟(jì)效益。西方體育產(chǎn)業(yè)的資本主要包含證券和風(fēng)險投資兩大部分，但因我國民族體育產(chǎn)業(yè)具有明顯的地域性特點，再加之民族區(qū)域的經(jīng)濟(jì)制約因素，難以創(chuàng)建“投資-盈利-再投資”^[]的發(fā)展模式。目前對民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)資源的開發(fā)主要由民委、體育局和當(dāng)?shù)卣认嚓P(guān)部門進(jìn)行事業(yè)性投入，社會、集體、個人、外資進(jìn)行商業(yè)經(jīng)營性投入甚少，投資渠道單一，多元化的社會投資主體格局尚未形成^[]。地方政府為拉動投資，試圖建立多元化的融資體質(zhì)，但這難免會與群眾利益產(chǎn)生沖突?？赏ㄟ^“取之于民，用之于民”的理念努力化解群眾利益與市場意識的沖突。產(chǎn)業(yè)化初期，地方政府應(yīng)在不損害群眾利益的條件下，主動作為，勇于承擔(dān)一定風(fēng)險，使民族、民間、民俗產(chǎn)業(yè)初步建立；產(chǎn)業(yè)化中期，政府與企業(yè)配合，積極發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)與杠桿作用，使產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入良性高速道；產(chǎn)業(yè)化后期，可通過建立基金會、發(fā)行彩票等多種方式，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)利益全民共享。

5 結(jié)語

受新型冠狀肺炎病毒的影響，2020年以來全球體育事業(yè)迎來前所未有的挑戰(zhàn)，國際體育組織對全球體育掌控力下滑，體育意識形態(tài)化回潮，全球體育產(chǎn)業(yè)增長乏力^[]，與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合的民族、民間、民俗體育產(chǎn)業(yè)也遭受了重大挫折，處于建設(shè)初期的諸多企業(yè)未能戰(zhàn)勝危機(jī)而紛紛夭折，產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程遭到重創(chuàng)。但2022北京冬奧會的成功舉辦，在向全球充分展示中國大國擔(dān)當(dāng)?shù)耐瑫r，也進(jìn)一步提升了中華民族的民族自信心與自豪感，借助冬奧會的廣闊舞臺，民族、民間、民俗體育積極作為。建立以產(chǎn)代學(xué)、產(chǎn)學(xué)結(jié)合的體育人才培養(yǎng)新模式^[]，加強(qiáng)體育旅游資源的開發(fā)和運(yùn)營，傳承民族體育文化^[]，通過對民間體育活動“踢蓋火”的挖掘整理，“冰蹴球”作為表演項目亮相冬奧會，吸引了眾多國內(nèi)國外運(yùn)動員參與體驗，而轉(zhuǎn)型為可在陸地進(jìn)行的冰蹴球器材生產(chǎn)進(jìn)一步擴(kuò)大了項目的開展范圍，同步研發(fā)的冰蹴球文創(chuàng)產(chǎn)品在冬奧期間獲得巨大歡迎。