新時(shí)代新曲藝傳習(xí)

田海龍

相聲演員，曲藝?yán)碚撗芯繉W(xué)者。中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省曲藝家協(xié)會(huì)副主席，四川省曲藝研究院哈哈曲藝社培訓(xùn)中心副主任，成都市曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員。師從侯派相聲傳人丁寶祥先生。

王琪

曲藝教師，相聲演員。四川現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)校曲藝專業(yè)主任，四川省曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省曲藝研究院哈哈曲藝社培訓(xùn)中心曲藝教育顧問(wèn)，成都市曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員。

針對(duì)傳統(tǒng)曲藝教育中存在有“重曲藝，輕教育”的現(xiàn)象，探討曲藝教育應(yīng)從教師和學(xué)生的認(rèn)知入手，融入現(xiàn)代教育技巧和方式，活用游戲化技巧。針對(duì)不同階段的學(xué)生也要相應(yīng)采用不同的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)，并設(shè)計(jì)一堂曲藝課程應(yīng)包含的形式，給出解決傳統(tǒng)曲藝教育不重視教育技巧問(wèn)題的解決方法。

一、引言及背景

曲藝行業(yè)歷史悠久，傳承教育方式一直比較傳統(tǒng)，未能做到與時(shí)俱進(jìn)。隨著現(xiàn)代教育普及，教育學(xué)研究日新月異，曲藝教育也應(yīng)該從傳統(tǒng)教育方式中跳出來(lái)，從現(xiàn)代教育體系中取經(jīng)，豐富曲藝教育教學(xué)體系。

通過(guò)總結(jié)多年曲藝教育經(jīng)驗(yàn)，多次同全國(guó)從事曲藝教育的同行前輩溝通交流，我們認(rèn)為目前的曲藝教育存在一個(gè)普遍問(wèn)題，那就是“重曲藝，輕教育”的現(xiàn)象。

二、曲藝教育存在誤區(qū)

傳統(tǒng)曲藝教育非常重視“口傳心授”，以尊師重道為理念，打造了一種類似傳統(tǒng)私塾教育“念背打”一樣的模式。這種模式，雖然也教出了非常多的優(yōu)秀人才，但如果老師處理不夠靈活，教學(xué)就變得非常死板。一般，老師負(fù)責(zé)演示，學(xué)生負(fù)責(zé)模仿，一旦模仿不到位，老師動(dòng)輒一句“說(shuō)人話”給予嚴(yán)厲臉色，又甚至不說(shuō)明練習(xí)錯(cuò)誤原因，抬手就打。這種情況下，學(xué)生往往是囫圇吞棗般學(xué)習(xí)，要熬到能上臺(tái)表演才能逐漸摸索出一些道理，也就是所謂的“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”。甚至出現(xiàn)一種共識(shí)，認(rèn)為模仿力好是選拔相聲苗子最重要的條件。

在一些死板的教學(xué)模式下，很多開(kāi)竅晚的學(xué)生往往中途就退出了，只有天賦較高或毅力較強(qiáng)的學(xué)生能堅(jiān)持下來(lái)。這種死板模式造成一種假象，好像學(xué)生學(xué)曲藝是靠天賦，老師教曲藝是在撞大運(yùn)。嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)這并不算教育，只是在尋找好苗子罷了，學(xué)生能成就多少主要靠悟性高低。這種情況下，學(xué)生也就很難感受到老師的傳承功勞，甚至造成了學(xué)生拜師只拜腕兒的現(xiàn)象。

孔子曾說(shuō)“有教無(wú)類”，教育不分高低貴賤，才能讓教育普及。教育是人類有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，不能變成一種篩選手段。只有當(dāng)曲藝教育能做到“來(lái)學(xué)者皆有所成，去教者不挑學(xué)生”，那才是曲藝教育應(yīng)有的狀態(tài)。

從事曲藝教育多年，接下來(lái)我們?cè)囍務(wù)勄嚱逃龑W(xué)的一點(diǎn)心得。

三、教育要從認(rèn)知入手

狹義上說(shuō)，教育是以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，不能只從內(nèi)容出發(fā)，更要重視教師和學(xué)生的認(rèn)知感受。

（一）教育要做到認(rèn)知統(tǒng)一

教育要做到認(rèn)知統(tǒng)一，一是作為教師對(duì)教育行為的認(rèn)知，二是作為教師要對(duì)學(xué)生接受知識(shí)過(guò)程的認(rèn)知，這兩個(gè)認(rèn)知要統(tǒng)一。

傳統(tǒng)曲藝教學(xué)中往往有這種現(xiàn)象，老師把某一項(xiàng)技巧演示給學(xué)生，學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中問(wèn)到“為什么這個(gè)地方這樣處理呢”，老師往往給一句“我?guī)煾妇瓦@么教我的，以后演多了你就明白了”，這可以說(shuō)是糊涂老師；同時(shí)還會(huì)遇到一種情況，學(xué)生苦練多時(shí)，給老師哭訴“老師，我在腦海中明明背得跟您一模一樣，可是出口就是不對(duì)，總是說(shuō)不到位?。　?，這可以說(shuō)是糊涂學(xué)生。這就是老師對(duì)教育行為認(rèn)知不夠，同時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程認(rèn)知也不夠，造成的教學(xué)失敗。

之所以會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，是因?yàn)橹笇?dǎo)教學(xué)和學(xué)習(xí)的主觀認(rèn)識(shí)不符合客觀規(guī)律。當(dāng)然僅僅意識(shí)到要主客觀符合，實(shí)際用處并不大，根本不會(huì)讓我們減少犯錯(cuò)的概率。問(wèn)題出在哪兒？因?yàn)榻^大多數(shù)人開(kāi)始具體的行動(dòng)前，都已經(jīng)潛意識(shí)地認(rèn)為自己的主觀認(rèn)識(shí)是符合客觀規(guī)律的，要不然怎么會(huì)動(dòng)手去做呢？剛才案例中的“糊涂老師”認(rèn)為自己已經(jīng)做到了教學(xué)全部，“糊涂學(xué)生”也以為自己已經(jīng)學(xué)習(xí)到了老師教的一切，這樣情況下“糊涂師生”一起努力讓教學(xué)變成了白費(fèi)力。因此，教育要從認(rèn)知入手，老師和學(xué)生要在“知其然而知其所以然”上達(dá)成統(tǒng)一。

毛主席在《實(shí)踐論》中告訴我們：“人在實(shí)踐過(guò)程中，開(kāi)始只是看到過(guò)程中各個(gè)事物的現(xiàn)象方面，看到各個(gè)事物的片面，看到各個(gè)事物之間的外部聯(lián)系。這叫做認(rèn)識(shí)的感性階段，就是感覺(jué)和印象的階段?！边@是在談“感性認(rèn)識(shí)”?！秾?shí)踐論》還告訴我們：“社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，使人們?cè)趯?shí)踐中引起感覺(jué)和印象的東西反復(fù)了多次，于是在人們的腦子里生起了一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程中的突變（即飛躍），產(chǎn)生了概念?！边@是在談“理性認(rèn)識(shí)”。在曲藝教育中，我們之所以主觀認(rèn)識(shí)不符合客觀規(guī)律，是因?yàn)槲覀兺恢匾暳恕袄硇哉J(rèn)識(shí)”的傳遞，忽視了“感性認(rèn)識(shí)”的接收。人的認(rèn)識(shí)是由淺入深，由低級(jí)到高級(jí)，由感性到理性的。省掉任何一個(gè)環(huán)節(jié)，都不能稱之為完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程。教育學(xué)就是在研究如何讓“感性認(rèn)識(shí)”和“理性認(rèn)識(shí)”統(tǒng)一的學(xué)科，也就是在研究如何更好地讓學(xué)生認(rèn)知并接受?？偨Y(jié)一句話，教育的目的是引導(dǎo)學(xué)生去掌握所學(xué)知識(shí)和技巧，并能正確實(shí)踐練習(xí)；教育過(guò)程是讓學(xué)生樂(lè)于接受教師傳授，并保持對(duì)知識(shí)和技巧的興趣。傳統(tǒng)曲藝教育容易忽視這個(gè)過(guò)程，試圖直接用“口傳心授”達(dá)到認(rèn)識(shí)飛躍，造成了教育效率低。

（二）重視教育技巧以及游戲化運(yùn)用

教育學(xué)就是在研究教育過(guò)程，以實(shí)現(xiàn)讓不同年齡段學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)的目的。曲藝教育應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教育技巧學(xué)習(xí)和掌握，不能停留在僵化的“口傳心授”的老套路中。

例如，在初學(xué)曲藝時(shí)，學(xué)生普遍存在聲音打不開(kāi)、咬字沒(méi)力等現(xiàn)象，枯燥的口播操及發(fā)聲練習(xí)，很多孩子堅(jiān)持不住，課下幾乎不會(huì)主動(dòng)練習(xí)，影響學(xué)習(xí)進(jìn)度。長(zhǎng)期的專業(yè)化訓(xùn)練對(duì)學(xué)生而言枯燥乏味，練習(xí)中偷懶導(dǎo)致短期呈現(xiàn)效果不佳，興趣度減少，很多家長(zhǎng)和孩子就放棄了。早在新世紀(jì)初，美國(guó)企業(yè)培訓(xùn)已經(jīng)進(jìn)入引導(dǎo)學(xué)習(xí)階段，整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程，老師主要起引導(dǎo)作用，學(xué)生通過(guò)行動(dòng)學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中通過(guò)解決問(wèn)題、討論案例、團(tuán)隊(duì)游戲等方式獲得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。也就是說(shuō)，即使面對(duì)專注力強(qiáng)的成年人，培訓(xùn)教育也不能僅靠知識(shí)講述，而是通過(guò)實(shí)踐和游戲調(diào)動(dòng)參與度，即所謂在“干中學(xué)”。因此，當(dāng)面對(duì)青少年時(shí)，借用近似游戲和“有趣”之類的元素推動(dòng)學(xué)習(xí)，改善他們專注度，增強(qiáng)趣味，就尤顯重要。

在商場(chǎng)中，人們決定走樓梯還是電梯通常不是取決于趣味，但當(dāng)樓梯加入了腳踏奏樂(lè)的琴鍵，趣味的作用就脫穎而出了。例如曲藝?yán)@口令不只在訓(xùn)練發(fā)音，我們還在訓(xùn)練場(chǎng)景描述能力，當(dāng)繞口令練習(xí)增加了繞口令表演游戲，學(xué)生就在游戲中潛移默化掌握了繞口令的表達(dá)邏輯。通過(guò)視覺(jué)、行動(dòng)和聲音豐富化，讓學(xué)生保持高度專注力，享受上課過(guò)程，投入課程練習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，才能使課堂效果最大化。

總結(jié)下我們團(tuán)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)，教育技巧結(jié)合游戲化運(yùn)用，在教學(xué)過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)及時(shí)反饋的能力，例如基本功訓(xùn)練結(jié)合游戲及競(jìng)賽，專業(yè)內(nèi)容技巧訓(xùn)練增加趣味性處理，思維拓展增加行動(dòng)學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)作業(yè)訓(xùn)練和技巧訓(xùn)練進(jìn)行加工，讓這些訓(xùn)練富含競(jìng)爭(zhēng)、合作、探索的趣味性，學(xué)生們?cè)谙嗷ジ?jìng)爭(zhēng)、合作中彼此鼓勵(lì)。

（三）曲藝教育也要“把點(diǎn)開(kāi)活”

曲藝行有句藝諺叫“把點(diǎn)開(kāi)活”，大意是面對(duì)不同層次觀眾，應(yīng)該演繹不同的適用內(nèi)容。曲藝教育也是一個(gè)道理，因?yàn)椴还苷f(shuō)相聲還是教學(xué)，本質(zhì)都是一種溝通方式。當(dāng)我們面對(duì)不同年齡段學(xué)生時(shí)，從認(rèn)知入手，教育方式的側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)不同：

1.少兒曲藝教育應(yīng)重視興趣培養(yǎng)。

4-8歲少兒，發(fā)育并不完全，注意力集中時(shí)間較短，不能完全明白學(xué)習(xí)內(nèi)容以及背后技巧和理論原理，更多是以模仿為主，這個(gè)階段教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主。少兒藝術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，早已不是賣(mài)方市場(chǎng)，我們不能期待學(xué)生一定是一個(gè)狂熱愛(ài)好者。但我們要用更加趣味化甚至游戲化的技巧豐富教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)。

以貫口《小孩子》的教學(xué)為例，在少兒階段，我們先要給孩子講清楚每個(gè)小故事，然后可以讓孩子設(shè)計(jì)小故事表演，總結(jié)人物特點(diǎn)，最后再完整背誦。這樣孩子在表演游戲中理解了故事、了解了人物，自然也能表達(dá)出部分情感。這個(gè)階段的孩子，我們不要求完全模仿老師，主要要求孩子能盡量表達(dá)情感。

2.青少年曲藝教育重視基本功訓(xùn)練。

8-16歲的青少年階段，不但識(shí)字，而且具備了基本邏輯思維能力。這個(gè)階段教學(xué)，更重視基本功技巧，如果說(shuō)少兒階段還停留在“曲藝很好玩”階段，那么面對(duì)青少年時(shí)就進(jìn)入到了“技巧怎么玩”的階段了。

這個(gè)年齡段的學(xué)生，已經(jīng)可以準(zhǔn)確模仿老師表演。在模仿中，學(xué)生已經(jīng)可以了解曲藝表演是在干什么，也能理解曲藝學(xué)習(xí)在訓(xùn)練什么。學(xué)生需要了解曲藝演員到底做對(duì)了什么讓臺(tái)下觀眾產(chǎn)生了喜怒哀樂(lè)等情緒，這是最基礎(chǔ)也是最難掌握的知識(shí)之一，在這里“模仿”結(jié)合“技巧訓(xùn)練”就被證明是一種有效的學(xué)習(xí)方式。

還是以貫口《小孩子》為例，在這個(gè)階段，就要明確給學(xué)生標(biāo)氣口、劃重音、做示范；告知學(xué)生語(yǔ)言強(qiáng)弱技巧、語(yǔ)言快慢處理技巧、語(yǔ)言調(diào)值處理技巧；讓學(xué)生不但理解故事，能表達(dá)情緒，還要通過(guò)模仿去體會(huì)提煉技巧，讓表達(dá)更加完整。這個(gè)階段以達(dá)到基本相聲口，掌握輕重緩急表現(xiàn)為要求。

3.成年曲藝教育重視原則性原理

成年人理性認(rèn)知增強(qiáng)，更愿意去探索事物背后的第一原理，也就是所謂原則性原理。成年人更期待“授之以漁”，所以這個(gè)階段教學(xué)還要讓其了解“為什么這么玩”。成年人已經(jīng)不滿足于完全模仿，為了達(dá)到“感性認(rèn)識(shí)”和“理性認(rèn)識(shí)”統(tǒng)一，必須要先講清楚為什么，再去訓(xùn)練怎么做，最后達(dá)到如何做好的結(jié)果。在這個(gè)階段我們要剖析基本原理，剖析觀眾心理，剖析表達(dá)目的；同時(shí)要通過(guò)舉例類比形式，讓學(xué)生迅速明白原理，進(jìn)而驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)行動(dòng)。

同樣以貫口《小孩子》教學(xué)為例，在以上基礎(chǔ)上，面對(duì)成年人教學(xué)，我們要告知學(xué)生語(yǔ)言強(qiáng)弱處理的原因是什么？語(yǔ)言快慢處理的表達(dá)目的是什么？語(yǔ)言調(diào)值變化的原則是什么？讓學(xué)生知其然，也知其所以然，當(dāng)他面對(duì)其他未學(xué)過(guò)的貫口時(shí)，也能試著去處理，這才算完成了貫口學(xué)習(xí)的全部要求。

三、一堂曲藝課程應(yīng)該包含什么

教育是在統(tǒng)一學(xué)生“感性認(rèn)識(shí)”和“理性認(rèn)識(shí)”，是在引導(dǎo)學(xué)生掌握技巧和背后原理?；诖耍覀?cè)谠O(shè)計(jì)一堂曲藝課程時(shí)，根據(jù)不同年齡段學(xué)生學(xué)習(xí)能力以及對(duì)感性、理性接受程度，要設(shè)計(jì)不同的內(nèi)容。

（一）開(kāi)班儀式

英國(guó)哲學(xué)家阿爾弗雷德·諾思·懷特黑德（Alfred North Whitehead，1861年—1947年）說(shuō)過(guò)一句話“文明的進(jìn)步，就是人們?cè)诓患偎妓髦锌梢宰龅氖虑樵絹?lái)越多”。文明是在歲月中積累而成，一個(gè)民族的文明是這個(gè)民族所有的苦難和輝煌累就的經(jīng)驗(yàn)，最終形成一條條人人不約而同遵守的規(guī)則。這些不約而同的規(guī)則，在潛移默化中影響了后來(lái)者，讓后來(lái)者不知不覺(jué)中形成了“感性認(rèn)識(shí)”和“理性認(rèn)識(shí)”的統(tǒng)一，不用一一再去嘗試探索，形成了認(rèn)知的捷徑。這些認(rèn)知的捷徑讓我們?cè)诮邮艿侥承┫葲Q條件后，不假思索就跳入到既定邏輯鏈條中去解決問(wèn)題。

在教學(xué)中，我們需要去探索和利用一些捷徑，讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，高效理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，迅速掌握學(xué)習(xí)技巧。

快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)是一堂課首先要解決的問(wèn)題，一個(gè)調(diào)動(dòng)身體和思維的開(kāi)課儀式就非常重要，通過(guò)每次開(kāi)課時(shí)的肌肉記憶反饋和儀式感，迅速讓學(xué)生進(jìn)入到學(xué)習(xí)的氣氛。比如傳統(tǒng)的班長(zhǎng)喊“起立”，同學(xué)們齊呼“老師好”就是一個(gè)典型的簡(jiǎn)單開(kāi)課儀式。一些傳銷及培訓(xùn)課程的課前熱身舞和口號(hào)呼喊，也是一種迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的儀式?？傊?，我們要設(shè)計(jì)一種符合曲藝氣質(zhì)，調(diào)動(dòng)全身的開(kāi)課儀式，簡(jiǎn)短有效。

曲藝開(kāi)課儀式可以設(shè)計(jì)成，上課時(shí)先朗誦一段師訓(xùn)再進(jìn)入上課流程，例如哈哈少年團(tuán)師訓(xùn)如下：

自古人生立世，須有一技之能。

名揚(yáng)四海若有成，皆因勤學(xué)深耕。

我輩既學(xué)相聲，追本求知道通。

尊師重道苦練功，切勿荒廢放松。

一段師訓(xùn)朗誦完畢，既有儀式感，又強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)苦練和尊師重道，給學(xué)生搭建一個(gè)進(jìn)入狀態(tài)的捷徑。開(kāi)課儀式可以有很多種，原則就是內(nèi)容簡(jiǎn)短、調(diào)動(dòng)行動(dòng)、煥發(fā)精神，適用于各個(gè)年齡段課堂。

（二）課堂內(nèi)容

課堂內(nèi)容主要包含教師演示和技巧訓(xùn)練兩部分，針對(duì)不同年齡段學(xué)生兩者比重不同，教學(xué)側(cè)重點(diǎn)也不同。

1.教師演示

“口傳心授”中的“口傳”，就是教師演示。教師演示是給學(xué)生樹(shù)一個(gè)標(biāo)桿，讓學(xué)生在未徹底了解技巧規(guī)律時(shí)，有一個(gè)模仿的標(biāo)品，這是一堂曲藝課程最不可或缺的部分之一。

教師演示部分是教師教學(xué)基本功，不做深入討論，只要把握住一個(gè)基本原則：就是越小的學(xué)生，越要把表演特點(diǎn)放大，讓學(xué)生形成基本感性認(rèn)知再去模仿。

教師演示包含了標(biāo)準(zhǔn)示范、技巧說(shuō)明和原理剖析三個(gè)部分。例如貫口《小孩子》教師演示就要做到：

標(biāo)準(zhǔn)示范：展示整個(gè)貫口情緒狀態(tài)、展現(xiàn)每個(gè)故事情緒狀態(tài)、強(qiáng)調(diào)抑揚(yáng)頓挫特點(diǎn)表現(xiàn)。

技巧說(shuō)明：講清楚如何用輕重緩急去處理語(yǔ)言的強(qiáng)弱表現(xiàn)及情緒表達(dá)，了解語(yǔ)言強(qiáng)弱處理和情緒表達(dá)的背后原因。通過(guò)劃重音、引導(dǎo)練習(xí)，讓學(xué)生掌握基本強(qiáng)弱表達(dá)技巧和情緒表達(dá)規(guī)律。

原理剖析：剖析輕重緩急和強(qiáng)弱處理背后聯(lián)系，講解如何判斷一句話中的強(qiáng)弱關(guān)系，理解一整段話的快慢處理邏輯。在剖析完原理之后，要輔助增加舉一反三的練習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)分析不同句式、段落的輕重緩急處理來(lái)掌握貫口抑揚(yáng)頓挫的基本技術(shù)。

在這三個(gè)部分中，少兒課堂階段以標(biāo)準(zhǔn)示范為主，占整體課堂30%左右；青少年課堂階段標(biāo)準(zhǔn)示范和技巧說(shuō)明并重，占整體課堂40%左右；成人課堂階段三者并重，占整體課堂60%左右。

2.技巧訓(xùn)練

曲藝表演技巧，是指曲藝表演的行動(dòng)規(guī)律。如語(yǔ)言基本功的抑揚(yáng)頓挫、相聲語(yǔ)言綱口節(jié)奏、相聲包袱的鋪墊抖翻縫、訓(xùn)練發(fā)聲咬字的口播操等。作為行動(dòng)規(guī)律，學(xué)生很難一時(shí)掌握，需要不斷去練習(xí)才能形成正確行動(dòng)習(xí)慣，這就需要把枯燥的訓(xùn)練過(guò)程趣味化和游戲化，重視游戲化運(yùn)用。

在一堂課中，老師沒(méi)有辦法對(duì)每個(gè)學(xué)生狀態(tài)一一調(diào)動(dòng)，就需要把技巧游戲化，來(lái)增加所有學(xué)生的專注度。比如氣息練習(xí)，可以引入競(jìng)賽環(huán)節(jié)，大家比一比氣息長(zhǎng)度；發(fā)聲練習(xí)進(jìn)行分組競(jìng)賽，用一個(gè)小小的分貝儀，比一比向遠(yuǎn)處吶喊的分貝值。我們還可以向表演教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)，化用表演教學(xué)中的游戲化訓(xùn)練。在曲藝表演中，我們都知道細(xì)節(jié)很重要，例如眼神、表情、情緒等，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不可或缺，但我們不能一下就給學(xué)生灌輸?shù)轿凰幸?。一方面是他們無(wú)法做到深入感受和理解，還有一方面就是老師的體驗(yàn)感受也不能完全表達(dá)出來(lái)。即使少數(shù)學(xué)生能表現(xiàn)出來(lái)老師要的狀態(tài)，也可能是孩子自身有些天賦，并不代表他能吃透技巧。我們可以引入已經(jīng)比較成熟的各種表演訓(xùn)練游戲，豐富曲藝表演課堂，也可以把相聲小段《幸福拍手歌》《反正話》改編成反應(yīng)力和思維能力游戲進(jìn)行對(duì)抗練習(xí)，訓(xùn)練孩子的反應(yīng)能力和即興思維。

實(shí)際上，針對(duì)青少年學(xué)生，解放天性只能解決表面問(wèn)題，內(nèi)心的打開(kāi)，才能帶動(dòng)情感發(fā)育，針對(duì)性地表演練習(xí)，可以較好地調(diào)整孩子們普遍出現(xiàn)的難點(diǎn)，增加趣味性使孩子們足夠放松。只有在專注放松的狀態(tài)中，學(xué)生們才能打開(kāi)思維，展開(kāi)想象力，培養(yǎng)信任感，接受老師和課堂知識(shí)。

但要注意，技巧訓(xùn)練游戲重點(diǎn)在技巧訓(xùn)練，是把表演技巧進(jìn)行趣味化處理，不能本末倒置。作為老師，經(jīng)常會(huì)在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)孩子潛在的能量，這份驚喜和成就感讓老師和學(xué)生都非常享受課堂。根據(jù)多年課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為技巧游戲化內(nèi)容在少兒階段課堂中要占至少50%左右，在青少年階段課堂中要占至少40%，在成人階段課堂也要占至少20%。

（三）結(jié)課演示

結(jié)課演示是傳統(tǒng)教學(xué)容易忽視的必要環(huán)節(jié)，結(jié)課演示是指學(xué)生在課堂最后階段給家長(zhǎng)及老師演示當(dāng)堂課程學(xué)習(xí)結(jié)果。結(jié)課演示有三重意義：

1.給學(xué)生學(xué)習(xí)制造動(dòng)力和壓力

最后的結(jié)課演示等于是一次考試，學(xué)生課堂不投入學(xué)習(xí)就不能圓滿完成。同時(shí)，結(jié)課演示等于是一次表演練習(xí)，曲藝表演是一門(mén)實(shí)操的課程，只有通過(guò)不斷表演練習(xí)才能真正掌握技巧和狀態(tài)。

2.給教師教學(xué)壓力以及觀察學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的機(jī)會(huì)

結(jié)課演示不但是學(xué)生學(xué)習(xí)的考試，也是對(duì)教師教學(xué)能力的考驗(yàn)，促使教師做好準(zhǔn)備投入教學(xué)。同時(shí)，通過(guò)學(xué)生的結(jié)課演示，教師還能收集記錄每一位學(xué)生的當(dāng)堂學(xué)習(xí)狀態(tài)，查缺補(bǔ)漏，課后針對(duì)性向家長(zhǎng)反饋以及布置練習(xí)作業(yè)。

3.給家長(zhǎng)一個(gè)感受學(xué)習(xí)魅力的機(jī)會(huì)

曲藝學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程，表演功力進(jìn)步不能量化表現(xiàn)，曲藝考級(jí)也并未普及，家長(zhǎng)沒(méi)辦法感受到孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步。通過(guò)結(jié)課演示，讓家長(zhǎng)近距離感受到曲藝表演魅力，感受到孩子學(xué)習(xí)的階段性成果，可以促進(jìn)家長(zhǎng)讓孩子長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的決心。

結(jié)課演示，非常重要，每個(gè)階段都要執(zhí)行，占整堂課比例20%左右。

五、結(jié)論

現(xiàn)代曲藝教育要從認(rèn)知入手，做到教師與學(xué)生認(rèn)知統(tǒng)一，重視教育技巧以及游戲化運(yùn)用，針對(duì)不同階段學(xué)生應(yīng)有不同側(cè)重點(diǎn)。精心設(shè)計(jì)一堂完整的曲藝課程，設(shè)計(jì)開(kāi)課儀式，優(yōu)化課堂內(nèi)容，做好結(jié)課演示，打造更高效的曲藝教育課堂。

隨著高校曲藝學(xué)科開(kāi)設(shè)，青少年曲藝教育有了向上的通道，曲藝教育迎來(lái)了新的發(fā)展時(shí)代，曲藝教育建設(shè)也迎來(lái)更高要求?？傊?，曲藝教育發(fā)展任重道遠(yuǎn)，要從傳統(tǒng)教學(xué)中跳出來(lái)多向現(xiàn)代教育學(xué)習(xí)，讓曲藝教育從“擇徒傳承”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝薪虩o(wú)類”，推動(dòng)曲藝傳承傳播發(fā)展。