《白居易詩(shī)品匯》評(píng)介

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，白居易研究取得進(jìn)一步的突破，當(dāng)是以謝思煒《白居易詩(shī)集校注》《白居易文集校注》，陳才智《白居易資料新編》為標(biāo)志性成果。陳才智是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)王維研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他因《白居易資料新編》《元白詩(shī)派研究》《元白研究學(xué)術(shù)檔案》，以及陸續(xù)發(fā)表的“白居易接受史”系列論文等，備受學(xué)界關(guān)注?！栋拙右自?shī)品匯》是陳才智的最新作品，有如下特點(diǎn)。

一是辨析資料而品匯立論。所謂品匯就是既要廣收博取而“匯”集資料，又要梳理資料而以藝術(shù)眼光“品”鑒文本。通讀《白居易詩(shī)品匯》，可知作者采摭資料加以辨析之過(guò)程可分為三種情況：第一種情況是與已有結(jié)論商榷而有所得；第二種情況是細(xì)讀文本而直接道出自家見(jiàn)識(shí)；第三種情況是排比古今析出問(wèn)題而解決之。正是通過(guò)上述三種辨析之情況為讀者提供了以信史解詩(shī)的最佳路徑。辨析資料而不完全憑依資料，從這一部分詩(shī)作的品匯中可見(jiàn)史才。

二是注重詩(shī)派而闡釋詩(shī)情?！栋拙右自?shī)品匯》甄選了25篇與元稹相關(guān)的詩(shī)作，自《秋雨中贈(zèng)元九》至《哭劉尚書(shū)夢(mèng)得二首》，既梳理了元白交誼唱和史，又呈現(xiàn)了元白關(guān)系發(fā)展史，白居易與人深交后的情感世界得以還原。這些文本品鑒各有側(cè)重點(diǎn)，如《秋雨中贈(zèng)元九》重點(diǎn)考察這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間，從而為元白交誼確定一個(gè)起點(diǎn)；《西明寺牡丹花時(shí)憶元九》意在以詠牡丹比較白居易感傷詩(shī)與諷喻詩(shī)的區(qū)別；《同李十一醉憶元九》則以《三夢(mèng)記》為媒介敘述元白之友情；《酬元九對(duì)新栽竹有懷見(jiàn)寄》則借助詩(shī)意探尋元白交誼的時(shí)間階段；《舟中讀元九詩(shī)》分析白居易藝術(shù)化地表達(dá)遭受貶謫后的孤獨(dú)感；《夢(mèng)微之》結(jié)合元稹生前死后兩人因夢(mèng)寄情之作闡發(fā)交誼之深；《哭劉尚書(shū)夢(mèng)得二首》側(cè)重介紹從元白到劉白的詩(shī)歌唱和過(guò)程。此外，與元宗簡(jiǎn)、唐衢、楊巨源、劉禹錫等人相關(guān)的酬贈(zèng)之作亦在此類范圍之內(nèi)。簡(jiǎn)言之，以詩(shī)派勾連文本，自然可憑依重繪文學(xué)圖景而闡釋詩(shī)情。

三是立足接受而通覽篇章。如《賦得古原草送別》分為四個(gè)解讀步驟：第一步是以干謁顧況的故事引出系年問(wèn)題；第二步是取“野火燒不盡”一聯(lián)諸家評(píng)論中側(cè)重褒揚(yáng)者梳理辨析；第三步是舉出“不同的聲音”，體現(xiàn)接受史存在的多樣性；第四步是圍繞《賦得古原草送別》的經(jīng)典化內(nèi)涵提出自己的見(jiàn)解，認(rèn)為“這是一曲野草頌，更是一曲生命頌”。整部《品匯》之中隨處可見(jiàn)基于接受視野的文本細(xì)讀，由此凸顯出獨(dú)有的比較眼光。

四是根于研究而品鑒經(jīng)典。最為典型的是名篇《長(zhǎng)恨歌》的品鑒，品鑒《長(zhǎng)恨歌》者眾矣，此篇卻能自出機(jī)杼。品鑒文章可分為三部分：第一部分是申說(shuō)主題，首先以創(chuàng)作時(shí)間言及陳寅恪歌、傳一體的說(shuō)法引出主題——生死與愛(ài)恨；隨之梳理學(xué)術(shù)界愛(ài)情說(shuō)、同情說(shuō)、諷喻說(shuō)、雙重主題說(shuō)等不同觀點(diǎn)；而后引出域外“愛(ài)的長(zhǎng)恨”說(shuō)法。第二部分是批評(píng)史中的發(fā)展軌跡，先是分析創(chuàng)作成因，而后引出接受史關(guān)于“詩(shī)旨與詩(shī)藝的雙重責(zé)難”，并在梳理評(píng)點(diǎn)中論及自己的認(rèn)同之處；再敘述“梨花一枝春帶雨”的詩(shī)句接受狀況；最后則是宋元明清時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作接受和批評(píng)史接受情況，呈現(xiàn)了《長(zhǎng)恨歌》的經(jīng)典化進(jìn)程。第三部分先是《長(zhǎng)恨歌》與《琵琶引》的比較分析；接著從四個(gè)角度梳理并鉤稽出古典時(shí)代《琵琶引》的閱讀史。而后則從關(guān)注《琵琶引》和《長(zhǎng)恨歌》的主題與風(fēng)格的關(guān)系，與《長(zhǎng)恨歌》的品鑒相互呼應(yīng)；最后分析詩(shī)作內(nèi)容的四個(gè)層次及語(yǔ)言特色，四個(gè)層次的分析簡(jiǎn)明而清晰，語(yǔ)言特色則抓住比喻手法，認(rèn)為：“這些比喻，形象地再現(xiàn)了豐富的音樂(lè)情節(jié)，使讀者真切地感受到樂(lè)曲中激昂幽抑、喜樂(lè)哀怨的變化?！蓖高^(guò)對(duì)兩個(gè)大篇章的品鑒，可以看出著者在充分吸納已有研究成果的基礎(chǔ)上，逐步引領(lǐng)讀者進(jìn)入唐詩(shī)的審美視界。