南宋戰(zhàn)場(chǎng)上的密碼學(xué)

宋朝是自秦朝以后歷代大統(tǒng)一以及半統(tǒng)一王朝中唯一沒有長(zhǎng)城的朝代；但幸運(yùn)的是，宋朝在“沒有長(zhǎng)城”這個(gè)大背景下被迫創(chuàng)新，這又讓宋朝成了一個(gè)商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，軍事發(fā)明不斷涌現(xiàn)的偉大朝代。

將情報(bào)轉(zhuǎn)化為旗語(yǔ)催生密碼

說(shuō)到宋朝的軍事發(fā)明，我們就不得不提當(dāng)時(shí)在軍事情報(bào)領(lǐng)域的發(fā)明。

讓我們回到1221年。金國(guó)10萬(wàn)大軍渡過(guò)淮河，從南宋沿淮防守線的中部防區(qū)打開一個(gè)缺口，攻進(jìn)湖北，包圍羅州城（在今湖北蘄春以北、蘄河以南）。圍城金軍超過(guò)10萬(wàn)人，而羅州城的守軍只有3000人，包括從前線敗退下來(lái)的700多名正規(guī)軍，以及羅州官員匆忙組織起來(lái)的2000多名民兵，還有自愿報(bào)名參戰(zhàn)的220名州學(xué)秀才。

羅州城很小，城墻周長(zhǎng)只有9里，城上垛口是1300個(gè)，每個(gè)垛口都有可能成為金兵攻城的突破口。假如讓守軍每?jī)扇税咽匾粋€(gè)垛口，那么軍力分散，更容易被攻破，所以必須集中防守最重要的垛口。其他垛口怎么辦呢？讓百姓志愿者看守，發(fā)給他們不同顏色的旗幟，當(dāng)敵兵攻來(lái)時(shí)，用旗語(yǔ)通知守軍趕來(lái)集結(jié)。比如說(shuō)，小隊(duì)金兵攻來(lái)，就打出綠旗；大隊(duì)金兵攻來(lái)，就打出黃旗；金兵用云梯爬城，就將黃旗晃3下，間隔片刻再晃3下；金兵從城墻根兒挖地道，就將黑旗晃4下，間隔片刻再晃4下。

將情報(bào)轉(zhuǎn)化為旗語(yǔ)，簡(jiǎn)單快捷，這就是南宋人在1221年羅州守城戰(zhàn)期間緊急發(fā)明的一套密碼。真實(shí)效果如何呢？羅州城最后被攻破，金兵殘忍屠城，守軍全部殉國(guó)，守城官員大半殉國(guó)，城中百姓被屠殺殆盡。但是考慮到敵眾我寡，城小糧缺，3000守軍對(duì)抗10萬(wàn)金兵，竟能堅(jiān)守26天，偶爾還派出敢死隊(duì)夜襲金軍大營(yíng)，燒毀金兵部分糧草，這個(gè)戰(zhàn)績(jī)堪稱偉大。

必須說(shuō)明的是，當(dāng)金兵對(duì)羅州城久攻不下時(shí)，曾經(jīng)派出間諜，假扮難民潛入城中。其中40多名間諜被守軍發(fā)現(xiàn)，經(jīng)審問(wèn)得知，他們是進(jìn)城搜集情報(bào)來(lái)的，一旦發(fā)現(xiàn)防守缺口，就登上城墻發(fā)出情報(bào)。這情報(bào)怎么發(fā)呢？就是把草鞋脫下來(lái)，掛到槍頭上，再把長(zhǎng)槍高高舉起。

1221年羅州城守衛(wèi)戰(zhàn)的全部經(jīng)過(guò)被載入《辛巳哭蘄錄》一書，作者叫趙與褣，是宋太祖趙匡胤的第十代孫，也是元朝書畫家趙孟頫的伯父。趙與褣擔(dān)任蘄州司理參軍兼蘄州通判，相當(dāng)于城中官員的二把手。他在守城戰(zhàn)中出力不小，城破后全家15口被殺，他重傷不死，從尸體堆里僥幸逃生。與他并肩作戰(zhàn)的一位同僚名叫秦鉅，是秦檜的曾孫，然而與乃祖投敵賣國(guó)不同，秦鉅在城破之時(shí)自焚而死，壯烈殉國(guó)。

更加精密，南宋加密技術(shù)有22個(gè)分支

撇開1221年羅州城守衛(wèi)戰(zhàn)，再看宋朝其他文獻(xiàn)，您將看到宋朝人更多的聰明才智。以北宋時(shí)期編寫的軍事寶典《武經(jīng)總要》為例，宋軍夜間扎營(yíng)，將長(zhǎng)槍插入泥土，用繩索連成簡(jiǎn)易的籬笆墻，將營(yíng)房包圍起來(lái)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)敵情時(shí)，不許喧嘩，不許慌亂，只許敲擊距離最近的那根槍桿，以此警告戰(zhàn)友。戰(zhàn)友聽到敲擊聲，也敲擊身邊的槍桿，就這樣將情報(bào)悄悄傳遞給全營(yíng)將士。

早在兩千多年前，波斯帝國(guó)攻打希臘城邦，負(fù)責(zé)防守的斯巴達(dá)士兵為了傳遞軍事情報(bào)，發(fā)明了一種簡(jiǎn)易加密技術(shù)：將一條裁開的羊皮纏到一根長(zhǎng)度和直徑都非常標(biāo)準(zhǔn)的木棍上，纏成螺旋狀，再將情報(bào)寫到羊皮上，然后解下羊皮，讓信使攜帶羊皮出發(fā)。假如這條羊皮被波斯人截獲，他們看到的將是一堆由殘缺字母組成的“亂碼”；而如果是希臘指揮官收到羊皮，就可以拿出另一根長(zhǎng)度和直徑都非常標(biāo)準(zhǔn)的木棍，將羊皮一圈一圈纏到木棍上，然后就能讀到完整的文字和信息。

南宋時(shí)期，有人發(fā)明了另一套加密技術(shù)，比用羊皮纏木棍更加精密，也更加周全。這套加密技術(shù)包括“名遞之法”“數(shù)遞之法”“色遞之法”“衣遞之法”等分支，共有22個(gè)分支，每個(gè)分支都可以單獨(dú)使用。

“名遞之法”是用詩(shī)句傳遞情報(bào)，一首五言詩(shī)就能傳遞很多信息。比如說(shuō)，李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！比绻胺绞剀娦枰?00支突火槍，就讓傳訊兵帶上“床一百”三個(gè)字出發(fā)；如果前方守軍需要200石糧食，就讓傳訊兵帶上“前二百”三個(gè)字出發(fā)；如果敵兵要渡河，而渡河兵力尚不明確，傳訊兵只需傳送一個(gè)“明”字；如果敵兵已撤退，傳訊兵只需傳送一個(gè)“月”字……傳訊兵自己并不了解這些信息的含義，肯定也不怕被截獲，因?yàn)閿耻娍吹竭@些字根本搞不明白，但宋軍主將卻可以讀懂，因?yàn)樗麄冇忻艽a本。

相應(yīng)地，“數(shù)遞之法”是用不同的數(shù)目字表示不同的含義，“色遞之法”是用不同的顏色表示不同的含義，它們也都需要一套密碼本，前方主將與后方主將各持一本密碼。而“衣遞之法”相對(duì)簡(jiǎn)單，就是用衣服傳遞信息，一件頭巾表示小隊(duì)敵兵來(lái)襲，一件襕衫表示大隊(duì)敵兵聚集……

這套加密技術(shù)的發(fā)明者是一位武狀元，名叫華岳，著有《翠微先生北征錄》，那是今人研究南宋軍事體系時(shí)繞不開的一部兵法典籍。

（摘自《北京青年報(bào)》李開周）