陶行知生活德育理論指導(dǎo)下高職英語課程思政策略探究

摘 要：客觀審視當(dāng)前高職英語課程思政實(shí)施狀況，其思政教育的效能還未能充分體現(xiàn)出來，制約了高職學(xué)生的道德品質(zhì)、個人精神、綜合素質(zhì)等提升。故此，需要重新審視陶行知生活德育理論并以此為基礎(chǔ)，正確認(rèn)識到課程思政實(shí)施的重要性，優(yōu)化高職英語課程思政策略，以全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人之根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：陶行知；生活德育理論；高職院校；英語教學(xué)；課程思政

作者簡介：孫佳（1983.02-），女，江蘇揚(yáng)州人，江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院揚(yáng)州分院，講師，研究方向：英語教學(xué)。

《高等職業(yè)教育?？朴⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)（2021年版）》的頒布實(shí)施，為新時代高職英語教學(xué)工作提供了依據(jù)。高職院校作為應(yīng)用型人才培養(yǎng)的搖籃，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握社會及企業(yè)人才需求情況，優(yōu)化調(diào)整人才培養(yǎng)計(jì)劃，進(jìn)而推動英語課程教學(xué)改革，以便逐步將學(xué)生培養(yǎng)成與時俱進(jìn)的優(yōu)秀人才。根據(jù)新課程改革要求，思政教育要貫穿到各學(xué)科課程教學(xué)之中，為此高職英語課程思政可以陶行知先生的生活德育理論為基礎(chǔ)，注重英語知識傳授、關(guān)鍵能力培養(yǎng)、思想品質(zhì)培養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)等，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展。

一、高職英語實(shí)施課程思政的重要性

（一）滿足英語教學(xué)改革要求

在新課程改革的背景下，高職英語課程教學(xué)應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，全方位地教授和培養(yǎng)學(xué)生，為將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)、高水準(zhǔn)的技能型人才創(chuàng)造條件。而傳統(tǒng)的高職英語課程教學(xué)過于重視理論知識及英語綜合能力的培養(yǎng)，學(xué)生雖然掌握豐富的知識及英語表達(dá)能力，但不能滿足社會高素質(zhì)人才任用需求，導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)后處于尷尬境地。按照新課標(biāo)要求，高職英語課程注重融入課程思政，在教授學(xué)生英語知識、培養(yǎng)各項(xiàng)能力的同時，注重通過傳播思想政治、思想道德等方面的內(nèi)容，提高學(xué)生的思想認(rèn)識、價值觀念、道德品質(zhì)等，滿足人才培養(yǎng)要求。所以，從這一方面來講，課程思政融入可促進(jìn)高職英語教學(xué)改革。

（二）逐漸改變“中國文化失語”現(xiàn)象

相關(guān)調(diào)查研究表明，大多數(shù)高職學(xué)生英語表達(dá)文化的能力比較薄弱，學(xué)生文化素養(yǎng)較低。這側(cè)面說明了高職英語教學(xué)按部就班，直接將英語語言及西方文化呈現(xiàn)在學(xué)生面前，雖然能夠使學(xué)生具備較強(qiáng)的英語語言能力，但也使學(xué)生深受西方文化的影響，導(dǎo)致他們的民族榮譽(yù)感、社會責(zé)任感不強(qiáng)。高職英語課程思政的融入與實(shí)施，可以讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，使之深刻理解愛國情懷，產(chǎn)生新體驗(yàn)和新領(lǐng)悟，提高自身的愛國主義精神，逐漸改變民族傳統(tǒng)文化在新生代面前“失語”的狀況。

（三）進(jìn)一步提高高職英語課程教學(xué)的實(shí)效性

高職英語的內(nèi)在屬性決定了其要與課程思政融合統(tǒng)一，教師應(yīng)注意打破學(xué)科與學(xué)科之間的壁壘，深入挖掘英語學(xué)科與課程思政之間的聯(lián)系，進(jìn)而將課程思政巧妙地融入英語教學(xué)之中，比如呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化、社會熱點(diǎn)話題等英語閱讀材料，教授學(xué)生英語知識、培養(yǎng)學(xué)生英語思維、強(qiáng)化學(xué)生文化素養(yǎng)等等，如此既能夠改變以往高職英語教學(xué)一成不變的局面，又能提高英語教學(xué)的實(shí)效性。

二、高職英語實(shí)施課程思政面臨的困境

（一）高職英語課程思政的理念缺失

新時代背景下，高職教育改革不斷深化，高職英語教學(xué)不僅要融合課程思政，還要注重更新教學(xué)理念，以保證該項(xiàng)教學(xué)與時俱進(jìn)，有針對性地教授和培養(yǎng)學(xué)生，促使學(xué)生逐漸成長為優(yōu)秀人才。但深入了解高職院校英語課程思政實(shí)施情況后，發(fā)現(xiàn)部分教師依舊受傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響較深，未能正確理解現(xiàn)代教育，樹立與時俱進(jìn)的教學(xué)理念，導(dǎo)致英語課程思政教學(xué)一成不變，未能充分發(fā)揮教育作用。

（二）高職英語課程思政教學(xué)資源缺失

新時代背景下成長起來的高職學(xué)生個性化發(fā)展特點(diǎn)鮮明，高職英語課程思政的實(shí)施應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握學(xué)生的成長特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，結(jié)合英語教學(xué)內(nèi)容，選擇適合的思政內(nèi)容，以便在教授學(xué)生英語的過程中自然而然地呈現(xiàn)思政內(nèi)容，積極正面地影響和引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生的思想認(rèn)識、價值觀念、思想品質(zhì)、綜合素質(zhì)等。但當(dāng)前某些高職院校所提供的課程思政資源少之又少，并且思政資源比較陳舊，難以呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)、網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)等英語材料來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的參與興趣，在教授學(xué)生英語知識的同時，未能傳授思想政治內(nèi)涵，導(dǎo)致英語課程思政教學(xué)效果不佳。

（三）高職英語課程思政體系欠缺

按照新課標(biāo)要求，高職英語課程思政應(yīng)當(dāng)有效實(shí)施，注意在這一過程中配備完善的制度體系，明確教育要求及教育標(biāo)準(zhǔn)。但對高職院校英語課程思政建設(shè)實(shí)際情況予以分析和了解后，發(fā)現(xiàn)其以思想政治理論傳授為主，忽視學(xué)生考核及教學(xué)反思，未能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)不足及教學(xué)缺失，難以及時優(yōu)化調(diào)整英語課程思政教學(xué)，不利于將學(xué)生培養(yǎng)成優(yōu)秀人才。

三、陶行知生活德育理論指導(dǎo)下高職英語課程思政的優(yōu)化策略

（一）陶行知生活德育理論概述

陶行知先生認(rèn)為，在任何情況下都要求真知、講真話，提倡學(xué)生要做一個真君子，在研究學(xué)問的過程中，追求真理而放棄無用的學(xué)問。陶行知先生認(rèn)為，學(xué)生需要學(xué)會“每天四問”，其中就包括了“道德有沒有進(jìn)步”。只有不斷反思，才能夠認(rèn)清自身存在的不足，進(jìn)而不斷地學(xué)習(xí)，提高自身道德水準(zhǔn)，成長為高尚操守的人。陶行知生活德育理論的根本目標(biāo)是在融入社會環(huán)境的過程中，需要對自身有高要求，能夠真切地感受社會大眾的苦難，不斷提高自身的道德水準(zhǔn)及各項(xiàng)能力，能夠?yàn)槔习傩张艖n解難，能夠?yàn)樯鐣蛧易鲐暙I(xiàn)，真正實(shí)現(xiàn)自我價值。

具體而言，陶行知先生提出的生活德育理論的基本內(nèi)容為：愛的教育，也就是在教育學(xué)生的過程中要給予學(xué)生足夠的關(guān)愛，但同時正視學(xué)生存在的問題，對他們存在不自愛的表現(xiàn)予以批評教育，讓學(xué)生懂得自尊自愛，與他人友愛相處；人格教育，陶行知先生認(rèn)為道德是做人的根本，即使是有學(xué)問、有本領(lǐng)的人，沒有道德水準(zhǔn)的約束，也可能做出危害他人、危害自身、危害社會的行為，而非實(shí)現(xiàn)個人價值。陶行知先生認(rèn)為教育過程中要注重完善學(xué)生的人格，要提高學(xué)生的道德準(zhǔn)則，在與人交流的過程中秉持友好的態(tài)度，杜絕各種惡習(xí)；愛國主義教育，陶行知先生認(rèn)為教育與愛國有著緊密的聯(lián)系，之后在教育教學(xué)的過程中不斷滲透愛國情懷或者愛國主義精神，并且在各種實(shí)踐活動的過程中能夠踐行愛國主義精神，不斷增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感、民族榮譽(yù)感，志存高遠(yuǎn)；法紀(jì)教育，法律作為約束人們行為的重要準(zhǔn)則，需要通過教育讓人們形成良好的法律意識。因此，法紀(jì)教育需要從學(xué)生開始，共建校風(fēng)、共守校規(guī)是改進(jìn)學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，若一個學(xué)校沒有紀(jì)律約束，沒有遵守紀(jì)律的學(xué)生，那么學(xué)校就不是學(xué)校。

（二）陶行知生活德育理論指導(dǎo)下高職英語課程思政優(yōu)化策略

1.更新教學(xué)理念，優(yōu)化英語課程思政。新時代背景下高職教育改革步伐不斷向前推進(jìn)，高職院校應(yīng)當(dāng)緊跟教育領(lǐng)域發(fā)展節(jié)奏，明確人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，客觀地審視高職英語課程思政實(shí)踐情況，明確其存在的不足。進(jìn)而深入學(xué)習(xí)陶行知先生的生活德育理論，更新教學(xué)理論基礎(chǔ)，從而提高教師的思想認(rèn)識，樹立與時俱進(jìn)的教學(xué)理念，能夠以培養(yǎng)品質(zhì)高尚的優(yōu)秀人才為目標(biāo)，基于高職英語教學(xué)要求及學(xué)生的實(shí)際情況，探究英語課程思政的可行性路徑。為此，高職院校方面應(yīng)當(dāng)為教師創(chuàng)造學(xué)習(xí)和交流陶行知先生生活德育理論的機(jī)會、英語課程思政創(chuàng)新實(shí)踐機(jī)會等，以便教師能夠從傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中擺脫出來，樹立與時俱進(jìn)的教學(xué)理念，能夠正確認(rèn)識到課程思政實(shí)施的重要性，進(jìn)而根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的實(shí)際情況，探究高職英語課程思政的創(chuàng)新之路，比如以生活為素材，將生活中蘊(yùn)含的各種哲理或道德準(zhǔn)則融入英語課程之中，以便在教授學(xué)生英語知識的過程中讓學(xué)生在無形之中接觸和了解思政內(nèi)容，提高自身的思想認(rèn)識、價值觀念及道德水準(zhǔn)等，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生良好發(fā)展。

2.強(qiáng)化師資力量，優(yōu)化英語課程思政。在陶行知先生生活德育理論指導(dǎo)下提高高職英語課程思政實(shí)施效果，需要教師能夠準(zhǔn)確把握英語教學(xué)課程思政的關(guān)鍵點(diǎn)，收集相關(guān)素材，并且靈活地應(yīng)用多種教學(xué)方法或者手段呈現(xiàn)出來，以便獲得良好的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。這側(cè)面說明了一名優(yōu)秀的英語教師不僅僅需要具備淵博的知識以及良好的教育能力，更重要的是教會學(xué)生如何做人、如何做事。為了提高高職英語課程思政教學(xué)的整體水平，需要基于陶行知生活德育理論，客觀地審視教師教學(xué)表現(xiàn)，明確教師存在的不足，并以此為切入點(diǎn)，組織開展相關(guān)培訓(xùn)活動，比如專業(yè)知識培訓(xùn)活動、教學(xué)能力培訓(xùn)活動、教學(xué)管理培訓(xùn)活動及職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)活動等，提高教師的專業(yè)教學(xué)能力、職業(yè)素養(yǎng)及道德品質(zhì)，使之在策劃和開展英語課程思政活動的過程中不僅僅注重提高學(xué)生英語整體水平，還注重幫助學(xué)生形成高度的民族責(zé)任心、愛國精神，幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念、提高道德修養(yǎng)。

3.調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化英語課程思政?；谔招兄壬纳畹掠碚搩?yōu)化英語課程思政，還需要教師能夠準(zhǔn)確把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，根據(jù)高職英語教學(xué)要求及思政教育要求，以生活德育為底層基礎(chǔ)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，促使英語教學(xué)兼顧本學(xué)科內(nèi)容及思政內(nèi)容，做到以實(shí)用為主，夠用為度。另外，為了保證英語教學(xué)的過程中教學(xué)內(nèi)容與思政內(nèi)容有機(jī)融合，能夠積極正面地影響學(xué)生，需要教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的過程中深入研究教材，準(zhǔn)確把握新課程內(nèi)容所蘊(yùn)含的思政元素，以此為切入點(diǎn)，通過網(wǎng)絡(luò)等渠道獲取思政素材，并且加以篩選，將恰當(dāng)?shù)?、適合的思政素材融入教學(xué)內(nèi)容之中，以便英語教學(xué)既能夠教授學(xué)生英語知識，又能夠積極正面地引導(dǎo)學(xué)生，使之領(lǐng)悟生活道理，提高自身的道德修養(yǎng)。例如，在Unit2“That must be hard on you”教學(xué)中，教師在課堂上講授生活德育內(nèi)容，比如“當(dāng)你遇到困難的時候，你可以大聲說你非常高興，因?yàn)槟阌懈嗟臋C(jī)會來挑戰(zhàn)自我”“如若你把握好每個你獲得的機(jī)會，你就能成為一個非常幸運(yùn)的人”。教師教授學(xué)生相關(guān)英語句型或者句子，比如“could't help doing ”禁不??；不得不、“If you take every chance you get， you can be a happy and lucky person”，其中you get是定語從句，修飾前面的名詞chance，翻譯為“你獲得的機(jī)會”。之后讓學(xué)生回顧生活經(jīng)歷或者學(xué)習(xí)經(jīng)歷，運(yùn)用以上句式或者句子進(jìn)行書面表達(dá)，并且保證書面表達(dá)能夠?qū)⑸厦娴纳畹览砣谌肫渲?，呈現(xiàn)富有哲理的短文。這一過程中教師鼓勵學(xué)生通過多種方式來獲取相關(guān)素材，以便更加深入地理解如何把握機(jī)會，如何讓自己在困難面前變得非常樂觀等，進(jìn)而理順寫作思路，展開寫作。這一過程中教師始終以生活德育理論為基礎(chǔ)，尊重學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的寫作空間，并且有意識地指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生形成正確的寫作思路，進(jìn)而嘗試寫作，最終學(xué)生不僅能夠掌握英語知識，還能夠?qū)ι钣懈顚哟蔚睦斫?，產(chǎn)生新領(lǐng)悟，提高個人道德品質(zhì)，樹立正確價值觀念等，為成長為優(yōu)秀人才奠定基礎(chǔ)。

4.創(chuàng)新教學(xué)方法，優(yōu)化英語課程思政。在傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響下，部分高職教師習(xí)慣性地應(yīng)用傳統(tǒng)教學(xué)方法來展開英語教學(xué)，課堂教學(xué)以理論知識教授為主，致使思政教育難以良好展開，積極正面地教育學(xué)生，提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)、綜合素質(zhì)等，難以成長為當(dāng)代社會需要的優(yōu)秀人才。為了能夠改變此種局面，需要在陶行知先生生活德育理念指導(dǎo)下創(chuàng)新教學(xué)方法，優(yōu)化英語課程思政教學(xué)。比如利用線上線下混合式教學(xué)代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)方法，在線上教學(xué)中注重教授學(xué)生英語知識，之后將學(xué)生分成幾個小組，布置實(shí)踐項(xiàng)目，讓每個小組選舉小組長，并且由小組長進(jìn)行分配工作，比如查找資料、實(shí)地走訪等等，之后整理項(xiàng)目信息，并且對信息予以分析，以便探究解決問題的思路及方法。有效執(zhí)行任務(wù)，匯報項(xiàng)目成果，表達(dá)自身的心得體會，這不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生的英語知識水平、鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力，還有利于提高學(xué)生思想意識、價值觀念、道德品質(zhì)、綜合素質(zhì)等，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，在新時代背景下，高職英語教學(xué)需要教師深入研究、準(zhǔn)確理解陶行知先生的生活德育理論，按照相應(yīng)的教育理論要求更新教學(xué)理念、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法，以提高英語課程思政教學(xué)的實(shí)效性，為將高職學(xué)生培養(yǎng)成綜合型人才奠定基礎(chǔ)。

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